熱青年來去精舍住一晚！

精舍師父ㄉ日常到底長什麼樣子呢？

@ 一句難忘的話

Change will not come if we wait for some other person, or if we wait for some other time. We are the ones we've been waiting for. We are the change that we seek.

Barack Obama

@ 文法新視界  

First Conditional

If you don't take an umbrella, you'll get wet.

We'll be late if we don't leave soon!

I'll tell you the good news when I see you.

@ 寰宇新視界

It was the best of times, it was the worst of times, it was the age of wisdom, it was the age of foolishness, it was the epoch of belief, it was the epoch of incredulity,

@ 發音新視界 

paper pepper

raid  red

take tech

fail fell

@ 單字新視界  

disciple：學徒

【行入法華 七喻說法】《藥草喻》作詞者｜莊士鋐

〈經文〉

如來說法實不虛，以智方便演說之，

觀知諸法所歸趣，亦知眾生諸根機，

隨其因緣說譬喻，種種無量味如一，

聞者法喜得善利，究竟至於一切智。

〈故事〉

草木花卉百千奇，山川溪谷各安棲，

顏色各異、形態不一；生長所需、渴求降雨。

法雲廣大布綢密，遍覆大千世所稀，

日光掩蔽，清涼大地；一時普雨、草木饒益。

藥草分三等，隨其大小潤根苗；

轉輪聖王小藥草，聲聞緣覺中藥草，常隨佛學上藥草。

樹木有兩種，順其高矮享甘露；

常行慈悲小樹木，度化眾生大樹木，皆為菩薩行六度。

法雲無倫比，平等普雨不思議。

草木性雖異，隨分受潤皆歡喜。

佛陀演法語，恩同法雲降慈雨。

出世懷一旨，救度賢聖與凡愚。

〈手札〉

虛空可量風可繫，佛德浩瀚難思議；

眾生根機本不一，法澤利鈍無差異。

法雲善護慈悲聚，三根普潤施法雨；

平等令入真實意，體解三業除舊習。

佛以一事現凡塵，為教有情得安隱，

除去惱熱得清淨，造善施恩利萬生。

佛慈愍念深心行，佛恩普被如雨雲；

示佛知見恆殷勤，導引眾生入佛境。

【行入法華 七喻說法】《火宅喻》作詞者｜陳健星

《經文》

尊者舍利聞妙法，斷諸疑悔身安詳。

佛說尊者未來世，終證如來號華光。

四眾弟子聞妙法，深奧難信心迷惘，

世尊見此生悲憫，為說譬喻解疑網。

《故事》

昔有長者財無量，家宅廣大僅一門，

梁棟牆壁皆朽壞，忽見烈火四面焚。

長者驚怖起心念：諸子嬉戲在其間。

不知不覺不驚怖，貪著歡樂不知厭。

火焰逼身災難至，不求出離脫凶險。

長者門外急呼告：汝等速出莫遲延！

諸子不信父所言，奔走遊戲俱歡顏。

慈父憐憫起心念：當為諸子設方便。

長者對子再呼告：種種珍玩列門外。

羊車鹿車與牛車，爾等速出莫徘徊！

痴兒聞言出火宅，安穩離苦得自在。

長者所言非虛妄，憐惜諸子無偏愛，

各賜大白牛寶車，遊於四方皆無礙。

《手札》

諸子無知貪歡樂，四面火起不驚怖，

慈父救子急思惟，權巧妙法善呵護。

貪迷起惑造業受，芸芸眾生陷苦海，

菩薩悲智化有情，如牛安忍能運載。

時間苦短莫耽樂，順行正道智慧開。

把握當下莫空過，須知三界是火宅。

疫情延燒全球，在印度更是嚴重🥶

壓垮醫療體系，醫療物資最為短缺

👉除了疫情，氣候異常也是證嚴上人關注的議題

台灣水情告急💦、聖文森火山爆發🔥等等

都與大地的地水火風有關聯

👓我們如何守護好健康?

其實最簡單的保護膜就是 x x🍎🥦🍍🌶

相信大家都知道答案是什麼

歡迎下方留言答案💕💕💕

一、【證嚴上人開示】2021年5月11日 志工早會

日常，最近很現實的時間，很現實的感觸，現實的這個

時候，實在有很多、很複雜的心。看天下，每天看著天下，儘管心裡

祈求好事、平安，但是所看的天下，那樣的災情嚴重，實在總是悲，

很悲悽啊！原來是佛陀對我們說，娑婆世界苦難偏多，這是真實話，

這不可承認。我們人都是逃避，這自我矇蔽自己，其實現實的

時間、周圍的地方，籠罩著那樣的悲情。

這都是現在在印度，他們的悲悽苦難、身心交瘁，身體難保。此時的平安呼吸，但

是不知今天、不知下一刻、不知下一秒，所以現在在印度，真正地人人自危，很惶恐，但是，不是只有坐在那裡擔憂。他們周圍的環境，人往生。

昨天說過，死無葬身之地；死了，屍體能不能搬到家裡去，也不可能，家裡的人能不能靠近來看他最至愛的人？那突然間，出去、回來，還未進門。這都是現在印度，分秒都在發生這樣的事情，這就是現在天下大事。

看到了一堆堆的火，因為往生了，沒有棺木、沒有地方埋葬，還要很及時。死了，親人無法靠近，及時集中找地方就燒了。總是這樣地異常，這樣的人間，過去應該是從未曾、未曾有的，應該是過去不曾有。這樣的景象很令人悲嘆，人人惶恐、人人自危，實在是無法形容。

現在的印度什麼都缺，什麼都缺，但是最最缺乏，那就是氧氣，

有錢的人甘願花錢，但是就是買不到；沒錢的人都是這樣無奈、沒有希望，是絕望，總是苦啊！難以言喻，真的是苦不堪

氣候不調了，已經地球慢慢疲乏掉了，一些新的變舊的，一些好的東西也已經變壞了。哪怕火山，很強壯的山，山、石、樹木都有，很健壯，但是裡面

隱藏著，地、水、火、風。這個大地之中有水、有火、有風；地底中也有這個熱氣的火，所以風才會動。

你看，火，我們如果在一個密閉的空間，火將它點下去，火會燒了，

四周把它封起來，蓋子打開、點火，它還可以燒。你上面這個再蓋下

去，四方上下密閉，把它封起來，火很快就滅掉。因為火沒有空氣，

它就不會燒了，空氣就是風。所以地底下一樣，它有風，水才會流動。

土地中有風、有水、有大地，大地之上還要有太陽。

所以地、水、火、風，這都是整個宇宙間的結構，就是四大。

不管是人身體的生老病死，身體的不調和。在美

國、在巴西、在印度等等國家，現在人心惶惶，呼吸什麼時候會

停止掉，沒有人敢把握。人心惶惶，這種的，現在這個時候，這都是

有色相；有了這個色相，心會很怕，看不到。但是這就是我們人人本

具的知覺、本性，本性有了煩惱的業識，所以我們能夠看到。周圍眾

生共業，已經成為這樣的色相，成為危機，大家的心能夠去感覺到：

危險啊！相在外面，感覺在內心：危險啊、怕啊、惶恐啊！

力量很大、很強盛，真的名副其實是擋不住的，非人可

擋，擋不住。所以現在講到了這樣擋不住，我不由自己還是要說，唯

要靈方妙藥，一定要禁殺；不要殺生，提升起了人人的愛心，這分愛

心，戒殺表達虔誠。唯有虔誠才能真誠地懺悔，有了懺悔，災難才能

消弭掉；人如果還不懺悔，那真正地這樣的災情，會這樣很長下去。

二、【行入法華 七喻說法】藥草喻

〈經文〉

如來說法實不虛，以智方便演說之，

觀知諸法所歸趣，亦知眾生諸根機，

隨其因緣說譬喻，種種無量味如一，

聞者法喜得善利，究竟至於一切智。

〈故事〉

草木花卉百千奇，山川溪谷各安棲，

顏色各異、形態不一；生長所需、渴求降雨。

法雲廣大布綢密，遍覆大千世所稀，

日光掩蔽，清涼大地；一時普雨、草木饒益。

藥草分三等，隨其大小潤根苗；

轉輪聖王小藥草，聲聞緣覺中藥草，常隨佛學上藥草。

樹木有兩種，順其高矮享甘露；

常行慈悲小樹木，度化眾生大樹木，皆為菩薩行六度。

法雲無倫比，平等普雨不思議。

草木性雖異，隨分受潤皆歡喜。

佛陀演法語，恩同法雲降慈雨。

出世懷一旨，救度賢聖與凡愚。

〈手札〉

虛空可量風可繫，佛德浩瀚難思議；

眾生根機本不一，法澤利鈍無差異。

法雲善護慈悲聚，三根普潤施法雨；

平等令入真實意，體解三業除舊習。

佛以一事現凡塵，為教有情得安隱，

除去惱熱得清淨，造善施恩利萬生。

佛慈愍念深心行，佛恩普被如雨雲；

示佛知見恆殷勤，導引眾生入佛境。

三、【證嚴上人衲履足跡】2021年2月13日 林美蘭 恭讀

【行入法華 七喻說法】《窮子喻》作詞者｜陳健星

《經文》

佛說妙法不思議，尊者舍利得授記。

聲聞弟子皆歡喜，踴躍發心求菩提。

往昔小法樂修持，不求大乘心執迷，

而今見聞得善利，感念佛恩說譬喻。

《故事》

昔有長者身年邁，愛子離家五十載，

多年尋覓終得遇，貧賤垢穢實可哀。

長者尊貴威儀盛，子不識父欲閃避，

遣使奔走急召喚，窮子驚逃陷昏迷。

知兒卑微見識淺，見我豪貴心畏懼，

慈父憐憫行方便，僱兒除糞為奴婢。

脫卻錦袍著垢衣，喬裝奴僕持糞器，

與兒朝暮常親近，親如父子無猜疑。

癡兒愚昧無大志，甘居貧賤為鄙事，

慈父日夜懷憂慮，終日循循善誘之。

長者臨終執兒手，細細叮囑說根由，

我今一切歸汝有，願汝安生樂無憂。

窮子聞言淚雙流，親恩如海永難酬。

《手札》

眾生聞法常有漏，諸佛心慈念眾生，

人生何價應自省，莫懷寶藏投糞坑。

道糧不足慧命減，福德不具形憔悴；

不自珍視成貧窮，散慢墮落應慚愧。

世間家業子傳承，如來志業法子傳；

佛恩浩瀚無倫比，慈父愍念尋子還。

0510志工早會｜證嚴上人開示

用真誠的心導向人間的善，人間淨化成無毒有善，美化人間。

佛法的真，人間菩薩道的善，人文表達出來的美。

｜志工早會分享｜

台北慈院 鄭敬楓副院長｜慈濟55演繹分享

大愛串起來｜嘉玲、PP

一、【證嚴上人開示】20210510 志工早會

佛陀的精神教育要不斷地吸收，要好好地口口相傳，啟發人心，讓人人聽進去，同理心，這叫做淨化人心，這就是最珍貴。

佛法在人間，溯源的源頭，釋迦牟尼佛的精神已經落實在二千五百多年後的今天，昨天全省的寺廟都可以看到，法師們的這樣地領導著佛教徒，來歡喜虔誠慶祝，這都是很感動。「為佛教，為眾生」，讓眾生普遍看見了佛教的莊嚴。

期待佛法真理，看不到、摸不著，要借重這樣的人文，把佛法的魂魄、精神，用真誠的心，用人文來表達。希望用這種的方便法門，用美；要真、善，真誠的心導向人間的善，這樣的人間淨化成了無毒、有善。人人都是善，這不就是人間菩薩嗎？佛法的真，人間菩薩道的善，人文表達出來的美，將它的精神透入人體──人的肢體的藝術；讓人人聽到歌詞，佛法，佛法的歌詞有韻律，讓人人喜歡聽，看到歌詞認同佛法，這就是現在要用的方便法。五十多年來，在鋪的就是這樣的法，要如何將佛法入人間。這種跨越宗教，宗教共為一體，一個方向的宗旨、愛的能量。

最近讓我身心交瘁，因為不知道這一波的新冠疫情要到什麼時候。看到印度，昨天我就說，現在叫做搶命，他們現在最缺乏就是氧氣，因為確診人多，不只是沒有氧氣，也沒有床；也缺少躺的空間裡，就會擺在街道去。那樣的病，眼睜睜看到死，都是露天這樣排過去；要焚化他，找不到，焚化爐因為也熔化了。現在就就地，哪怕公園地，總是就這樣一堆一堆，沒有木材用油，就這樣就地。

這種污染的循環，病毒、細菌看不到，但是就是人體有病，死。起頭原因是口，難怪現在非一「罩」在口不可。因為口吞食所有眾生命，一天二億多，十天多少？二十多億。一年又多少？八百多億。你想，一年八百多億，等於吞食包括「人」，包括動物都滅掉了。假如人「口」不改變，這污染源還是很多。所以現在，大家災難臨頭，現在人要悟，覺悟要抬頭。這一波人間的疫情，到底時間要多久呢？

只要靈方妙藥，就是大家虔誠合掌，上達諸佛菩薩聽。我們大家要真誠地懺悔，懺悔過去，覺悟自己曾經有過。你沒有懺悔，還是不斷造業、污染，人的心都沒有清除，如何清除空間的污染呢？一定要從人內心清除，要節約口欲。這樣才有辦法真正很誠懇地。如果能這樣，這叫做智慧。想通了，同理心，智慧提升了，這樣才有辦法改變，這才是靈方妙藥。到目前還沒有藥，所以各位菩薩，虔誠就是我們的妙藥。所以，期待我們的愛的能量。

二、【行入法華 七喻說法】《窮子喻》作詞篇｜陳健星

《經文》

佛說妙法不思議，尊者舍利得授記。

聲聞弟子皆歡喜，踴躍發心求菩提。

往昔小法樂修持，不求大乘心執迷，

而今見聞得善利，感念佛恩說譬喻。

《故事》

昔有長者身年邁，愛子離家五十載，

多年尋覓終得遇，貧賤垢穢實可哀。

長者尊貴威儀盛，子不識父欲閃避，

遣使奔走急召喚，窮子驚逃陷昏迷。

知兒卑微見識淺，見我豪貴心畏懼，

慈父憐憫行方便，僱兒除糞為奴婢。

脫卻錦袍著垢衣，喬裝奴僕持糞器，

與兒朝暮常親近，親如父子無猜疑。

癡兒愚昧無大志，甘居貧賤為鄙事，

慈父日夜懷憂慮，終日循循善誘之。

長者臨終執兒手，細細叮囑說根由，

我今一切歸汝有，願汝安生樂無憂。

窮子聞言淚雙流，親恩如海永難酬。

《手札》

眾生聞法常有漏，諸佛心慈念眾生，

人生何價應自省，莫懷寶藏投糞坑。

道糧不足慧命減，福德不具形憔悴；

不自珍視成貧窮，散慢墮落應慚愧。

世間家業子傳承，如來志業法子傳；

佛恩浩瀚無倫比，慈父愍念尋子還。

三、【證嚴上人衲履足跡】2021年2月14日 高菁霞 恭讀