帝國大學臺灣文學部

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帝國大學臺灣文學部 episodes

  • EP078:當男人失戀時……兩人戀情進度報告⬆️⬆️


    最近本學部是風水出錯還是星象頻頻,怎麼桃花關同時出現在兩人身上?真是愛到卡慘死的難姐難弟。炫霖那好久好久以前分手的女孩又來到他夢中,夢裡兩人是執手相看淚眼,竟無語凝噎;還是讓炫霖傾吐了分手時來不及傾吐的心聲?本來如膠似漆的佳偶,又怎麼感情生變,成為一對怨侶?



    無獨有偶,在海的另一邊,京都洨美人魚被帥氣小王子施展什麼媚術以致於願者上鉤?曾經很長時間想到親密關係,就聯想到束縛、枷鎖,什麼大風大浪沒見過的美人魚,到底是被鋼棍解師傅的哪一招搞到自投羅網,暈船滿天星?又是用哪一招逼自己趕快下船?異國生活的寂しさ讓人進入「非常狀態」,想要「逃離自由」,竟然開始了「結婚活動」?!


    總之雙雙恢復/持續單身的我們,很歡迎新朋友繼續闖進我們含羞帶怯的心(X)門~


    炫霖留言:「我最近好像有遇到有點喜歡的人(偷偷傳遞消息)」


    ◎片頭片尾曲:Captain Qubz - Baby Baby

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    42 min
  • EP077:深入淺出擦邊文學聊#MeToo,身為男性怎麼看?


    不免俗帝大式閒聊開場!也不免俗尺度開開!但關於MeToo,我們有些認真的內容想聊⋯⋯



    先來談談「異男」這個特殊物種,身為異男的炫霖如何觀察身邊的異男朋友,美人魚亦又怎麼擺出經典表情😒細細聆聽(?)洗耳恭聽(?)呢?這些異男在網路和現實中又呈現哪些不同的狀態?


    關於MeToo,對於異男之中的噁男,為什麼炫霖首要的反應是憤怒而且感覺噁心?美人魚亦則是從學術圈知識分子、好爸爸人設的反差來批評,並點名了誰和誰是這種典型,決定頒發「金嘔獎」給他們。


    如何確定人際的界線、身份的關係、以及搞清楚權力應該如何行使,真的是件難事嗎?接著我們也聊到各自曾經經歷或目睹的性騷擾個案,身為受害者的感受是什麼,作為目擊者又該如何協助當事人站出來?


    除了也聊到婚內性騷擾的問題之外,我們從異男的人格養成出發,除了認為男性從小並未被教導如何體諒女性情緒之外,也認為他們需要具有正義性格的學習典範,才有可能改善現況。


    最後,我們也舉了和性別關係有關的小說文本黃崇凱《比冥王星更遠的地方》,作為例子,提到小說裡頭角色如何所展現的厭女症及暴力行為⋯⋯


    ◎片頭片尾曲:Captain Qubz - Baby Baby

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    53 min
  • EP076:貞烈女兒新老爸,手術刀細剖朱天心(下)


    上集最後聊到了母嬰同室的威力:從朱天心到謝海盟的垂直感染,這集我們繼續聊。朱天心〈鶴妻〉是真的為女性發聲,還是配合父權?疑似「女同志文學」的〈春風蝴蝶之事〉又在陰陽怪氣三小?論文「真理的腔調」詮釋文學,反而會道貌岸然的「超譯」?外文系和中文系研究同一篇文本,會採取什麼不同取徑?為什麼總隱約感覺朱天心總是想站在「講話卡大聲」的強者那一邊?在解嚴後,她好像更愛用中性、男性的腔調來說故事?而比外省人更外省的本省媽媽劉慕沙,又是怎麼擋下了天心最後一絲朝向台灣本土的可能?



    但、是,縱使朱天心有這麼多咪咪貓貓,為什麼我們覺得今天仍有重讀她的價值?


    ◎片頭片尾曲:Captain Qubz - Baby Baby

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    1 hr 3 min
  • EP075:貞烈女兒新老爸,手術刀細剖朱天心(上)


    文/人魚



    ⚠️要直接進入主題的可以快轉到24:10哈哈哈哈


    到底聊什麼能聊24分鐘才進入主題…

    喔在聊大阪和關西的男色世界啦

    到底人魚怎樣優游在日本肉體的城堡裡(⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎)


    有分喔:是bar、三溫暖或發展場,各自承擔了不同功能

    不只交會了大和魂🇯🇵,連祖国🇨🇳体魄都有接觸?

    「勃鬼」又是什麼?!邊錄音邊喝是合法的嗎?


    之所以這麼自暴自棄,就是因為被卡在苦戀中

    竟然還用很認真的口吻談論神秘學老師給予的啟示,好恥(艸)

    人魚的苦戀後續如何?三桌點了一首歌:


    Official髭男dism - Pretender

    「その髪に触れただけで 痛いや いやでも甘いな」

    (光是碰到你的頭髮就痛,但又甜美)


    **


    我們一直重返朱天心有意義嗎?

    或者說,她有好看到這個程度嗎?

    在這個時代讀天心阿姨的價值是什麼?

    為什麼會說天心像「琥珀裡的蚊子」?


    那天文、天心,你又比較喜歡誰?

    最喜歡天心的作品又是哪一篇呢?

    我們訂的題目「貞烈女兒新老爸」是什麼意思?


    首先,在朱天心身上幾重「父女關係」還是要談一下:

    1.生身父親朱西甯

    2.國家君父兩蔣

    3.天父爸爸GOD

    4.創作傳承胡蘭成


    這麼多重的爸爸關愛的眼神下

    天心阿姨成為一個重要的案例:

    她為什麼這麼決絕的朝向了父系的外省認同呢?


    **


    「三三」集團(1977-1981)

    和「鄉土文學論戰」(1977)是同年創立/發生…

    怎麼會有這種文學史巧合!!

    該怎麼理解?!


    為什麼說著說著覺得朱天心他們很像逆向開上高速公路haha


    接著就來一起跟我細讀

    ‧朱天心〈台大學生關琳的日記〉(1982)

    關琳這個角色到底怎麼可以塑造得又好,但又討厭到不行?

    我真的氣到想衝進文本裡扯她頭髮!

    這到底是朱天心虛構功夫一流,還是她的本色演出?


    一起來重返「是是是~你最清高又最實務」的青年朱天心!


    ◎片頭片尾曲:Captain Qubz - Baby Baby

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    1 hr 8 min
  • EP074:世上的人兒這樣多~鍾旻瑞 評 何玟珒《那一天我們跟在雞屁股後面尋路》(下)


    主持人:炫霖、ㄈㄈ


    大來賓:鍾旻瑞

    評的書:何玟珒《那一天我們跟在雞屁股後面尋路》


    文/人魚❤️✨


    主持人ㄈㄈ指出,旻瑞的作品常常是內心獨白>角色對白

    這樣的傾向和編劇工作有關係嗎?

    旻瑞的答案出乎意料,竟然跟邀稿的字數限制有關?


    旻瑞曾在他處的採訪裡說自己有「編劇腦」

    用「編劇腦」寫小說

    那麼旻瑞會不會也用「作家腦」來寫劇本呢?


    小說和劇本對他來說,差別是什麼?

    編劇訓練對他故事創作的影響是什麼?


    **


    炫霖:有討厭的台灣作家嗎?玟珒?

    旻瑞:(--聆聽解鎖--)

    炫霖:比如肥胖的大叔形象?猥瑣的文學作品?

    旻瑞:(--聆聽解鎖--)


    那喜歡的台灣作家呢?大家要不要猜猜看!

    跟玟珒的答案竟然一樣,「她」可以被稱為台灣當代「作家的作家」了吧?


    炫霖:你的作品比玟珒厲害的地方在哪裡?

    旻瑞:#我真的講得出來耶…啊等等我是不是掉進陷阱裡了?!


    旻瑞的答案是什麼呢?讓主持人都點頭稱是


    **


    分篇討論玟珒作品! (๑•̀ㅂ•́)و✧


    ●〈一個如妳這般的人〉


    ㄈㄈ:(倒吸一口氣)

    旻瑞:喜歡

    炫霖:討厭

    旻瑞:終於看見你們兩個比較刻薄的那一面…因為我比較喜歡做工精巧的作品


    「但如果我可以給她一點意見的話,我可能會讓主角(--聆聽解鎖--)來淡化掉巧合的元素。


    不然我在看的時候會覺得…『世上的人兒這樣多~🎵』」


    究竟小說家前輩對後輩玟珒的指教是什麼呢?

    怎麼讓倚賴巧合的玟珒風,丕變為旻瑞風呢?


    **


    ●〈電梯上樓〉


    是什麼樣「玩弄」身體的結局,讓假小壞蛋真乖異男炫霖給嚇到念念不忘?

    甚至盛讚為:「有力量的去推翻性別和婦女關係」

    用羞辱取代殺戮的〈殺夫〉


    如何理解共犯母親「交代」女兒「再醜一點就可以了」?

    為什麼炫霖認為「所有異男都應該來讀這一篇?」

    看看最後父親怎樣被對待

    (明明很舒服啊,搞不懂你們異男大驚小怪啦)


    創作者旻瑞對研究者炫霖文本分析的反駁又是什麼?

    作品裡的爸媽到底是好或壞?

    那個「侵入父親」的結局是怎樣影響主持群們回頭過來討論,

    文本裡頭父親究竟對女兒做過什麼事情?


    **


    ●〈一個男人的攝影史〉


    ㄈㄈ:喜歡

    炫霖:哼哼,裡頭的男性情誼寫得比戰神朱宥勳更高明!


    講的是朱宥勳《以下證言將被全面否認》中的〈南方的消息〉

    可以回去聽我們

    【EP056:砲火直指偷工減料的文學創作者,戰神vs怯戰神&神鵰俠侶遊帝大】


    ㄈㄈ:但炫霖盛讚這篇,是不是意指寫同志文學的旻瑞寫得不這麼好?


    〈一個男人的攝影史〉和另一篇●〈致親愛的盤子A小姐〉

    的共同情節,竟讓炫霖說他想起立鼓掌:

    「研究者真的不要這麼自以為是,

    以為可以幫百姓代言或詮釋出什麼重大的意義!」


    旻瑞:不過我覺得研究者的出場正是要製造出反差耶

    炫霖:#但聽說你讀這篇好像有點睏?

    旻瑞:我不喜歡的部分應該是(--聆聽解鎖--)


    **


    人際關係的巧合一再出現

    則是貫穿玟珒全書,

    讓旻瑞最持保留態度的部分:


    「真的是一直讀就會覺得,『世上的人兒這樣多~🎵』」

    --
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    37 min
  • EP073:世上的人兒這樣多~鍾旻瑞 評 何玟珒《那一天我們跟在雞屁股後面尋路》(上)


    主持人:炫霖、ㄈㄈ


    大來賓:鍾旻瑞

    評的書:何玟珒《那一天我們跟在雞屁股後面尋路》


    文/人魚❤️✨


    主持人ㄈㄈ說:旻瑞《觀看流星的正確方式》

    讀了覺得又濕又熱,充滿高溫艷陽天和…體液?

    可是旻瑞自己喜歡的卻是「冰山文學」代表作家:

    海明威、卡佛、艾莉絲孟若


    所謂「冰山」就是→

    文字上的資訊只露出一點點,但海面下有龐大的留白

    等等,但這明明和旻瑞差很多啊?

    主持群於是稱旻瑞的風格為:「盆地文學」


    鍾旻瑞:「…什麼意思啊?」


    **


    拿下最年輕林榮三首獎、當時作品要集結成書的優秀青年

    旻瑞卻「自慚少作」是怎麼回事?


    現在是編劇的旻瑞,怎麼看待短篇小說集、和現在正在執筆的長篇小說的異同?

    喔對了,旻瑞也抱怨現在正在寫的長篇小說:「好難喔」

    題材是關於什麼?為什麼暴雷到一半卻不能講完

    副刊邀稿或直接成書,哪個可以寫得比較色色?


    **


    我們這次企劃的問題意識有一點世代論:


    1980年代出生的作家們,如黃崇凱、楊雙子、朱宥勳

    似乎會在文學內更傾向經營台灣性,甚至通往台灣國族

    那1990年代以降出生的作家依然如此嗎?

    比如張嘉祥《夜官巡場Iā-Kuan Sûn-Tiûnn》、邱常婷《新神》書中的本土、民俗元素

    那同樣活躍於2020年代的玟珒、旻瑞有沒有什麼異同?


    啊我們的觀察是什麼?

    旻瑞自己又如何夫子自道呢?

    對他個人而言,那個「台灣意識」「醒來」(←挪用他作品名)的重要事件有什麼?


    參加「台北大空襲」寫作計畫和《觀看流星的正確方式》兩者

    哪一個是比較接近現在的寫作方式?

    甚至想模仿宮部美幸、吉田修一的「文字日式感」


    那麼在經歷這一趟「醒來」之後,

    旻瑞對「認同」又有什麼思考?


    鍾旻瑞對何玟珒《那一天我們跟在雞屁股後面尋路》又有什麼批評指教呢?!

    😈😈😈


    **


    ㄈㄈ還問什麼流汗和流*哪一個比較爽哈哈哈哈哈哈ㄏ什麼問題啦

    炫霖的答案寫實到我又羞又爆笑

    (欸但為什麼又推到我身上)


    好了,旻瑞的聲音已經讓我耳膜受孕了

    不愧是喜歡流*的男子呢(亂講)

    我先去妊娠了🫃

    --
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    42 min
  • EP072:緊急加開!發得太晚的青春熱病:帝大戀愛相談室Ⅰ


    文/暈船人魚



    【警告:文學知識成分低迷,純粹迷姨與阿弟仔的悲哀對談】

    推薦用法:放著當背景音就好~


    因為真的太煩惱了,

    我直接用討論備課之便,

    邀請炫霖開麥,來陪姐聊聊熱戀和單戀的心酸


    應該也是第一次專程開一集聊我們個人的感情狀態XD


    先抱歉:人魚的麥克風沒有切換到

    音質破爛,可以當成炫霖對我的隔海訪談


    前情提要:暈船仔的對象是怎樣的人?

    守貞千古老尼為什麼突然會喜歡上人,

    還喜歡得這麼猛烈?


    喜歡一個人竟然讓趾高氣昂的姐,

    變成一個自覺平凡、心靈脆弱的小媳婦?


    跟戀愛白癡人魚相比,

    炫霖的戀情都是「雙向奔赴」、互相喜歡?

    怎麼辦到的?教我!也教你們


    如果跟仰慕很久的男神女神有幸親密接觸

    竟然會「表現不佳」?!

    那跟「第二喜歡」的人在一起,好嗎?可以嗎?


    裏頭也穿鑿附會一點點文學作品,

    比如像一顆流星畫入千古老尼的長夜,

    就像


    鍾旻瑞《觀看流星的正確方式》

    安東尼‧聖修伯里《小王子》

    張亦絢《愛的不久時》(大推👑)


    也推薦一首日文歌:


    Official髭男dism〈Pretender〉(YT有中文CC字幕,很悲,一起哭起來!)

    --
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    45 min
  • EP071:沒肉沒體液怎麼行~何玟珒 評 鍾旻瑞《觀看流星的正確方式》(下)


    主持人:炫霖、東東


    大來賓:何玟珒

    聊的書:鍾旻瑞《觀看流星的正確方式》


    文/樹懶


    【超強企劃!90後新生代作家對決系列🔥】


    何玟珒 《那一天我們跟在雞屁股後面尋路》

    vs

    鍾旻瑞《觀看流星的正確方式》


    火力通通給他催落去!

    延續上一集對鍾旻瑞小說《觀看流星的正確方式》燃起的點點星火,

    下集我們深入討論了裡頭各自喜歡和討厭的篇章,

    看來讓旻瑞嚇得驚慌失措、花容失色(?)是勢在必得了(並沒有)


    樹懶霖首先使用他獨特迷幻節奏,

    稍稍分析了《觀看流星的正確方式》裡的篇章如何安排,

    和小說中主要角色的年紀與性向有什麼樣的關聯?


    東東則注意到小說的寫作時間點和同性婚姻的某個重要事件接近,

    因此在同志書寫方面仍帶有些許壓抑的氛圍。

    另一方面,他也指出小說集的長短篇不一,

    加上角色的形塑相較主觀,

    因此有打破什麼樣框架的可能?


    玟珒則沈浸於腐女的幻想情境(?)

    為什麼會覺得旻瑞的小說很適合拍成類似

    電影《關於我和鬼變成家人的那件事》的某些片段?

    比如像是:林柏宏和炎亞綸在影片裡的影片做的那.檔.事


    *


    聽眾們來猜猜看,玟珒、東東和樹懶霖分別喜歡哪些篇章?


    1.〈第五次約會的下午〉:

    敘事者「我」原本和姊姊同居,

    卻因為時常爭吵以及姊姊即將結婚的關係,

    在產生裂痕的狀況下,面臨必須另尋歸宿的窘境,

    最後卻帶著複雜的情緒決定賭一把,投身於只見過五次面的砲友。


    2.〈練習〉:

    大學生主角在宿舍中不斷地拿室友來作繪畫練習,

    但卻在描繪室友各種日常行為的過程中,

    發現他漸漸失去這些生活的能力,甚至趨向死亡。

    是一部充滿強烈奇幻感、現代主義風格的作品。


    3.〈第二〉:

    國小生男主角在和同學們玩捉迷藏的過程中,

    意外地與暗戀的女生躲藏在獨處的空間,

    充滿清純愛戀的氛圍之外,

    也透過對話挖掘出彼此有關孤獨、死亡等感受。

    雖然在題材上和袁哲生、駱以軍的書寫有所連結,

    卻向讀者呈現出截然不同的互動關係。


    *


    最後,三人也分別針對一顆「流星」各自表述,

    詮釋了以「流星」為書名與主軸的各種原因。

    怎麼一個不小心就把旻瑞和《觀看流星的正確方式》頗析地過度全面+精準(哎呀!?)

    --
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    37 min
  • EP070:沒肉沒體液怎麼行~何玟珒 評 鍾旻瑞《觀看流星的正確方式》(上)


    主持人:炫霖、東東


    大來賓:何玟珒

    聊的書:鍾旻瑞《觀看流星的正確方式》


    文/樹懶、人魚


    【超強企劃!90後新生代作家對決系列🔥】


    何玟珒 《那一天我們跟在雞屁股後面尋路》

    vs

    鍾旻瑞《觀看流星的正確方式》


    這集我們首先邀請到玟珒!!

    樹懶霖一開始就直搗黃龍,

    想要釐清徐國能老師前陣子質疑玟珒的台大駐校作家身分,

    玟珒是如何直球回應呢?


    玟珒初次接觸的是BL寫作圈,

    相較於西方、日本,台灣的BL寫作卻被質疑毫無特色?


    延續BL的寫作策略,

    玟珒怎麼突然幫兩位主持人上起行銷課?

    什麼是紅海市場、藍海市場?

    對於企業管理的了解,卻也成為影響玟珒創作的重要因素?


    *


    接著我們開始大鳴大放、重砲批評(?)鍾旻瑞作品《觀看流星的正確方式》!

    東東首先評判兩部作品的高下:

    誰做工精細?誰又在那邊青春憂愁?

    為什麼我們主持群內部討論時,會分別給兩本書貼上了「味精文學」跟「盆地文學」的標籤?


    接著,玟珒開啟一連串危險發言:她覺得自己的作品哪些地方比旻瑞厲害?

    她討厭哪些有「寫作中年危機」作家?

    也批評了現在文學的養成教育過於父權?!


    至於BL和同志文學的差異,

    竟然和男體的某些「特殊機制」有關??


    上集最後,

    玟珒也講解了作家生存指南,

    以及告訴你她如何屢屢斬獲文學獎!

    也分析旻瑞的風格為何能夠獲得林榮三


    下集將會更加火花四射,欲知後事如何且待下回分解(兩週後見~)

    --
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    37 min
  • EP069:變政論節目!?台灣人能寫馬祖嗎?(下)《斷裂的海》feat. 李易安、逸馨


    《斷裂的海:金門、馬祖,從國共前線到台灣偶然的共同體》/何欣潔、李易安


    ——「1949年遺留的戰爭,原來從未結束?」


    主持人:蔻蔻姐(屁)

    台灣作者代表:易安

    馬祖讀者代表:逸馨


    文/炫霖、蔻蔻

    歡迎各位回到帝大面對面!

    本集將要延續上集逸馨和易安之間白熱化的唇舌之戰,

    以當地人、外地人不同的視角交織出更立體的馬祖、金門現況


    逸馨馬上對於書中第六章〈邊境上的異鄉人〉的下標有所質疑,

    認為有關「邊境、離島、北疆」等套用在馬祖身上的詞彙,

    都是一種預設了「中央」的位置後,

    標示距離、位階差距的習慣。


    「台灣本/外省人」又如何套用在馬祖身上?

    (※補充:必須注意的是,在談台灣四大族群時的「外省人」

    和金馬屬於福建,也是「外省人」兩者是不同語境喔。

    金馬通常不被算在前面那個外省人的定義下,

    族群的外省人通常是指1949隨政府來台的人及其後代,

    金馬人並不是--實際上目前的族群分法,金馬人都沒有位置QQ)


    如果把視野放到歐亞大陸上,

    那些「帝國邊界」的例子,又能如何回應質疑?

    「邊境」一詞從另一個角度看也可以是繁華的象徵,

    那麼易安在《斷裂的海》中,

    是否成功為金門、馬祖翻轉了意義?


    易安期望《斷裂的海》成為台灣人認識金馬的入口,

    原因來自於台灣人對於歷史的不熟悉。

    他用過去搭機往返時會聽到〈雨夜花〉為例子,

    說明了台灣與金馬間特殊的歷史性關聯、「意外的國度」如何形成


    接著,主持人蔻蔻美人魚亦(渾號好長)

    除了把討論轉移到「馬祖人如何看待經常被質疑國族身分」這件事之外,

    也從之前AIT(美國在台協會)官員前往金馬,

    重新梳理了國際上泱泱大國看待台馬關係的變化


    最後一part,也是最原地嚇到的一part!!

    (炫霖寫稿時在後台也聽得不禁冷汗直流⋯⋯)

    《斷裂的海》第八章中講述李問如何為馬祖帶來貢獻,

    如何讓馬祖和台灣、民進黨之間彼此接納。

    但!是!生活在當地的逸馨卻有不苟同之處

    指摘這章像是在為李問服務,缺少了當地人真實的看法?


    那麼,她的看法又是如何?

    為什麼從對民進黨進入島嶼的翹首期盼,

    變成有一點「微詞」…..?!

    --
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