Der Fussball und seine Sprache! - Markus ist voll im Fussballfieber. Nadia kann damit gar nichts anfangen. Dabei, findet er, ist Fussballsprache mindestens so amüsant wie die Sprache ihres geliebten Trash-TV: blumig, emotional und gespickt mit seltsamen Metaphern.

Mit Beispielen aus den aktuellen EM-Spielen besprechen die beiden die Fussballfachsprache der Trainer und Spieler, die Berichterstattungssprache der Reporter und den Fussballjargon der Fans. Nadia wird dabei einiges klar aus diesem ihr fremden Universum und Markus merkt, dass Fussballsprache nicht ganz so universell verständlich ist, wie er dachte. Ob er es auch schafft, sein Feuer auf Nadia zu übertragen, das müsst ihr selbst hören.

Nadia ist verunsichert. Darf man «Blacklist» noch sagen? Hat alles, was mit dem Wort «schwarz» zu tun hat, einen rassistischen Hintergrund?Und wie ist es bei «Zigeuner» und «Indianer»?

Jedes Wort hat seine eigene Geschichte, meint Markus. Bedeutungen verändern sich im Laufe der Zeit und können rassistisch oder diskriminierend werden. Darum lohnt sich die Diskussion über politisch korrekte Sprache, auch wenn einem nicht alles daran einleuchtet.

«Ich bi de Hübschte» und «sii isch es Bilderbuech vore Frau». Poesie oder Sprachghüder? Auf jeden Fall ist das die Sprache des sogenannten Trash-TV, «Bachelor», «Bauer ledig sucht» und wie sie alle heissen.

Nadia liebt Trash-TV, während Markus auf diesem Gebiet der Lehrling ist. Unbestrittener Profi dagegen ist ihr Gast, der Comedian Stefan Büsser.

Zu dritt erheitern sie sich über die witzigsten Beispiele und versuchen sich an einer Definition von Trash-TV-Sprache. Sie werweissen, warum diese Formate so populär sind und ob das jetzt für die Mundart ultimativ der Untergang ist. Kleiner Spoiler: Nein - aber ein «murmligs Gfühl» gibt's schon!

Was klingt wie ein Dorfschwank aus den 70ern, sind Flurnamen! Für Markus, der fast ein Vierteljahrhundert Flurnamen wissenschaftlich erforscht hat, ein Heimspiel.

Nadia merkt schnell, dass hinter dem vermeintlich trockenen Thema viele lustige Namen und spannende Geschichten stecken. Jedoch locken Flurnamen wie «Kuss», «Sankt Jodel» und «Dofel» Nadia regelmässig auf falsche Fährten, denn erstens ist es anders und zweitens als man denkt. Trotzdem amüsiert sie sich königlich über das seltsame Ratespiel.

Eigentlich sind die beiden Mundart-Chifler in den Ferien. Aber sie haben etwas vorbereitet, um ihre Community nicht so lange auf eine neue Episode warten zu lassen: Nadia und Markus gewähren einen exklusiven Blick hinter die Kulissen.

Zum Beispiel beantworten sie die zwei Gretchenfragen «Wiä vil isch gscripted?» und «Wiä vil wird gschnitte?». Ausserdem zitieren sie schöne, aber auch kritische Rückmeldungen von Hörerinnen und Hörern und Zusammenschnitte der lustigsten Versprecher. Und nach fast einem Jahr möchte Nadia von ihrem Lieblingswissenschaftler Markus wissen, ob er auch irgendetwas von ihr gelernt hat.

Nadia mag ihn nicht. Markus benutzt ihn oft. Für Anna Rosenwasser ist er ein Muss auf dem Weg zu einer gerechten Sprache: Der Genderstern, der die diversen Geschlechtsidentitäten sprachlich sichtbar macht und inkludiert.

Die Feministin und LGBTQ-Aktivistin Anna Rosenwasser ist zu Gast im Gespräch über dieses heiss diskutierte Thema. Gegen die verbreitete Wut auf die «Genderei» wirbt sie mit klugen Stellungnahmen und plädiert für offene Herzen.

Nadia meint, so übel wie «di hüttigi Jugend» habe noch nie jemand geflucht. Sie denkt an «Figg dini Muetter» und Ähnliches. Markus widerspricht: Im Spätmittelalter wurde so derb geflucht, dass auch ein abgekochter moderner Rapper schamrot werden könnte. 

Nur, eine Beschimpfung wie «gehigende zers-futt-pfaffen-huoren» muss man erst verstehen!

Wie wurde früher geflucht im Vergleich zu heute? Wie fluchen und schimpfen die verschiedenen Länder und Kulturen? Warum fluchen wir überhaupt? Ein lustvolles Gespräch über ein tabuisiertes Sprachregister.

Nadia versteht bei Parlamentsreden nur Bahnhof und muss das Abstimmungsbüchlein mehrfach lesen, um den Inhalt zu begreifen. Markus versucht zu erklären, weshalb das mindestens teilweise schon seine Richtigkeit hat und gibt sogar eine Bauanleitung für Beamtensprache.

Wer gewinnt die Goldmedaille der Verständlichkeit im Parlament? Welche Parteien sind sprachlich komplex unterwegs? Diese Fragen werden beantwortet und mit aktuellen Beispielen illustriert. Offen bleibt hingegen, ob es nicht doch einfacher ginge.

Für einmal brauchen Nadia und Markus nicht zu streiten. Die beiden sind sich einig: Scheinanglizismen wie «Handy» oder «Showmaster» und Falsche Freunde wie «sensible» - das eben NICHT «sensibel» bedeutet – das sind fiese sprachliche Fallgruben.

Ob sie nur interessant oder tatsächlich auch falsch sind, das bleibt trotzdem diskutabel. Ausserdem, kleiner Spoiler: Falsche Freunde gibt es auch zwischen den Mundarten! Stichworte «Moore» oder «Scheiche».

Kosenamen sind Geschmackssache! Nadia kann gar nichts mit ihnen anfangen. Trotzdem findet sie Schweizerdeutsch besonders geeignet, um für seine Perle einen exklusiven Kosenamen zu kreieren. Und Markus erfährt endlich, wieso Nadia ihn «Muggefüdeli» nennt.

Warum geben wir uns überhaupt Kosenamen? Weshalb gehören «Schatz» und «Müsli» noch heute zu den beliebtesten? Ist «mini Zimmerlinde» oder «s Häxli» sexistisch? Und wie kommt es, dass wir so böse Namen wie «Stinker» oder «Putztüfeli» für besonders liebe Menschen haben?