腓立比書4:21-23(新普及譯本)

V21請代我問候每一位上帝的聖民，就是所有屬於基督耶穌的人。我這裏的眾弟兄也問候你們。

V22其餘那些上帝的子民，特別是在凱撒家裏的，也問候你們。

V23願主耶穌基督的恩惠與你們的靈同在！

👉經文觀察

（1）保羅在這裡為什麼要強調向『各位』也就是『每一位』聖徒問安？『聖徒』在這裡又是代表甚麼意思呢？怎麼樣的人可以稱為聖徒？

（2）保羅所說的『眾弟兄』指的是哪些人呢？『該撒家裡的人』指的又是甚麼人呢？

（3）最後，『願主耶穌基督的恩』的『恩』指的是甚麼呢？

👉反思

（1）我是『聖徒』嗎？統整保羅所有的教導，要如何才能成為『聖徒』？

（2）保羅在羅馬囚禁的期間，不受到環境影響繼續興旺福音，以至於御營全軍都聽到了福音。想一想，在目前的景況中，我如何使神的福音興旺、繼續沒有任何攔阻的傳遞出去？我可以怎麼開始我身旁的福音工作呢？

（3）『願主耶穌基督的恩』的『恩』，指的是『基督在十字架上捨命犧牲』和『祂復活的大能』。我能否在與基督的關係中，更深體會基督在十字架上，和復活的大能裡，所表現的那種捨己的愛？且我自己如何具提實踐基督捨己的愛，在我的家、我工作的地方，以及我的教會中？

👉禱告

（1）聖徒並不是基於屬靈的傳統或是道德成就，卻是基於與基督之間持續改變與更新的關係。為自己禱告，確信自己就是『聖徒』，已經在基督徒成為神聖潔的子民了！

（2）求神幫助我，在神聖潔的愛中，活出捨己的生命。

（3）為教會禱告，弟兄姊妹們能夠喜樂地分享主耶穌基督恩典的祝福，就算是教會內部的衝突或教會外部的迫害，都不能削弱我們在主耶基督裡，靠著主所體驗的那份神美善的恩典！

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腓立比書4:17-20(新普及譯本)

V17我說這些不是想要你們的饋贈，而是希望你們因著自己的仁慈得到獎賞。

V18此時此刻，我擁有所需用的一切，並且富足有餘！我從以巴弗提那裏收到了你們給我的慷慨餽贈，這些都是蒙上帝悅納的馨香祭物。

V19這位眷顧我的上帝，必從他滿有榮耀的豐富中供應你們所有的需要，而這一切的豐富都已經在基督耶穌裏賜給我們了。

V20願所有榮耀都歸給我們的父上帝，直到永永遠遠！阿們。

👉經文觀察

（1）保羅為什麼要再次強調『我並不求什麼餽送』？『果子漸漸增多』是甚麼意思呢？

（2）保羅說『我樣樣都有，並且有餘』、『我已經充足』是真的嗎？他真的甚麼都不缺嗎？『從以巴弗提受了你們的餽送』這指的是甚麼？以至於保羅用『極美的香氣，為神所收納、所喜悅的祭物。』這麼美好的形容詞來形容？

（3）『榮耀的豐富，在基督耶穌裡』是甚麼意思呢？要如何使一切所需用的都充足呢？保羅為什麼要這麼說？這裡的『需用』指的是屬靈層面的，還是物質層面的？

👉反思

（1）每一個愛的行動，都會使人更有愛的能力。當我們付出愛的時候，不僅僅是接受的人，就算是施予者也會帶來屬靈的成長。算算我屬靈的帳簿，目前是營收，還是負債？在與神的關係上、在生命和事工上的中所做的投資，屬靈的投資報酬率（在我的屬靈成長層面，以及神在我生命所需的各樣供應上），每天的利潤、複利、累積的紅利如何？

（2）保羅即使在外人的眼光下看來，有許多的困苦與艱難、匱乏，但他仍說『我樣樣都有，並且有餘』、『我已經充足』，也對腓立比較會帶給他的捐贈表達非常大的感謝和讚許，並且請求他們不要再送任何餽贈給他。神有沒有提醒我，要為我現狀中哪一個部分，感到滿足和感謝？並且，我當具體獻上哪一方面的祭物，是極美的香氣，為神所收納、所喜悅的祭物？

（3）我覺得現在最需要的是甚麼？在屬靈層面是甚麼？在物質層面是甚麼？我要如何在神『豐富』、『榮耀』、『同在』中得到滿足？

👉禱告

（1）為自己的屬靈帳本禱告，可以因為認識神、經歷神、服事神，而有越來越多的營收，每天都能增加屬靈的利潤、複利。（靈裡的成長與豐盛）

（2）為自己，以及為著屬靈的家人禱告，讓我們可以在『豐富』、『榮耀』、『同在』中，無論是屬靈的還是物質的層面，都能充足有餘。

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腓立比書4:14(當代譯本)

V14然而，你們與我共患難，真是美好。

👉經文觀察

（1）保羅既然在上一節經文提到『靠著那加給我力量的，凡事都能做』，他不是無論如何都能知足了嗎？為什麼到這裡又表達與腓立比教會『同受患難原是美事』？保羅用『同受』這個詞，他想強調的是甚麼？

（2）保羅為什麼說『除了你們以外，沒有別的教會供應我的需要』？這是一個甚麼樣的情況？

（3）保羅提到『當我在帖撒羅尼迦時，你們也不止一次派人來幫助我』為什麼腓立比教會願意如此做呢？

👉反思

（1）保羅用『同受患難』來表達：他注重與腓立比教會的關係，過於他們對他的支持。我有沒有像這樣不是因為利益或彼此互惠的關係，而是在主裡『同受患難』的夥伴們？我平日是否有認真維繫、經營與這群夥伴的關係？

（2）保羅對於腓立比教會對他付出愛的實際行動，深深表達感激之情，並且記得他們對他所做的一切細節，沒有忘記：我會經常記得你們所做的美事。過去到現在有沒有甚麼人，曾經或持續在禱告上、實際生活上對我付出？我是否有對他們表達感激之情，並且在禱告中深深紀念他們？

（3）我有沒有固定以禱告、金錢、物資、或各樣行動支持一些在教會做工的人、外在宣教的宣教士、或是宣教事工？我是怎麼做的？或者今天早上神有提醒我當如何開始以實際的金錢或行動支持這樣的人或事工？

👉禱告

（1）為自己能有『同受患難』的福音夥伴禱告，也為自己的夥伴們的生命禱告，能夠更深在主裡一起竭力認識耶穌基督、興旺福音。

（2）為自己禱告，能夠成為願意為人擺上生命的代價，實際的去付出愛與關懷，使人可以在基督裡被堅固、被建造。

（3）想一想是否有哪些人曾經為我禱告、或向我付出實際愛的行動？為著這樣的人向神獻上感謝，並且為著他們身心靈都能越發強壯健康、喜樂平安來禱告。

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冠利牧師將從4/9（二）起，配合本年度讀經進度，

介紹《約書亞記》、《士師記》、《路得記》三卷舊約歷史書。

帶領我們認識以色列最初進入迦南後，到王國建立前的歷史。

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節目時間｜每週二、週五 20:00（共六集）

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腓立比書 4:11-13

V11我並不是因缺乏說這話；我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。

V12我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。

V13我靠著那加給我力量的，凡事都能做。‪

👉經文觀察

（1）為什麼保羅說腓立比教會對保羅的思念如今『又發生』？難道他們之前停止思念保羅了嗎？保羅又說『你們向來就思念我，只是沒得機會。』這句話又是甚麼意思呢？保羅的喜樂是否是跟腓立比教會對他的思念有關呢？

（2）保羅為什麼強調『我並不是因缺乏說這話』？他說他自己『已經學會』了甚麼？

（3）保羅所提到的『卑賤』、『豐富』、『飽足』、『飢餓』、『有餘』、『缺乏』，各式甚麼樣的景況？他得到了甚麼秘訣？

（4）保羅說『靠著那加給我力量的，凡事都能做』，是指能做甚麼事呢？

👉反思

（1）有沒有甚麼人曾經，或是持續以實際行動對我表達專注與關懷，使我的心因此而感到喜樂？神今天提醒我需要去對甚麼人表達『思念』、關注、關懷？並且要為對方做出甚麼樣的實際行動呢？

（2）保羅說『我無論在什麼景況都可以知足』，我是否也學會這樣的功課？有那一方面神還在鍛鍊我知足的品格呢？

（3）我是否曾經經歷過各種不同的生命階段--卑賤或豐富、飽足或飢餓、有餘或缺乏？--當時的我是心情感受是如何的？神透過各樣不同的生命景況，讓我學習到甚麼樣的秘訣？

（4）有神的平安在基督耶穌裡保守保羅的心懷意念，使他有力量一無掛慮地忍受一切艱困的處境，和所有的風風雨雨。我當如何操練『靠著那加給我力量的』，在各樣景況中都可以知足，且興旺福音，繼續向著標竿直跑？

👉禱告

（1）為著自己禱告，可以對人持續付出關懷，以及付諸實際行動，使對方感受到被愛的喜樂。

（2）為自己『無論在什麼景況都可以知足』來禱告，為著自己所擁有的一切，向神獻上感謝與讚美。

（3）為自己禱告，對神有更主動、更深切的渴望來認識他，不再只是看見自己的軟弱與缺乏，而是更身經歷和倚靠『那加給我力量』的主耶穌。

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腓立比書4:8-9 (新普及譯本)

V08 親愛的弟兄姊妹，最後我還要說一件事：你們要專注於真實、高尚、正義、純潔、可愛和令人欽佩的事，要思想美善和值得讚賞的事。

V09 你們從我身上學習、領受了甚麼，從我身上聽到、看到了甚麼，都要繼續照着去做，那樣賜平安的上帝就會與你們同在。

👉經文觀察

（1）保羅為什麼要腓立比教會『思念』？

（2）保羅要腓立比教會思想：凡是『真實的』、『可敬的』、『公義的』、『清潔的』、『可愛的』、『有美名的』、『有什麼德行』、『有什麼稱讚』這八種德行，各是甚麼意思？

（3）保羅用了四個動詞『學習』、『領受』、『聽見』、『看見』，請腓立比教會效法他的生命，並且吩咐他們『都要去行』，這是甚麼樣的學習態度，並且會產生甚麼樣的結果？

👉反思

（1）保羅呼籲跟從基督的人需要培養細膩的心、深思熟慮、成為習慣沉靜思考的思想者。我有思考的習慣嗎？我有注意到自己平日在思想的都是一些甚麼事情？我該如何刻意操練深度的思想呢？

（2）保羅要腓立比教會思想：凡是『真實的』、『可敬的』、『公義的』、『清潔的』、『可愛的』、『有美名的』這六種德行，哪一個部分最吸引我，或是最提醒我？

（3）已經完成了神學反思，就要離開椅子，站起來向著標竿直跑。保羅用自己的生命做跟隨基督的榜樣，挑戰他們實踐以基督為中心的生命。既然已經思量過了，就要進入行動。神有沒有催逼我開始哪個部份的行動，這些值得稱讚的德行，哪一項是我最需要去行的？

（4）當基督徒思想這些事，並且付諸實行的時候，就會享受有神同在的平安。神的平安要恢復和更新破裂的關係。我的生命中有沒有哪一個部分，非常需要神平安的介入？

👉禱告

（1）為自己禱告，成為一個有深度思想、有細膩的心、清潔的心、成為習慣沉靜思考的思想者。深刻默想從神而來的各樣美德。

（2）為自己禱告，能夠行出美好的德行和值得稱讚的事，站出去付出無私的愛，去服事他人。也為教會禱告，我們是『行道會』不僅僅聽到，更要行道，可以實踐基督透過保羅對我們的教訓，活出真實的福音。

（3）禱告賜平安的神，將與神和好、並在一切關係中有和諧的恩典，恢復和更新破裂的關係，充滿在我們身上，以及教會中。

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冠利牧師將從4/9（二）起，配合本年度讀經進度，

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腓立比書4:4-7 (新普及譯本)

V04 你們要在主裏常常喜樂滿懷。我再說一遍：你們要歡喜！

V05 要讓眾人看見你們所做的一切都體貼周到。請記住，主就快要來了。

V06 應該一無掛慮，倒要凡事禱告，把你們的需要告訴上帝，又要感謝他為你們所做的一切。

V07 那麼你們就會體驗到上帝的平安，這平安超越了我們能夠理解的任何事物。你們活在基督耶穌裏，上帝的平安就會保守你們的心懷意念。

👉經文觀察

（1）保羅為什麼在這裡又再次提及『要常常喜樂』？這樣的命令跟『友阿爹』和『循都基』這兩位姐妹的事件有關係嗎？並且，保羅為什麼連著吩咐兩次『喜樂』的命令？

（2）『謙讓的心』是甚麼樣的心？這跟『主已經近了』有甚麼關係？

（3）保羅為什麼在這裡提醒腓立比教會『應該一無掛慮』？有甚麼令教會掛慮煩憂的事情嗎？要怎麼樣才能停止掛慮呢？

（4）要能夠『一無掛慮』的方法有哪些？各是代表甚麼樣的意思？

（5）保羅所說的『出人意外的平安』是一種甚麼樣的平安？

👉反思

（1）保羅再次強調喜樂並不取決於特定的情況，就算是在受苦中的基督徒，也要『靠主』喜樂。關鍵是『與主的關係』是否是我們生命中最重要、且最有決定性的事情，以至於一切其他因素都不能動搖我們在主裡那份因熱情跟隨主而喜樂的能力。檢視自己的信仰生活，與主的關係是否是我生命次序的首要？以至於我在面對當前的生活時，無論順境、逆境，我都可以有熱情、喜樂的態度？

（2）『謙讓』跟性格特質無關，而是『不堅持法律或傳統上關乎自己的一切權利，持續順從、溫柔、仁慈、有禮貌和寬容』。我是一個有『謙讓』品格素質的人嗎？我是否會因為別人的不友善、或感受到人的質疑或攻擊時，立刻激起自身防守的反應？還是仍舊可以謙和寬容的去面對？在我的生活中、或是教會裡有沒有這樣的好榜樣值得我效法的？

（3）最近有沒有讓我掛慮憂愁的事情？上帝透過保羅提醒我們『應該一無掛慮』，並且給我們幾種向上帝禱告的方式：『代禱』、『具體的祈求』、『感恩』。這幾種方式有沒有提醒我在面對困難或憂愁時，可以怎麼尋求神？

（4）今天所談到的『平安』是指『與神有和平的關係』，神的本性中所有的平靜安詳，祂樂意與我們分享。當我們在神面前虛空，以一種持續感恩和完全信靠得態度，絕對地倚靠神，神的平安就守護我們。我是否能在這樣的禱告中，回到神的平安裡？

👉禱告

（1）為自己禱告有一顆喜樂的心，自己的信仰生活『與主的關係』要成為我生命次序的首要，以至於我在無論順境或逆境（特別這陣子不容易的生活景況），都可以有熱情、喜樂的態度。

（2）為自己有『謙讓』品格素質來禱告。尤其面對環境的不友善、或感受到人的質疑或攻擊時，放下自身防守的反應，仍舊可以謙和寬容的去面對。也禱告自己能有在生活中、或是教會裡有美好謙讓品格的榜樣讓我效法。

（3）請操練用『代禱』、『具體的祈求』、『感恩』向上帝來的禱告，將自己各種掛慮的事情交給神，得到真平安。

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腓立比書4:1-3 (新普及譯本)

V01 因此，我親愛的弟兄姊妹，你們要對主忠誠如一。親愛的朋友，我愛你們，渴望能見到你們，因為你們是我的喜樂，是我工作所得的冠冕。

V02 我勸告友阿蝶和循都基，你們都是屬於主的，所以請你們和解。

V03 我忠實的夥伴，我也求你幫助這兩位女士，因為她們曾經跟我共同努力傳福音。她們還跟革利免及我的其他同工一起工作過，他們的名字都記錄在生命冊上。

👉經文觀察

（1）保羅對腓立比教會弟兄姊妹們的稱呼：『親愛』、『想念』、『喜樂』、『冠冕』各代表甚麼樣的情感？保羅為什麼鼓勵腓立比教會要『靠主站立得穩』？

（2）保羅為什麼鼓勵腓立比教會要『靠主站立得穩』？

（3）『友阿爹』和『循都基』這兩位姐妹發生甚麼事？為什麼保羅特別要提出他們的名字，提醒他們『要在主裡同心』？並且，保羅為什麼要請其他同工幫助這兩位姐妹？

（4）『名字在生命冊上』是甚麼意思呢？

👉反思

（1）保羅對腓立比教會的弟兄姊妹們流露出他的愛、想念、喜樂和驕傲，遠遠超出了一般普通朋友之間的情感，對他們有深厚的愛。我對教會的牧者同工、弟兄姐妹是否也有這麼真摯的情感？我是否能打從心底愛他們、思念他們，與他們在一起時可以感受到喜樂，並且以他們為榮呢？並且我與他們是否有堅定的合一與團結？是否一起朝著同一個方向前進，同心走十字架的道路？

（2）友阿爹和循都基這兩位姐妹領袖的不合與衝突，可能使教會的弟兄姊妹們需要分成兩派陣營，造成了教會不團結、難以合一的關鍵。假如教會要合一，他們就必須在主裡同心。教會裡領袖之間的關係如何？是否曾經見過領袖之間的不合一，造成甚麼樣的影響？我要如何來幫助他們，或者如何為他們禱告？

（3）在教會中我是否有跟某位同工有衝突或是有芥蒂？是因為甚麼原因造成這樣的情況？這樣的關係造成甚麼樣的影響？上帝有沒有提醒我如何跟對方和解、改善這段關係？或者，尋求甚麼樣的幫助呢？

👉禱告

（1）為教會的牧者同工、弟兄姐妹們禱告，也為自己禱告，斥責撒旦一切在教會的作為，一切的驕傲和分裂都要離開！大家能夠意念相同、愛心相同、有一樣的心思、有一樣的意念。讓我們真實謙卑在主裡同心，走十字架的路，名字記載在生命冊上。

（2）為著教會的領袖與同工之間的關係禱告，如果想起彼此之間有甚麼樣的不合一、有甚麼樣的疙瘩、芥蒂…求神幫助他們，可以謙卑虛己，尋求合一的道路。

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腓立比書 3:20 ~ 3:21 (新普及譯本)

V20 但我們卻是天國的國民，有主耶穌基督居住在那裏。我們正熱切地等候他——我們的救主再次降臨。

V21 他要用征服萬有的大能，把我們這些軟弱必朽的身軀變成榮耀的身體，就像他自己的身體一樣。

👉經文觀察

（1）請再次讀腓立比書2:6-11，與今天的經文對比，有甚麼相似之處？

（2）『天國的國民』在這裡代表甚麼樣的涵義？

（3）為什麼要『熱切地等候』？這是指一種甚麼樣的態度？

（4）『卑賤的身體』改變形狀，跟神『榮耀的身體』相似，這是一個甚麼樣的狀態？當基督再次降臨時，我們會有肉身嗎？

👉反思

（1）保羅對於基督再來的榮耀光景，指引他在現在的平日生活中做出正確的道德選擇。我是否會默想『主耶穌基督從天上降臨』的光景？我對此有熱切的盼望嗎？而這一天的到來是否有影響我如何過每一天的日常？

（2）『天國的國民』表示我們的執政權力和行政權柄都在天上，我們是『天國的殖民地』，因此基督徒要專心信靠和盼望超越一切世上權柄的主和救主。也因此，我們會與基督一同受苦。我自己在生活中，抑或是在現階段的苦難中，能否操練這樣的眼光？好讓自己不受到環境的影響，知道在這一切之上有最高權柄在統治、在掌權？

（3）對照腓立比書2:6-11，我們知道基督成為肉身的時候，親自經歷了『卑賤』，正如我們現在的這個身體裡的生命充滿了軟弱、苦難、和死亡的『卑賤』，但基督復活的時候，恢復了『神的創造』，我們的身體會跟基督的身體一樣得到改變，成為榮耀強壯的身子，是不會朽壞、完美的原型。好好默想這個事實，對我現在看待自己的身體有甚麼影響？

（4）『靈性的身體』是一個完全『由聖靈驅動和帶領』的身體，所以不會退化或衰敗，而是無瑕疵、美麗、健康且有活力的。我的屬靈生命是否常常因著聖靈的充滿，而日日擺脫朽壞、羞辱和軟弱，成為健康、強壯且榮耀的呢？

👉禱告

（1）為自己禱告，我的心對於主耶穌的再來，有極大的確信和渴望，好讓我不再受到地上事物的影響，每天過一個熱切等候基督再來、靠主得勝有餘的生活模式。

（2）為自己的身體禱告並且宣告，因著有聖靈的同在，是日日更新，變得更加強壯、健康且榮耀的。

（3）禱告聖靈日日充滿我，使我的靈魂可以脫離朽壞、羞辱和軟弱，轉變為無瑕疵、美麗、健康且有活力的！

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