Geschichte

Er war das Gesicht von FIAT, der Besitzer von Juventus Turin, eine Stil-Ikone und ein Playboy. Giovanni – «Gianni» - Agnelli, der am 12. März dieses Jahres seinen 100. Geburtstag gefeiert hätte. 

Als Patriarch der FIAT-Dynastie führte er das Unternehmen durch die italienischen Boom-Jahre der Nachkriegszeit, stellte ganz Italien auf 4 Räder.

In der Zeitblende schauen wir zurück auf das Leben dieser schillernden Persönlichkeit. Zu Wort kommt der Wirtschaftskorrespondent der Frankfurter Allgemeinen Zeitung FAZ in Italien, Tobias Piller. Er hat Agnelli persönlich getroffen, und sein Wirken, seine Erfolge und Misserfolge mitverfolgt. Wir hören ausserdem, was Agnellis Freunde, Bewunderer, Kritiker über ihn sagten.

Moutier stimmte 2017 für den Wechsel zum Kanton Jura. Das Resultate wurde wegen Unregelmässigkeiten für ungültig erklärt. Alte Wunden wurden aufgerissen: Der bittere Jurakonflikt war wieder da. Einst hat er die Schweiz gefährlich nah an einen bewaffneten Konflikt gebracht.

Kurz bevor Moutier ein zweites Mal abstimmt, beleuchtet die «Zeitblende» den jahrzehntelangen Konflikt: Seine Anfänge, seine heisse Phase und wie die Politik versuchte, ihn zu lösen. Und wir stellen die Frage: Wird die nächste Moutierabstimmung die Jurafrage endgültig lösen können?

Zu Wort kommen langjährige Separatisten und Berntreue - und ein profunder Kenner des Jurakonflikts.

Vor 20 Jahren verschwand ein 19-Jähriger aus Unterseen. Für die Polizei und den damaligen Sprecher der Berner Kantonspolizei Jürg Mosimann war schnell klar: «Hier stimmt etwas nicht». Wochen später wurde der Vermisste im Thunersee gefunden. Aus einer alltäglichen Vermisstmeldung wurde ein Mordfall.

Denn der Teenager gehörte einer rechtsextremen Gruppe an. Als er deren oberstes Gebot brach - Verschwiegenheit - wurde er im Januar 2001 brutal umgebracht. Unterseen stand unter Schock.

Doch das idyllische Städtchen im Berner Oberland nahm den Mord nicht einfach so hin. Ein Glockenmarsch im Städtchen sollte symbolisieren, dass man mit den Rechtsextremen nicht sympathisiert: «Wir wollten mit den Glocken einen anderen Ton nach Unterseen bringen», sagt der damalige Unterseener Pfarrer Theo Ritz. 

Im Jahr 2004 kamen die jungen Täter vor Gericht. Mit dabei: Christine Brand, damals Gerichtsreporterin beim «Bund»: «Das war ein Fall, der mir geblieben ist. Eindrücklich war er wegen der Täter. Alles junge Männer auf der Kippe zum Erwachsenwerden.»

Was vor 20 Jahren passiert ist. Was im idyllischen Unterseen zu diesem unvorstellbar brutalen Mord führte. Wie die Polizei ermittelt hat. Und auch: Was der Fall mit Unterseen gemacht hat. Darum geht es in dieser Zeitblende.

Seit 50 Jahren dürfen Frauen in der Schweiz abstimmen und wählen. Bis die Männer den Frauen dieses Recht gewährten, brauchte es zwei Volksabstimmungen. 

1959, bei der ersten Abstimmung scheiterte das Vorhaben kläglich – zwei Drittel der Männer waren dagegen. Erst beim zweiten Anlauf 1971 kam die Vorlage durch. Was hat sich in diesen zwölf Jahren in den Köpfen der Männer verändert? Wie haben die Frauen das geschafft?

Alt Bundesrätin Ruth Dreifuss und Historikerin Brigitte Studer schauen in dieser Zeitblende zurück und ordnen ein.

Es sind junge Rapper, die in Tunesien den Soundtrack zum arabischen Frühling 2011 liefern. Sie übersetzen die Wut einer ganzen Generation und riskieren damit viel. Zehn Jahre später sind die tunesischen Protestmusikerinnen und -musiker sehr viel freier, aber die Ernüchterung ist trotzdem gross.

"Herr Präsident, dein Volk stirbt, viele Leute essen aus Mülltonnen. Da siehst du, was sich im Land tut. Elend überall und die Leute wissen nicht, wo sie schlafen sollen.» So rappt El General im November 2010. Zwei Monate später fegen die Strassenproteste Präsident Ben Ali aus dem Amt und El General wird als «Stimme der Revolution» gefeiert. Heute heisst es, der Rapper sei Islamist, seine Musik Mainstream. Die «Zeitblende» will wissen: Wie sehr haben Protestmusiker wie El General die Revolution in Tunesien geprägt? Und was ist mit ihnen nach den Umbrüchen passiert? Eine Spurensuche mit der französisch-tunesischen Filmemacherin Hind Meddeb, die mehrere Filme über die Rapszene in Tunesien gedreht hat, und der Journalistin Sarah Mersch in Tunis.

Musikliste:

- El General: Rais Lebled

- El General: Tounes Bledna

- Férid El Extranjero: La3bed fi terkina

- Bendirman: Hbiba Ciao

- Zorah Lajnef: Tounis Hurra

- Weld El 15: Boulicia Kleb

- Emel Mathlouthi: Kelmti Horra

In den 60er und 70er Jahren erlebte das Puschlav eine Blütezeit des Schmuggels. Täglich wurden tonnenweise Kaffee und Zigaretten nach Italien gebracht - zu Fuss. Beidseits der Grenze wurde man reich. Eine «Zeitblende» auf der Fährte der «Contrabbandieri» und ihrer gefährlichen Schleichwege.

Zwischen 20 und 30 Tonnen Kaffee und etwa eine Tonne Zigaretten wurden zu den besten Zeiten über die grüne Grenze ins Veltlin gebracht - und zwar pro Tag. Beidseits der Grenze hat man davon kräftig profitiert und ist reich geworden. 

Die Blütezeit dieses Schmuggels erlebte das Puschlav in den 60er und bis Mitte der 70er Jahre. Die Schweizer Behörden tolerierten den Schwarzhandel. Denn: Jahr für Jahr flossen Millionen von Franken in die Bundeskasse. Alleine 1969 waren es rund 100 Millionen Franken. Damit wurde einem von 20 Pensionierten in der Schweiz die Rente bezahlt - Schmuggel sei dank.

Entertainerin, Diva, der erste schwarze Superstar. Aber auch Widerstandskämpferin im 2. Weltkrieg. Bürgerrechtsaktivistin. Josephine Baker engagierte sich gegen Ungleichheit und Ungerechtigkeit, um jeden Preis.

Geboren in den Slums von St. Louis und geprägt von der Unterdrückung der afroamerikanischen Bevölkerung in den USA, bezauberte die junge Josephine Baker in den 1920er Jahren als Nackttänzerin das Pariser Publikum. Mit ihrer Beweglichkeit, ihrem Aussehen und ihrem komödiantischen Talent.

Dadurch wurde sie zu einer der erfolgreichsten und wohlhabendsten schwarzen Künstlerinnen ihrer Zeit. Und sie nützte ihren Ruhm, um den weltweiten Kampf gegen Rassismus voranzubringen. Ohne Rücksicht auf persönliche Verluste.

Gast in der Zeitblende ist die Publizistin Mona Horncastle. Sie hat die erste deutschsprachige Biographie über Josephine Baker veröffentlicht.

Rund 12'000 polnische Soldaten waren im Zweiten Weltkrieg in der Schweiz interniert. Sie arbeiteten hart. Die Behörden verboten Ihnen aber, Schweizer Frauen zu treffen. In der Zeitblende zeigen wir, wie es zu diesem Verbot kam. Welche Folgen es hatte. Und warum die Forschung bis heute Lücken hat.

Wir reden mit Nachkommen von polnischen Internierten. Und wir ordnen ein mit der Historikerin May Broda - sie hat sich intensiv mit der Thematik befasst.

Weiterführende Literatur:

Bill, Marie-Isabelle. Interniert: Polnisch-schweizerische Familiengeschichten. Herausgegeben von der Interessengemeinschaft der Nachkommen internierter Polen in der Schweiz. Zürich: Chronos, 2020.

Broda, May B. Verbotene Beziehungen : Polnische Militärinternierte und die Schweizer Zivilbevölkerung während des Zweiten Weltkrieges, am Beispiel auch des Internierten-Hochschullagers Herisau/St. Gallen. Separatdruck aus: Appenzellische Jahrbücher, 119. 1991.

Broda, May. «Verbotene Beziehungen: Polen in der Schweiz.» Schweizer Fernsehen, Spuren der Zeit, 1990.

Broda, May B. «Polenhuren»? Militär, Geschlecht und Rassismus in der Schweiz 1939–1945. In: Dejung, Christof. Armee, Staat und Geschlecht: Die Schweiz im internationalen Vergleich, 1918-1945. Zürich: Chronos, 2003. S. 133 – 152.

Redolfi, Silke Margherita. Die Verlorenen Töchter : Der Verlust Des Schweizer Bürgerrechts Bei Der Heirat Eines Ausländers : Rechtliche Situation Und Lebensalltag Ausgebürgerter Schweizerinnen Bis 1952. Zürich: Chronos, 2019.

Regli Beat und Stadelmann Jürg: «Concentrationslager» Büren a.d.Aare 1940–46, Schweizer Fernsehen, Spuren der Zeit, 1990 (33 Minuten).

Stadelmann, Jürg und Krause, Selina. «Concentrationslager» Büren an der Aare 1940-1946 : Das Grösste Flüchtlingslager der Schweiz im Zweiten Weltkrieg. Baden: Hier Jetzt, 1999. Print.

Wie ist es für Kinder und Jugendliche in einer Diktatur aufzuwachsen - die dann plötzlich in sich zusammenbricht? Und wie prägt all das einen? 

30 Jahre nach der Wiedervereinigung von Ost- und Westdeutschland schauen bei uns 3 Frauen auf ihr Aufwachsen in der DDR zurück, erzählen wie sie das Leben hinter Mauern erlebt haben, wie den Mauerfall und die Umbrüche danach.

Vor 400 Jahren, im Herbst 1620, segeln puritanische Siedlerinnen und Siedler an Bord der Mayflower von England bis Amerika. Das Schiff von damals ist heute Teil des US-amerikanischen Gründungymythos und steht für Werte wie Freiheit und Toleranz. Doch genau diese Werte galten lange nicht für alle.

Kann die Mayflower die Amerikanerinnen und Amerikaner im Jahr 2020 noch einen? Kann sie Gemeinsamkeit stiften, in einem Land, das so gespalten scheint, wie lange nicht mehr? Und können sich auch Afroamerikanerinnen und -amerikaner mit dem Mayflower-Mythos identifizieren?

Die Zeitblende macht sich auf Spurensuche mit Britta Waldschmidt-Nelson, Amerika-Expertin und Historikerin an der Universität Augsburg.