Kontext

Alleinerziehende Väter trifft man eher selten. Sie haben unter den Alleinerziehenden einen Sonderstatus. In der Schweiz und in Deutschland machen sie gerade mal zwischen 10 und 15 % der Einelternfamilie aus.

Sie kochen, putzen, gehen arbeiten und abends bringen sie allein die Kinder ins Bett. Alleinerziehende Mütter und Väter. Trennt sich ein Paar, bleiben die Kinder danach meist bei der Mutter. Alleinerziehende Väter sind die Ausnahme. Und wenn, dann wird der Vater argwöhnisch beäugt: Kann der das? Oder das andere Extrem: Er wird übermäßig bewundert. Reduzieren Väter das Arbeitspensum, um Haushalt und Kind zu bewältigen, gelten sie als Versager. Arbeiten sie dagegen in hohen Pensen weiter, sind sie die sympathischen Gewinner. Was bringt den alleinerziehenden Vater in solch eine Sonderrolle? Weitere Themen: Aus dem Alltag Alleinerziehender: «Mein Tag ist durchgetaktet!» - Warum Väter seltener Verantwortung übernehmen dürfen und können.

«Jedes Mal, wenn ich meine Augen öffne, habe ich Albträume», so Serpil Unvar, die Mutter von Ferhat. Er und acht andere wurden vor einem Jahr bei dem rassistischen Anschlag in Hanau getötet. Wie geht es den Angehörigen heute? Und wie sieht ihr Kampf um Aufklärung und gegen Rassismus aus?

Ein Rassist tötete. Er war den Behörden bekannt. Keiner hat ihn aufgehalten. Wäre der Anschlag zu verhindern gewesen? Diese und andere Frage treiben die Hinterbliebenen um. Ihre Trauer mischt sich mit Wut und der rassistische Anschlag reisst alte Wunden auf. Und so ist ihre Trauer auch kämpferisch. Sie organisieren Proteste, recherchieren mit Journalisten zu Ungereimtheiten und fordern Aufklärung. Ein Jahr nach dem Anschlag in Hanau fragen wir: wie geht es den Angehörigen und der Stadt? Weitere Themen: «Das sind wir den Toten schuldig» - «Deutschland hat die Gefahr von Rechts unterschätzt» - «Mein Opa wurde im KZ vergast, meine Tochter in Hanau erschossen»

Wie sich Kinder und Jugendliche lustvoll und fair kleiden können und wie sich das Filmmusikfestival Norient zehn Jahre gehalten hat.

Filme über Musik aus der ganzen Welt – das verspricht das 10. Film Festival von Norient. Das Forum versteht sich als Drehscheibe zwischen Musikkulturen sowie zwischen Musik, Medien und Musikforschung. Das diesjährige Festival, das den Umständen entsprechend online stattfindet, präsentiert rund dreissig aktuelle Filme aus fast allen Kontinenten.

«Wir können gemeinsam die Welt verändert, indem wir unsere Kleidung ändern.» Dies schreibt Sarah Klymkiw als Auftakt zu ihrem Kindersachbuch «Make Fashion Better». In ihrem Buch zeigt sie auf, wie junge Leute Spass an modischer Kleidung haben können und trotzdem fair und nachhaltig mit Textilien umgehen können. Weitere Themen: Mode mit reinem Gewissen - Die Vertonung der Welt: 10 Jahre Norient Film Festival

Ist das Theater immer noch ein Ort des Bildungsbürgertum? Wer wird angesprochen, welche Geschichten werden auf der Bühne erzählt? Wir fragen: Welche Rolle spielt die soziale Herkunft im Theater?

Die Theater wollen divers und offen sein. Auf der Bühne wird von sozialen Missständen erzählt, Theaterprojekte machen sich für eine Utopie einer solidarischen Gesellschaft stark. Doch wie gehen die Theater mit den eigenen blinden Flecken um? Weshalb wird über soziale Herkunft so selten gesprochen?

Schauspielerin, Dramaturg, Theaterkritikerin: Der Weg zu einem Theaterberuf ist nicht für alle gleich. Wer nicht aus einer Akademiker*innenfamilie kommt, hat es oft schwer, seinen Platz im Theater zu finden, da eine bestimmte Art von Wissen und Erfahrung vorausgesetzt wird.

Wenn wir über Klassismus – also die Diskriminierung aufgrund der sozialen Herkunft - reden, lohnt sich der Blick in die Theatergeschichte. Im 18./19. Jahrhundert wurden die Grundsteine für die heutigen Stadttheater gelegt. Damals waren die Theater Emanzipationsprojekte des entstehenden Bürgertums. Einige Strukturen haben sich bis heute gehalten. Wer hat Zugang? Wer wird angesprochen, wer ausgeschlossen? Weitere Themen: Klassenreise ins Theater: «Ich fühlte mich oft fremd» - Theatergeschichte: Nur fürs Bürgertum?

Trotz gleicher Leistung, schlechtere Chancen. Warum schaffen es Kinder aus Arbeiter*innenfamilien bei gleicher Leistung deutlich seltener ans Gymnasium?

Die Zahlen sprechen eine deutliche Sprache: Kinder aus Akademiker*innenhaushalten schaffen es mit einer 80-prozentigen Wahrscheinlichkeit ans Gymnasium. Bei Kindern aus Arbeiter*innenfamilien sind es nur 25 Prozent. Wohlgemerkt: Bei gleichen Schulnoten und gleichem intellektuellem Potential. Welche Gründe gibt es dafür? Und welche Rolle spielt die soziale Klasse in der Schweiz für andere wichtige Bereiche wie Arbeit, Wohnen und Gesundheit? Wie zeigt sich Benachteiligung aufgrund der sozialen Herkunft? Wie zeigt sich Klassismus? Kontext geht in zwei Sendungen der Rolle der sozialen Herkunft in Bildung und Kultur nach. Weitere Themen: «Die ghört nit ans Gymnasium!» - Die Schweiz eine Klassengesellschaft? - Das Elternhaus stärken, auch gegen wohlmeinende Vorurteile

Die Musliminnen und Muslime in der Schweiz sind im Dilemma: Viele können mit dem Gesichtsschleier nichts anfangen, empfinden die Burka-Initiative aber als rassistisch. Wie gehen sie damit um? Das beleuchtet dieser Kontext.

Um die 30 Frauen in der Schweiz tragen einen Gesichtsschleier, schätzt eine neue Studie. Eine winzig kleine Minderheit der muslimischen Bevölkerung. Und trotzdem wühlt die Burka-Initiative die Schweizer Muslime auf. Viele fühlen sich diskriminiert und bevormundet, andere wiederum befürworten das Burka-Verbot. Und allen stellt sich die Frage: Wie sehr sollen wir uns Gehör verschaffen? Wie wichtig ist unsere Stimme im Abstimmungskampf? In dieser Sendung kommen Musliminnen und Muslime zu Wort: Eine Nikabträgerin, Befürworter und Gegnerinnen, Amtsträger und einfache Bürgerinnen. Weitere Themen: Wer trägt in der Schweiz einen Nikab? Eine Begegnung - Ein Erfahrungsbericht aus dem Tessin - Das Burkaverbot als gesellschaftlicher Spaltpilz?

Die Schweiz und China arbeiten häufig zusammen. Auch im Hochschulwesen und in der Kultur. Nicht immer laufen diese Ost-West-Kooperationen komplikationslos ab. Kritiker fürchten zudem, China versuche durch Partnerschaften im Bildungswesen politisch Einfluss zu gewinnen.

Chinas Appetit auf den Westen wächst und wächst. Auch mit der Schweiz pflegt das Reich der Mitte vielfältigen Austausch und sucht immer neue Partnerschaften. Dabei geht es nicht nur um wirtschaftliche Deals – sondern auch um Austausch in Kultur und Bildung: China sucht gezielt Partnerschaften mit Hochschulen und Universitäten. Diese Kooperationen stossen auf Interesse, werfen aber auch Fragen auf: Was macht den Wissensaustausch mit China so attraktiv für hiesige Bildungsinstitute? Und wieviel Einfluss nimmt die chinesische Regierung bei solchen Partnerschaften? Aktuell gerieten Pläne der Zürcher Hochschule der Künste in die Kritik. Die ZHdK strebt eine Kooperation mit dem Harbin Institute of Technology in Shenzhen an. ZHdK-Direktor Thomas D. Meier diskutiert mit Ralph Weber, China-Experte am Europa Institut der Universität Basel, über Risiken und Chancen schweizerisch-chinesischer Hochschul-Partnerschaften. Weitere Themen: Ein Leitfaden für den Ost-West-Dialog - Kunst ist frei – solange man sie nicht sieht

"Es ist ein Ros' entsprungen", ein radikal neues Kulturfördermodell in Wihnterthur und ein Theaterprojekt über sexualisierte Gewalt. Die heutige Ausgabe von "Künste im Gespräch" umspannt Jahrhunderte.

Vor 450 Jahren kam der Komponist, Organist und Gelehrte Michael Praetorius zur Welt, ein Mann am Übergang zwischen Renaissance und Barock, berühmt durch sein Weihnachtslied "Es ist ein Ros' entsprungen". In Winterthur wird ein einzigartiges Kulturfördermodell ausprobiert: Ein Gremium von Laien vergibt die Beiträge. Sexuelle Gewalt gegen Frauen: Das eigene Badezimmer wird im Stück von Sabrina Fischer und Melanie O?an zur Bühne für die öffentliche Auseinandersetzung Weitere Themen: Weit mehr als ein One Hit Wonder - Michael Praetorius wird 450 - Radikal neu und einzigartig: Kulturförderung durch Laiengremium - Aufbegehren eines Raums: Theater im Badezimmer

Enttäuschung, Repression, Krieg: Zehn Jahre nach dem «Arabischen Frühling» fällt die Bilanz für viele Menschen in arabischen Ländern mehr als ernüchternd aus.

Seit Mitte Januar kommt es in Tunesien fast täglich wieder zu Protesten gegen Polizeigewalt. Hunderte Menschen gehen auf die Strasse und fordern mehr Demokratie. Sie erinnern damit an die Aufstände vor zehn Jahren. Diese führten dazu, dass die autokratischen Herrscher in Tunesien und Ägypten entmachtet wurden und die Bevölkerung auch in anderen arabischen Ländern revoltierte. Viele Menschen erhofften sich damals politische Mitbestimmung und Freiheit, von einem «Arabischen Frühling» war die Rede. «Kontext» blickt zurück und geht der Frage nach, was aus den Aufständen und den Protestierenden von damals geworden ist. Weitere Themen: Junge Generation in Tunesien: Kein Interesse an einer Revolution? - Spuren einer Revolution, ganz persönlich - Noch lauthals dabei - «Eine Revolution braucht Zeit»

Das Sachbuchtrio vom Februar räumt mit dem hartnäckigen Testosteron-Mythos auf, stellt brillante Denkerinnen ins Zentrum und zeichnet die wechselvolle Bedeutung des Schweizerdeutschen nach. Weitere Themen: Schluss mit den Ausreden – Testosteron ist nicht an allem schuld - Brillante Denkerinnen aus Wissenschaft, Kunst und Literatur - Wie der Dialekt zur Deutschschweizer «Nationalsprache» wurde