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上世纪三十年代,范成法师在发现广胜寺“赵城金藏”的同时,还发现了太行山深处青莲寺中的“开宝藏”残卷,把这座历史可以远溯到北齐的深山的古刹又带进了世人的视野。青莲寺现存的古建筑、塑像、碑碣展现了北宋时期中小型佛寺的完整面貌,是研究北宋建筑和艺术的珍贵实例。
芝加哥是美国中西部的第一大城市。城市的历史虽短,但经济发达,富豪云集,文化机构众多。不仅有高水平的博物馆,中国收藏也相当可观。本期特别推荐独具特色的富地美术馆以及为该博物馆收藏中国文物的美国杰出汉学家劳费尔。
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1953年10月,河北曲阳的一位农民挖地窖时无意间挖掘出几尊白石佛像,由此揭开了新中国成立后佛像窖藏的第一次大发现。 “修德寺窖藏”数量大,像铭多,学术价值极其丰富。出土的造像今天大部分被保存在故宫博物院。
临海是唐代以来台州州治和府治的所在地,是江南地区保存较完好的古城。城墙以及城市格局还有宋代的痕迹。城内的龙兴寺是中日文化交流的见证,文庙记录了明清两代台州人文的变迁。
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佛教在唐代完成了中国化的过程,也进入了鼎盛时期。入唐八家之一,日本天台宗僧人圆仁在长安生活学习多年,记录了会昌灭法前长安佛教和佛寺的最后辉煌。
今年是梁思成先生诞辰120周年。结合清华大学艺术博物馆举办的“栋梁——纪念梁思成诞辰120周年文献展”,聊聊建国以后梁思成先生思想变化的轨迹,以对这位建筑史大家有更为全面和深入的认识。
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意大利学者朱塞佩·图齐是国际藏学研究的先驱。他在1929年至1948年间8次考察藏区,为后人留下今天研究西藏历史文化的大量图片信息和文字资料。遗憾的是,许多图齐考察过的史迹今天已无迹可寻。
四川现存有约10座元代木构建筑。它们虽然散落在四川盆地的边缘地带,而且大多是规模小、等级低的乡野小庙,其所携带的历史信息却十分丰富。它们是我们今天了解元代四川,乃至西南地区人口、文化、信仰变迁的重要史迹。
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在新疆龟兹石窟群中,库木吐喇石窟的规模仅此于克孜尔石窟。在石窟开凿的时间跨度以及风格的多样性方面,库木吐喇石窟还在克孜尔石窟之上。从早期的龟兹风,到中期的汉风窟和晚期的回鹘风窟,库木吐喇石窟展现了千百年龟兹地区文化、信仰和地缘政治变迁的许多方面。
黑水城位于草原丝绸之路,戈壁大沙漠以南,是西夏和蒙元时期的重要军事要塞。黑水城出土文献亦以这两个时期为主,被誉为上世纪我国四大考古出土文献之一。和敦煌藏经洞类似,黑水城的出土文献和艺术品于上世纪初遭到外国探险家的多次劫掠而流失海外,今天主要收藏在圣彼得堡的冬宫博物馆和伦敦的大英博物馆。
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