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12.25(一)活在聖言中
耶穌聖誕節
若望福音一1-18
依五二7-10;希一1-6
聆聽聖言留
在起初已有聖言,聖言與天主同在,聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。萬有是藉著祂而造成的;凡受造的,沒有一樣不是由祂而造成的。在祂內有生命,這生命是人的光。光在黑暗中照耀,黑暗決不能勝過祂。曾有一人,是由天主派遣來的,名叫若翰。這人來,是為作證,為給光作證,為使眾人藉他而信。他不是那光,只是為給那光作證。那普照每人的真光,正在進入這世界;祂已在世界上;世界原是藉祂造成的;但世界卻不認識祂。祂來到了自己的領域,自己的人卻沒有接受祂。但是,凡接受祂的,祂給他們,即給那些信祂名字的人權能,好成為天主的子女。他們不是由血氣,也不是由肉慾,也不是由男慾,而是由天主生的。於是,聖言成了血肉,寄居在我們中間;我們見了祂的光榮,正如父獨生者的光榮,滿溢恩寵和真理。若翰為祂作證呼喊說:「這就是我所說的:那在我以後來的,成了在我以前的,因祂原先我而有。」從祂的滿盈中,我們都領受了恩寵,而且恩寵上加恩寵。因為法律是藉梅瑟傳授的,恩寵和真理卻是由耶穌基督而來的。從來沒有人見過天主,只有那在父懷裏的獨生者,身為天主的,祂給我們詳述了。
言
釋經小幫手
「在起初已有聖言,聖言與天主同在,聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在;凡受造的,沒有一樣不是由祂而造成的。」若望福音的前言向我們傳達一種天主的經驗——天主聖言雖然無法觸摸,但我們卻能透過思考和反省,嘗試去感受和理解祂。想一想,人為什麼在大自然中最容易找到天主?為什麼人類充滿創意,發明和建立了各種道具、文明等?為什麼動聽的音樂,美好的詩詞那麼容易碰觸人心?為什麼人類能夠有系統的用科學去分析萬物?這全是因爲所有的受造物都是透過天主聖言所造,所以宇宙的韻律和人類的作為,都蘊含著聖言的奧妙和邏輯。然而,我們的天主不甘心只是隱藏在這些創造物中,因此「聖言成了血肉,寄居在我們中間;我們見了祂的光榮,正如父獨生者的光榮,滿溢恩寵和真理。」耶穌,天主的獨生子降生成人,為的是要讓我們能夠觸摸到天主,並透過祂的生命,具體的看到天主是怎麼樣的主。從來沒有人見過天主,但之起初與天父同在,與天父分享同一心情的聖子,如今已經來到,用最直接的方式跟我們講述有關天主的事蹟,這是何等的福氣啊!世上沒有其它宗教的天主像我們的天主如此靠近我們,擁有我們的人性,因此能同理人類所感受的一切。只要我們緊緊跟隨祂,祂必帶我們一步一步的成聖,一點一點的把我們内在的聖言——天主性活出來。
告
品嚐聖言
聖言成了血肉,寄居在我們中間;我們見了祂的光榮,滿溢恩寵和真理。
訴
活出聖言
我們内有聖言的DNA,耶穌的肖像。你哪些行為要更以耶穌的教導為出發點?
我
全心祈禱
耶穌,感謝祢來到世上,教導我活在祢的聖言中,做世上的光和鹽。
12.24(日)小耶穌的大愛
將臨期第四主日
耶穌聖誕前夕
路加福音二1-14
依九1~6;鐸二11-14
聆聽聖言留
那時候,凱撒奧古斯都出了一道上諭,叫天下的人都要登記:這是在季黎諾作敘利亞總督時,初次行的登記。於是,眾人各去本城登記。
若瑟因為是達味家族的人,也從加里肋亞納匝肋城,上猶大名叫白冷的達味城去,好同自己已懷孕的聘妻瑪利亞去登記。
他們在那裡的時候,她分娩的日期滿了,便生了她的頭胎男兒,用襁褓裹起,放在馬槽裏,因為在客棧中為他們沒有地方。在那區有些牧人露宿,守夜看守羊群。
有上主的一個天使站在他們身邊,上主的光耀環照著他們,他們便非常害怕。天使向他們說:「不要害怕!看,我給你們報告一個為全民族的大喜訊:今天在達味城中,為你們誕生了一位救世者,祂是主默西亞。這是給你們的記號:你們將要看見一個嬰兒,裹著襁褓,躺在馬槽裏。」
忽有一大隊天軍,同那天使一起讚頌天主說:「天主受享光榮於高天,主愛的人在世享平安。」
言
釋經小幫手
今夜是平安夜。兩千多年前,天主取了人性,降生在世上。假設你活在那個時代,聽到天主來了,你是否會迫不及待想去看看呢?如果你最後只看到一個躺在馬槽裡的嬰孩,你是否會感到失望呢?是的,很多人都希望能看到天主、被天主觸碰、被聖神感動。我們想在偉大事蹟中看到天主,想在感人的聖歌中聽到天主、想在奇蹟和祝福中認出祂。今晚教堂的聖誕燈光和馬槽佈置、優美的聖誕歌、隆重的禮儀、馨香的乳香、響亮的鈴聲…豈不是為了讓人們能夠透過感官,感受到天主。然而,天主卻選擇了在一個寧靜的夜裡誕生了。誰也預料不到,天地萬物的天主竟然不是以光榮、華麗、或有權威的樣子蒞臨人間,而是悄悄地在一個馬槽中誕生。除了祂的父母、動物、平凡的牧人、還有天使的星光為證,沒有人知道,人類的希望,世界的光明已經來到了。今天,讓我們意識到,聖誕節的用意並不是為了快快樂樂的慶祝耶穌的生日而已。要知道,我們能夠聽到聖誕的喜訊,很有可能是因為當時的牧人們,毫不猶疑的相信小小嬰孩就是神,並把這喜訊傳出去。今天,天使的話仍然是為我們說的:「不要害怕!看,我給你們報告一個大喜訊:今天為你們誕生了一位救世者…你們將要看見一個嬰兒,裹著襁褓,躺在馬槽裏。」耶穌為人類誕生了,讓我們喜樂的、勇敢的把這個好消息傳出去吧!
告
品嚐聖言
這是給你們的記號:你們將要看見一個嬰兒,裹著襁褓,躺在馬槽裏。
訴
活出聖言
在平安夜的熱鬧氣息中,空出幾分鐘的時間,和小耶穌心對心的對談。
我
全心祈禱
小小耶穌,謝謝祢以那麽純真的方式告訴我們,天主對我們大大的愛!
12.23(六)愛在心中誕生
甘迪.聖若望司鐸
路加福音一57-66
拉三1~24
聆聽聖言留
依撒伯爾滿了產期,就生了一個兒子。
她的鄰居和親戚聽說上主向她大施仁慈,都和她一同歡樂。到了第八天,人們來給這孩子行割損禮,並願意照他父親的名字叫他匝加利亞。他的母親說:「不,要叫他若翰。」他們就向她說:「在妳親族中沒有叫這個名字的。」
他們便給他的父親打手勢,看願意叫他什麼。他要了一塊小板,寫道:「若翰是他的名字。」眾人都驚訝起來。
匝加利亞的口和舌頭立時開了,遂開口讚美天主。於是,所有的鄰居都滿懷怕情;這一切事就傳遍了全猶大山區,凡聽見的人都將這事存在心中,說:「這孩子將成為什麼人物啊?」因為上主的手與他同在。
言
釋經小幫手
再過兩天就是聖誕節。可惜的是,聖誕節已經被商業化。人們為了慶祝聖誕節,忙著安排家庭聚餐、派對、購買禮物、寄送賀卡、裝飾聖誕樹… 在喜氣洋洋的氣氛中,天主在哪裡呢?臺灣不是基督徒的國家,聖誕氣氛也相對冷清。然而,因為聖誕節是教會最重要的禮儀之一,堂區的禮儀組依然會為聖誕節的彌撒做最好的準備。畢竟在聖誕節,很多節日教友才會出現,是一個吸引迷失的羊兒重歸羊棧的可貴機會。只是,雖然神父、禮儀組、各善會的弟兄姐妹都願意為聖誕節做最好的準備,但經常發生的卻是大家在過程中因為不同的期待、想法或做事方式,造成壓力和衝突。可見,即便我們在教會内慶祝聖誕節,有時候我們也很容易忘了祂的平安與和喜樂。我們要如何在慶祝聖誕節時,避免失去其意義呢?在今天的福音中,我們看到鄰居和友人來為小若翰行割損禮。然而,他們對孩子要取什麽名字有不同的意見。原本可能是一個有爭議的時刻,後來則因為大家願意開放聆聽彼此,並尋求天主的旨意,而被化解。孩子的父母按照天使的話,為他取名若翰。雖然這不是當時的傳統,鄰居和親戚都接受了。在準備聖誕節的過程中,若各方有不同的意見,讓我們學習尊重;若不小心冒犯了彼此,讓我們謙虛的道歉;若成果不如預期,也讓我們共同承擔。因為最終,愛是否在我們心中誕生,才是最重要的。
告
品嚐聖言
人們願意照他父親的名字叫他匝加利亞。他的母親說:「要叫他若翰。」
訴
活出聖言
如果改變你的堅持,是愛天主更好的方法,就甘心順服祂吧!
我
全心祈禱
小耶穌,我愛祢。讓我用愛爲祢準備最溫暖的家。
12.22(五)美麗的謝主曲
路加福音一46-56
撒上一24-28
聆聽聖言留
那時候,瑪利亞遂說:
「我的靈魂頌揚上主,我的心神歡躍於天主,我的救主,
因為祂垂顧了祂婢女的卑微,今後萬世萬代都要稱我有福;
因全能者在我身上行了大事,祂的名字是聖的,祂的仁慈世世代代於無窮世,賜於敬畏祂的人。
祂伸出了手臂施展大能,驅散那些心高氣傲的人。
祂從高座上推下權勢者,卻舉揚了卑微貧困的人。
祂曾使飢餓者飽饗美物,反使那富有者空手而去。
祂曾回憶起自己的仁慈,扶助了祂的僕人以色列,
正如祂向我們的祖先所說過的恩許,施恩於亞巴郎和他的子孫,直到永遠。」
瑪利亞同依撒伯爾住了三個月左右,就回本家去了。
言
釋經小幫手
今天的福音是瑪利亞的謝主曲。它的性質和舊約亞納的頌謝詞相似(參撒上二1-10)。這兩位女人,生長在相隔數百年的時空,一個未婚被告知要成為天主的母親,另一個多年祈求終於獲得一子。然而,雖然她們的經歷很不一樣,面對的困難也截然不同,但她們卻認出天主的大能。祂是宇宙的主宰者,有能力讓飢餓的人富足、舉揚貧困的人、掌控國家和君王的命運。在偉大的天主面前,兩位女人都稱自己為祂的婢女(參撒上一11),表示雖然意識到自己在天主的計劃面前是多麽渺小,但卻願意接受祂的旨意。你對天主是否也有這樣的信任,相信祂仍然在宇宙間不停的工作,用祂的大能執行正義?看到世界各地正因為戰爭、饑荒、歧視、犯罪、貧窮、詐騙、家暴等受苦受難的人們,我們或許會感到無助和沮喪。世界似乎被黑暗的勢力籠罩,是誰能夠翻轉這樣的趨勢呢?今天,瑪利亞和亞納的歌曲提醒我們不要放棄希望,因為這一切天主都看在眼裡,也會仁慈的賜下救恩。然而,祂需要我們在世上甘心做祂的婢女或僕人,行祂的旨意。天主要求我們的並不多,就只有在自己的生命中,時時做祂的工具,傳遞祂的愛。不要小看對他人一個真心的關懷、一個主動相助、或勇敢維護弱小的行為。天主的救恩必要透過這些渺小的愛德改變一切。
告
品嚐聖言
因為衪垂顧了衪婢女的卑微,今後萬世萬代都要稱我有福。
訴
活出聖言
不要拒絕任何行愛德的機會,用每一個愛的行動對抗黑暗和絕望的勢力。
我
全心祈禱
瑪利亞,我要和妳一起歌頌天主的偉大,並奉獻我的生命,承行祂的旨意。
12.21(四)思想化為行動
聖師伯鐸.賈宜修司鐸
路加福音一39-45
歌二8-14
聆聽聖言留
瑪利亞就在那幾日起身,急速往山區去,到了猶大的一座城。她進了匝加利亞的家,就給依撒伯爾請安。
依撒伯爾一聽到瑪利亞請安,胎兒就在她的腹中歡躍。依撒伯爾遂充滿了聖神,大聲呼喊說:
「在女人中妳是蒙祝福的,妳的胎兒也是蒙祝福的。吾主的母親駕臨我這裡,這是我那裡得來的呢?看,妳請安的聲音一入我耳,胎兒就在我腹中歡喜踴躍。那信了由上主傳於她的話必要完成的,是有福的。」
瑪利亞說:「我的靈魂頌揚上主,我的心靈歡躍於我的救主天主。」
言
釋經小幫手
瑪利亞聽完天使的領報,也聽到天使說她依撒伯爾懷孕了,便急速往山區去拜訪依撒伯爾。從納匝肋到猶大山區大約有130-160公里,差不多是台北到台中的距離。你可想像當時的交通沒有今天方便,瑪利亞一個人出發,難免是個冒險。為什麼她要這麼做呢?也許是為了確認天使加俾額爾對她說的話;也許是為依撒伯爾開心,想去祝福她;也許是想到依撒伯爾年老生子,需要多一些幫忙;也許是想有人分享自己剛剛答應天主的事……無論瑪利亞心中想的是什麼,她的行動證明她不是那種被動的女孩,而是積極主動地去行動。我們是否有瑪利亞一樣的積極主動呢?有時候,我們渴望改變、渴望知道天主的旨意、渴望找到某些答案,但一切只是渴望,沒有採取實際行動。我們害怕失敗、缺乏自信、不願為自己的夢想負責的態度,讓我們的夢想永遠只停留在白日夢,沒有一點下文。比如說:我們夢想找到好的對象交往,但卻沒有採取具體行動來改善自己社交和人際關係;我們希望能有更好的工作,但卻不願意從困難和失敗中汲取智慧,成天只愛抱怨環境不好;我們希望教會能更有活力,吸引更多年輕人,自己卻不願意親近年輕人,聆聽並接納他們不一樣的想法。瑪利亞踏出自己舒適圈,結果透過依撒伯爾得到確認,天主的應許是真實的。我們是否也能透過勇敢走出自己,看到天主的作為呢?
告
品嚐聖言
瑪利亞就在那幾日起身,急速往山區去,到了猶大的一座城。
訴
活出聖言
你的夢想和好意是否只是一些想法?還是你會採取具體的行動來實現它們?
我
全心祈禱
天主,謝謝祢告訴我,只要我走出自己去行動,必會有祢的祝福。
12.20(三)真的認識天主
路加福音一26-38
依七10-14
聆聽聖言留
那時候,天使加俾額爾奉天主差遣,往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去,到一位童貞女那裡,她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚,童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說:「萬福!充滿恩寵者,上主與妳同在!」【在女人中妳是蒙祝福的。】她卻因這話驚惶不安,便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說:「瑪利亞,不要害怕,因為妳在天主前獲得了寵幸。看,妳將懷孕生子,並要給衪起名叫耶穌。衪將是偉大的,並被稱為至高者的兒子,上主天主要把衪祖先達味的御座賜給衪。衪要為王統治雅各伯家,直到永遠;衪的王權沒有終結。」瑪利亞便向天使說:「這事怎能成就?因為我不認識男人。」天使答覆她說:「聖神要臨於妳,至高者的能力要庇廕妳,因此,那要誕生的聖者,將稱為天主的兒子。且看,妳的親戚依撒伯爾,她雖在老年,卻懷了男胎,本月已六個月了,她原是素稱不生育的,因為在天主前沒有不能的事。」瑪利亞說:「看,上主的婢女,願照你的話成就於我吧!」天使便離開她去了。
言
釋經小幫手
今天,我們看的是聖母領報的福音。天使稱她「萬福!充滿恩寵者」,並宣稱她是女人中蒙受祝福的。也許你會羡慕瑪利亞被天主特別「看見」、特別揀選。但,仔細看看,瑪利亞出身在一個小地方,是一個平凡女孩。或許她生活、物質、升學條件都不如你,見過的世面也不大,但為什麼她依然充滿恩寵呢?我想,無非是因為她從小就認識天主,和天主保持親密的關係,因而洞察天主的真理。很多時候,我們想像天主的真理為那些深奧難懂的奧秘,如:宇宙究竟是如何被創造,或天堂確切長得怎麼樣?然而,我們可以肯定,這不是瑪利亞懂的真理。她所認識並堅守的真理比一切複雜的神學思想簡單得多,那就是——天主是可信的天主。這簡單的真理,讓瑪利亞成為一個開放、穩定、整合、勇敢的女孩。即便天使的請求對人類來說絕對是瘋狂的、即便她不知道自己能為天主的計劃做出什麼貢獻、即便她還沒看見天主的許諾實現,但她卻願意相信天主是可靠的,因此她可以答應天主的請求。瑪利亞對天主完全的信任使她能夠做超出她自己能力的事情。你對天主有同樣的信任嗎?你能讓天主帶領你去完成更大的計劃嗎?我想,瑪利亞對天主的信任不是天生的,而是被家庭信仰熏陶,還有自己每天透過祈禱、讀經、在萬物中留意並認識天主的。我們如何能在我們的生命中更能察覺天主的作為,學習和祂交流呢?
告
品嚐聖言
「萬福!充滿恩寵者,上主與妳同在!在女人中妳是蒙祝福的。」
訴
活出聖言
別以為我們是教友就認識天主。讓我們謙卑讀經,從中真正去觀察、瞭解祂。
我
全心祈禱
聖母,對妳來說,天主是多麼親近可靠的。請妳教我去認識妳所認識的天主。
12.19(二)信任天主
路加福音一5-25
民十三2~25
聆聽聖言留
在猶太王黑落德的時候,阿彼雅班中有一位司祭名叫匝加利亞,他的妻子是出於亞郎的後代,名叫依撒伯爾。二人在天主前是義人…。但是,他們沒有孩子,因為依撒伯爾素不生育,兩人又都上了年紀。正逢匝加利亞輪著他的班次,在天主前盡司祭的職務時,按著司祭的常例,他抽中了籤,得進上主的聖所獻香…。有一位上主的天使站在香壇右邊顯現給他。匝加利亞一見,驚惶失措,害怕起來;但天使向他說:「匝加利亞,不要害怕!因為你的祈禱已蒙應允,你的妻子依撒伯爾要給你生一個兒子,你要給他起名叫若翰。你必要喜樂歡躍,許多人也要因他的誕生而喜樂,因為他在上主面前將是偉大的…。」匝加利亞遂向天使說:「我憑著什麼能知道這事呢?因為我已經老了,我的妻子也上了年紀。」天使回答說:「我是站在天主前面的加俾額爾,奉命來向你說話,報給你這個喜訊。看,你必成為啞吧,不能說話,直到這些事成就的那一天,因為你沒有相信我的話;但我的話屆時必要應驗。」百姓等候匝加利亞,都奇怪他滯留在聖所內。及至他出來後,竟不能與他們講話,他們這才知道他在聖所中見了異象,他已成了啞巴,只給他們打手勢他供職的日期一滿,就回了家。幾天以後,他的妻子依撒伯爾受了孕,自己躲藏了五個月,說:「上主在眷顧的日子這樣待了我,除去了我在人間的恥辱。」
言
釋經小幫手
今天的福音敘述天使預報若翰的誕生的一幕。匝加利亞和依撒伯爾多年求子不得,今天終於聽到天使給他報告大好消息——他們即將有一個孩子!然而,匝加利亞的反應不是歡呼喜悅,而是質疑及無信。經文甚至提到當他看到天使時,他是驚惶失措的。匝加利亞是個義人,按照上主的誡命和禮規行事,也常在天主前盡司祭的職務,為什麼卻對天使害怕呢?為什麼無法接受天使對他說的話呢?莫非是因為他多年祈求上主卻得不到天主的回應,心中已有個缺口,對天主有些不滿。即便他外表在盡心做司祭的職務,內心卻和天主有些距離。有時候,我們是否也有對天主感到失望?也許我們曾希望天主成全我們一段感情、一個職位晉升的機會、醫治我們的病痛,或讓我們實現某個夢想,但祂卻沒有做到。失落的我們,是否也嘲笑自己太天真,怎能相信天主會聽我們的祈禱,因此從來不敢再把重要的事情委託給天主?那麼,我們平時的祈禱,是不是只是形式上執行義務,但卻不期盼天主能聆聽?然而,福音讓我們看見,天主不是沒有聽到匝加利亞的祈禱,只是祂有祂回應的時間,而懷著信德等待是我們必須鍛鍊的功課。今天,誠實地問自己,你相信天主會聆聽你的祈禱嗎?即便我們有懷疑,也不要害怕跟天主坦誠,因為只有學會真誠地交心,我們才能更認識天主,學會相信祂愛我們,也會給我們最好的安排。
告
品嚐聖言
上主在眷顧的日子這樣待了我,除去了我在人間的恥辱。
訴
活出聖言
不要害怕跟天主表達你內心所有的渴望,無論它是光明或黑暗!
12.18(一)想不到的計劃
瑪竇福音一18-24
耶廿三5-8
聆聽聖言留
耶穌基督的誕生是這樣的:祂的母親瑪利亞許配於若瑟後,在同居前,她因聖神有孕的事已顯示出來。她的丈夫若瑟,因是義人,不願公開羞辱她,有意暗暗地休退她。當他在思慮這事時,看,在夢中上主的天使顯現給他說:「達味之子若瑟,不要怕娶你的妻子瑪利亞,因為那在她內受生的,是出於聖神。她要生一個兒子,你要給祂起名叫耶穌,因為祂要把自己的民族,由他們的罪惡中拯救出來。」這一切事的發生,是為應驗上主藉先知所說的話:「看,一位貞女,將懷孕生子,人將稱祂的名字為厄瑪奴耳,意思是:天主與我們同在。若瑟從睡夢中醒來,就照上主的天使所囑咐的辦了,娶了他的妻子。
言
釋經小幫手
再過一個星期,我們就要慶祝耶穌的誕生了。在這幾天的福音會敘述天主如何為耶穌的誕生做安排。如果你是天主——宇宙的君王,你會如何為你即將誕生的兒子做準備呢?你肯定會考慮祂的生長環境,為祂找一對有信譽、有財富能力的家庭、為祂安排好的醫院出生、考慮祂將來要報哪一個學區等等。一般人絕對無法想像,天父竟然會安排一個未婚的少女做祂兒子的母親,讓她冒被未婚夫休退、公開羞辱、被眾人譴責,甚至因犯姦的罪名被石頭砸死……然而,這確實是天主的安排。天主說:「因為我的思念不是你們的思念,你們的行徑也不是我的行徑:上主的斷語」(依五十五8)。透過這宇宙最大的事蹟──聖子降生成人的奧蹟,我們不得不接受,人無法光憑理智去理解或限制天主。為什麼天主子要降身成人?為什麼祂從小就要面對許多不安和不確定?為什麼天主願意把自己的兒子交託給兩個平凡的人?十萬個為什麼……答案沒有別的,就是因為祂愛我們,要做我們的「厄瑪奴耳」,意思是「我與你們同在」。耶穌雖然是天主子,但,祂願意親身體驗人類生活的脆弱、不穩定、不完美,好能同理我們。同樣,天主的選擇也透露了天主對人類的信任。即便人類是軟弱的,但,若我們願意,我們也能像瑪利亞和若瑟,用我們最大的愛,透過每個渺小的決定,守護在我們和他人心中的小耶穌。
告
品嚐聖言
若瑟從睡夢中醒來,就照上主的天使所囑咐的辦了,娶了他的妻子。
訴
活出聖言
每個人心中都有小耶穌,因此我們要溫柔且有愛心的對待每個人。
我
全心祈禱
天主,若瑟聽從了聖神的囑咐,保護了耶穌。讓我也常聽從聖神,學習去愛!
12.17(日)分辨聖召
將臨期第三主日(喜樂主日)
若望福音一6-8,19-28
依六一1~11;
得前五16-24
聆聽聖言留
曾有一人,是由天主派遣來的,名叫若翰。這人來,是為作證,為給光作證,為使眾人藉他而信。他不是那光,袛是為給那光作證。這是若翰所作的見證:當時,猶太人從耶路撒冷派遣了司祭和肋未人,到他那裏問他說:「你是誰?」他明明承認,並沒有否認;他明認說:「我不是默西亞。」他們又問他說:「那麼你是誰?你是厄里亞嗎?」他說:「我不是。」「你是那位先知嗎?」他回答說:「不是。」於是他們問他說:「你究竟是誰?好叫我們給那派遣我們來的人一個答覆。關於你自己,你說什麼呢?」他說:「我是在曠野裏呼喊者的聲音:修直上主的道路罷!正如依撒意亞先知所說的。」被派遣來的有些是法利塞人,他們又問他說:「你既不是默西亞,又不是厄里亞,也不是那位先知,那麼你為什麼施洗呢?」若翰答覆他們說:「我以水施洗,你們中間站著一位,是你們所不認識的;祂在我以後來,我卻當不起解祂的鞋帶。」這些事發生於約但河對岸的伯達尼,若翰施洗的地方。
言
釋經小幫手
「曾有一人,是由天主派遣來的,名叫若翰。」今天,用你的名取代若翰的名並大聲誦念以上的話。你心中有何感受呢?無論你對自己的生活和成就有何感想,今天天主要你知道,是祂派遣你來到這世上,而祂對你的生命有計劃!你渺小的生命在天主眼中是多麼重要的!福音寫道:「這人來,是為作證,為給光作證,為使眾人藉他而信。」每個人都希望自己的生命能夠發光、是有意義的,也能對社會有所貢獻,但卻不知道怎麼做到這一點。我們每天做那麼多事情,有幾分是無頭緒的白忙,有幾分又是回應聖神的推動,活出我們最深的使命呢?在今天的福音中,若翰很清楚他的聖召和使命就是要為耶穌作證。即便有很多人來告訴他,他可能是默西亞、可能像某位先知……其實,有時候被他人這樣看好,說我們有能力成為一個有名又成功的網紅、生意人、某個領域的權威,父母、或修道人……是一種很棒的感覺。然而,我們是否有像若翰一樣的自由,視這些為意見,但卻不把別人的建議活成自己的聖召?今天,我們或許會羡慕若翰能清楚認識自己的聖召並全心全意擁抱它。要知道,他能這樣清楚且喜悅地擁抱自己的聖召,其背後需要多少的祈禱及和天主獨處的時光啊!今天,與其讓我們盲目地在社會的標準、他人的建議中尋找自己的聖召,不如固定給天主時間,讓祂透過祈禱在你心中展開祂的計劃。
告
品嚐聖言
曾有一人,是由天主派遣來的,名叫若翰。這人來,是為作證,為給光作證。
訴
活出聖言
你若想知道天主對生命的計劃,報名參加一些避靜,學習在祈禱中被祂帶領。
我
全心祈禱
天主,想到我的生命能夠更加豐富、有意義,我的心是火熱的。讓我回應祢!
12.16(六)先知的榜樣
瑪竇福音十七9-13
依四八1~11
聆聽聖言留
門徒們從山上下來的時候,問耶穌說:「那麼,為什麼經師說:厄里亞應該先來呢?」
耶穌回答說:「厄里亞的確要來,且要重整一切;但我告訴你們:厄里亞已經來了,人們卻不認識他,反而任意待了他;
照樣,人子也要受他們的磨難。」
門徒這纔明白耶穌給他們所說的,是指的洗者若翰。
言
釋經小幫手
厄里亞是猶太傳統中第一位先知。他在猶太人心中,占有一個理想化的印象。人們期待厄里亞再次來臨,跟他們說話,彷彿天主親自跟他們說話,提醒他們身為選民的基本規律一樣。然而,他們忘了,從第一位先知厄里亞到最後一位瑪拉基亞,天主一直在提醒選民:「人啊!已通知了你,什麼是善,上主要求於你的是什麼:無非就是履行正義,愛好慈善,虛心與你的天主來往」(米六8)。天主的訊息自古不變,就是要「愛主、愛人」。然而,選民的心又遲鈍又健忘,不是聽而不聞,就是聽了就忘。他們經常認為自己比較認識自己,知道什麼對自己好,因此不經意地開始追求各種偶像,以為這些偶像能讓自己更偉大、更快樂、更幸福。試問,你在生命中是否也追求各種偶像,比如:金錢、名聲、成就、新奇的經驗、愛情?天主對你來說只是一種備案,當事情不如意時,你才去找祂。福音中,耶穌告訴門徒們:厄里亞已經來了,人們卻不認識他!若翰的生活和當時人們追求的生活完全相反,卻讓人們看到天主的愛在他生命中是多麼有魅力,能夠讓他放棄一切地跟隨。同樣,我們身邊也有很多傳教士和奉獻生活者。他們以生命的選擇,告訴人們全心投入「愛主、愛人」是人生中可行且有吸引力的目標。試問,除了欣賞他們的自我奉獻,你是否也渴望像他們一樣,在勇敢「愛主、愛人」中,品嘗最深的喜悅?
告
品嚐聖言
厄里亞已經來了,人們卻不認識他,反而任意待了他。
訴
活出聖言
在我身邊有哪些先知,教導我如何活在天主的幸福中?我接受他們的教導嗎?
我
全心祈禱
若翰和各位先知們,請為我們轉求,讓我們不要害怕選擇天主的道路。
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《美好時刻》是由台灣主言傳教會和主言家庭携手編輯的祈禱手冊。我們按照天主教會每日彌撒的經文,透過祈禱和在實際生活的經驗做更深一層的反思,希望祈禱者可以因此而親近聖言,用天主的話來豐富自己的生命,造福家庭和社會。
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