《美好時刻》每日聖言分享

1.14（日）指向耶穌
常年期第二主日
若望福音一35-42
撒三3~19；
格前六13~20
 
 
聆聽聖言
 
那時候，若翰和他的兩個門徒，又在那裏站著，若翰看見耶穌走過，便注視著祂他說：「天主的羔羊！」
那兩個門徒聽見他說這話，便跟隨了耶穌。
耶穌轉過身來，看見他們跟著，便問他們說：「你們找什麼？」
他們回答說：「辣彼！─意即師傅─禰住在那裏？」
祂他向他們說：「你們來看看罷！」
他們於是去了，看了祂他住的地方；並且那一天就在祂他那裡住下了。那時，大約是第十時辰。
西滿伯多祿的哥哥安德肋，就是聽了若翰的話，而跟隨了耶穌的那兩人中的一個，先去找到了自己的弟弟西滿，並向他說：「我們找到了默西亞。」─意即基督。
遂領他到耶穌跟前，耶穌注視他說：「你是若望的兒子西滿，你要叫『刻法』」─意即伯多祿。

釋經小幫手
若翰在約旦河對岸的伯達尼施洗，吸引了很多群衆，也有人願意追隨他，做他的門徒。然而，當他看到耶穌走過時，若翰便為他的門徒引向耶穌，說：「天主的羔羊！」我們可以想像兩位門徒是在他的祝福下離開，改跟耶穌。這樣的情景在一般競爭激烈的事業、職場上是多麼不可思議啊！大多數的老闆會為了自己的利益，不願讓他們最好的員工離開去加入別的公司，即便明知道另一家公司能帶給員工更好的發展機會。然而，若翰清楚他自己不是光，耶穌才是，而他的任務只是為光作證。他對耶穌的愛是無私的，為了能幫助耶穌的光照得更光明，不在意自己的勢力會減少，反而很高興看到他的門徒能夠去追隨耶穌。同樣若翰對他的門徒的愛也是真誠的。他既知道耶穌能夠帶給門徒更美好的未來，便沒有把門徒留在自己身邊，反而鼓勵他們去跟隨耶穌。今天，我們慶祝常年期第二主日。讓我們反省我們在平常的生活中是否有引導並鼓勵他人去尋求耶穌？還是過著以自我為中心的生活，所言所行都是為了凸顯自己的重要，得到別人的關注？當別人被高舉，或業績成效比我們好的時候，我們是否能夠為他們開心，還是心裏滿是酸溜溜的醋意？最後，我們能給自己最深愛的人最好的是什麽？若翰知道自己能給門徒最好的，不是任何學問或幫助，而是對耶穌的認識。你是否把耶穌介紹給你最珍惜的親友呢？

品嚐聖言
若翰看見耶穌走過，便說：「天主的羔羊！」那兩個門徒便跟隨了耶穌。

活出聖言
若你曾經認識到耶穌的好，不要吝嗇和身邊的人分享關於祂的事。

全心祈禱
聖若翰，請你為我祈禱，讓我的生命也能像祢一樣指向耶穌，我們的救主。

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1.13（六）接納自己和他人
聖師怡樂主教
 馬爾谷福音二13-17
撒上九1~十1
 
 
聆聽聖言

 
那時候，耶穌又出去，到了海邊，群眾都到祂他跟前，祂他便教訓他們。當祂他前行時，看見阿耳斐的兒子肋未坐在稅關上，便向祂他說：「你跟隨我罷！」肋未就起來跟隨了耶穌。當耶穌在肋未家中坐席的時候，有許多稅吏和罪人，也與耶穌和祂他的門徒一起坐席，因為已有許多人跟隨了祂他。法利塞黨的經師看見耶穌與罪人和稅吏一起吃飯，就對祂他的門徒說：「怎麼，祂他與罪人和稅吏一起吃喝？」耶穌聽了，就對他們說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人；我不是來召義人，而是召罪人。」


釋經小幫手
在你生命中有哪些人是讓你特別反感的？你很不喜歡他們某些行為或人格特質，即便你知道天主要你去愛那人，卻很難做到。然而，你可曾意識到，通常我們無法接納他人的那一部分就是我們無法接納自己的部分。例如：當我們正極力想克制或掩飾自己最軟弱的一面，不然他人發現時，我們容易將自己的黑暗面投射在他人身上，對他人同樣的軟弱特別敏感。因此，讓我們留意，他人那些最容易引起你反感的特質：自私、貪婪、懶惰、害怕、沒自信、懦弱、愛嫉妒、說謊、不誠實、驕傲、虛偽，等，是不是也是我們自身最抗拒的軟弱？當我們越否認、越不願意接受自己，就越容易活在完美主義的謊言中，也無法以平常心看待他人的軟弱，更不用說同理或憐憫他人。然而，耶穌的眼光卻和我們不一樣！「不是健康的人需要醫生，而是有病的人；我不是來召義人，而是召罪人。」這句話明確地告訴我們，耶穌並不因為我們的軟弱而不接納我們，對我們產生反感。相反地，祂更渴望愛那些承認自己有罪的人。你願意相信我們的天主是如此地疼愛你，並派遣耶穌來靠近我們嗎？耶穌靠近罪人、病人、富貴的、貧窮的，就為了告訴我們，每一個人都是天主親自疼惜的寶貝！如果耶穌都不嫌棄我們了，那麼，我們還有什麼資格嫌棄和排擠別人呢？今天，讓我們向耶穌求一顆謙卑的心，接納自己和他人的軟弱。


品嚐聖言
「不是健康的人需要醫生，而是有病的人；我不是來召義人，而是召罪人。」


活出聖言
當你討厭自己或他人的某個缺點時，提醒自己，耶穌並不會討厭他們。


全心祈禱
耶穌，請你以你的愛澆灌我的心，讓我因為被你完全接納而能接納他人。

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1.12（五）一起祈禱
 
馬爾谷福音二1-12
撒上八4~22
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌又進了葛法翁，人聽說祂他在家裏，就聚來了許多人，以致連門前也不能再容納，祂他就對他們講道。那時，有人帶著一個癱子到祂他這裏來，由四個人抬著；但因為人眾多，不能送到祂他面前，就在耶穌所在之處，拆開了房頂；拆穿之後，把床縋下去，癱子在上面躺著。耶穌一見他們的信心，就對癱子說：「孩子！你的罪赦了。」那時，有幾個經師坐在那裏，心裏忖度說：「怎麼這人這樣說話呢？他說了褻瀆的話；除了天主一個外，誰能赦罪呢？」耶穌憑自己的神力，即刻認透了他們私自這樣忖度，遂向他們說：「你們心中為什麼這樣忖度呢？什麼比較容易呢？是對癱子說：你的罪赦了；還是說：起來，拿你的床走？但為叫你們知道：人子在地上有權柄赦罪─遂對癱子說：我給你說：起來，拿你的床，回家去罷！」那人遂起來，立刻拿起床，當著眾人的面走出去了，以致眾人大為驚愕，遂光榮天主說：「我們從未見過這樣的事！」

釋經小幫手
祈禱有用嗎？天主會關心我所關心的嗎？我們每天為家人、為朋友、為自己的需要祈求、念經，天主是否有聽見？祂什麼時候才會應允我們？福音中四個人同心合意把癱瘓的朋友抬到耶穌面前，卻因為人多，無法接近耶穌，選擇拆開屋頂，把躺著癱子的床從屋頂垂降到耶穌面前。他們不怕麻煩，只希望耶穌能夠治癒自己的朋友。他們的對朋友的愛深深打動耶穌的心，然而，耶穌首先對癱子說的是：「孩子！你的罪赦了。」你明明希望耶穌能治好癱子，使他起來行走，但耶穌卻赦免了他的罪？這樣的結果並不是你想要的，你會感到失望嗎？然而，你可曾想過，也許耶穌比你更瞭解這位癱子，知道真正讓他癱瘓的原因在心中，而他最需要的是憐憫和關心，需要聽到自己被稱呼「孩子」，需要接收到到天主寬恕。同樣的，只有耶穌真正知道每個人最深的需要。我們應該像福音的那四位一樣，把親友抬到主耶穌面前。無論是真實的把他帶到教堂去，或者是在精神上為他祈禱，我們絕不能放棄祈求耶穌，相信天主會用祂認為最適合的方法去減輕親友的負擔、壓力和痛苦。今天的福音也邀請我們堅定我們的信心，相信耶穌必定會聆聽我們的祈禱，尤其當兩三個人一起聚集為同樣一個意向祈禱時，那祈禱的益處更是不能忽視，因為他們可以在信德上彼此扶持和鼓勵。你是否屬於一個能一起祈禱的團體呢？

品嚐聖言
有人帶著一個癱子到耶穌這裏來，由四個人抬著。

活出聖言
參加祈禱小組，或培養和家人一起祈禱的習慣，常把他人的需要放在祈禱中。

全心祈禱
耶穌，讓我們的祈禱成為我們愛人的標記，因為你會垂聽我們愛的祈禱！

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1.11（四）日常的奇蹟
 
馬爾谷福音一40-45
撒上四1-11
 
 
聆聽聖言
 
那時候，有一個癩病人來到耶穌跟前，跪下求祂他說：「禰若願意，就能潔淨我。」
耶穌動了憐憫的心，就伸手撫摸他，向他說：「我願意，你潔淨了罷！」
癩病立時脫離了他，他就潔淨了。
然後耶穌嚴厲警告他，立即催他走，並向他說：「當心！什麼也不可告訴人，但去叫司祭檢驗你，並為你的潔淨，奉獻梅瑟所規定的，給他們當作證據。」
但那人一出去，便開始極力宣揚，把這事傳揚開了，以致耶穌不能再公然進城，只好留在外邊荒野的地方；但人們卻從各處到祂他跟前來。

釋經小幫手
在耶穌時代，因為癩病是一種會傳染的皮膚病，是不治之症，所以當時的法律規定他們必須離開人群，不可靠近其他人。但是，福音中的癩病人因為強烈的渴望痊癒，所以不顧違反法律，只為求耶穌醫治，確信耶穌有權能可以治癒他。他堅強的信德是天主的恩寵。耶穌也因他那份信德，毫不猶疑的撫摸了他，讓他因而得到奇蹟般的治癒。有多少時候，我們也多麽渴望看到天主為我們顯奇蹟，醫治我們的病痛、解決棘手的問題、讓我們獲得我們想追求的機會等。我們甚至跟天主承諾，如果祂為我們顯奇蹟，為我們成全靠人沒有辦法做到的事情，我們就會更加相信祂。固然奇蹟在聖經裡佔有一定的份量，也有助於讓我們體會到信仰的力量，但有些奇蹟經由人的口傳會誇大其辭，變得聳動而不符合真實。若我們的信仰只是在尋求新奇的奇蹟，而當我們感受不到奇蹟時，便會對信仰冷感，產生懷疑和不信任。也許，這就是之所以耶穌嚴厲警告被治好的癩病人不要把事情宣揚出去。然而，你是否有足夠的信德，看出我們每日可以平安活著、能吃、能睡、能工作、能和所愛的家人和朋友相處、能安全的走在街上、自由的信仰宗教已是一個不間斷的奇蹟？你可曾為這些日常的奇蹟衷心感謝天主？不要等到失去這些被我們認為是作理所當然的事，才驚覺原來我們每天都被天主的奇蹟支撐著。

品嚐聖言
耶穌嚴厲警告他：「當心！什麼也不可告訴人。」

活出聖言
深深的吸一口氣，這就是天主賜給你的生命的奇蹟。

全心祈禱
天主，請你原諒我不懂感恩的心，把你賜下的生命奇蹟當成理所當然的。

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1.10（三）年輕人的信仰
 
撒慕爾紀上三1-10，19-20
谷一29-39
 
 
聆聽聖言
 
那時候，小撒慕爾在厄里面前服事上主；那時，上主的話少有，異象也罕見。有一天，厄里睡在自己的房裏，他的眼睛漸漸昏花，已看不清了，天主的燈尚未熄滅，撒慕爾睡在安放天主約櫃的上主的殿內。那時，上主召叫說：「撒慕爾，撒慕爾！」他回答說：「我在這裏！」他就跑到厄里前說道：「你叫了我，我在這裏。」厄里說：「我沒有叫你，回去睡罷！」他就回去睡了。上主又叫撒慕爾；撒慕爾起來，走到厄里那裏說道：「你叫了我，我在這裏。」厄里對他說：「我兒，我沒有叫你，回去睡罷！」撒慕爾不知道是上主，因為上主的話尚未啟示給他。上主第三次又叫了撒慕爾；他起來，又走到厄里那裏說道：「你叫了我，我在這裏。」厄里於是明白，是上主叫了幼童，便對撒慕爾說：「去睡罷！假使有人再叫你，你就回答說：請上主發言，禰的僕人在此靜聽。」撒慕爾就回去，仍睡在原處。上主走近，像前幾次一樣召叫說：「撒慕爾，撒慕爾！」撒慕爾便回答說：「請上主發言！你的僕人在此靜聽。」撒慕爾漸漸長大；上主與他同在，使他說的一切話，沒有一句落空。於是全以色列從丹直到貝爾舍巴，都知道撒慕爾被立為上主的先知。

釋經小幫手
青年人在他們還容易被塑造的時候，他們需要親近的、可信賴的、坦誠且言行一致的模範，能夠同理他們，適時的支持和鼓勵他們，並幫助他們認識自己，包括自己的限度，而不感到被判斷。經文中，資深的司祭厄里為年幼的撒慕爾扮演了這個角色。當撒慕爾對上主懵懂無知，厄里就像小撒慕爾信仰中的父親，引導撒慕爾去聆聽上主，並鼓勵他去回應天主的召叫。今天，天主是否也派遣你做你兒女，或身邊其他年輕人的榜樣，引導他們更認識祂呢？很多時候我們會聽到教友抱怨，自己的兒女都不肯進堂，對信仰不感興趣。與其把所有責任推到孩子身上，不妨讓我們反省我們是否為他們立下良好的基督徒的榜樣。除了參加教會規定的禮儀，在教堂熱心服務以外，我們的信仰是否影響我們的日常。換句話說，我們所相信的，是否讓別人在我們身上看到更深的希望、喜樂、平安、自由，看到具體的，超俗的愛？如果我們雖在教堂熱心服務，卻在家裡愛講八卦、抱怨、爭吵、還言行不一致，孩子們心中自然對信仰有衝突感，進而排斥，不願服從教會內或父母親的教導。最後，我們也可以反省，年輕人在我們的信仰中是否能夠察覺到我們和天主那親密的關係呢？還是他們看到的只是責任和義務，傳統和禮節？少了前者，信仰變得沉重，自然無法吸引年輕人。

品嚐聖言
厄里明白是上主叫了幼童，便教他回答：請上主發言，禰的僕人在此靜聽。

活出聖言
練習表達天主在你生命中到底為你做過什麽好事？

全心祈禱
天主，你願意我們以生命見證和耐心陪伴扶助年輕人的信仰。請幫我們謙虛的回應你的召喚。

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1.9（二）立在主前
常年期開始
撒慕爾紀上一9-20
谷一21-28
 
 
聆聽聖言
 
亞納在史羅吃喝完了，亞納就起來走到上主面前；那時司祭厄里正對著上主聖殿門口，坐在椅子上。她心靈愁苦，哀求上主，不斷痛哭流淚；且許願說：「萬軍的上主，若禰垂顧禰婢女的痛苦，記念我，不忘禰的婢女，賜禰婢女生一個男孩，我就將他一生獻於上主，一輩子不給他剃頭。」亞納在上主面前祈禱很久，厄里曾注意到她的嘴唇；亞納只是心內訴說，嘴唇微動，卻聽不到她的聲音，厄里卻以為她喝醉了，就對她說：「妳要醉到幾時？消消妳身上的酒氣罷！」亞納答說：「我主！你想錯了；我是個遭遇不幸的女人，清酒烈酒總不沾唇；我是在上主面前傾吐我的心意。望你不要以為你的婢女是個壞人，因為我由於極度的痛苦悲傷，纔一直傾訴到現在。」厄里回答她說：「妳平安的去罷！願以色列的天主賜給妳求祂的事。」她答說：「願你的婢女在你眼內蒙恩。」這女人就回了旅舍，吃完飯，不再愁容滿面。次日清早，他們起來，朝拜了上主，就回了辣瑪本家。厄耳卡納認識了妻子亞納，上主也記念了她，亞納就懷了孕，生了一個兒子，給他起名叫撒慕爾，說：「因為是我向上主求得了他。」

釋經小幫手
被人誤會的感受是多麽不好啊！經文中，厄里看見亞納的一些舉動，沒有查明真相便對她做出錯誤的判斷。你能想像亞納當時的委屈嗎？然而，亞納沒有陷入被害者情懷，用哭鬧反彈，或懦弱的縮在一旁，這樣無助於澄清誤會。相反，亞納冷靜的說，「我主！你想錯了；我是個遭遇不幸的女人，清酒烈酒總不沾唇；我是在上主面前傾吐我的心意。」在這裡，亞納用簡單的幾個字「你想錯了」拒絕承受厄里的錯誤判斷。有時候我們太容易被別人錯誤的判斷影響。我們都渴望自己被別人理解和接受，也害怕別人不看好自己，誤認我們是壞人、沒有能力、品格。但別人的想法往往不受我們控制。亞納讓我們思考，如果我們在天主面前是能夠站得住，又何必被他人錯誤的判斷動搖呢？我們容易被別人的話擊傷、動搖，是不是因為我們還想在他人面前維護一種形像？今天，亞納清楚自己在主面前的身份。只要天主知道她是誰，只要在天主面前她是無愧的，厄里的誤會不能讓她蒙羞。經文中亞納向厄里表達了自己的希望：「望你不要以為你的婢女是個壞人。」在澄清誤會時，我們可以嘗試心平氣和的向對方做出合理的要求，但卻無法命令別人給予自己所需要的回應。你有這樣的自由嗎？最後，厄里體諒了亞納，讓她平安離去。然而，在生活中，我們更需要的是天主的體諒，因為只有祂能給我們真正的平安。

品嚐聖言
我主！你想錯了；我是個遭遇不幸的女人，我是在上主面前傾吐我的心意。

活出聖言
當別人誤會你時，第一時間找天主聊聊，看看自己在主面前是否問心無愧。

全心祈禱
天主，求你賜給我一顆純潔的心，在我心中注入對你的敬畏和愛！

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1.8（一）耶穌的接納
主受洗節（慶日）
馬爾谷福音一7-11
依五五1-11
 
 
聆聽聖言
 
那時候，若翰宣告說：「那比我更有力量的，要在我以後來，我連俯身解祂他的鞋帶也不配。我以水洗你們，祂他卻要以聖神洗你們。」
在那些日子裏，耶穌由加里肋亞．納匝肋來，在約但河裏受了若翰的洗。
祂他剛從水裏上來，就看見天裂開了，聖神有如鴿子降在祂他上面；又有聲音從天上說：「禰是我的愛子，我因禰而喜悅。」

釋經小幫手
如果今天你欽佩和仰慕的一個名人出現在你眼前，你會有什麽反應呢？也許你一方面會覺得很興奮，另一方面也會覺得有點壓力，因為你很想讓他留下好的印象。若你有機會和他聊上兩句，並讓他也「看到」你，那該是一個多麽有意義的經驗啊！也許，這就是當時若翰面對對耶穌的感受。對於耶穌，若翰宣告：「我連俯身解祂的鞋帶也不配。」可見，他意識到自己和耶穌各方面都相差太大—若翰是人，用水洗禮；耶穌是先知們預言的默西亞、除免世罪的天主羔羊、是以聖神洗禮的天主子，他怎能有機會和耶穌相提並論呢？的確，有時候我們在信仰的道路上，也會有類似的懷疑，尤其是當我們開始睜開眼睛看到自己的限制、弱點甚至罪惡，發現自己並沒有自己想要的完美。我們會懊惱自己的不完美、會為自己不討喜的形象自責或陷入憂鬱，覺得自己不配靠近耶穌，甚至放棄和祂對話。然而，今天福音中卻讓我們看到，耶穌不會因為若翰認為自己不配而嫌棄他。祂親自來到加里肋亞．納匝肋來，在約但河若翰為人洗禮的地方，和他相遇，並接受他的洗禮。耶穌以祂的舉動告訴若翰，也告訴我們，我們的卑微不會阻止祂靠近我們。在祂眼中我們是多麼值得被祂愛的！祂也喜歡接受我們能給祂的愛和努力，即便那並不完美。如果天主都認為我們配得上祂，難道我們還願意相信自己不夠值得的謊言嗎？

品嚐聖言
在那些日子裏，耶穌由加里肋亞．納匝肋來，在約但河裏受了若翰的洗。

活出聖言
每天只管把自己最好的奉獻給耶穌，不要一直因自己的不足而自我判斷。

全心祈禱
耶穌，你的愛是我最需要的安慰，它讓我有力量接受自己一切好的和不足的！

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瑪竇福音二1-12

聆聽聖言
 
當黑落德為王時，耶穌誕生在猶大的白冷；看，有賢士從東方來到耶路撒冷，說：「才誕生的猶太人君王在哪裏？我們在東方見了祂他的星，特來朝拜祂他。」黑落德王一聽說，就驚慌起來，全耶路撒冷也同他一起驚慌。他便召集了眾司祭和民間的經師，仔細考問他們：默西亞應當生在那裏。他們對他說：「在猶太的白冷，因為先知曾這樣記載：『你猶大的白冷啊！你在猶大的群邑中，決不是最小的，因為將由你出來一位領袖，祂他將牧養我的百姓以色列。』」於是黑落德暗暗把賢士叫來，仔細詢問他們那星出現的時間；然後打發他們往白冷去，說：「你們去仔細尋訪嬰孩，幾時找到了給我報信，好讓我也去朝拜祂他。」他們聽了王的話，就走了。看，他們在東方所見的那星，走在他們前面，直至來到嬰孩所在的地方，就停在上面。他們一見到那星，極其高興喜歡。他們走進屋內，看見嬰兒和祂他的母親瑪利亞，遂俯伏朝拜了祂他，打開自己的寶匣，給祂他奉獻了禮物，即黃金、乳香和沒藥。他們在夢中得到啟示，不要回到黑落德那裏，就由另一條路返回自己的地方去了。


釋經小幫手
你這一生都在追求什麽？這個很重要，因為一個知道自己的目標的人，會知道如何調整日常行動以實現目標。生命中而最大的障礙是不知道自己真正想要的是什麼，也缺乏勇氣和正面的力量去嘗試。賢士們為了追尋一顆明星，離鄉背井，踏上一條充滿危險和未知的道路。教宗方濟各說：「賢士們代表思念天主的人，思念自己家園的人，思念天上祖國的人。賢士們所代表的就是每一位拒絕在心靈麻痹中度日的人。」他們保持了一種「展望願景的心」。最後他們在小嬰兒身上看到了天主自身。主顯節最重要的訊息就是：只有天主能滿足人心。在日常生活的忙碌、迷惘、挫折、失望中，人很容易失去展望願景的心、思念天主的心。他們由世俗的事情找到的只是稍縱即逝的希望，讓他們不相信未來能帶來意義和滿足。黑落德就是這樣的人，被每天的掛慮和擔心纏住、只想要保住自己，卻沒有看到天主才能給人類帶來真正的救恩。明亮的星掛在天上，但只有思念天主的人能看到。黑落德因為眼光短淺，當他聽聞有關天主允許的訊息以後，因為超出自己能控制的範圍，他反而自我封閉。這樣的心態和賢士們開放與自我突破的心態有天壤之別。教宗說：「思念天主的態度打破乏味的因循守舊，激勵我們努力實現我們所渴求和需要的改變。」我們都渴望天主，但當祂以全新的方式啓示自己時，我們願意開放嗎？

品嚐聖言
「才誕生的猶太人君王在哪裏？我們在東方見了祂的星，特來朝拜祂。」

活出聖言
今天，嘗試對一件新的事情開放自己，透過它認識自己以及天主對你的計劃。

全心祈禱
天主，請你給我賢士們的開放和勇氣，好讓我能和你有全新的相遇。阿們。

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1.6（六）說話的謙卑
主顯節（本日）
馬爾谷福音一7-11
若壹五5-13
 
 
聆聽聖言
 
那時候，若翰宣告說：「那比我更有力量的，要在我以後來，我連俯身解他的鞋帶也不配。我以水洗你們，他卻要以聖神洗你們。」
在那些日子裏，耶穌由加里肋亞納匝肋來，在約但河裏受了若翰的洗。
他剛從水裏上來，就看見天裂開了，聖神有如鴿子降在他上面；又有聲音從天上說：「你是我的愛子，我因你而喜悅。」

釋經小幫手
你可曾遇到一些人，說話的時候總愛把焦點放在自己身上？無論話題是什麼，他們總是能夠把話題轉到自己身上，滔滔不絕的說自己有多偉大、多有成就、或多辛苦、多委屈。那麼你跟別人聊天時，是否也犯同樣的錯誤，只想說自己的，卻不懂得聆聽？這樣把焦點轉移到自己身上的過程常常細微而不自覺，但時間久了，或許會讓朋友感到不被重視而選擇遠離你！今天我們可以跟若翰洗者學習更好的說話藝術。在今天的福音中，我們聽到若翰說：「那比我更有力量的，要在我以後來，我連俯身解他的鞋帶也不配。我以水洗你們，他卻要以聖神洗你們。」雖然很多人願意聽若翰說話，但他的話題卻很少圍繞著自己。相反的，他一生都在向人們講述耶穌，形容耶穌如何比自己更有力量更尊貴、是真正的主。謙虛的若翰不用言辭證明自己有多好，卻引導人們去發現真正好的是耶穌。試反省，我們的話語是否能夠帶出他人的長處或優點？透過我們所說的每一句話，他人是否能夠看到耶穌，或對耶穌起好奇心，想多認識祂一點呢？還是我每天所說的話，多數是沒有營養或意義的八卦或廢話？福音中，我們也聽到天父對耶穌說的一句話：「你是我的愛子，我因你而喜悅。」今天，天父也要對我們說同樣的話。如果你今天能夠真正的感受到天父把你當成愛子、愛女，你的說話方式是否也能讓祂感到驕傲、喜悅呢？

品嚐聖言
若翰宣告說：「那比我更有力量的，要在我以後來。」

活出聖言
當他人說話時，專心聆聽他人，主動分享主導話題的機會。

全心祈禱
聖若翰，你的謙卑透露你心中的平安與和諧。我願學習你的謙卑。

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1.5（五）耶穌看見你
 
若望福音一43-51
若壹三11-21
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌願意往加里肋亞去，遇到了斐理伯，耶穌便向他說：「你跟隨我罷！」斐理伯是貝特賽達人，與安德肋和伯多祿同城。斐理伯遇到納塔乃耳，就向他說：「梅瑟在法律上所記載，和先知們所預報的，我們找著了，就是若瑟的兒子，出身於納匝肋的耶穌。」納塔乃耳便向他說：「從納匝肋還能出什麼好事嗎？」斐理伯向他說：「你來看一看罷！」
耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就指著他說：「看！這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。」納塔乃耳給他說：「你從那裏認識我呢？」耶穌回答說：「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」納塔乃耳回答說：「辣彼，你是天主子，你是以色列的君王。」耶穌遂說道：「因為我向你說：我看見了你在無花果樹下，你就信了嗎？你要看見比這更大的事！」又向他說：「我實實在在告訴你們：你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。」

釋經小幫手
今日的福音記載耶穌揀選斐理伯和納塔乃耳為祂的門徒的經過。斐理伯似乎已經確信自己找到了默西亞。然而，當他跟納塔乃耳分享這消息時，納塔乃耳卻保留懷疑，問到：「從納匝肋還能出什麼好事嗎？」但他真的見到耶穌，聽到耶穌對他說的第一句話時，他便情不自禁的被耶穌吸引，因為他發現耶穌不是一個冷漠的「明星」，卻是一個真正認識他的人，「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」你是否也經驗過耶穌是如此的親近你，仿佛你的一舉一動祂都看在眼裡呢？有時候在面對一些不知所措的問題時，卻在彌撒中神父講道、讀經班聖言分享、或和朋友的對話中，聽到你想找的答案，你是否意識到這就是耶穌看到你，透過他人、聖言或聖事回應你呢？你可曾因為這些經驗，接受並承認耶穌愛你的事實呢？在人生的起起落落中，有時候我們會感到孤獨和迷茫。然而，當我們相信耶穌比我們清楚一切的來龍去脈，也知道各種問題的解決方法，我們的心便能漸漸得到平安。沒有人願意將自己的生命或生命中有價值的東西，交給一個不了解自己的人。因此，當我們越來越能意識到耶穌比任何人都更了解我們時，我們便越能在生活中相信祂，凡事都會主動找祂分享、商量。漸漸的，就如納塔乃耳一樣，我們和耶穌的距離就會越來越近，祂也會漸漸成為我們生命中尋找的默西亞了！

品嚐聖言
「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」

活出聖言
每天花時間祈禱和寫祈禱日記，讓自己學會透過書寫和耶穌真誠對話。

全心祈禱
耶穌，求祢給我們與祢相遇的機會，在我的生活中讓我意識到祢的陪伴。

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