《美好時刻》每日聖言分享

哥羅森人書一21-23

聆聽聖言

連你們從前也與天主隔絕，並因邪惡的行為在心意上與他為敵；可是現今天主卻以他血肉的身體，藉著死亡使你們與自己和好了，把你們呈獻在他跟前，成為聖潔，無瑕和無可指摘的，只要你們在信德上站穩，堅定不移，不偏離你們由聽福音所得的希望，這福音已傳與天下一切受造物，我保祿就是這福音的僕役。

釋經小幫手

「現今天主卻以他血肉的身體，藉著死亡使你們與自己和好了」，讀了這句聖言，你是否好奇：為什麼耶穌一定要藉由死亡的方式來讓我們與自己、與他人、與天主和好？難道沒有其他的方式嗎？簡單的回答是耶穌因為經歷了死亡，才能夠真正復活。在宗徒信經中，我們宣認「我信祂下降陰府，第三日從死者中復活」，這代表「耶穌像眾人一樣認識了死亡，並以祂的靈魂抵達了死者的居所......向那些被拘禁在陰府中的靈魂傳報喜訊」（天主教教理632）。耶穌超越了死亡的枷鎖，「戰勝了死亡和握有死亡權勢的魔鬼」（636），向所有在人世間、陰府間的人宣報永生福音的好消息！保祿要藉今天的讀經告訴我們，我們即便常因罪惡、私慾偏情、邪惡的思想行為與天主隔閡，但基督藉由祂的死亡和復活已經帶給我們復活的新生命，使我們「成為聖潔、無瑕和無可指摘的」。可惜的是，世界上很多人仍然選擇罪惡，而不是生命，讓戰爭、貧窮、罪惡、不正義的事情繼續發生。身為基督徒，看見世界的死亡，我們要做的是選擇相信、活出這個充滿得救希望的福音，並「在信德上站穩，堅定不移」，然後把這個好消息分享給身旁的冷淡教友、非教友、以及其他親朋好友。真正理解到耶穌復活的真理能夠讓我們活得不一樣—活出有希望、有方向、有喜樂的復活生命。讓我們和保祿一樣成為這福音的僕役吧！

品嚐聖言

你們在信德上站穩，堅定不移，不偏離你們由聽福音所得的希望。

活出聖言

意識到身旁有誰需要聽到耶穌福音的好消息，並分享給他／她。

全心祈禱

主，謝謝祢願意經歷死亡，為了給我們復活的生命。我願意成為祢福音的僕役。

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路加福音五33-39

聆聽聖言

法利塞人和經師對耶穌說：「若翰的門徒屢次禁食，行祈禱，法利塞人的門徒也是這樣；而你的門徒卻又吃又喝。」 耶穌回答說：「伴郎和新郎在一起的時候，你們豈能叫他們禁食？但日子將要來到，當新郎從他們中被劫去時，在那些日子，他們就要禁食了。」 他又對他們講比喻說：「沒有人從新衣服上撕下一塊作補釘，補在舊衣上的；不然，新的撕破了，而且從新衣上撕下的補釘，與舊的也不相稱。也沒有人把新酒裝入舊皮囊的；不然，新酒要漲破皮囊，酒要流出來，皮囊也破了。但新酒應裝入新囊。也沒有人喝著陳酒，願意喝新酒的，因為他說：還是陳的好。」

釋經小幫手

今天法利塞人和經師挑戰耶穌以及祂的門徒的禮儀觀念：「若翰的門徒屢次禁食，行祈禱，法利塞人的門徒也是這樣；而你的門徒卻又吃又喝。」身為天主教教友，我們的確需要了解禮儀的細節和程序，但我們的出發點是為了什麼？為了愛天主、愛教會，認真活出信仰生活？還是遵守無意識的習慣？或是批判他人不夠格的標準？常常我們遇到禮儀的許多問題：彌撒中能使用基督教的歌嗎？彌撒中天主經時能牽手嗎？玫瑰經只有一種唸的方式嗎？彌撒之中可以喝水嗎？這些類似問題可能讓教友之間鬧得不甚愉快，彼此各有堅持。對於這些問題，讓我們在祈禱中先讓耶穌給我們答案吧！雖然禮儀很重要，有其規範，但耶穌更強調的是愛、與天主的關係，而這個關係是活生生的，需要因時制宜作出調整的。因此，對耶穌來說，祂和門徒在慶祝的時候可以又吃又喝，但是他們也會因為不同的狀況而禁食，這可以看出祂是有彈性的，願意依照狀況作出調整，以愛為出發點。那麼我們呢？我們在信仰、生活中保有一份彈性嗎？還是我們用一種道理「一以貫之」，不願意做出變通？讓我們祈求耶穌打開我們的眼睛吧！當我們看見從小領洗的教友、老一輩的教友、新領洗的教友、年輕一輩的教友、到非教友，他們對禮儀的理解程度都不同，讓我們以愛為出發點，以耶穌教導的方式，帶領每一位進入禮儀的美好。

品嚐聖言

伴郎和新郎在一起的時候，你們豈能叫他們禁食？

活出聖言

意識到自己對禮儀的態度是什麼，分享給主耶穌。

全心祈禱

主耶穌，祈求祢讓我理解祢愛的彈性，也幫助我帶領他人真正理解禮儀的美好。

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路加福音五1-11

聆聽聖言

有一次，耶穌站在革乃撒勒湖邊，群眾擁到他前要聽天主的道理。 他看見兩隻船在湖邊停著，漁夫下了船正在洗網。 他上了其中一隻屬於西滿的船，請他把船稍為划開，離開陸地；耶穌就坐下，從船上教訓群眾。 一講完了，就對西滿說：「划到深處去，撒你們的網捕魚吧！」 西滿回答說：「老師，我們已整夜勞苦，毫無所獲；但我要遵照你的話撒網。」 他們照樣辦了，網了許多魚，網險些破裂了。 他們遂招呼別隻船上的同伴來協助他們。他們來到，裝滿了兩隻船，以致船也幾乎下沉。 西滿伯多祿一見這事，就跪伏在耶穌膝前說：「主，請你離開我，因為我是個罪人。」 西滿和同他一起的人，因了他們所捕的魚，都驚駭起來； 他的夥伴，即載伯德的兒子雅各伯和若望，也一樣驚駭。耶穌對西滿說：「不要害怕！從今以後，你要做捕人的漁夫！」 他們把船划到岸邊，就捨棄一切，跟隨了他。

釋經小幫手

什麼能讓你將心完全交給耶穌，放棄一切來跟隨祂？其實答案很簡單：與祂真實的相遇、聽見祂的話語、被祂深深地愛著，並且意識到耶穌要給你一個更大、更豐盛的生命。今天耶穌和西滿相遇了。「他上了其中一隻屬於西滿的船，請他把船稍為划開，離開陸地」，並在船上教導群眾。這個小動作展現出耶穌的溫柔，祂沒有著急地要西滿馬上跟隨祂，而是慢慢等待他的心準備好；想必西滿這時也在船上聆聽耶穌所說的話，心中充滿好奇、疑惑，甚至是驚奇。因此，當耶穌一宣講完畢，邀請西滿「划到深處去」，撒網捕魚，他雖然困惑，卻還是願意遵照耶穌的話撒網。結果他獲得始料未及的豐收，魚裝滿了兩艘船！那麼你呢？當耶穌召叫了你，渴望上你的小船—也就是你的生命—你願意打開你的生命讓耶穌進來嗎？你願意冒險划到信仰的深處，去捕獲生命前所未見、前所未想的豐收嗎？的確，就像西滿一樣，我們都看到自己是罪人，面對自己的限度和缺點，覺得自己不配、不值得，並感到害怕、猶豫和質疑。然而，當耶穌的愛充滿我們的心、當耶穌一再呼喚我們，告訴我們：「不要害怕！從今以後，你要做捕人的漁夫！」，這份愛會幫助我們跨越自己習慣的小船、習慣捕魚的水域，去划向那更深、更廣、更寬闊、更豐富的天主的海域。就在今天，相信祂愛的召叫吧！向耶穌說出你的「我願意」吧！

品嚐聖言

不要害怕！從今以後，你要做捕人的漁夫！

活出聖言

今天你可以如何在與耶穌的關係中划向深處呢？

全心祈禱

主耶穌，謝謝祢如此看重我，上了我的小船，我渴望划向深處，放下一切跟隨祢。

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路加福音四38-44

聆聽聖言

他從會堂裡出來，進了西滿的家，西滿的岳母正發高熱，他們為她祈求耶穌。 耶穌就走到她身邊，叱退熱症，熱症就離開了她；她立刻起來服事他們。 日落後，眾人把所有患各種病症的，都領到他跟前，他就把手覆在每一個人身上，治好了他們。 又有些從許多人身上出來的魔鬼吶喊說：「你是天主子！」他便叱責他們，不許他們說話，因為他們知道他是默西亞。 天一亮，耶穌就出去到了荒野地方；群眾就尋找他，一直來到他那裡，挽留他不要離開他們。 他卻向他們說：「我也必須向別的城傳報天主國的喜訊，因為我被派遣，正是為了這事。」 他就常在猶太的各會堂中宣講。

釋經小幫手

我們常常聽到、看到他人不幸的消息，會反射式的說：「我會為你祈禱」或「彼此代禱」。然而，你真的相信為他人代禱的力量嗎？你是否有為他人代禱，卻發現問題沒有改變，因而開始懷疑祈禱的力量？或是，你是否常答應為他人祈禱，但生活太過於忙碌，就忘記了？因此在內疚之餘，就把代禱當成次等的安慰，而不是真正有效的幫助？在今天的福音中，我們看到代禱的力量：西滿的岳母正在發高熱，有一些人為她祈求耶穌，「耶穌就走到她身邊，叱退熱症，熱症就離開了她；她立刻起來服事他們」。藉由福音，讓我們每一天鍛鍊自己信德的肌肉吧！去磨練自己對於祈禱轉求的信心！為他人祈禱是一個福傳使命、尋求他人益處的祈禱。當我們為他人祈禱，我們在基督奧體內就更加互相連結，我們的祈禱從小我擴展到他人、社會、甚至是世界各個角落。如果我們以信德去相信我們的祈禱可以傳遞給基督奧體的每位成員、相信天主不會讓任何祈禱或祝福白白浪費，這份祈禱必在基督奧體內產生漣漪。隱修院的神父、修女們沒有生活在俗世中，看似沒有與世俗連結，但他們卻無時無刻為世上所有人事物的需要祈禱轉求。天主比我們更清楚所有人的狀況和需要，因此讓我們不要灰心，繼續為所有需要祈禱的狀況代禱，把一切狀況交託給祂，讓祂的大能藉由我們謙卑的祈禱表達出來。

品嚐聖言

西滿的岳母正發高熱，他們為她祈求耶穌。

活出聖言

在今天誠心地為你心中掛念的人事物獻彌撒、念玫瑰經、或是讀經祈禱。

全心祈禱

主耶穌，祈求祢賜給我信德，讓我相信藉由祈禱，我會與祢奧體內的肢體連結。

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路加福音四31-37

聆聽聖言

耶穌下到加里肋亞的葛法翁城，就在安息日教訓人。 人都十分驚奇他的教訓，因為他的話具有一種權威。 在會堂裡有一個附著邪魔惡鬼的人，他大聲喊叫說：「啊！納匝肋人耶穌，我們與你有什麼相干？你來毀滅我們嗎？我知道你是誰：是天主的聖者。」 耶穌叱責他說：「不要作聲，從這人身上出去！」 魔鬼把那人摔倒在人中間，便從他身上出去了，絲毫沒有傷害他。 遂有一種驚駭籠罩了眾人，他們彼此談論說：「這是什麼事？他用權柄和能力命令邪魔，而他們竟出去了！」 他的名聲便傳遍了附近各地。

釋經小幫手

你是否覺得自己腦袋、內心似乎住了一個魔鬼，讓你時常想太多、疑神疑鬼、擔憂壞事會來到你身上？例如，你是否常覺得別人友善的意見是在挑你的毛病、別人一個眼神是在排擠你、看到別人的好是天主對你不公平、面對自己的小失敗就如同世界末日？其實，這些都是讓人「癱瘓」的魔鬼！今天耶穌一看到這魔鬼，就二話不說、嚴厲命令牠：「不要作聲，從這人身上出去！」神奇的是，魔鬼照耶穌的話語離開了那人，「絲毫沒有傷害他」。可見，耶穌的話語是有力量的，「他用權柄和能力命令邪魔，而他們竟出去了」。因此，我們需要熟悉耶穌的話語，相信祂的話有力量將我們從負面思維中救出。當我們意識到自己有許多像魔鬼的負面聲音、當我們腦袋因焦慮、恐慌而失去穩定時，讓我們啟發信德，呼求耶穌介入，引導我們的思維。我們可以用一些技巧來訓練自己的思想：如深呼吸，讓自己思緒隨著呼吸節奏平穩下來，同時誦念：天父、耶穌、聖神，請來。另外一個方式是祈禱讀聖言，透過耶穌的話建立新的信念，讓祂正向的話語把魔鬼趕走。也可以找一位神師固定分享自己的祈禱生活，以及一個互相扶持的信仰團體。最後，當我們與耶穌的話語越來越親密時，耶穌也會邀請我們走出自己，分享自身的經驗給許多受到魔鬼誘惑的人！讓我們不要小看耶穌話語的力量，而是每天緊緊抓住、活出祂的聖言。

品嚐聖言

不要作聲，從這人身上出去！

活出聖言

意識到自己裡面的負面情緒與思維，並在聖言中找到耶穌的力量。

全心祈禱

主耶穌，我相信祢話語的力量，祈求祢教我理解祢的話語，讓我與祢越來越親近。

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路加福音四16-30

聆聽聖言

他來到了納匝肋，自己曾受教養的地方；按他的習慣，就在安息日那天進了會堂，並站起來要誦讀。有人把《依撒意亞先知書》遞給他；他遂展開書卷，找到了一處，上邊寫說：「上主的神臨於我身上，因為他給我傅了油，派遣我向貧窮人傳報喜訊，向俘虜宣告釋放，向盲者宣告復明，使受壓迫者獲得自由，宣布上主恩慈之年。」他把書卷捲起來，交給侍役，就坐下了。會堂內眾人的眼睛都注視著他。他便開始對他們說：「你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。」眾人都稱讚他，驚奇他口中所說的動聽的話；並且說：「這不是若瑟的兒子嗎？」他回答他們說：「你們必定要對我說這句俗語：醫生，醫治你自己吧！我們聽說你在葛法翁所行的一切，也在你的家鄉這裡行吧！」他又說：「我實在告訴你們：沒有一個先知在本鄉受悅納的。我據實告訴你們：在厄里亞時代，天閉塞了三年零六個月，遍地起了大飢荒，在以色列原有許多寡婦，厄里亞並沒有被派到她們中一個那裡去，而只到了漆冬匝爾法特的一個寡婦那裡。在厄里叟先知時代，在以色列有許多癩病人，他們中沒有一個得潔淨的，只有敘利亞的納阿曼。」在會堂中聽見這話的人，都忿怒填胸，起來把他趕出城外，領他到了山崖上──他們的城是建在山上的──要把他推下去。他卻由他們中間過去走了。

釋經小幫手

在今天的福音中，耶穌在會堂誦讀依撒意亞先知書並說出打動人心的話。人們雖然驚訝，但更多的是懷疑、質疑：「這不是若瑟的兒子嗎？」對這些人來說，耶穌是木匠的兒子，背景和他們差不多，可能他們從小看祂長大，或是跟祂一起上學、玩在一起，耶穌憑什麼與眾不同？憑什麼有自信、有使命感、能夠洞悉真理？這些人原先對耶穌的讚賞變成了嫉妒。試問：你是否曾在臉書、IG搜尋失聯的朋友，好奇他們最近如何？當年的校花、學霸、出色的夥伴如今人在哪裡？過什麼生活？也許我們會驚嘆—「當年的醜小鴨怎麼會變成高貴氣質的主管？」「當年成績倒數的男生怎麼會變成有名成功的企業大老闆？」「當年最受矚目的學長如今怎麼去當了神父？」當你看到他人越來越好時，你為他們高興、喜悅、感謝天主，還是默默感到自卑、自憐、或嫉妒？如果我們發現自己面對他人的好，心中產生不平衡或嫉妒之情，那麼我們要試著從自己狹隘的心胸轉到天主寬闊的心懷。天主的愛是沒有限制的。祂既然能夠為那些原本不認識祂的人—即匝爾法特的寡婦和敘利亞的納阿曼—賜予祂的救恩，必也不會虧待祂的兒女，也就是你和我。因此，讓我們向天主開放，相信祂對我們的人生也有最好、最適合我們的計畫，帶領我們去實現它。讓我們不要只注視別人有的，而是天主已經賜給我們的愛、恩典與救恩！

品嚐聖言

會堂內眾人的眼睛都注視著他。

活出聖言

意識到自己所擁有的一切禮物，具體地寫下來，並感謝天主的恩賜。

全心祈禱

主，我常常羨慕他人的禮物，請讓我意識到祢已經賜給我的，並好好發揮它。

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路加福音十四1，7-14

聆聽聖言

安息日，耶穌進了一個法利塞人首領的家中吃飯；他們就留心觀察他。 耶穌注意到被邀請的人，如何爭選首席，便對他們講了一個比喻說：「幾時你被人請去赴婚筵，不要坐在首席上，怕有比你更尊貴的客也被他請來，那請你而又請他的人要來向你說：請讓座給這個人！那時，你就要含羞地去坐末席了。你幾時被請，應去坐末席，等那請你的人走來給你說：朋友，請上坐罷！那時，在你同席的眾人面前，你才有光彩。因為凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。」 耶穌也向請他的人說：「幾時你設午宴或晚宴，不要請你的朋友、兄弟、親戚及富有的鄰人，怕他們也要回請而還報你。但你幾時設宴，要請貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的人。如此，你有福了，因為他們沒有可報答你的；但在義人復活的時候，你必能得到賞報。」

釋經小幫手

世俗常以名利的成就來論斷一個人的價值。曾幾何時你也在乎著餐宴上的首席、拍團體照時的排列、致謝詞名單的次序等？有時候我們口裡雖然不說，但每當看到身分、輩份、功勞比自己少的人被提舉時，心裡也會感到不平衡。如果你有這樣的經驗，今天不妨問問耶穌，為什麼坐「首席」對你來說重要？它代表什麼，會帶給你什麼好處？耶穌時代的人愛爭選首席，也許是因為首席就是地位的證明。但片刻的光榮，到底值得我們花多少心思呢？福音中，耶穌一眼看出人們的虛榮心，就順水推舟的說：「幾時你被人請去赴婚筵，不要坐在首席上，怕有比你更尊貴的客人也被他請來」聽到這樣的假設，相信很多人會開始拘束自己搶首席的舉止。畢竟，人雖然希望被看好，但也害怕在眾人面前丟臉、下不了台。因此人開始學會在社交場合上有禮貌、學習選擇末席（或一般的席位）。但這樣以害怕為出發點的禮貌行為，並沒有讓一個人真正的自由。試反省，你平時在社交場合表現的謙虛、不去爭取首席，其動力是來自真正的謙虛，還是因為害怕出醜呢？今天耶穌要教我們真正的自由。祂自在、開放的和貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的人打交道，也和罪人和法利塞人坐席。祂超越以外在的地位標誌來定義自己的價值，因為祂深知道無論坐首席或末席、祂都是天主子。

品嚐聖言

你幾時設宴，要請貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的人。如此，你有福了。

活出聖言

走出自己去認識不同的人，學會看到每個人潛在的價值而不是他們的社會地位。

全心祈禱

耶穌，天主之子，祢的自在很吸引我。請祢給我勇氣效法祢的自由。


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得撒洛尼前書四9-11

聆聽聖言

關於弟兄的友愛，不需要給你們寫什麼，因為你們自己由天主受了彼此相愛的教訓。 你們對全馬其頓的眾弟兄原已實行了這事；不過，弟兄們，我們勸你們更向前邁進。 你們要以過安定的生活，專務己業，親手勞作為光榮，就如我們所吩咐過你們的。

釋經小幫手

「信耶穌，得永生。」有些基督徒對這句話有誤解。他們慕道、高高興興的領洗以後，就覺得自己已經達到信仰的目的，拿到天國的鑰匙，已經得救了，所以就不需要再努力，不需要再進堂，不需要更深入信仰或教會的生活。這是之所以很多教友雖然有領洗，信仰卻很淺，每天的生活和非教友一樣，充滿擔憂、壓力、競爭、虛榮、計較…缺乏來自天主的平安、交託、喜樂、慷慨…其實，這樣的現象早在保祿時代已經有了。保祿給得撒洛尼人宣講福音，他們信了主。他們相信耶穌很快就會來臨，就興奮期待這日子，不工作、也不修屋、不種菜。換句話說，他們沒有認真的把信仰活在生活中。這樣的態度是依賴主還是懶惰呢？為此，保祿勸勉他們要「更向前邁進。」「更」是基督徒的態度，但這並不是因為天主不滿意我們的進度，而是每一個人還有更多可以發揮，可以跟主走得更近，可以體會的神聖平安更深。今天，聖言也鼓舞我們，不管我們如今的起點為何，都要以「安定」信靠天主的心「更向前邁進。」認為自己已經有愛心的，要更有愛心；認為自己已經夠謙遜，要更謙遜；認為自己已經為家人付出夠多，要學會以更像基督的愛付出。信仰生活同時是知足，同時是渴望在聖德路上進步。讓我們每天接受耶穌的邀請，靠著聖神的帶領，走「更」成聖的路。

品嚐聖言

弟兄們，我們勸你們更向前邁進。

活出聖言

回顧你的一天，思考你明天可以做出的一點小改變，為更貼近的跟隨耶穌。

全心祈禱

親愛的耶穌，讓我期待不斷在信仰生活上成長、整合，使我越來越像祢！


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馬爾谷福音六17-29

聆聽聖言

黑落德為了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的緣故，因為他娶了她為妻，曾遣人逮捕了若翰，把若翰押在監裡；因為若翰曾給黑落德說：「你不可佔有你兄弟的妻子。」黑落狄雅便懷恨他，願意殺害他，只是不能，因為黑落德敬畏若翰，知道他是一個正義聖潔的人，曾保全了他；幾時聽他講道，就甚覺困惑，但仍樂意聽他。好機會的日子到了：當黑落德在自己的生日上，為自己的重要官員、軍官和加里肋亞的顯要，設了筵席的時候，那個黑落狄雅的女兒便進來跳舞，獲得了黑落德和同席人的歡心。王便對女孩子說：「你要什麼，向我求罷！我必賜給你！」又對她發誓說：「無論你求我什麼，就是我王國的一半我也必定給你！」她便出去問她的母親說：「我該求什麼？」她母親答說：「洗者若翰的頭。」她便立刻進去，到王面前要求說：「我要你立刻把洗者若翰的頭，放在盤子裡給我！」王遂十分憂鬱；但為了誓言和同席的人，不願對她食言，王遂即差遣衛兵，吩咐把若翰的頭送來。衛兵便去，在監裡斬了若翰的頭，把他的頭放在盤子裡送來，交給了那女孩子，那女孩子便交給了自己的母親。若翰的門徒聽說了，就來領去了他的屍身，把他安葬在墳墓裡。

釋經小幫手

福音中，洗者若翰猶如黑落德的良心，在他犯罪時斥責他，讓他良心不安。這樣的不安，其實是聖神在正計畫要作惡的人心中作工，呼籲他們停步、悔改。然而，黑落德不願聽從聖神，繼續在作惡的路上前進，還把若翰押在監裡，代表他試圖把良心壓抑，不讓良心來干擾他的生活。今天，也許我們沒有黑落德那樣邪惡，也不曾想過要傷害他人，但，我們是否在很多小事上受到誘惑，有時候也做了違背良心的事情？比如說：我們可曾為了控制兒女或伴侶，偷看了他們的手機？我們是否習慣性的說謊，為了隱瞞自己的不足，或因為嫉妒他人而在他背後散播謠言？我們可曾為了紓解生活的壓力，觀看色情內容，或像黑落德一樣陷入不該有的關係？… 一開始有這樣的誘惑時，我們可能會憂鬱不安、很不自在。但，若我們沒有即時聆聽聖神而停步、勇敢的面對或向可信的人或神父揭露自己的罪過，尋求悔改，我們的良心就會越來越沒力，開始混亂不清，分不出善惡，分不出對錯，連自己的下場也不在乎了。福音中，我們看到雖然一開始黑落德對若翰還有些許敬畏，但卻因為一而再的忽略良心的聲音，他行善的意志力越來越弱，行惡的力量反而越來越強，最後下手把若翰——自己的良心給殺了。今天，若我們發現自己做了違背良心的事情，請別等到嚴重傷害自己和他人時才後悔，今天就悔改吧！

品嚐聖言

若翰給黑落德說：「你不可佔有你兄弟的妻子。」黑落狄雅便懷恨他，願意殺害他

活出聖言

為自己有心傷害別人的行為懺悔，並好好的辦一個和好聖事。

全心祈禱

耶穌，我承認我是罪人，請別讓我沉溺在罪惡中，卻給我悔改的恩寵，重新來過。


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若望壹書四7-16

聆聽聖言

可愛的諸位，我們應該彼此相愛，因為愛是出於天主；凡有愛的，都是生於天主，也認識天主；那不愛的，也不認識天主，因為天主是愛。 天主對我們的愛在這事上已顯出來：就是天主把自己的獨生子，打發到世界上來，好使我們藉著他得到生命。 愛就在於此：不是我們愛了天主，而是他愛了我們，且打發自己的兒子，為我們做贖罪祭。 可愛的諸位，既然天主這樣愛了我們，我們也應該彼此相愛。 從來沒有人瞻仰過天主；如果我們彼此相愛，天主就存留在我們內，他的愛在我們內纔是圓滿的。 我們所以知道我們存留在他內，他存留在我們內，就是由於他賜給了我們的聖神。 至於我們，我們卻曾瞻仰過，並且作證：父打發了子來作世界的救主。 誰若明認耶穌是天主子，天主就存在他內，他也存在天主內。 我們認識了， 且相信了天主對我們所懷的愛。天主是愛，那存留在愛內的，就存留在天主內，天主也存留在他內。

釋經小幫手

現今社會有些人口口聲聲說著：「我愛你是為你好！」「愛我就要聽我的！」「我愛你，但你若敢離開我，就給你好看！」然而，這些話其實是出於強烈的控制慾望及害怕失去，並不是真正的愛。當我們想起情緒勒索、恐怖情人、直升機父母的現象，人們能感受到的並不是幸福和安全，而是緊張和壓力。今天的經文提到「天主是愛」，但天主的愛又是怎樣的呢？首先，真正的愛不是占有，而是願意付出和犧牲的。「天主對我們的愛在這事上已顯出來：就是天主把自己的獨生子，打發到世界上來，好使我們藉著他得到生命。」天主先愛了我們，將生命賜給我們。從小到大祂都守護我們，讓我們雖然經歷許多險阻，但也平安活到今天。即便我們有時候會因為無知或自私跌倒，傷害了自己和他人，也辜負了祂的信任和愛，但天主並沒有按我們應得的報應懲罰我們，而是忍痛派遣自己的獨生子，為我們贖罪，再次引導我們走上正軌。今天，就讓我們好好的感受天主為了愛我們，為我們付出的一切。這很重要，因為我們被召喚去複製和傳遞的愛是天主賜予生命、關懷生命的愛；關注別人福祉超性的愛，而不是我們執著、自我的愛。「可愛的諸位，既然天主這樣愛了我們，我們也應該彼此相愛。」只有當我們能分辨出人類自私的愛和天主無私的愛時，我們才可以用對的方式去愛，在這破碎的世界重建人們對真愛的信念。

品嚐聖言

可愛的諸位，既然天主這樣愛了我們，我們也應該彼此相愛。

活出聖言

若你意識到自己愛人的動機是自私的，求主净化、轉變它。

全心祈禱

天主！請讓祢無私的愛不斷轉變我，充滿我，好讓我只能用祢的愛去對待他人。


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