《美好時刻》每日聖言分享

10.24（四）勇敢的基督徒
聖安道.柯樂任主教
路加福音十二49-53
弗三14-21
 
 

聆聽聖言
 
那時候，耶穌對門徒說：
「我來是為把火投在地上，我是多麼切望它已經燃燒起來！我有一種應受的洗禮，我是如何焦急，直到它得以完成！
你們以為我來是給地上送和平嗎？不，我告訴你們：而是來送分裂。因為從今以後，一家五口的，將要分裂：三個反對兩個，兩個反對三個。他們將要分裂：父親反對兒子，兒子反對父親；母親反對女兒，女兒反對母親；婆母反對兒媳，兒媳反對婆母。」
 

釋經小幫手
為什麼主耶穌宣講仁愛與和平，卻又要來送分裂呢？祂切望在世上燃起的火又是什麼呢？在宗徒大事錄的一開始，復活的耶穌派遣聖神到門徒團體，用火舌給他們受洗，使他們成為「耶穌的團體」，使基督徒在反對他們的人面前為耶穌的復活作證（宗二2-4）。所以，「火」帶著淨化和光照的意思（依一25），也是一種聖神給的保護（依四三2）。耶穌焦急、迫不及待想見到的，就是人們能夠因著信仰，因著聖神的工作，活出一個真正基督徒的生活，在反對天主的價值的人面前，為福音作證。然而，真正跟隨耶穌的人會知道，若要活出天主的價值，我們一定會面對各方面的不解、誤會、反擊。比如說：我們的家人可能不會理解我們為什麼要選擇去包容和原諒曾經傷害過我們的人，因為對他們來說，以牙還牙才是公平、正義。當我們選擇幫助別人而麻煩自己，放棄賺錢的機會或家庭的時間，也可能招來家人的不滿。還有些年輕男女可能會因為選擇修道，鬧出家庭革命。耶穌要我們知道，基督徒不是善良但卻軟弱、缺乏骨氣的人。相反的，為愛天主和祂的國，為了維護天國的價值、為了傳播福音，基督徒也可以是很堅定執著、不向世俗或扭曲不正的價值妥協的！今天，讓我們擺脫基督徒就是好好先生的假象，勇敢的做另外一個基督，在混亂的社會中，彰顯天主的真理和真正的愛。

品嚐聖言
你們以為我來是給地上送和平嗎？不，我告訴你們：而是來送分裂。

活出聖言
不要逃避和他人討論艱難的議題，但在過程中，要記得思考天主會怎麼做。

全心祈禱
耶穌，請祢給我勇氣，讓我做一個勇敢的基督徒，為祢的真理作證。

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10.23（三）天國的好管家
賈必昌.聖若望司鐸
路加福音十二32-48
弗三2-12

聆聽聖言
 
耶穌對他的門徒們說：……「要把你們的腰束起，把燈點着；應當如同那些等候自己的主人，由婚筵回來的人，為的是主人來到，一敲門，立刻就給他開門。主人來到時，遇見醒寤着的那些僕人，是有福的。我實在告訴你們：主人要束上腰，請他們坐席，自己前來伺候他們。他二更來也罷，三更來也罷，若遇見這樣，那些人纔是有福的。你們應該明白這一點：如果家主知道盜賊何時要來，【他必要醒寤】，決不容自己的房屋被挖穿。你們也應當準備，因為在你們不料想的時辰，人子就來了。」 伯多祿說：「主，你講的這個比喻，是為我們呢，還是為眾人？」 主說：「究竟誰是那忠信及精明的管家，主人派他管理自己的家僕，按時配給食糧？主人來時，看見他如此行事，那僕人纔是有福的。我實在告訴你們：主人必要委派他，管理自己的一切財產。如果那個僕人心裏說：我的主人必然遲來；他便開始拷打僕婢，也吃也喝也醉酒。在他不期待的日子，不知覺的時刻，那僕人的主人要來，必要剷除他，使他與不信者遭受同樣的命運。 那知道主人的旨意，而偏不準備，或竟不奉行他旨意的僕人，必然要多受拷打；那不知道而做了應受拷打之事的，要少受拷打。給誰的多，向誰要的也多；交託誰的多，向誰索取的也格外多。」

釋經小幫手
在職場生涯中，若我們能把老闆交付的工作，一而再的妥善完成，便會贏得老闆的信任。老闆看到精明能幹的屬下，也會提升他當管理幹部來分擔公司的整個營運。當了管理幹部，若能遵照老闆的意思，做好份內的工作，隨時保持忠心與警醒，等候老闆的隨時差遣，這樣，你的職位將蒸蒸日上。反之，如果當了幹部，那人陽奉陰違，不善待部屬，作威作福，老闆知道後，可能把他冷凍，不讓他再擔任要職。這就如同今天福音中，主耶穌勉勵我們要做忠信及精明奉行主人旨意的好管家，不要作『拷打僕婢，也吃也喝也醉酒』的惡管家，以免被剷除一樣。耶穌特別叮嚀：『給誰的多，向誰要的也多；交託誰的多，向誰索取的也格外多。』我們可以反思：天主揀選我們作祂的管家，我們有對主的話不打折扣的「忠信」，主怎樣說，我們就怎樣做嗎？我們會顧慮到他人的需要，他人需要什麼，我們就提供什麼的「精明」嗎？或者我是個惡管家？認為擁有的健康、財富、權力都是憑自己努力賺來的？你曾用言語、態度，使人心裡難過、受傷、跌倒，彷如『拷打僕婢』嗎？你有貪戀現今的世代，放蕩不受約束的彷如『醉酒』嗎？在各項服侍中，求天主讓我們仍能堅守身為基督徒的崗位，忠心接受主耶穌的教導，學習做好管家，順從天主的旨意，來協助管理天主的家、我們的教會，以迎接基督的再來。

品嚐聖言
主人來時，看見他如此行事，那僕人才是有福的。

活出聖言
今天，向一位你曾經用語言傷害他的人道歉！

全心祈禱
主耶穌，請賜給我束上腰點著燈，預備祢再來的態度，做你天國的好管家。

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10.22（二）因基督合一
聖若望保祿二世教宗
厄弗所人書二12-22
路十二35-38
 
 

聆聽聖言
 
弟兄們：記得那時你們沒有默西亞，與以色列社團隔絕，對恩許的盟約是局外人，在這世界上沒有希望，沒有天主。
但是現今在基督耶穌內，你們從前遠離天主的人，藉著基督的血，成為親近的了。因為基督是我們的和平，祂使雙方合而為一；祂以自己的肉身，拆毀了中間阻隔的牆壁，就是雙方的仇恨，並廢除了由規條命令所組成的法律，為把雙方在自己身上造成一個新人，而成就和平。
祂以十字架誅滅了仇恨，也以十字架使雙方合成一體，與天主和好。所以祂來，向你們遠離的人傳佈了和平的福音，也向那親近的人傳佈了和平，因為藉著祂，我們雙方在一個聖神內，才得以進到父面前。
所以你們已不再是外方人或旅客，而是聖徒的同胞，是天主的家人；已被建築在宗徒和先知的基礎上，而基督耶穌自己卻是這建築物的角石，靠著祂，整個建築物結構緊湊，逐漸擴大，在主內成為一座聖殿；並且靠著祂，你們也一同被建築，因著聖神，成為天主的住所。

釋經小幫手
在你家中，是否有這樣的一個人，經常和分散在各地的家人聯絡，藉著各種理由舉辦家庭聚會，讓大家能夠凝聚一起，聯絡感情。如果沒有這個人，這家庭成員間的關係便會疏遠、冷漠。今天，聖保祿告訴我們，在信仰的大家庭裡，耶穌基督就扮演了這個重要的角色。「在基督耶穌內，你們從前遠離天主的人，藉著基督的血，成為親近的了。」耶穌不但讓我們和天主有了連接，也讓我們透過基督奧體彼此間有了連接。然而，經驗告訴我們 ，當家庭中的召集人是有代價的，有人願意聽他，有人卻會反對他，有時還會因為被夾在不和的家人中間，很難做人。這時候，保祿教導我們把目光轉向基督，「基督是我們的和平，祂使雙方合而為一；祂以自己的肉身，拆毀了中間阻隔的牆壁，就是雙方的仇恨，並廢除了由規條命令所組成的法律，為把雙方在自己身上造成一個新人，而成就和平。」也許，家庭中的衝突，很多時候處於大家對「法律」的看法，什麼對、什麼錯、什麼是應該的、什麼是不應該的、怎麼算公平等。也許，耶穌用祂自己的肉身，拆毀了中間阻隔的牆壁，指的是，祂不迴避這些不舒服的衝突，卻用自己的耐心、聆聽能力、同理心等，去瞭解雙方，也帶領雙方去彼此瞭解，讓他們可以發現共同的目標等。耶穌用愛和體諒把仇恨化解，我們是否也可以效法祂，在缺乏愛和諒解的地方，散播祂的愛？

品嚐聖言
祂以十字架誅滅了仇恨，也以十字架使雙方合成一體，與天主和好。

活出聖言
家族或團體間有衝突時，學會放下自己的堅持，為建立愛和信任的關係。

全心祈禱
耶穌，我很有限，當我沒有能力在家庭或團體中締造和平時，請祢幫助我！

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10.21（一）恩寵來自主
厄弗所人書二1-10 路十二13-21

 聆聽聖言
弟兄們：你們從前因著你們的過犯和罪惡是死的；那時你們生活在過犯罪惡中，跟隨這世界的風氣，順從空中權能的首領，即現今在悖逆之子身上發生作用的惡神。就連我們從前也都在這樣環境中生活過，放縱肉身的私慾，照肉身和心意所喜好的行事，且生來就是易怒之子，和別人一樣。
然而富於慈悲的天主，因著祂愛我們的大愛，竟在我們因過犯死了的時候，使我們同基督一起生活─可見你們得救，是由於恩寵─且使我們同祂一起復活，在基督耶穌內使我們和祂一同坐在天上，為將自己無限豐富的恩寵，即祂在基督耶穌內，對我們所懷有的慈惠，顯示給未來的世代。
因為你們得救是由於恩寵，藉著信德，所以得救並不是出於你們自己，而是天主的恩惠；不是出於功行，免得有人自誇。原來我們是祂的化工，是在基督耶穌內受造的，為行天主所預備的各種善工，叫我們在這些善工中度日。
  釋經小幫手
保祿指責當時厄弗所人，說他們「跟隨這世界的風氣，.......，放縱肉身的私慾，照肉身和心意所喜好的行事…」這些也是現代人的問題。很多人都認為成功就是從小就要和別人競爭，考好成績，讀明星學校，畢業後要找賺得多的工作，能滿足更多的物質享受。對他們來說，其他人都是競爭對手，因此甚至會忽略親情和友情而冷漠度日。然而，這樣的生活是我們真心想要的嗎？還是我們已經像個奴隸，說不出誰強迫我們這樣做，卻又不能停下、重整自己的人生方向或選擇，選擇過一種真正有意義的生活。你渴望從這樣盲目競爭的生活得到救贖嗎？保祿提醒我們「因為你們得救是由於恩寵，藉著信德，所以得救並不是出於你們自己，而是天主的恩惠」。今天，讓我們意識到，即便我們很迷茫，天主其實已經在我們身上注入恩寵還有祂對我們生命的計畫。若我們發掘這一切，我們便能活出真正獨特且有意義的生命。今天我們可以學會數算自己已經擁有的，來自天主的恩寵，而不是去那些別人擁有，你也想要追求的恩寵。這樣，我們可以練習去看到天主對我們的愛、學習信賴和順服祂對我們的計畫。當我們可以這麽做的時候，我們也能有胸懷，去欣賞他人的恩寵，並祝福天主在他人身上的計畫。換言之，只要信賴愛我們的主就不會活在永遠和人競爭的恐懼中，而能感受到天主的愛和人與人之間的溫暖。
  品嚐聖言 因為你們得救不是出於你們自己，而是天主的恩惠。
  活出聖言 經常數算自己已經擁有的，都是來自天主的恩寵，以培養感恩惜福的心。
  全心祈禱 主，求祢賜給我恩寵，讓我感受到祢的愛，學會信賴祢進而愛人。

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10.20（日）宣報福音
普世傳教節
常年期第廿九主日
瑪竇福音廿八16-20
依六十1-6；宗一3-8
 
 

聆聽聖言
 
十一個門徒就往加里肋亞，到耶穌給他們所指定的山上去了。
他們一看見祂，就朝拜了祂，雖然有人還心中疑惑。
耶穌便上前對他們說：「天上地下的一切權柄都交給了我，
所以你們要去使萬民成為門徒，因父及子及聖神之名給他們授洗，教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。
看！我同你們天天在一起，直到今世的終結。」

釋經小幫手
今天我們歡慶普世傳教節，教會在這一天提醒我們福傳的重要性。福音中，耶穌說：「天上地下的一切權柄都交給了我，所以你們要去使萬民成為門徒，因父及子及聖神之名給他們授洗，教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。」這句話是對每一個人說的。身為基督徒，我們都被召喚去傳福音，福傳是我們的權利也是我們的責任。也許，對一般教友來說，這是一個很新的想法。他們習慣性認為福傳是神父、修女、修士和傳教員的領域，而一般教友和非教友只有被福傳的分。何況，聽到「福傳」這兩個字，一般教友會感到害怕，因為他們看到自己很多的不夠——不夠認識聖經、口才不夠好、不會帶青年、不會辦活動等。但我們不要忘了，耶穌的門徒們也都沒有神學背景、口才不一定很好、也不一定喜歡小孩（他們曾經阻止人們帶小孩來到耶穌跟前）。他們中有漁夫、稅吏，性格有些暴躁、有些膽小、有些多疑……他們不完美，但他們有個共通點，就是他們都遇見了耶穌，而耶穌改變了他們的生命。他們認出耶穌因為愛他們，為他們捨棄了性命，之後並再次復活，恢復了他們的希望。因此，只要我們也有和耶穌相遇的經驗、經歷過耶穌如何改變我們的生命，只要我們真實的體悟到耶穌對我們的愛，把我們從罪惡和迷失中帶到光明和生命，那麼我們就有資格用我們的生命傳揚基督救贖與愛的福音了！

品嚐聖言
天上地下的一切權柄都交給了我，所以你們要去使萬民成為門徒，

活出聖言
走出一步關心身邊心情低落的人，並和他分享耶穌曾經也如何帶給你希望。

全心祈禱
耶穌，祢的福音值得被宣揚。讓我以基督徒的身分為傲，慷慨分享祢的福音。

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10.19（六）更加認識主
聖宜善.饒格司鐸等殉道
厄弗所人書一15-23
路十二8-12
 
 

聆聽聖言
 
弟兄們：我一聽見你們對主耶穌的信德和對眾聖徒的愛德，便不斷為你們感謝天主，在我的祈禱中紀念你們，為使我們的主耶穌基督的天主，即那光榮的父，把智慧和啟示的神恩，賜與你們，好使你們認識祂；並光照你們心靈的眼目，為叫你們認清祂的寵召有什麼希望，在聖徒中祂嗣業的光榮，是怎樣豐厚；祂對我們虔信的人，所施展的強有力而見效的德能是怎樣的偉大。
正如祂已將這德能施展在基督身上，使祂從死者中復活，叫祂在天上坐在自己右邊，超乎一切率領者、掌權者、異能者、宰制者，以及一切現世及來世的可稱呼的名號以上；
又將萬有置於祂的腳下，使祂在教會內作至上的元首，這教會就是基督的身體，就是在一切內充滿一切者的圓滿。

釋經小幫手
今天，我們聽到聖保祿為當時的厄弗所基督徒，也為我們祈禱。他並沒有求我們身體健康、工作會順利，而是求天主賜給我們「智慧和啟示……被光照的眼目」，好讓我們能認識天主，也認識被召所帶來的豐厚光榮。許多時候，我們忙著追隨許多事情，越追越眼花，卻沒有發現，遇到耶穌才是這一生最美好的祝福。有祂在，我們跟天靠得很近；在聖體中的祂，讓我們看到光榮的天際有多麼簡單、親切、多麼吸引我；在聖言中的祂，輕聲細語，每天都有話對我說，永不冷漠；在教會團體中的祂，讓我有可見的姐妹弟兄，即便有時我們之間會有衝突，但這也讓我們學習去愛，讓信仰變得真實。與祂相遇有多幸運啊！然而，很多人當了多年的基督徒卻還沒發現天主是多麽的靠近，每天都在支撐著我們的生命。因此，碰到生活壓力、苦難或挑戰，我們容易感到孤獨、無助、喪志、絕望。我們以為我們必須自己面對這一切、靠自己的能力找資源、解決一切問題。然而，聖保祿要提醒我們，基督的寵召帶來希望，祂要給我們的嗣業也是豐厚的。這希望和嗣業與死亡和失去沒有衝突，就如經文中保祿提到，耶穌是經過死亡和復活後面，才在天上被光榮的。然而，我們需要很大的信德去相信、去放下自己的執著、把一切讓我們擔憂的事情交託在天主手中。但若我們想要這份信德，我們可以向天主求，相信祂也必應允。

品嚐聖言
願主耶穌基督光照你們心靈的眼目，為叫你們認清祂的寵召有什麼希望。

活出聖言
今天你遇到哪些讓你慌張焦慮的事情嗎？先呼求耶穌，讓祂賜你智慧面對。

全心祈禱
耶穌，求祢讓我更認識祢，好能更體會信仰的力量和珍貴。

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10.18（五）為耶穌宣傳
聖史路加
路加福音十1-9
弟後四10-17
 
 

聆聽聖言
 
那時候，耶穌另外選定了七十二人，派遣他們兩個兩個地在祂前面，到祂自己將要去的各城各地去。
祂對他們說：
「莊稼多而工人少，所以你們應當求莊稼的主人，派遣工人來，收割祂的莊稼。
你們去罷！看，我派遣你們猶如羔羊往狼群中。
你們不要帶錢囊，不要帶口袋，也不要帶鞋；路上也不要向人請安。不論進了那一家，先說：『願這一家平安！』那裡如有和平之子，你們的和平就要停留在他身上；否則，仍歸於你們。
你們要住在那一家，吃喝他們所供給的，因為工人自當有他的工資；你們不可從這一家挪到那一家。
不論進了那座城，人若接納你們，給你們擺上什麼，你們就吃什麼。要醫治城中的病人，並給他們說：『天主的國已經臨近你們了。』

釋經小幫手
今天，我們慶祝聖史路加的瞻禮。在福音中，路加記錄耶穌是一個有遠見的福傳者，因為祂讓門徒們分享祂的使命，好讓福傳工作能有最大的使徒效應。耶穌派遣門徒兩個兩個地在祂前面，到祂自己將要去的各城各地去。或許祂想讓門徒先為祂做宣傳，準備好眾人對耶穌的期待，讓祂稍後來的時候，他們會更期待聆聽祂的教誨。這讓我們反省，我們是否為耶穌做了好的宣傳呢？生活在基督信仰為少數的社會，我們的言行是否能讓他人對耶穌、我們的天主有好感、有興趣想要多認識祂呢？還是我們雖然是基督徒，但生活卻沒有改變，依然和其他非基督徒完全沒有區別？今天，我們的生活應該秉持怎樣的價值觀或態度，才能讓別人知道我們屬於耶穌？在福音中，我們看到，即使耶穌的要求很高，祂也是仁慈的，祂要求門徒不要多帶銀錢或衣物，為了確保人們是被基督徒的本質，而非所擁有的身外物吸引。 耶穌深知門徒的使命艱鉅，所以祂告訴門徒—「如有和平之子，你們的和平就要停留在他身上；否則，仍歸於你們。」如果門徒的善意沒有被接受，他們也不要太煩惱而失去自己的平安，因為他們的平安來自於遵行耶穌的旨意，而非使命的成功。今天，如果我們一直覺得在家福傳很困難，請不要放棄，因為天主沒有要求我們成功，祂只要求我們去嘗試。對祂來說，這就夠了！

品嚐聖言
那裡如有和平之子，你們的和平就要停留在他身上；否則，仍歸於你們。

活出聖言
這幾天，嘗試克服你的害羞、尷尬或膽怯，和一個人分享耶穌對你的好。

全心祈禱
耶穌，能夠認識祢真是福氣，願我也能夠帶領更多人來認識祢。阿們。

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10.17（四）白白的救贖
安底約.聖納爵主教殉道
厄弗所人書一1；3~10
路十一47-54
 
 

聆聽聖言
 
因天主的旨意，做耶穌基督宗徒的保祿，致書給那些【在厄弗所的】聖徒和信仰基督耶穌的人。
願恩寵與平安，由我們的父天主和主耶穌基督，賜與你們！
願我們的主耶穌基督的天主和父受讚美！祂在天上，在基督內，以各種屬神的祝福，祝福了我們，因為祂於創世以前，在基督內已揀選了我們，為使我們在祂面前，成為聖潔無瑕疵的；
又由於愛，按照自己旨意的決定，預定了我們藉著耶穌基督獲得義子的名分，而歸於祂，為頌揚祂恩寵的光榮，這恩寵是祂在自己的愛子內賜與我們的；我們就是全憑天主豐厚的恩寵，在祂的愛子內，藉祂愛子的血，獲得了救贖，罪過的赦免。
的確，天主豐厚地把這恩寵傾注在我們身上，賜與我們各種智慧和明達，為使我們知道，祂旨意的奧祕，是全照祂在愛子內所定的計畫；就是依照祂的措施，當時期一滿，就使天上和地上的萬有，總歸於基督元首。

釋經小幫手
「我們就是全憑天主豐厚的恩寵，在祂的愛子內，藉祂愛子的血，獲得了救贖，罪過的赦免。」今天，讓我們默想這句話。也許，許多人不認為自己是罪人，需要被救贖、寬恕。我們普遍都是好人，從不亂傷害他人。在生活中我們努力工作、遵守法律並盡量不惹麻煩。即使我們無意中傷害了某些人或犯了錯，我們也都有盡力彌補，不是嗎？其實不一定。今天，聖保祿不斷提醒我們，我們需要救恩，我們有罪需要被赦免，因為他完全知道我們經常對自己的罪是盲目。他自己就是一個法利塞人，非常肯定自己的正義，一直緊緊遵守法律的每一個細節，對天主的事業如此熱心，以至於他到處迫害基督徒，甚至殺了他們。保祿當時並不認為那些是罪，直到基督在大馬士革路上顯現給他，並揭露在他迫害基督徒時，他其實一直在傷害基督本身。你能想像保祿當時的錯愕、以及那因為無法逆轉歷史的懊悔嗎？然而，就在那時候，他經歷了天主白白的救恩，透過阿納尼雅的覆手，接受了洗禮，也重新獲得視力。保祿知道自己是多麼不配，卻因為基督的寶血，得到了寬恕，還有重新開始的機會。今天，讓我們請求聖神除去我們的盲目，讓我們看到在我們庸俗的生活中，我們的冷漠、自我中心、消費主義等生活形式，已經傷害他人、社會和世界。願我們祈求天主寬恕的恩典，透過耶穌的寶血，洗清我們的罪。

品嚐聖言
我們就是全憑天主豐厚的恩寵，在祂的愛子內，藉祂愛子的血，獲得了救贖。

活出聖言
意識到我們每一個動作和選擇，如果不是在建立天國，或許就是在破壞它。

全心祈禱
耶穌基督，感謝祢救贖了我。請祢讓我也願意為祢的天國付出和犧牲。阿們。

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10.16（三）聖神中生活
聖德維修女
迦拉達人書五18-25
路十一42-46
 
 

聆聽聖言
 
弟兄們：如果你們隨聖神的引導，就不在法律權下。
本性私慾的作為是顯而易見的：即淫亂、不潔、放蕩、崇拜偶像、施行邪法、仇恨、競爭、嫉妒、忿怒、爭吵、不睦、分黨、妒恨、【兇殺】、醉酒、宴樂，以及與這些相類似的事。我以前勸戒過你們，如今再說一次：做這種事的人，決不能承受天主的國。
然而聖神的效果卻是：仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制：關於這樣的事，並沒有法律禁止。
凡是屬於耶穌基督的人，已把肉身同邪情和私慾釘在十字架上了。
如果我們因聖神生活，就應隨從聖神的引導而行事。

釋經小幫手
「弟兄們：如果你們隨聖神的引導，就不在法律權下。」聖保祿的這些話提醒我們耶穌在福音中所說的：「我來不是為廢除法律，而是為成全」（瑪五17）。保祿沒有否認律法的需要。 他自己曾勸戒過迦拉達基督徒，人容易陷入本性私慾，如：淫亂、不潔、放蕩、崇拜偶像、施行邪法、仇恨、競爭、嫉妒、忿怒、爭吵、不睦、分黨、妒恨、兇殺、醉酒、宴樂等。以上哪一些讓你感到害羞、慚愧？也許，你對這些誘惑仍有警覺性。但如果你不認為清單上某些習慣是缺陷，只把它看為是一些人的性格、甚至是優勢（如一個富有競爭力的人，在職場上才會快速成功），那今天保祿也要警告我們，如果這些「習慣」傷害了自己和別人，破壞人與人之間健康的關係，那麽，這不是天主喜悅的，如果我們堅持下去，我們就會發現自己與天國隔絕了。然而，保羅並不希望我們偏執地遵守每一條律法。 他的秘訣是要遵循聖神的指引而生活。當基督徒真正想要愛耶穌時，他可以用基督的眼睛看到，也能夠理解基督的思維，因為基督會和他們分享祂的愛，就是聖神本身。透過與聖神的聯繫，基督徒自然而然地能夠活出仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制的生活。這生活不被法律約束，因為它比僅活在法律下更成全、更能表達出人真正的、來自天主的尊嚴，反映出基督完全的美善。

品嚐聖言
如果我們因聖神生活，就應隨從聖神的引導而行事。

活出聖言
不要為了害怕被批評或指責而選擇做任何事情，而是要為了愛耶穌而作。

全心祈禱
耶穌，我愛祢。請祢派遣祢的聖神來帶領我們，活出祢所鍾悅的生活。阿們。

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10.15（二）內心的純潔
亞維拉.聖師大德蘭貞女
路加福音十一37-41
羅八22-27
 
 

聆聽聖言
 
耶穌正說話的時候，有一個法利塞人請他到自己家中用飯，耶穌進去便入了席。那個法利塞人一看見，就怪異耶穌飯前不先洗手。
但主對他說：「你們法利塞人洗淨杯盤的外面，你們心中卻滿是劫奪與邪惡。糊塗人哪！那造外面的，不是也造了裏面嗎？只要把你們杯盤裏面的施捨了，那麼，一切對你們便都潔淨了。」
 

釋經小幫手
今天，若有人有能力看透你的所有心思，你會讓他把你的心思都揭露嗎？我想，多數人會感到害怕、尷尬、害羞，不想讓他這麼做，因為很多時候，我們心中都藏了很多見不得人、動機不純的思想，不是嗎？很多時候，我們只想向他人表現自己最優秀、光彩的一面，因為我們要維持某些形象，不想被看不起，或不想他人看到我們的不好。比如說：我們拼命把書念好，做事追求完美，工作爭取被看見等，豈不是為了讓別人能夠肯定我們，尊敬我們嗎？然而，當人想透過外表來判斷自己的價值和能力，天主卻更在乎我們內心純真的動機。「你們不要注意他的容貌和他高大的身材，我拒絕要他，因為天主的看法與人不同：人看外貌，上主却看人心。」撒上十六7。福音中，耶穌直接看透法利塞人的內心：愛面子，怕被人瞧不起，充滿貪婪和邪惡。過度強調清洗杯子和盤子的外部只不過是來掩蓋他們的心虛，那虛假、不純潔的心。耶穌不忍心看法利塞人活在虛假中，因此向他提出建議——如果真的要潔淨，他可以向窮人慷慨解囊，對有需要的人施捨自己的寶貴時間。漸漸的，天主也會透過這些實際的愛德轉化他，成為一個更踏實，内外一致的人。今天讓我們也請求聖師大德蘭貞女為我們代禱，讓我們勇敢面對自己內心不一致的地方，藉著天主的恩寵，做一個內外結合的人。

品嚐聖言
只要把你們杯盤裏面的施捨了，那麼，一切對你們便都潔淨了。

活出聖言
你今天可以如何幫助一個有需要的人，透過實行愛德淨化自己的內心。

全心祈禱
主耶穌，請賜給我一顆純潔慷慨的心，讓我更能為你的愛做見證。阿們。

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