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一路行,一路感悟,一路记录,严歌苓为了写《妈阁是座城》,去澳门客串了两把赌徒;为了新作《老师很美》,她又奔回了学校,在窗明几净的课堂认认真真当起了学生。体验生活,乐在其中,严歌苓不去苛责,只是表达一种状态。
“只有你经歷,你才能有所感触,才能表达一个感情的临界点,人性是一种很有意思的东西,比如你不去逛赌场,怎么能知道那些一手拿牌九,一手吃碗麵的赌徒们,是怎样的生存状态。”严歌苓笑答。
严歌苓说自己目前的生活很随意,从起床到下午三点是创作时间,每天六千字左右。不写作的严歌苓,还会烹饪、摆弄花草、游泳、看电影,尤爱影片《被夺走的十二年》。往事如烟,严歌苓从东方到西方,?力写人生的浮华苍凉,不论年少,还是中年,自言没有满意作品的严歌苓,以一支笔参详人生悲欢离合。
作家如何从琐碎而毫无美感的生活体验中,拼凑粘贴出完整的人性,导演出起伏隽永的戏剧、还原出亲密的生活方式和情感,这是书写当下最大的考验。
作家永远是少数,他们从奢侈中挣脱出来,从幸福中挣脱出来,跳入困境之中,跳入痛苦之中。
我说写作,尤其是小说的写作,或许是少有无法用分析“大数据”去解决的工作。或许,这种结论也是我的痴心妄想,写作这件事在几十年之后也许就进化或退化成完全不同的形式。
我们总是抱怨一个社会失去了诗意的审美,我们总期待一个时代是文学的、艺术的。或许,这些期待只是一厢情愿的空洞幻觉。一个诗意的时代真的出现过?或许,不曾有过。
所以,作家永远是少数,他们从奢侈中挣脱出来,从幸福中挣脱出来,跳入困境之中,跳入痛苦之中。如同佩索阿的诗:
“我将永远是一个阁楼上的人,
我将永远只是那个有道德的人
我将永远是那个等着在一个没有门的墙上开门的人,
在鸡笼里唱着无限之歌的人。”
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