使命門徒

嘉賓：董家驊牧師（世界華福中心）

Ｑ：如何跨越教會藩籬，合一服事？
 
Ａ：
1. 承認困難，回到福音本質
 
首先，我們承認在教會裡、機構與神學院之間存在著隔閡，這很多時候是因為缺乏溝通所造成的。但同時，我們需要明白「在基督裡我們已經合一」這個事實，因為福音的核心是基督已成就的合一，這正是我們重新與彼此連結的根基。

2. 建立平台，把握機會溝通與聆聽

要見證基督已成就的合一，我們需要有聆聽彼此與溝通的機會。《使命門徒的職場生活》一書嘗試建立一個平台，透過連結教會、神學院、宣教機構和職場弟兄姊妹，我們一起來思考如何實踐「工作即宣教」。過程中，我們發現福音不只呈現在事工成果上，連結本身所帶來的安全感、彼此成全與相愛，也同是福音的展現。

Ｑ：世界華福中心的事工理念為何？

Ａ：華福中心致力推動福音的「連結文化」，不論是透過Podcast訪談、出版書籍或舉辦會議，我們相信，透過連結，我們能夠聆聽到上帝在各地的工作，並在深度交流中創造出讓彼此感受到安全感的環境，在這其中，我們願意成為互相學習與信任的使命門徒，一起探索新的可能性。

👍董牧師提問💬

聽完這一集，你印象最深刻的部分是什麼呢？你對華福中心推動的「連結文化」和「使命門徒的職場生活」這個主題有什麼想法呢？在你的教會或機構中，有哪些方法可以促進合一？你又在職場中如何實踐信仰呢？

歡迎你透過以下連結與我分享你的經驗、挑戰或任何想法喔～

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📚延伸資源💡

1. 《使命門徒的職場生活：以上帝為中心的所召、所是與所做》，董家驊主編，校園出版
🔗 https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?productID=000598927

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嘉賓：Ray Lin 傳道（自由音樂傳道）

Ｑ：《哪尼?!》動漫也能傳福音嗎？
 
Ａ：動漫文化席捲全球，影響力甚鉅。《哪尼?!》以日式動漫MV的流行元素表達福音信息，期望引起共鳴。我們看見，動漫風格的福音歌曲開啟了信仰對話，我們需同時用生命見證與真誠的關係，陪伴人們持續靠近耶穌，也開始關注如何善用藝術與文化，讓福音的種子在人心萌芽。
 
Ｑ：基督教藝術在今日的意義為何？
 
Ａ：
 1. 藝術關乎生活，不只有功能性

我們發現，除了具有敬拜和傳遞福音的功能外，基督教藝術在生活中，往往更能陪伴我們渡過困境，潛移默化地幫助我們活出信仰，同時，藝術了恢復基督信仰的故事性，讓我們更自然地與人接觸、對話，與上帝一同續寫祂真、善、美的故事。
 
 2. 多元卻以神為中心，跳脫實用主義

基督教藝術能以多元形式來表達，但始終以上帝為中心，當我們跳脫實用主義的思維，不再只以「有沒有用」、「能不能直接領人信主」作為藝術作品的價值判斷，就能慢慢看見藝術在靈命塑造與傳遞價值觀等方面的長期影響力。因此，我們可以投入更多心力培育藝術家、鼓勵創新創意，並實際支持優質的信仰創作。
 
👍董牧師提問💬
 
在聽完Ray創作的心路歷程，以及過去在傳福音各樣的嘗試之後，不知道這讓你對傳福音有什麼新的體會，會不會在傳福音的方法上，產生什麼新的想法呢？
 
 歡迎你透過以下連結來和我們分享你的想法或提問喔！
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📚延伸資源💡

1. 《哪尼?!》華人首支動漫福音MV
🔗 https://youtu.be/roM-OJ_vOPE?si=h8PT_mKg6faGTMVP

2. 《Ray Lin創作集》
🔗 https://www.youtube.com/playlist?list=PL6ECEFCCBB13CEBAF

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嘉賓：謝智謀老師（華人磐石領袖協會）

Ｑ：什麼是「多元知識觀」？
 
Ａ：多元知識觀的核心是「接納」，能夠理解並包容不同觀點和立場，不急於反駁或對立。在後現代多元環境下，我們可以嘗試以謙卑開放的心態與不同背景的人溝通，這並非否定基督信仰的真理，而是以神的國度為念，學習用聆聽、接納和換位思考的方式，來展開有效的對話。
 
Ｑ：如何為「青少年事工」走出一條新路？
 
Ａ：面對年輕世代的流失，我們反思，過往強調聚會的事工模式是否忽略了青少年的真實需要？我們可以作出以下改變。

1.  走進青少年生活，並肩面對挑戰

我們要走進青少年的生活，看見他們在生涯方向、人際關係與自我認同中的挑戰，與他們一起面對這些實際而複雜的難題。

2.  打造實踐平台，在服務中反思信仰

我們可以連結會眾的專業與生活經驗，邀請他們在青少年事工中與我們同工，透過舉辦講座、營會、服務學習等行動，打造多元的實踐平台，和青少年一起看見這個世界的需要，並在服務中反思信仰的意義，將信仰和生活重新連結起來。

為了神的國度，我們願意轉變觀念並嘗試新方法，與彼此共行、共學、共創！

👍董牧師提問💬
 
在這次的訪談之後，我一直在想，今天教會在門徒培育上面或許常被我們忽略的一個領域，就是如何在我們的工作與專業領域當中，發掘跟隨耶穌的意義，實踐跟隨耶穌的呼召不單單是信仰與專業的整合，更是福音對生活全面的滲透跟轉化。 

聽完小謀老師的分享之後，如果你對如何在自己的專業上操練跟隨耶穌，有什麼想法心得或者疑問，歡迎你透過以下連結來和我們分享你的想法或提問喔！
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📚延伸資源💡

1. 《登峰：一堂改變生命、探索世界的行動領導課》，謝智謀著，格子外面
   🔗 https://www.books.com.tw/products/0010668853

2. 《你的賦權，是最好的成全：讓孩子踏上勇於跨界的生命旅程》，謝智謀著，親子天下
    🔗 https://www.books.com.tw/products/0010926053?sloc=main

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嘉賓：Yenni 姐妹（紐約大都會國際兒童事工）

Ｑ：「真實的需要」如何重塑服事者？
 
Ａ：Yenni 在短宣時親眼看見貧民窟孩子的生活環境，徹底顛覆了她對「成功」的理解。她意識到，我們今天所擁有的，不是單靠個人能力和努力，而是出於神的恩典。當我們領悟到這點，便無從自誇，而是開始學習謙卑，甚至是從最不擅長的服事開始做起，好成為神手中合用的器皿。
 
Ｑ：為什麼主日學需要「以孩子為中心」？
 
Ａ：我們反省，主日學不是附屬成人崇拜的安親託管，而是建造孩子生命的長期陪伴，讓孩子認識耶穌。以孩子為中心的主日學會主動走進孩子的生活場域，用心設計有趣的活動，好引導他們可以專注聆聽福音信息，同時也著重與家長的關係，讓福音得以在孩子與家庭生命中同步紮根。
 
👍董牧師提問💬
 
我在訪談的過程當中，記下了好多筆記，感覺上帝也透過Yenni的分享在對我說話，聽完Yenni的分享後，不知道讓你最印象深刻的是什麼？你對服事兒童和教會的兒童事工又有什麼樣新的體會和靈感呢？
 
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📚延伸資源💡

1.「大都會國際兒童事工」官方網站
  🔗 https://www.metroworldchild.tw/

2. 《這是誰的孩子？》(Whose Child Is This ?)，比爾．威爾森(Bill Wilson)著，天恩出版社
   🔗 https://graceph.com/product/05s005/
   🔗 國際電子書連結：https://reurl.cc/QRO5a9

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嘉賓：吳國雄博士（國度遠見會）

Ｑ：如何與上帝「共創」未來？
 
Ａ：聖經教導我們不僅要思想永恆，更要為將來作好預備。我們看見，面對未知的勇氣，是源於上帝邀請我們與祂同工的事實。神賜給我們合夥人(partner)的身份，是要我們重視當下，也主動預備，我們可以練習敏銳地觀察、謹慎反思、積極規劃，好與上帝同心同工，共創未來。
 
Ｑ：「未來學」為教會帶來了哪些洞見？
 
Ａ： 我們發現「未來學」不是在預測未來的單一走向，而是務實地掃描不同可能性，擴大視野；根據所得資訊模擬各種情境來評估，最後策劃出周全的因應策略。這樣多視角觀察、分析規劃的思維模式，能幫助教會先洞悉情勢，進而將心中的期待落實為切合實際的規劃，有備而無患。
 
 👍董牧師提問💬
 
聽完這一集之後，你對於「未來學」這門學科和基督信仰之間的關係有何理解、疑問或體會呢？你認為華人教會應該要開始思考和關注，但今日仍舊缺乏反思和關注的議題又是什麼呢？
 
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📚延伸資源💡

1.「策略性遠見」線上課程（馬來西亞浸信會神學院）
  🔗 https://www.facebook.com/mbts1954/posts/pfbid027P3JTojxhmgsuvk1WuxKYbtmB2Xv14voEyartVG2tHaV6Vz6b9X6NcGGqsySKjXFl

2. 「國度遠見會」官方網站
  🔗 https://kingdomforesight.org/

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嘉賓：Michelle 宣教士（OM世界福音動員會）

Ｑ：如何開啟「整全宣教」的多元性？
 
Ａ：我們深知傳統宣教工作的重要性，但也發現，若要參與在神的宣教中，只關注人的靈性需求是不足的。「整全宣教」不僅重視靈性，更呼籲我們也要從生理、心理和社會等不同方面回應「全人」的需求。這樣的多元性促使我們反思自身呼召，要如何積極選擇、在群體中查驗，並持續忠心在不同領域中，參與神的宣教。
 
Ｑ：要怎麼從「民族中心主義」中得釋放？
 
Ａ：作為華人教會，我們常有將自身文化視為優越的傾向。若要改變，並謙卑地回應宣教使命，我們可以練習以下三點：
 
1. 盤點優勢(check the privilege)
 
我們不需否定自己的文化身份和語言，而是要數算上帝所賜的恩典，盤點所擁有的資源，認識這些優勢都是從神來的禮物。
 
2. 小心救世主情節(Savior complex)

在跨文化互動中，我們可能因生活條件或文化差異，產生上對下的優越感，將對方視為可憐。我們須警惕，不能忽視自身也有需要被神救贖的地方，相反，我們要...

3. 練習欣賞，賦能(empower)在地群體
 
我們發現上帝早已在這些文化中工作，所以練習欣賞其中美好，更彼此分享恩典與優勢，期盼能看見在地群體為自己發聲。
 
👍董牧師提問💬
 
關於全球宣教策略的轉變，不知道你有什麼樣的看法和觀察呢？有哪些在宣教上非此即彼的二元思維，是你覺得可以被打破的？或是不能夠被打破的呢？
 
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 1. 洛桑福音運動對於整全宣教(Holistic Mission)的專文：“A Holistic Vision of Mission in Changing Times”(宣教在變動時代中的整全異象)
🔗https://lausanne.org/global-analysis/a-holistic-vision-of-mission-in-changing-times

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嘉賓：安平牧師（普世佳音新媒體傳播機構）

Ｑ：新媒體的本質是什麼？

Ａ：我們發現新媒體不僅是傳播工具，更是一面鏡子和舞台，反映並考驗著我們基督徒是否忠於所託。它喚醒了每一位信徒皆有的媒體身分，和教會在公共領域中的職責。新媒體推動我們以更新的世界觀，透過貼近大眾的文化形式與語言，將信仰生動地呈現於眾人面前，作真實的見證。

Ｑ：該如何正面看待與建構公共神學？

Ａ：我們需擺脫將「公共」狹隘等同於「政治」的觀點。公共神學是為了支撐教會在各領域中的見證，因此我們需要留心上帝主權的體現，了解各領域的運作規律，而非佔領或對抗。在吸收與轉化西方資源的同時，更要融入全球華人的視野，建構出與各地處境相符的公共神學框架。

👍董牧師提問💬
 
關於基督徒回應公共議題、投入公共神學的研究，不知道你有什麼樣的看法、顧慮，或者是好的建議？在你所身處的地區，又有哪一些的議題，你覺得是教會這個時候需要開始認真看待，並且認真的用信仰的角度來回應的呢？
 
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 📚延伸資源💡 
 
1. 新媒體宣教Espresso

🔗 繁體：https://reurl.cc/OMGa2X

🔗 簡體：https://reurl.cc/ezL4vL

2. 《使命門徒Podcast》EP 15 人人皆媒體的時代，基督徒在使用媒體時的角色與身份。該如何擴展禾場？又該如何建構合神心意的倫理？
  (訪談安平牧師) 🔗 https://reurl.cc/dnLjz6

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嘉賓：夏昊霝牧師（中華基督教福音協進會）

Ｑ：近十年，台灣教會的發展趨勢為何？

Ａ：數據顯示，台灣教會的聚會人數在疫情後銳減，雖然在「傳福音」的概念上有更新，越發注重後續的牧養責任，但在聚焦於堂會發展的同時，看似穩定的人力財力，卻暗藏著自我中心、缺乏國度觀的危機，因此我們需要培育成熟、對焦神國的門徒，讓教會在質與量上都能健康發展。

Ｑ：如何建立「不能震動」的教會？

Ａ：我們首先要尋求：「神將我們安置在這裡，要我們為這裡做什麼？」傳福音是活出耶穌道成肉身的生命，我們需要重視在地性、培養謙卑的分辨力，才不會與時代脫節。同時，耶穌的捨己讓我們無法只關注自身堂會的需要，而是要開始練習慷慨給予，才能參與建立神那不能震動的國。

👍董牧師提問💬
 
聽完這一集之後，我也想了解，你對自己所身處的地區過去10年教會的發展，有怎麼樣的觀察呢？歡迎你與我們分享，幫助我們能夠從不同的角度來認識理解不同地區教會的處境，好讓我們可以在後續的訪談當中，能夠服事到不同地區教會的需要！
 
 歡迎你透過以下連結來和我們分享你的想法喔！
🔗 https://forms.gle/M9ooFJ15N61AGVRJ9

📚延伸資源💡

《使命門徒Podcast》EP 106 回顧台灣教會的發展，正視當代華人教會的挑戰
(訪談夏忠堅牧師)🔗 https://www.buzzsprout.com/1623208/12635116

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嘉賓：愛臨宣教士（OM世界福音動員會）

Ｑ：在今日向猶太人傳福音有哪些困難？

Ａ：我們首先面臨觀念的挑戰，猶太人從小被教導，信奉耶穌等同背叛猶太民族身份。同時，世俗化的猶太人對宗教存有強烈反感，視之為控制人心的工具，因而傾向拒絕福音。除了觀念障礙，在以色列境內傳福音時，宣教士和信徒也會被極端組織視為威脅，因而遭受騷擾與恐嚇攻擊。

Ｑ：該如何適切地「愛猶太人」？

Ａ：
1. 檢視動機，活出與神的親密關係
 
首先，我們要檢視內心動機，不被猶太人外在成就所迷惑：我們是否真心渴望他們得著基督？我們要認清，傳承猶太文化並不能讓我們變得「更屬靈」；其實，當我們(外邦人)活出與神之間的親密關係時，才能夠激發猶太人嫉妒、渴望歸主的心。
 
2. 抓緊應許傳福音給萬民，小心偏差

我們要熱心投身普世宣教，因為聖經應許當外邦人數目添滿時，以色列全家必定得救(羅11:26)，因此，向萬國萬民傳福音，正是愛猶太人的重要實踐。而當我們在了解基督信仰中的猶太根源時，需要謹慎地詮釋聖經，不斷對焦在我們彌賽亞，耶穌基督的身上，才能避免偏差、持守純正的福音，這正是愛猶太人的具體作法。

👍董牧師提問💬
 
聽完這一集以後，我也好奇你是否有和猶太人傳福音的經驗呢？在過程當中，有遇到哪些挑戰，或是體會到那些寶貴的洞見呢？
 
歡迎你透過以下連結來和我們分享你的想法喔！ 
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1.《使命門徒Podcast》EP 137
基督徒該如何為以巴局勢禱告? (訪問愛臨宣教士)
🔗 https://reurl.cc/LWMnzy

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嘉賓：黃志誠牧師（香港基督教超窮教會）

Ｑ：教會如何真正走進貧窮人的生活？

Ａ：我們看到「超窮教會」擺脫了教堂建築物和內需的束縛，從與露宿者同住、放下傳統單向教導做起，嘗試以「無牆」形式走入社區。這顛覆了我們對教會的既定想像，可以不被內部需求所限制。我們一方面虛心學習對方的文化與生活，用通俗易懂的語言溝通，另一方面誠懇分享「超越貧窮，進入基督的豐盛」的好消息。

Ｑ：怎樣見證福音，才能觸動人心？

Ａ：我們知道福音就是主耶穌改變生命的大能，所謂「見證」，不單指傳講知識，更要活出與眾不同的生命、與人建立關係，因此我們需要創造對話空間，讓人親身體會福音的吸引力。超窮教會開設「跑緣餐廳」，讓顧客無需趕時間用餐，有機會說出生命故事，正是這樣的見證實踐。

👍董牧師提問💬
 
不知道在我們的聽眾當中，是否有人嘗試透過營商宣教來做宣教呢？在營商宣教當中，有沒有什麼寶貴的建議可以分享，或是有哪些失敗的經驗可以提供我們大家借鏡，讓我們少走一些冤枉路呢？
 
歡迎你透過以下連結來和我們分享你的想法喔！
 
 🔗https://forms.gle/fw2SuZbRWfysHyeN8

📚延伸資源💡 

1.     《點止教會咁簡單：超窮教會──一間宣教導向的教會》，黃志誠、廖嘉敏著，基督教超窮教會出版
 🔗 https://www.logos.com.hk/bf/acms/content.asp?site=logosbf&op=show&type=product&code=9789887696018

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