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四月廿六日┃在憂愁、快樂中的分辨
“若見一個除了天主之外別無所求的修道人憂愁，
或見一個除了天主外什麼都追求的人圓滿喜樂，
那簡直就是奇蹟。”
生活中什麼時候您會感到憂愁？
相對的，什麼時候會讓您感到快樂？
在不同情緒及感受中，
您評估過自己是愈來愈屬靈的人或是不知不覺又成為屬於世俗的人？
在信仰中您聽過這句既鼓勵又挑戰的話嗎？
「有愛就沒有苦，就是苦也覺得可愛？」。
天主是愛，當人生活在天主的愛內，生命自然就圓滿喜樂，
就是遇到困難，感覺痛苦，仍然能夠以愛來面對，
這不是外在的苦中做樂，
而是在憂苦中仍然能夠以愛活出真實的自己。
這句智語中的修道人，原文是指修士或會士，
今天可以視為宗教人士，信友或有信仰的人，
就是以天主做為生活中心的人，
重點，他是一個有精神生活的人。
所以個人生活的中心在天主，除了天主外，其他的什麼，
對他而言都無所謂或是相對的、可有可無，因此內心安和寧靜。
這句倒裝句的意思是「如果一個專心尋求天主的人憂愁，
或一個只追求世俗一切的人快樂，簡直是個大奇蹟」，
因為事實不應該是這樣，
所以當生活狀態是這樣時，就要好好的分辨，造成的原因是什麼？
一個專注並且和天主合拍的人應該喜樂，
如果這時感到憂愁，可能是處於分辨神類的第二週，
依納爵點出「魔鬼則是以似是而非的理論、詭詐和不斷地欺騙，
專門攻打這愉快和喜樂」，造成他的憂愁。
而為一個只追求一切讓他活得快樂的事物的人，永遠不會感到滿足，
這是表象的快樂而不是真正的喜樂，
這個人是活在神枯中，魔鬼讓追求物質並且停留在那種快樂，
使得他的靈性無法發展。
主講/甘國棟 神父
收聽完整錄音 掃描QRcode 或 https://solink.soundon.fm/ToSIL
圖/茫萊撒 Manresa
邀您加入 耶穌會@BlueSky - 去中心化 減少廣告騷擾的新社群
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By 耶穌會中華省JesComCHN
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“若見一個除了天主之外別無所求的修道人憂愁，
或見一個除了天主外什麼都追求的人圓滿喜樂，
那簡直就是奇蹟。”
生活中什麼時候您會感到憂愁？
相對的，什麼時候會讓您感到快樂？
在不同情緒及感受中，
您評估過自己是愈來愈屬靈的人或是不知不覺又成為屬於世俗的人？
在信仰中您聽過這句既鼓勵又挑戰的話嗎？
「有愛就沒有苦，就是苦也覺得可愛？」。
天主是愛，當人生活在天主的愛內，生命自然就圓滿喜樂，
就是遇到困難，感覺痛苦，仍然能夠以愛來面對，
這不是外在的苦中做樂，
而是在憂苦中仍然能夠以愛活出真實的自己。
這句智語中的修道人，原文是指修士或會士，
今天可以視為宗教人士，信友或有信仰的人，
就是以天主做為生活中心的人，
重點，他是一個有精神生活的人。
所以個人生活的中心在天主，除了天主外，其他的什麼，
對他而言都無所謂或是相對的、可有可無，因此內心安和寧靜。
這句倒裝句的意思是「如果一個專心尋求天主的人憂愁，
或一個只追求世俗一切的人快樂，簡直是個大奇蹟」，
因為事實不應該是這樣，
所以當生活狀態是這樣時，就要好好的分辨，造成的原因是什麼？
一個專注並且和天主合拍的人應該喜樂，
如果這時感到憂愁，可能是處於分辨神類的第二週，
依納爵點出「魔鬼則是以似是而非的理論、詭詐和不斷地欺騙，
專門攻打這愉快和喜樂」，造成他的憂愁。
而為一個只追求一切讓他活得快樂的事物的人，永遠不會感到滿足，
這是表象的快樂而不是真正的喜樂，
這個人是活在神枯中，魔鬼讓追求物質並且停留在那種快樂，
使得他的靈性無法發展。
主講/甘國棟 神父
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