應當以謙虛和自我輕視的態度,對待艱難和困苦的事;
如果樓房建立於謙遜,那麼該樓房則安穩無虞。”
身為國民您了解自己的權利和義務嗎?
通常如果不涉及自身權益關係,大概不會有人會詳細研究。
同樣的,如果教友自認是平信徒,
信仰生活大概只會在意是否滿全十誡和教會四規而已。
梵蒂岡第二次大公會議後,
教會的文件中開始用天主子民稱呼教友,
反省他們的身分、職務在今日教會的價值與需要。
《教友傳教法令》直接指出,
這種職務是源自教友分享基督司祭、先知、君王三職的使命本身,
也回歸伯多祿前書的教導,
「至於你們,你們卻是特選的種族、王家的司祭、聖潔的國民、
屬於主的民族,
為叫你們宣揚那由黑暗中召叫你們進入祂奇妙之光者的榮耀。」(伯前 2:9)
所以天主子民要在教會~主的葡萄園共同分擔工作。
因此天主子民想獻身於主的葡萄園工作,
所依靠的不是因為唸過神學,擁有文憑或證照,
或是準備好了才去做這個職務。
而是要以謙遜和自我貧窮的態度來面對艱難和困苦的服事。
當人知道自己的軟弱時才會謙遜,
因此他不會憑自己的能力而是依靠天主的召喚和恩寵去服務。
這是一個超越自我的態度,也就是耶穌基督的自我空虛,
如果問什麼是構成耶穌基督的司祭職?就是他在十字架上展現的謙遜。
所以當樓房建立在謙遜的基礎上,其餘的部分就會穩妥地被建立起來。
主講/甘國棟 神父
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圖/茫萊撒 Manresa
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