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（十七）生命的無常是這一生轉變的大機會

《真原醫》提到各種身心的功課，和療癒、和生命真正的轉變，有什麼關係？人間的發生，哪一件是恩典？哪一件是喜事？從醒覺的角度來看，真正的恩典，往往隱藏在一般人認為不是恩典的發生中。一個人從疾病帶來的震撼走出來，帶著希望，不斷跟自己提醒生命本來的完美，即使只剩下一口呼吸，仍然完美。帶著這樣的肯定，走過身心療癒的好轉反應，帶來身心徹底的轉變。一樣的，一個人經過失落，也是這一生最大的轉變機會。不光受助的人在轉變，幫助這些朋友的助人工作者，也是最好的修行、轉化的機會。

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（十六）你到底學到了什麼？

不只這一生，而是一生一生來，你到底認為學到了什麼？也許你我以為這是理性的層面，以為這一生要透過體驗學到點東西。期待透過工作、學校學到點東西，就連我們所談的身心靈方面的學習或靈性的追求和修行，我們都不斷期待學到什麼，而在資訊層面在轉達在取得，取得一個東西、知識、領域。連修行都離不開這種追求。你我也許記得，我們每個人來這個世界，百千次來來回回學到了什麼？ 你一定會說學到了什麼，想跟人分享，然而，這跟你真正的生命有什麼關係？

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（十五）全部的答案都在你心裡

我透過那麼多作品，假如還有一個角色好談，最多也只是把你我送到生命的門口，希望每個人自己找個好老師。甚至，一個人如果誠懇，是老師來找你。老師的作用，其實只是反映一體、整體、在、佛性、神，最多只是把你心中本來就有的在、內心、全部、一體找回來，讓它浮出來，而不是刻意地去找，也不是到印度或喜馬拉雅去閉關……這個出口是在心中，不是往外，而是一百八十度往內沉入心，落在你我本來就有的心、一體……

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（十四）It's all OK !

Everything is OK. 已經是一個感恩的態度，我對宇宙、對上帝，對我自己充滿信心，知道絕對不會犯錯。所以 everything is OK，沒有一件事不是OK。再大的事情，有什麼煩惱、失落，知道 OK。Everything is OK. 人間再怎麼大的事，站在一體，沒有事，都是我剛剛好需要的，是我剛剛好可以學到的功課。試試看，帶著這種態度，自然為你我帶來一種心理的療癒，自然讓你我愈來愈快樂。

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（十三 ）從早到晚參，那麼，參，又是參什麼？

現代人的聰明，已經成了隔閡，讓我們和古人的智慧、生命的本來隔離開來。然而，也正是這樣的聰明，足以理解意識的軌道在兩個不同的層面，而可以理解從二元對立的軌道跳不出去，可以理解由小聰明跳不到無量無邊的大智慧。也正因為我們的頭腦夠聰明、夠發達，所以至少可以摸到一個邊……

有什麼念頭來，輕輕鬆鬆看著它，讓這念頭來，讓這念頭走。沒有特別歡迎任何念頭，也沒有特別趕走，都知道。這時候，輕輕鬆鬆問自己──誰知道，為誰，還有一個知、一個想、有一個覺？為誰，眼前有一個桌子，有一個人，有一個念頭，有一個感受？誰？誰知道？誰曉得？

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（十二）修行與人生的故事不相關

追求醒覺，會太晚嗎？和我們這一生做什麼、這一生是什麼相關嗎？不相關，其實是一個人解脫最大的福音。 願我們不要輕易制約自己，也不要讓別人輕易制約自己，誤以為自己沒有希望，誤以為自己只是如此而已。

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（十一）什麼都不是，哪裡也去不了

Being no-body; going no-where. 我們每個人從生到死，都希望有成就，而社會上所謂的成就，就是希望我們成為some-body，成為某個角色、某種人，有個身份。無論是有文學的成就、企業的成就、技術上的成就，我們從小就被「洗腦」，認為要有這些價值、身份，有學歷、能力、地位……也不斷地透過自己與別人的評價，強化這方面的觀念。如果這一切完全不重要，與真正的生命完全不相關……

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（十）一切都是註定好的嗎？

如果一切都是註定，我們來此是為了什麼？如果一切都是註定，可能找到人生的解答嗎？頭腦的思考一定要有一個因－果的連結，否則會造出矛盾。心，不需要因－果的連結，可以直覺的理解。真實，其實遠比頭腦所思考的簡單……

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（九）意識落到身體，頭腦安靜下來

《不合理的快樂》提到「身體的意識」，什麼是身體的意識？和修行、醒覺有什麼關係？ 為什麼帶著大家做拉伸、螺旋舞、各種呼吸的練習、光之瑜伽、朗誦、種種觀想和靜坐？這些從身體出發的練習，如何作為門戶，帶領我們走出頭腦二元對立的監獄？

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（八）修行可以讓身體好轉嗎？

醒覺，最多也只是充分知道、充分理解、體會──這個身心不是真正的我。真正的我是一體，而其他包括身心都是頭腦的投射，本身是相對，本身是虛構。繼續去計較一個虛構的現實存不存在，包括壽命長短、身體舒不舒服、腫瘤或其他疾病會好或不好，這種計較或期待也只是反映了意識的狀態。