ヨガを伝えることば | The Language of Yoga

マイクを使わず吹き込みました。練習中です。

oṃ śaṃ no mitraḥ śaṃ varuṇaḥ

老いや死、離別、失敗への恐怖から心を守るマントラです。マイクを使わず直接吹き込みました。

普段の生活で声を出すときは、その声を必要とする相手、またはその声を届けたい相手が別に存在します。ですが、マントラを唱えるとき、その響きを届けたい相手は他でもない自分自身です。

28. Tajjapastadarthabhāvanam.

Taj (tat)-japas (japaḥ)-tad (tat)-artha-bhāvanam.

短いスートラの中に、Tatそれという言葉が２回出てきます。最初のそれは（oṃ）を指していて、オームを繰り返し唱えること。２つめのそれは（イーシュヴァラ）を指していて、それが意味することに瞑想すること。

shanti mantra 平和の祈りから２つのマントラゆっくりとチャンティング。マイクを使用せず吹き込みました。

26. Pūrveṣāmapi guruḥ kālenānavacchedāt. 

pūrveṣām : プールヴェーシャーム    (叡智をつなげてきた)先人の・宇宙の原始のその前から 

api: アピ    〜もまた 

guruḥ : グル（ﾌ）    gu 闇 ru 闇を裂く光（真実を明らかにする存在） 

kālena : カーレーナ 　時間という概念（によって） 

anavacchedāt : アナヴァッチェーダーット    〜に制限されない 

（イーシュヴァラとは）時空を超え巡り続け 先人たちをも導いてきた 真実を明らかにする存在です。

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「グル」という言葉がでてきました。導師、先生という意味で親しんでいる人もいるかもしれません。Gu 闇 Ru 闇を裂く光、つまり闇を光で照らし、真実を明らかにする存在という意味の言葉です。 このスートラは、人の始まりのずっとその前から イーシュヴァラの存在があったという風にも、また、太古の昔から人はイーシュヴァラを「グル」としてプラクティスに励んできたのだという風にも解釈できます。そのプラクティスとは「イーシュヴァラ・プラニダーナー」であり、原始の始まりから現在に至るまでずっと継続して「行われたきた」のではなく「学ばれてきた」ことを示唆しています。 もう少し現実的な捉え方をすると、時空の概念を超越した大いなる存在とのつながりは、宇宙の原始からそこにあったものであるように、今この瞬間を生きる私たちの魂にも宿っていて、そして、内側の世界で自分とのつながりを大切にしているからこそ、今日という日を誰か 何かのためにがんばろうと励みになる。この循環が、24 節にあったカルマ、ヴィパーカ、アーシャライヒ がもたらす苦悩とは別のポジティブな現実を作り、またそれが世界の一部となって循環していく、そのように考えることもできます。 23節から29節まではイーシュヴァラとイーシュヴァラ・プラニダーナーの定義するスートラです。30節目からは、集中を妨げる心の態度について、また対人関係における苦しみを避ける方法などぐっと現実的な内容になっていきます。どうぞお楽しみに。 

今回のエピソードはいかがだったでしょうか？ 日常生活でヒントになりそうなことはあったでしょうか。 ぜひご感想をお聞かせください。ではまたお耳にかかれる日まで 健やかにお過ごしください。

パタンジャリのヨガスートラ第４章カイヴァリヤパーダを通しでチャンティングします。