原味读书：一个人的书房

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- 诗享 -

词中所写的并非一时所感，这首词包含了词人的人生观——悲年光之有限，感世事之无常；慨叹空间和时间的距离难以逾越，慨叹对已逝美好事物的追寻总是徒劳。

结尾一句，词人晏殊借用元稹的《会真记》（又名《莺莺传》）中的一句：“还将旧来意，怜取眼前人。”在《会真记》中，这句其实是男主人公张生对女主人公崔莺莺始乱终弃的一句托词。

但在这里，“不如怜取眼前人”表达了词人的幡然醒悟，与其徒劳地思念远方的亲友，因风雨摇落的花朵而伤怀，不如实际一些，珍惜眼前朋友的情谊。这也是词人对待生活的一种态度。

- 乐说 -

配乐剪辑自当代作曲家邓伟标的作品《琵琶怨》。琵琶发音清澈、明亮，亦静亦动。暗含中国无数文人墨客睹物思情，思绪万千的情怀。

- 图文下方，说说为什么不回去 -

- 诗享 -

人人都说江南好，在江南的青空碧波之间，卧船聆听潇潇雨声，何等悠闲自在。但诗人偏偏在文末写道：“未老莫还乡，还乡须断肠”。也许是因为自己一事无成，没有衣锦归乡，回去后心情只能更加抑郁哀凉，也许是当初诗人因战乱到江南，想到回到战乱的故乡，屋瓦不存，亲人不在，诗人担心即便是归了家，也没有了家的安宁和温馨。“莫”字带着劝阻的意味，因为思乡深切才要劝阻自己，因此，诗人并非留恋江南光景不思归去，而是表达了一种有家不能归的悲痛。

树高千丈，落叶归根。据说，人到老时会特别强烈地受到故乡的感召，归去到底是出自心灵的，因而无论我们走了多远，故乡变成了什么模样，我们终究会回到当初远离的地方。没有当年的远走，我们可能会像一只井底之蛙，不见天日，但来来去去之后，我们最渴望的还是回到那里。

- 乐说 -

配乐剪辑自当代笛箫大师张维良演奏的作品《傍妆台》。这首《傍妆台》是张维良先生由明代工尺箫谱改编而成，乐曲由《傍妆台》、《耍孩儿》、《苏州歌》和《清江引》四个曲牌连缀而成，具有典型的明代乐曲的风格特征。