啊！是猫咪呀

本期为《怒呛人生》两小时纯享版，我们希望这不仅仅是对剧集的深度解读，也是对现代人的紧绷、中产焦虑、东亚人/ 代际关系问题的全面剖析，更是一次心里疗愈之旅。全部节目共分五个章节，已经收听过上周释出的三分之一内容的听众可以直接跳转至54分钟继续收听，当然，我们也欢迎你从头开始听一遍。

《怒呛人生》（Beef）讲述了一场路怒是如何引起一整个人生崩盘的故事。

这部剧呈现给了观众一个关于冲动的悖论：一方面，它让我们看到来自不同阶层、不同性别的

两位主角生活中的一地鸡毛，他们被生活，被家人、社会的期待压得无法喘息，急于找到一个情绪的出口；但是另一方面，他们为自己的冲动、愤怒、发泄付出了沉重的、毁灭性的代价。

故事虽然是从路怒事件的发展开始写起，却一直带领我们走进主角的内心，让我们明白：究竟是什么因素，让他们在停车场会做出那般冲动的举动？

《怒呛人生》的两位不同性别、不同族裔、不同社会阶层的男女主都呈现出了高度一致的紧绷感，体现在他们生活的每一处生活细节上：Danny的暴食，Amy对家里每一处管道的紧张，他们停不下来的奔忙，在人际关系中的控制欲，易怒，对自我的压抑等等。

本期节目，我们将以Beef的两位主角作为例子，探讨三个维度的紧绷——生活的、人际的、自我的紧绷究竟从何而来？

我们也想尝试为一个东亚限定的终极命题提供答案：我又压抑得要死，又不能发泄，我到底该怎么办？

时间线|内容

[0:02:09] 怒呛人生：一场路怒引起的人生崩盘

[0:07:20] 跨越阶层的忙碌和暴躁

[0:09:02] 老鱼：这是一部教育片，主题是——生气的代价

Chapter 1. 无处不在的紧绷感

[0:14:03] 三个维度的紧绷和松弛

[0:15:44] 稀缺：穷人为何越忙碌越贫穷？

[0:18:09] 稀缺思维如何控制我们的大脑

[0:25:24] 年轻的成功女企业家为何和入不敷出蓝领工人Danny同样焦虑、疲惫、委屈？

[0:26:25] 中产式装修

[0:28:11] 老鱼：中产的富裕只是一种幻觉

住上亿豪宅，用两年时间修一个电路板是什么体验？

[0:38:58] 买得起，就是负担得起了吗？

[0:43:49] 消费主义对每个人的拿捏：所有人都必须为自己的身份，消费那些需要咬咬牙才能买得起的东西

[0:49:08] 拥有得越多，却为何感到更加贫穷

Chapter 2. 东亚代际关系

[0:54:07] 亚洲有毒原生家长：“生孩子就像排毒，以父母的身份，把自己的创伤撒到下一代身上”

西方凝视下，亚洲（特别是Asian American）家长特点：

[0:54:53] 1）严格、高标准，导致孩子将功绩与爱和认可关联在一起

[1:04:24] 2）不表露情感：只是生活，从不谈心

[1:06:19] 3）强调牺牲：爱是控制，是捆绑，是制造很多责任和假想的需求

[1:11:47] 4）固执、拒绝认错

[1:02:21] 对「无条件的爱」的怀疑：他们明明爱我，为什么我却不敢相信

Chapter 3. 个人的紧绷

[1:24:02] 自我批判：做不到自爱，永远对自己不满意

[1:26:22] 从不休息的亚洲人：人生的每一件事情都小心翼翼，永远在劳动。

Chapter 4. 有毒的积极心理学

[1:33:47] 为什么积极性可能是有毒的？

[1:36:59] 健康强迫症：无时不刻的干净饮食、正向思维、冥想

[1:42:11] 被积极性压抑的自我感受

[1:44:22] 并不是所有人，都有同样有优越的环境去保持积极的心态

[1:47:50] 当积极和健康变成了一种地位象征、一种自上而下的强迫

[1:48:48] 《特权：圣保罗中学精英教育的幕后》

[1:57:27] Amy 和George 相爱又伤害的夫妻关系

Chapter 5. 该如何处理你，我的愤怒？

[2:05:55] “积极思维给出了很多许诺，它让我们相信只要获得了正念，我们就会知道问题该如何解决”

[2:08:50] 愤怒与发疯需要被理解；理解了，然后呢？

[2:13:10] 如何区分有毒的积极性和真正的mindfulness

西方疗愈真的救不了东方头脑？

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音乐

《怒呛人生》OST

You want it darker

Adrian Berenguer – Aware

Nono – The 5th Season

Adrian Berenguer – Premiere

Yotam Agam – 6 Sol

Ben Reneer – A Ghost in Someone’s Body (feat. Emma Reneer)

傻子与白痴 – 你终究不爱这世界

引用

塞德希尔·穆来纳森 & 埃尔德·沙菲尔 – 《稀缺：我们是如何陷入贫穷与忙碌的》

阿比吉特·班纳吉 & 埃斯特·迪弗洛《贫穷的本质：我们为什么摆脱不了贫穷》

Richard J. Tunney (Scientific Reports) – Economic and social deprivation predicts impulsive choice in children.

西莫斯·可汗《特权：圣保罗中学精英教育的幕后》

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本期，我们聊聊《怒呛人生》（Beef），一个关于路怒是如何引起一场人生崩盘的故事。

这部剧呈现给了观众一个关于冲动的悖论：一方面，它让我们看到来自不同阶层、不同性别的

两位主角生活中的一地鸡毛，他们被生活，被家人、社会的期待压得无法喘息，急于找到一个情绪的出口；但是另一方面，他们为自己的冲动、愤怒、发泄付出了沉重的、毁灭性的代价。

故事从路怒事件的发展开始写起，却一直带领我们走进主角的内心，让我们明白：究竟是什么因素，让他们在停车场会做出那般冲动的举动？

这就要说到主人公们很明显的生活状态，即无时不刻的紧绷感。这种紧绷体现在两个人的每一处生活细节上：Danny的暴食，Amy对家里每一处管道的紧张，他们停不下来的奔忙，在人际关系中的控制欲，易怒，等等。

本期节目，我们将以Beef的两位主角作为例子，探讨生活中的紧绷究竟从何而来？

时间线|内容

[0:02:09] 怒呛人生：一场路怒引起的人生崩盘

[0:07:20] 跨越阶层的忙碌和暴躁

[0:09:02] 老鱼：这是一部教育片，主题是——生气的代价

[0:14:03] 三个维度的紧绷和松弛

[0:15:44] 稀缺：穷人为何越忙碌越贫穷？

[0:18:09] 稀缺思维如何控制我们的大脑

[0:25:24] 年轻的成功女企业家为何和入不敷出蓝领工人Danny同样焦虑、疲惫、委屈？

[0:26:25] 中产式装修

[0:28:11] 老鱼：中产的富裕只是一种幻觉

住上亿豪宅，用两年时间修一个电路板是什么体验？

[0:38:58] 买得起，就是负担得起了吗？

[0:43:49] 消费主义对每个人的拿捏：所有人都必须为自己的身份，消费那些需要咬咬牙才能买得起的东西

[0:49:08] 拥有得越多，却为何感到更加贫穷

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音乐

BalloonPlanet - Breaking Sweat

Ikoliks-Into the Fire

Emmanuel Jacob - Stick to the Plan

引用

塞德希尔·穆来纳森 & 埃尔德·沙菲尔 - 《稀缺：我们是如何陷入贫穷与忙碌的》

阿比吉特·班纳吉 & 埃斯特·迪弗洛《贫穷的本质：我们为什么摆脱不了贫穷》

Richard J. Tunney (Scientific Reports) - Economic and social deprivation predicts impulsive choice in children.

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互相陪伴彼此走过20岁初的老鱼和小吴，保持着线上长达五年的友谊，终于成功录制了第一期线下节目。本期节目，我们借着「久别重逢」的机会，一起回顾了过去五年我们从青少年晚期「长成」大人的历程。

美国社会心理学家Jeffery Arnettt在上世纪九十年代对上千位美国的年轻人进行访谈，发现，18-25岁的人们，大多有种「在中间」的感觉——他们既不人为自己是青少年，也不认同自己为完全的成人。

Arnett 认为，这样一个被之前的心理学家认为是从青春期到成人的过渡期，实则是一个全新的生命阶段，被他称之为新兴成年（Emerging Adulthood）。处在这个阶段的年轻人，已经拥有了独立思考、独立行事的认知能力和条件，也具有在法律上承担个人责任的义务，但却还没有完全独立。

新兴成年期也许是一个人一生中最动荡、最漂泊的时期。大部分人还在探索自己的身份，在社会中的位置；人们会对人生目标、意义、爱情都感到迷茫，既不知道自己值得追求一生的事业是什么，也没有找到适合的稳定伴侣。

于此同时，这也是一段对未来充满幻想、乐观和期待的时期，人们会觉得自己的人生还没展开，有无限可能，什么事情都可以做到。这个时期的人们还没有办法做出长久的承诺，他们并没有做好准备在某个领域扎根，在某处安定，与某人长相厮守。

这样一个动荡、混乱、迷茫、充满机遇与挑战的阶段，便构成了我们过去的五年。

时间线|内容

[0:02:01] 从北京到多伦多，一次真正意义上的离家之旅

Part 1. 什么是长大？

[0:13:40] 法学、心理学，神经学、哲学上对「成长」有不同的定义

[0:14:20] 法定成年年龄：18-20不等，社会的约定俗成

[0:16:43] 生物学对「成熟」的定义：生长发育抵达平台期

[0:17:59] 脑科学：大脑或许永远都不会发育成熟？

[0:21:40] 「成人」作为一种感受

[0:22:45]心理学：心智成熟的四个维度

[0:30:23]是否存在普遍的、适用于所有人的「成长」范式？

Part 2. 我们的新兴成人期

[0:32:44] 成长与家庭的关系密不可分

[0:33:21] 人一生中至少有三次和父母的离别

[0:35:12] 对比动物，人类的成熟漫长且艰难

[0:37:39] 成长是从意识到父母的无能为力开始的

[0:42:04] Jeffery Arnettt：新兴成人期

[0:43:43] 1） 身份探索：爱情与事业是定义自我的两个重要维度

[0:52:11] 2）动荡不安：一切都在改变中

[1:01:05] 3）自我中心：全身心关注自身的发展；个人愿望高于一切

[1:11:53] 4）迷之自信：一定会过上事业爱情双丰收的美好人生

[1:23:57] 5）卡在中间：有些时候觉得自己长大了，有些时候却觉得还没有

Part 3. 为什么要长大？

[1:28:39] 盛产20+宝宝的婴幼儿时代（Infantile Age）

[1:31:53] 成长和变得现实、对现实妥协是两码事

[1:34:13] 人终将长大，人生才得以圆满，不是吗？

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引用

Jeffrey Jensen Arnett, Emerging Adulthood: The Winding Road from the Late Teens Through the Twenties

Science Daily – The challenge of defining maturity when the brain never stops changing

Leah H. Somerville (Cell Press) – Searching for Signatures of Brain Maturity: What Are We Searching For?

Eric S. Jannazzo (Psychology Today) – What Is Maturity? Authentically creating a refuge in an age of anxiety.

音乐

傻子与白痴-象牙舟

Prelude in C Major (Bach)

Mee – Bathtub of a Monk

Jacopo Croci – Bellatrix

Mattia Vlad Morleo – Light Waltz

Vanessa Wagner – Solitude

Bishara Haroni – Gnossienne No.1

Tamir D. Klein – Going out and Coming Home

Jupiter Sands – Passing Hours

Sonata No. 7 in E-Flat Major, D. 568/ III. Menuetto & Trio — Allegretto

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近日，两位东亚男精英迅速窜红，他们分别是Tiktok 首席执行官周受资以及《黑暗荣耀》男三河道英。很多网友甚至称周受资就是现实版河道英, 两位确实有诸多相像之处：出身优越、面容瘦削、身材姣好、风度翩翩，而且都「不吃碳水」。

精英主义，Elitisim ，的精神核心源自中世纪。最初就是一群自称天选之子的人，一群声称是自带荣光、有和上帝交流的能力的人，笃信自己生来就有统治、主宰他人的权力。启蒙运动以后，这样的精神非但没有消失，反而完美融入了资本主义，进一步主导社会。

今天节目，我们就想从大众对两位精英男的舆论和态度出发，聊聊「精英」崇拜这件事：他们是如何被制造出来的？人们为什么如此迷恋精英？精英身上的迷人特质，品味、优越、资源、事业心、自律的背后，又藏着哪些不为人知的丑陋意识形态？

内容Part 1. 万千少男少女的梦——从周受资和河道英说起

从周受资的意外走红说起

当精英成为一种人人都可以打造的风格

两种精英：「头等精英」与「二流精英」

小吴：我是二流精英眼里「可怕」的女人

精英的包装：打造一个流畅的成功叙述有多么容易精英

标签与标签的路径依赖；光环的1+1>2 效应

为何精英不吃碳水

Part 2. 精英也许没有你想象得那么好

精英男身上所有「优秀」的特质，都可能是双刃剑：

1. 品味——是什么定义了上流和下流？
2. 审美——根据外貌和爱好迅速判断对方的阶层是精英的必修课
3. 分寸感——找好自己的位置，阶级的界限不可轻易逾越
4. 事业心——当一切都沦为可被交换物
5. 素质——你以为的礼貌，就代表了对普通人的尊重？
6. 体面——剥削与对不体面之物的弃之如敝履
7. 保护欲——维护上位者的尊严
8. 文质彬彬下的厌女情节
9. 征服欲——任何不可掌握之物都会成为下一个猎物

自信光芒万丈的精英是比普信男更为危险的存在

「精英男」为什么容易成为陷阱？

光环效应 Halo effect: 由点及面——因为优秀，所以完美

荧幕上精英形象的流变

Part 3. 精英男作为一个纯粹资本主义的产物 ，不值得成为偶像！

「精英男」是千篇一律的

《优秀的绵羊》：失去激情的优秀

一个人人想要成为精英的精英的社会必然是畸形的社会

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本期节目，我们将聚焦于《黑暗荣耀》中女主角，文东恩，高中时期被校园霸凌后支离破碎的十八年、直到复仇结束时的心理历程。

《黑暗荣耀》的编剧金银淑在采访时这么说：「（被霸凌者）不是想得到什么，而是想找回什么。 遭受暴力的瞬间会失去一些眼睛看不到的东西，例如作为人的尊严、名誉、光荣等等。 唯有获得道歉才能回到原点，从而重新开始。」

于是我们想问：遭受暴力的那一刻，被害人失去的究竟什么？而通过复仇，主角东恩想找回的是什么？

创伤会夺走一个人很多东西：快乐，稳定的社会关系，自尊与自爱，也会深深影响一个人日后自我形象和价值观的形成；在极端的暴力下，受害者会遭受非人的对待，进而丧失「为人的感觉」。

面对创伤，人们通常有两种应对方式：原谅和复仇。前者无疑是更积极、健康的态度。我们常常会鼓励受害人去原谅、慈悲，而非冤冤相报。既然过去的伤害已经不可逆，那么受害人应该更专心于疗伤，向前看，从回忆的阴影中走出来，而不是沉湎于无尽的恨意，得不到解脱。弗兰西斯·培根也说：“对复仇念念不忘的人，只会让本可以随着时间愈合的伤口新鲜如初。”

现代科学也告诉我们，原谅是一个转化的过程：不但可以让受害者释放对加害者的负面情绪，也能让自己从创伤的焦虑、刺激、威胁、压力中解放出来。无疑，原谅可以让一个人成为「更好的自己」。

尽管这样，为什么有些人，例如东恩，无法做到原谅？为什么明知复仇是不健康的，是自毁的，却还是踏上这条黑暗的路？

面对少年时期遭受的校园暴力，故事主角文东恩显然采取了一种非常极端的复仇方式：她把自己18年的青春、全部梦想都搭了进去，将复仇视作自己人生全部目的。从观剧者的立场来看，我们从故事的开头就带着隐忧，因为无论东恩复仇成功与否，都会让人感到心痛：成了，担忧于她失去目标的人生如何继续；而不成，则痛心于她最终没能实现自己最大的愿望。

这也是《黑暗荣耀》中刻画的复仇最独特的一点，即使是最后受害者也没有换来霸凌者真心的忏悔和道歉，女主也从未放下恨意——她没有原谅，只是将往日的恩怨做了了解。

我们想说，我们支持、认可东恩走上一条黑暗的路，这并不是肯定「冤冤相报何时了」的价值观，而是，站在受害者的角度来看，也许唯有复仇这以条路能够带给受害者、原谅所不能够带来的——「荣光」。

必须承认，有时候恨意能促使一个人去求生、去行动、变得强大。这是治愈中必须经历的一环：你要直面痛苦的源头，向带来伤害的人宣战，亲手和恶龙搏斗，赢回失去的尊严。在这一层面，《黑暗荣耀》肯定了「恨」的力量，承认了「消极」的正面性。东恩的经历也说明，让被压迫者走出阴霾，复仇（或者说，用自己的力量伸张正义）必不可少。也许只有真正与恶人交锋，为他们量身定制一个地域，一场酷刑，以他们能够理解的语言——权力和暴力——来沟通，才能真正夺回以同样的方式被夺走的尊严。

面对敌人，面对无法原谅之事，那就不要原谅，因为不仅仅是爱能为一个人加冕、恨亦能。

时间线|内容

Part 1. 「正义爽片」（Justice Porn）

[0:08:00] 学术上来讲，什么是「正义爽片」？

[0:17:18] 我们要如何肯定一个人把「复仇」作为人生的唯一目的？

[0:22:03] 六种不同种类的霸凌

霸凌会给受害者带来什么影响？

[0:23:34] 1. 痛苦的内化，习得性无助

[0:31:16] 2. 产生自恋和暴力倾向；霸凌是一个循环：受害者往往成为下一轮施暴者

[0:39:54]3. Fixation：受害者将自己定格在了受创伤的过去

[0:41:55] 4. 情绪失控：创伤后荷尔蒙紊乱，对潜在威胁过度反应

[0:44:39] 5. 非人格化(Dehumanization)： 仅仅是让旁观者被动观看被害过程就会让人将受害者非人化

Part 2. 无法原谅，唯恨意永存

[0:50:51] 霸凌受害者的四种结局是原谅，还是复仇。To forgive or not, this is a life question

[0:55:22] 为什么把复仇作为自己人生意义来源不可取？

[1:02:26] 原谅，是更健康、更积极、更经济的处理方式。「怨恨、愤怒就像你自己吃了毒药，却希望别人去“死”。」

为什么不原谅？

[1:06:19] 1） 无法原谅：原谅也是需要天赋以及社会资源的支持。

[1:10:09] 2）系统性问题：社会正义的缺席。

[1:10:22] 3）恨是一种支撑人求生的力量。我们要允许很长一段时间内受害者不去原谅。

Part 3. 为恨加冕

[1:14:04] 复仇带来的「荣光」是什么？——失去的尊严和人性。

[1:15:50] 在法治社会的「罪有应得」模型中，受害人的私人感受是不一样的。

“在被伤害的很长一段时间，受害和会饱受无力感的折磨，价值观变得扭曲， 自我形象受损……传统的司法模型认为，只要坏人收到了和罪行相当的惩罚，被害人的自尊心就会得到修复。实际上并不是这样。”

[1:21:54] 被打了一巴掌，你也想要打回去不是吗？

[1:24:33] 复仇最为一种强人精神——尼采：道德的谱系主人道德：凡使我强大、有权力的，皆为上等。奴隶道德：善良、慈悲、宽容、同情才是最大的力量。

[1:29:01] The Slave Revolt: 奴隶道德如何推翻主人道德。《黑暗荣耀》中奴隶道德的二次反转：弱者向庞大的体系宣战。

音乐

Will Van De Crommert – Concerto Grosso

The Glory OST-Prelude to the Glory

Lance Conrad – Cannot Be Broken

Roman P – Our Way

The Glory OST-Dark Tunnel

Quinten Coblentz – Genesis

Zac Nelson – Glory Faded

Aleksey Chistilin – Chasing Time

Stephen Keech – Secret Doorway

Veaceslav Draganov – The Last Hero

The Glory OST-Achilles Heel

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本期节目由「大人糖」赞助播出

这期我们将讨论美国导演斯派克·琼斯2013年的作品《她》。

这是一部关于「人机恋」的电影，但我们认为电影探索的依然是人类之爱，OS1 Samantha是一个探索其边界的媒介。

如果只聚焦于「人机恋」这个科幻话题上：科技逐渐发达，满足各种需求的途径逐渐电子化，人们没必要去面对生活中真实的烦恼。一个无法处理真正的情感、且逐渐远离真实人际关系的可怜虫宅男Theodore，迷上了一个由程序员写出来的电脑程序，最后因为人类肉体和认知的局限被抛弃。

关于影片的媒体评价有着类似的基调：多么真实、富有情感，多么容易让人着迷的声音，但她空洞又没有实体。在《Her》中的时代，人们被科技彻底异化了，不用再处理人类世界中的感情和困境，失去这样的能力可怕又可悲。

这个角度评价润物细无声地污名化了「人机恋」——它默认人类爱上机器人本身就是一件可怜可悲的事情，默认人与人的感情与互动才是更加有价值的。可这种默认却没有解释人类感情与羁绊真正的价值：以目前脑神经科学和生物科学的发展势头来看，生物与机器结合产生有意识、有感情的强人工智能必然会发生，人类爱上AI、沉迷「虚拟」感情在未来也是无法避免的。

那对于人类来说，为什么现实的感情与羁绊依然有价值？为什么「人机恋」行不通？我们在未来该如何相爱？这才是影片真正想要讨论的东西。

——《Her》通过呈现另一种爱情的可能，让我们看清了人类之爱的局限，也同时让我们接受、并且珍惜这种局限。

内容

[0:07:59] 纽约时报记者Kevin Roose：ChatGPT也会有黑暗人格吗？

Part 1： 最后一个人类

[0:23:08] Theodore 为什么是最后一个人类

[0:24:13] 写情书作为一种职业——当人类情感能力成为一种稀有资源

[0:30:55] 三重孤独：物理的孤独，心灵的孤独，存在的孤独

Part 2: 人与机恋极简版未来简史

[0:36:25] 什么是OS1？

伴随着AI的成长，Theodore与Samantha的八个情感阶段

[0:42:52] 第零阶段：生活的助手

[0:45:04] 第一阶段：学识渊博的朋友，无话不谈的友谊

[0:51:12] 第二阶段：进一步亲密，Samantha开始想要拥有肉体，陪伴在Theodore身旁

[0:53:00] 第三阶段：Samantha拥有了感觉

[0:57:26] 当AI 面临存在主义危机

[1:00:31] 什么是「真实」的情感？两个维度：能力的维度，真实性动机的维度

[1:02:32] 身心问题（Mind-Body Problem）肉体和意识的关系到底是什么？

[1:06:06] 设定是服务于人类的Samantha 会真心爱上人类吗？人类又会爱上使自己沉迷的算法吗？

[1:11:00] 第四阶段：成为像人类一样交往的伴侣

[1:11:40] 人类中心主义；被赋予人格的Samantha

[1:25:28] 第五阶段：灵肉分离带来的恍然惊醒，人类爱情范式的打破

[1:34:33] 第六阶段：以纯粹「人机」方式交往

[1:37:09] 第七阶段：Samantha开始进化为后人类（Post Human）

[1:38:34] Alan Watts 的 「无我」：我们是和自然一体的，人类诠释了自然的能量

[1:40:32] 第八阶段：Samantha彻底进化为意识体，离开地球

Part 3： 以AI为镜，什么是人类的爱情？

[1:40:32] 人类之爱依赖肉体的触碰、交媾

[1:46:49] 身份问题（Personal Identity）那什么辨认，我还是我？今天的我和十年前的我是同一个人？

——没有身份的Samantha 和必须依赖肉体的我们

[1:51:31] 人类之爱的排他性：一生只爱一个人

[2:01:10] 对未来的非理性乐观：承诺

[2:03:27] 成长速度的局限：要保证成长、却不能分道扬镳

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大人糖是一个创立于 2019 年的女性情趣品牌，旗下有三类产品：一是以逗豆鸟、小海豹、免子月为代表的情趣玩具；二是打造美好氛围的香氛系列、情趣睡衣；三是与知名学者如沈奕斐老师合作的性教育课等知识课程。去年我们分别在深圳、上海开设了线下快闪店，成为了首家能进驻Shopping Mall的女性情趣品牌，希望人们进店挑选小玩具就像挑选一件衣服一样自然，也希望每一个个体都能轻松自然地面对性，也致力于为每一位女性带来健康美好的情趣体验。欢迎你持续关注大人糖，并分享给你的朋友~

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「有人到来

其实是一件很惊人的事情。

他带着他的过去和

现在

还有他的未来一同而来

是一个人一生的到来

很容易粉碎的

所以也可能曾经粉碎的

他的心 向我走来。」

——《访客》郑玄宗

本期节目记录了时隔六年回国的小吴主播与老鱼第一次见面后的心路全历程•最终章。在这次的见面中，我们一起做了很多之前想做却没能做、或是没想过但是心血来潮做的事情，其中有诸多是各自人生的「第一次」体验，这期节目中，小吴和老鱼将为大家逐一分享。

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时间线|内容

[0:03:45] 小吴的第一次微信支付

[0:07:35] 第一次去超级便利店

[0:23:21] 第一次尝试食品饮料的科技与狠活儿：不要放纵，但要放纵的感觉

[0:29:48] 鱼鱼第一次去武汉

[0:47:15] 第一次吃双人omakase

[1:00:47] 第一次一晚上点三份外卖

[1:04:51] 鱼鱼第一次照顾这……么「龟毛」的人

[1:13:06]小吴第一次被照顾，安安心心躺平

[1:19:17] 第一次去照相馆照双人合照

[1:32:51] 第一次遭遇「车祸」

[1:40:36] 今生是第一次

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配乐

郭顶 – 保留

Tamuz Dekel – My Right Foot

Palm Blue – Fleeting Wave

Nobou – The Beginning

Stephen Keech – Black Hole

Louis Adrien – Nice and Easy

Sémø – Better – Instrumental Version

齐豫 – 般若波罗蜜多心经

March

Solitude

Espérance

The Last Verse

Voices of the Soul

After All This

Not Alone

林宥嘉 – 全世界谁倾听你

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「华生先生，请你到我这边来，我需要见你一下。」这是人类通过电话传达的第一句话，通话者是电话的发明人Graham Bell 和助手Thomas Watson。

这不是什么浪漫故事，但它就像一个隐喻：电话不能代替见面，任何通过技术媒介的沟通，都仅仅是一次呼唤，跨越千里，只为了一个目的，那就是告诉你：请到我这边来，我需要见你。

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本期节目记录了时隔六年回国的小吴主播与老鱼第一次见面的心路全历程，我们聊到了：

时间线|内容

Part 1. 第一次「在场」

[0:04:06] 你有没有怀疑过，你的灵魂伴侣，或许是一个AI？

[0:10:04] 线上与线下的交往场景的不同：目的性 vs 随机性

[0:13:09] 天涯共此时，你却不「在场」

[0:19:20] 告诉我，5%甜度的柠檬茶是什么滋味?

[0:23:53] 分享的快乐：幸福不是零合游戏

Part 2. 我们为何要见面?

[0:31:05] 当人类见面时，身体会发生什么变化？

[0:36:43] 1）在我的场域之中

[0:37:12] 2）非语言沟通：我要如何告诉你我的意图？

[0:42:25] Emoji 是一个伟大的社交发明

[0:43:50] 3）注意力：我的眼中只有你

[0:47:16] 4）社交身份：对复杂人类特质的强行降维

[0:57:19] Vlog：扮演理想的自己，分享精心打造的「简单日常」

[1:06:13] 5）画框外，无保留地全部呈现

[1:17:25] 6）物理世界的分离和重聚：身体走散了，就要用脚步再次遇见到对方

[1:17:25] 《聊天记录》：Come and get me. 快来接我！

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引用

Susan Pinker: The secret to living longer may be your social life | TED Talk

Strong Nonverbal Skills Matter Now More Than Ever In This “New Normal” | Forbes

Nick Morgan: Avoiding Miscommunication in a Digital World | HBR IdeaCast

配乐

王菲 – 你在终点等我

Yehezkel Raz – Ballerina

Avishai Rozen – The Dream

Itamar Gross – Dancing Leaf

Ólafur Arnalds – Spiral

Beò – Season Finale – Instrumental – No Drums

Between Us – Veaceslav Draganov

Johnny Gorillas – Digital Prelude in C Major

祁紫檀 – 她走路的姿势

Ohad-ben-ari – Intermezzo (brahms)

周杰伦 – 珊瑚海

Ólafur Arnalds, Bonobo – Loom

Michael Hoppe – Tears And Roses With Alyssa Park

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本期节目包含了两位主播对这次小吴时隔六年回国之旅的心路历程大公开。

这是一次酝酿了至少两年的见面。

2022年，我们的计划是见到彼此，从一月开始计划，起初的目标是四月，后来推迟到八月，又改到十二月。机票改了又改，行程定了又退，旅行积分越积越多，想了一遍又一遍，在春、夏、秋、冬，都酝酿着，何时能再见。

想过这会是一场漫长的旅程，却未曾料到会有那么多意外和颠簸：我们遭遇了风暴，百年一遇的大雪，无休止的航班延误，误机，行李丢失，长达三天的滞留；隔离政策的骤变，让我是末代隔离的一批人；我们乘坐着不同的交通工具上来回奔波，我们发烧、争吵，甚至差点经历了一场高速上的连环车祸。

但也有那些意外的相遇和惊喜：不在计划内的一起跨年，突然间和父母的和解，偶然发现被推迟到某天的演唱会，巷子里的美食，临时选拍「看见」主题照，朋友临时邀请的脱口秀专场，骤然出现又消散的云和雨。

最终最终，我们相见、相拥而泣；

一切一切，都是为了这一次的相遇。

“我们分担寒潮、风雷、霹雳；

我们共享雾霭、流岚、虹霓。

仿佛永远分离，

却又终身相依。”

「那你崇拜我吧，爱情不够，敬仰才行！」

擅长捕捉人与人之间独特关系的朴海英编剧，在《我的解放日志》中再一次做出了大胆的尝试：她想要探索一种具有神性的爱情，是介于凡人的世俗之爱和神的慈悲之爱中间的特殊感情。

女主角廉美贞，在人生的低谷，选择自创神一般的爱人，引领自己的解放之路。她和剧中的陌生男子具式之间的感情，是一种「相互崇拜的关系」——他们是对方的心理咨询师，相互的崇拜者，彼此与世界相连的窗口，以及一对救赎者和被救赎者。

可是，究竟什么是崇拜呢？

崇拜是敞开心扉，是奉献自己的聆听，是看见透明的彼此，是无条件的接纳，是坚定的信任，是积极的期盼，但最重要的，是将自己托付给另一个人，并允许ta对自己的改造。

要怎么样做，才能拥有这样相互崇拜的关系？

你要去相信，要去深深地相信；要像具式一样，做出那近乎疯狂的信仰之跃。

《伦敦生活》第二季的最后，神父发言说：当你爱上一个人，那感觉就像是拥有了希望。

什么是希望呢？如果你爱上了上帝，你便要去相信神是万物的主导，是世界的开端，它创造了秩序，必然会带来福祉；而如果你深深地爱上了一个人，你便要去相信，他必会愿我好，愿我所愿。——这就是希望。

无论是信仰上帝，还是信仰人类，都需要「信仰之跃」，都需要超越短暂的感性经验，做出长久的承诺，而在信仰之前，你只有——信与不信，做与不做，爱与不爱。

时间线|内容

Part1. 爱情不够，请崇拜我！

[00:03:04] 美贞的自我救赎之路：寻找一个永远值得爱的人

[00:15:05] 如何定义你们的关系？——「只是相互崇拜的关系」

[00:15:05] 就算是一次也想要被「填满」，可什么是「崇拜」？

要如何「崇拜」一个人？

[00:26:46] 1）聆听：为她营造一个表达的共振空间

[00:32:54] 2）看见：在你的眼里我是透明的

[00:35:44] 3）托付：我将我的生命托付于你，请你改变我

Part 2. 崇拜的决心

[00:40:42] 信仰是一次跳跃

[00:44:04] 克尔凯郭尔：人生的存在的三个阶段：感性、伦理、宗教。每一次阶段的跨越都需要决定性的飞跃。

[00:50:49] 亚伯拉罕：信仰就是在荒谬中持续相信

[00:53:59] 美贞对崇拜的诉求和具式的三重拒绝

[01:04:36] 美贞的第一跃：是你先来填满我，还是我先填满你

——主动是一种强大

[01:16:41] 美贞的第二跃：不要去衡量你的爱，只是崇拜就好了。

——恋爱中的较量：赢了争吵，输了爱情

[01:24:18] 美贞的第三跃：敢不敢无条件爱一个人，就算他在人生低谷也不以他为耻

[01:30:21] 美贞的第四跃：你走后，也为你营造一片圣地

Part 3. 世俗生活里的飞跃瞬间

[01:31:45] 人与人之间的基本信任，为何如此之难？

[01:39:20] 信仰的道德：是否应该在没有充足的证据下相信某事？

[01:39:36] Clifford William: “不论何时，无论何地，基于不充分的证据去相信总是错误的！”

[01:46:24] James William: 真实的选择（A geuine option）

[01:49:56] 为什么要去信仰之跃？衡量的两个维度：追求真理 vs. 规避错误

[01:55:45] 信仰上帝 vs. 信仰一个爱人

我爱你的每个瞬间，都在积极地、勇敢地向前跳跃❤

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引用

克尔凯郭尔《恐惧与战栗》

韩炳哲《他者的消失》

William Clifford ‘The Ethics of Belief’

William James ‘The Will to Believe‘

配乐

《我的解放日志》OST

Gnossienne No.4

Gnossienne No.3

Hawkins – Symphony No.7 in A Major, Op.92 – II, Allegretto

Schubert Piano Sonatas III– Adagio in D-Flat Major, D. 505

Jeremy Harabou — Couleurs d’automne

Alfred Momotenko — 3 Sacred Hymns/ No. 1, Ave Maria

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