茶時空間

瞑想には効果別に大きく2つの方向性に分かれるよってことと

積極的に集中することについての哲学から見たテクニックと、体を使った練習の哲学から見たコンセプトをざっくりとお話ししました🌈✨

ちなみにヨーガスートラ的瞑想の定義は「(努力して)一点集中 → (もはや努力なしに)その状態を長くする → 没頭・統合・融合」のサイクルです。

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コミュニティ内で動画を有料公開してます

01. 変化

02. 渇望

03. 慣れ、習慣、癖、当たり前だと思ってること

04. グナ(≠自律神経の働き)の乱れ

https://yoga-akasha.studio.site/

ヨーガセラピーでの身体(骨格筋・生理機能)的要因や精神(脳神経)的要因による限界が現実にあって、それは内因性のカンナビノイド欠乏による不具合かなって考えて

だったらCBDオイルで補って底上げしつつ

ヨガ本来の目的である本質的な自分自身に繋がるための集中、つまりメディテーションは個別でしっかり行うのがベターなのかなって結論づけました。

大麻草もヨガと同じくインドで3000年のエビデンスがあるし、相互補完の相性もばっちり。

かといって欧米にありがちな精神世界に入るマリファナ的な扱いじゃなく、精神作用のない成分であるCBDは

人生50年だった時代には必要なかったかもしれないけれど、そこからさらに50年を快適に過ごすための大きなサポートになると考えてるんです🌈✨

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ヨーガセラピーをどう捉えるかって前提として、リラックスとかストレス解消目的はヨガとして当然の効果だから

セラピーというと特定のお困りごとの解消だと考えるのが、もともとが1対1だからこそなクリシュナマチャリヤ師の伝統です。

私のインドの母校ではKYMもYogaVahiniも、セラピートレーニングとしては医療寄りな知識を学ぶことになるのですが

その情報はあるに越したことはないけれど医者じゃないんだから、、みたいな気持ちになって、IAYT(International Association of Yoga Therapists)認定トレーニングは見送っています。

そんなとき、CBDオイルの存在を知って、ヨガとの相互補完が期待できると思ったっていう

そんなことをお話ししています🌈✨

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ありのままそのままでいいという自己肯定を、わざわざすることに対する違和感があるのだけれど

逆説的に自分を否定する気持ちがよくない。これは事実です。

ありのままそのままで「いい」とか「悪い」じゃなく、それを受け入れるというのとも少し違くて

ただ認識することから始まると捉えるのがヨーガ哲学の見方です。

そこから本質的な自分という潜在力を発揮しながら、「今」という一瞬一瞬の選択からの行動によって

今よりも納得できる満足できる方向性に進むサポートになるのが、徹底的に呼吸に集中するヨガの練習だったりするんです🌈✨

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決断力とか行動力がある人が「勝ち」につながるというように煽る風潮がある昨今ですよね。

そもそも勝ち負けという感覚が前時代的でもあるわけですが、それとは別に自己実現のための決断や行動を煽る傾向も散見します。

そういった意識高い系煽りに乗れないことに焦りを感じたり自己嫌悪する人に向けて、私の考えをお話ししました🌈✨

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インド哲学の究極ゴールは輪廻転生からの解放だったりするのですが

その思想について、少なくもヨーガ学派は個人次第だったりします。

というのもヨーガは、マインド(思考・感情・気分)という

生きている間の道具の取り扱いについて専門的見方をしてる哲学だからなんです。

ピュアな(ヴェーダーンタ学派とミックスしてない)ヨーガ学派では、輪廻転生というコンセプトは聞いたことがありません。

一方のヴェーダーンタ学派は生き方そのもので、正しい先生について継続的に長期間学ばないと本質的な理解は難しいと感じてます。

そんなヨーガ学派の現実的捉え方と比較しつつお話ししてみました🌈✨

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クリヤーヨーガの目的は、①サマーディに向かうことと②クレーシャを減らすこと。

サマーディとクレーシャって何？？そのために求められるプロセスとは？ってことをお話ししてます🌈✨

YouTubeでのクリヤーヨーガの解説はこちら！こちらからもどうぞ！

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01. シャウチャ：清潔にすること

02. 特にマインドの浄化でしょう！

03. サントーシャ：満足すること

04. 一旦、この2つを意識することなんだって

05. 残りはクリヤーヨーガのコンセプトだよ

https://akasha.hp.peraichi.com/