Antoine LiltiCollège de FranceHistoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècleAnnée 2024-2025Séance 5Colloque - Haïti, 1825 : de l'indépendance à la dette - Table ronde : Mémoires et réparationsTable ronde animée par Myriam Cottias, CNRS, CIRESC, avec la participation de Catherine Porter, New York Times, Magali Bessone, université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, et Jhon Picard Byron, université d'État d'Haïti.Myriam CottiasCNRS, CIRESCCatherine Porter"New York Times"Magali BessoneUniversité Paris 1 Panthéon SorbonneJhon Picard ByronUniversité d'État d'Haïti

Antoine Lilti Collège de France Histoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècle Année 2024-2025 Séance 5 Colloque - Haïti, 1825 : de l'indépendance à la dette - Table ronde : Mémoires et réparations Table ronde animée par Myriam Cottias, CNRS, CIRESC, avec la participation de Catherine Porter, New York Times, Magali Bessone, université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, et Jhon Picard Byron, université d'État d'Haïti. Myriam Cottias CNRS, CIRESC Catherine Porter "New York Times" Magali Bessone Université Paris 1 Panthéon Sorbonne Jhon Picard Byron Université d'État d'Haïti

Colloque - Haïti, 1825 : de l'indépendance à la dette - Table ronde : Mémoires et réparations

Présentation de la chaireLes Lumières désignent à la fois un moment historique, un idéal philosophique et un héritage intellectuel. Cette polysémie en fait la complexité et l'intérêt. Comme période, elles correspondent à un long dix-huitième siècle, marqué de profondes transformations, notamment la crise des sociétés d'ordre, le développement de nouveaux savoirs et l'essor de la mondialisation économique et de l'expansion européenne. Comme pensée philosophique, les Lumières n'ont pas la cohérence qu'on leur prête trop souvent. Elles combattent les préjugés au nom de la capacité des individus à raisonner de façon autonome, mais elles sont surtout un espace de débat, un exercice de réflexion sur les ambivalences de la modernité. Enfin, les Lumières sont, depuis deux siècles, un récit des origines de la modernité libérale : un héritage intellectuel, tendu entre le réformisme prudent et l'horizon utopique, suffisamment puissant pour être la source presque intarissable du progressisme, suffisamment imprécis pour permettre d'inlassables conflits d'interprétation.L'objet de cette chaire est d'articuler ces différentes dimensions, dans une perspective interdisciplinaire, en insistant sur la double historicité des Lumières dans la longue durée, du XVIIIe siècle à nos jours. Les Lumières ne sont pas seulement une époque révolue, mais aussi la source de questions toujours actuelles, qu'il s'agisse de la place de la religion dans les sociétés sécularisées, de l'organisation de l'espace public, des ressorts de l'autorité scientifique ou des limites de l'universalisme. Les enseignements donnés dans le cadre de cette chaire visent ainsi à rendre compte de la diversité des Lumières et de leurs interprétations, à l'échelle européenne, mais aussi dans un contexte mondial, impérial puis postcolonial. Ils cherchent à appréhender autrement l'héritage des Lumières, hors de toute simplification, en explorant ses contradictions et ses zones d'ombre, mais aussi sa persistante actualité.BiographieAntoine Lilti est né en 1972. Ancien élève de l'École normale supérieure, agrégé d'histoire, il soutient en 2003 à l'université Panthéon-Sorbonne, sous la direction de Daniel Roche, une thèse intitulée : « Le Monde des salons. Sociabilité et mondanité à Paris au XVIIIe siècle ». Il enseigne comme maître de conférences à l'ENS Ulm, puis comme directeur d'études à l'EHESS à partir de 2011. De 2006 à 2011, il dirige la rédaction de la revue Annales Histoire, sciences sociales. Depuis 2013, il dirige la collection « L'épreuve de l'histoire », aux éditions Fayard.Ses travaux portent sur l'histoire sociale, culturelle et intellectuelle des Lumières. Il a d'abord étudié les pratiques de sociabilité des élites aristocratiques et lettrées, puis s'est attaché à montrer l'émergence, au XVIIIe siècle, d'une forme nouvelle de reconnaissance, la célébrité, liée aux mutations de l'espace public et des identités individuelles. Depuis, son travail s'est élargi aux héritages multiples des Lumières depuis la Révolution française.

History

Présentation de la chaire Les Lumières désignent à la fois un moment historique, un idéal philosophique et un héritage intellectuel. Cette polysémie en fait la complexité et l'intérêt. Comme période, elles correspondent à un long dix-huitième siècle, marqué de profondes transformations, notamment la crise des sociétés d'ordre, le développement de nouveaux savoirs et l'essor de la mondialisation économique et de l'expansion européenne. Comme pensée philosophique, les Lumières n'ont pas la cohérence qu'on leur prête trop souvent. Elles combattent les préjugés au nom de la capacité des individus à raisonner de façon autonome, mais elles sont surtout un espace de débat, un exercice de réflexion sur les ambivalences de la modernité. Enfin, les Lumières sont, depuis deux siècles, un récit des origines de la modernité libérale : un héritage intellectuel, tendu entre le réformisme prudent et l'horizon utopique, suffisamment puissant pour être la source presque intarissable du progressisme, suffisamment imprécis pour permettre d'inlassables conflits d'interprétation. L'objet de cette chaire est d'articuler ces différentes dimensions, dans une perspective interdisciplinaire, en insistant sur la double historicité des Lumières dans la longue durée, du XVIIIe siècle à nos jours. Les Lumières ne sont pas seulement une époque révolue, mais aussi la source de questions toujours actuelles, qu'il s'agisse de la place de la religion dans les sociétés sécularisées, de l'organisation de l'espace public, des ressorts de l'autorité scientifique ou des limites de l'universalisme. Les enseignements donnés dans le cadre de cette chaire visent ainsi à rendre compte de la diversité des Lumières et de leurs interprétations, à l'échelle européenne, mais aussi dans un contexte mondial, impérial puis postcolonial. Ils cherchent à appréhender autrement l'héritage des Lumières, hors de toute simplification, en explorant ses contradictions et ses zones d'ombre, mais aussi sa persistante actualité. Biographie Antoine Lilti est né en 1972. Ancien élève de l'École normale supérieure, agrégé d'histoire, il soutient en 2003 à l'université Panthéon-Sorbonne, sous la direction de Daniel Roche, une thèse intitulée : « Le Monde des salons. Sociabilité et mondanité à Paris au XVIIIe siècle ». Il enseigne comme maître de conférences à l'ENS Ulm, puis comme directeur d'études à l'EHESS à partir de 2011. De 2006 à 2011, il dirige la rédaction de la revue Annales Histoire, sciences sociales. Depuis 2013, il dirige la collection « L'épreuve de l'histoire », aux éditions Fayard. Ses travaux portent sur l'histoire sociale, culturelle et intellectuelle des Lumières. Il a d'abord étudié les pratiques de sociabilité des élites aristocratiques et lettrées, puis s'est attaché à montrer l'émergence, au XVIIIe siècle, d'une forme nouvelle de reconnaissance, la célébrité, liée aux mutations de l'espace public et des identités individuelles. Depuis, son travail s'est élargi aux héritages multiples des Lumières depuis la Révolution française.

Share Colloque - Haïti, 1825 : de l'indépendance à la dette - Table ronde : Mémoires et réparations

Sign up to save your podcasts

Colloque - Haïti, 1825 : de l'indépendance à la dette - Table ronde : Mémoires et réparations

Colloque - Haïti, 1825 : de l'indépendance à la dette - Table ronde : Mémoires et réparations

More shows like Histoire des Lumières, XVIIIe-XXIe siècle - Antoine Lilti

Le grand jury

Paléontologie humaine - Michel Brunet

Philosophie du langage et de la connaissance - Jacques Bouveresse

Anthropologie de la nature - Philippe Descola

Milieux Bibliques - Thomas Römer

La Conversation scientifique

Histoire du Coran. Texte et transmission - François Déroche

Économie des institutions, de l'innovation et de la croissance - Philippe Aghion

Histoire des pouvoirs en Europe occidentale, XIIIe-XVIe siècle - Patrick Boucheron

Paléoanthropologie du genre Homo - Jean-Jacques Hublin

Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine - Jean-Luc Fournet

Innovation technologique Liliane Bettencourt (2016-2017) - Didier Roux

Chaire Européenne (2016-2017) - Alain Wijffels

Storiavoce, un podcast d'Histoire & Civilisations

Philosophie du langage et de l'esprit - François Recanati

T'as qui en Histoire ?

Questions morales et enjeux politiques dans les sociétés contemporaines - Didier Fassin

Informatique et sciences numériques (2013-2014) - Nicholas Ayache

Innovation technologique Liliane Bettencourt (2014-2015) - Bernard Meunier

Innovation technologique Liliane Bettencourt (2018-2019) - Molly Przeworski

Mondes Francophones (2018-2019) - Yanick Lahens

L'invention de l'Europe par les langues et les cultures (2022-2023) - Mieke Bal

Pauvreté et politiques publiques - Esther Duflo

Chaire internationale (2007-2008) - Pierre Magistretti

Le Book Club

Biodiversité et écosystèmes (2023-2024) - Emmanuelle Porcher

Formation planétaire : de la Terre aux exoplanète - Alessandro Morbidelli

Mondes francophones (2023-2024) - Salikoko S. Mufwene

La dernière

Notre Histoire de France