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本集主題：石雕工藝傳承

訪問：陳永裕

【父與子石雕藝術茶盤】品牌由陳世昌和陳永裕共同創立，石雕是一門極耗體力且工作環境粗重、塵粉紛飛又高音頻機器聲聲入耳的傳統工藝；「父與子」將自然美的石頭，經過力量的、本質的提煉後成為藝術美的茶盤，雋永深遠，恰似那入口清苦隨後回甘的好茶，苦盡，甘來！

陳永裕工藝師

2008年跟隨父親從事石雕茶盤創作

2012年與父親共同創立【父與子】品牌

2015年半寶石研磨工藝人才研習班結業

2017年溪石巧雕石材邊料開發研習班結業

2020年台灣頂極工藝協會審核認證工藝師

粉絲頁： 父與子石雕工作室

地址：南投縣埔里鎮中山路四段131號

電話：049-2917042

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本集主題：陶藝工藝之路

訪問：白木全

草屯鎮的舊名是「草鞋墩」，昔日盛產草鞋，因而得名。據《草屯鎮志》中所記載：「草屯街區，位於盆地東緣山麓， 為出入內山之中，其餘暉拓墾者、挑夫、商旅之出入門戶地點，夙為換棄新舊草鞋之地，日積月累，草鞋成墩，故得稱。」如今更是人文薈萃的好地方。舉凡諸多聞名的工藝師亦多選擇在此地定居，因緣際會白木全老師亦於16年前就將「心陶園」工作室隱身於此。

來到此地時值冬雨綿綿、細雨紛飛，一行人徒步，沿著草屯鎮碧山路左轉進入727巷後，印入眼簾的竟然是環繞四周的農田，頓時豁然開朗起來，但正逢稻收時節，因此不見綠色稻田，但想必春耕時定能見到綠意盎然的景象；一眼望去遠處有棟得天獨厚彷彿完全不受世俗干擾的人間仙境時，原來已經找到了白老師的「心陶園」。

一入門眼前所見，彷彿是座小型的陶瓷博物館，上千件的作品令人大開眼界，每件作品都有著非常親切熟悉的感覺，彷彿兒時記趣的景象一一浮現，原來這都是白老師童年時的生活記憶，透過他的巧手細膩精心捏塑的造型，舉凡煙灰缸、茶壺、食器、壁飾等，只要是家裡面所缺器物都可以捏塑出來，尤其是桌上的這一個有趣蛀牙的老公公牙籤陶器，人物造型不僅維妙維肖更令人會心一笑，如此兼具造型與實用性；又另一公婆組作品，取其台語諧音「聽某嘴，大富貴」，透過阿公阿嬤日常生活中生活情趣的對話所產生的作品，更是意涵著諸多的人生哲理。

白老師非常好客，馬上泡了一壺六千元的梨山蜜茶請我們喝，讓我們受寵若驚，透過這次採訪機緣，得以品嘗梨山蜜茶之香醇美味與配上其夫人親手製作的茶具， 相得益彰。白老師告訴我們：「自小於鄉下長大的他，喜歡用泥土捏塑、畫畫或是手工藝的製作，也時常參加學校的壁報繪畫比賽，這些都是啟發他陶藝生涯的重要因素。」於1971年進入陶瓷工廠工作，不但辛苦且工資低，為了紓解經濟壓力，於是開始學習捏陶土，想製作出專屬自己的器皿，卻意外開啟他創作陶瓷藝術之路，1976年開始創業生產花器並以創作園藝用的鐵沙盆等陶器為主，之後更逐步投入陶瓷製作研究，1988年成立龍谷陶藝研究社。自此轉入陶藝創作，也開始陸續參加國內的各項工藝競賽並嶄露頭角屢獲大獎，曾獲得民族工藝獎、金陶獎及傳統工藝獎等國家級重要競賽獎項肯定，更在總統府藝廊、法國巴黎臺北新聞辦事處、美國臺北紐約新聞中心、國立歷史博物館等展出，如此印證一步一腳印努力踏實的輝煌成果。

問白老師平時創意的靈感是從哪裡來的呢？他說：「來自於從小的生活經驗與所見所聞，由於很早即踏入社會工作，因此對於人生百態觀察入微，作品的內容多以呈現人性、思想與真實平凡的生活寫照，並擺脫傳統的作陶觀念，注重作品造型與創意，賦予陶土一個新的生命。」而自己進修的方式大多是來自於書中，尤其喜歡閱讀美術相關書籍，深入瞭解如何布局、構圖等方式，除此之外創作之餘，也設計市場討喜的作品，製作品項題材多元化，更是成為送禮升遷贈品之首選。而曾經最大件的作品有組合過1公分厚、5公尺大的陶魚，這裡就要問到老師是如何選用適合的材料來製作？他說：「因為窯燒溫度是攝氏1250度，製作的黏土必須要考慮能夠有彈性、有黏性與支撐力，來作轉折變化時也比較不易斷裂，才經得起如此高溫燒製，因此選擇日本土居多，但也有用苗栗山土，或蛙木土加陶土等等。」接著說道：「在接觸陶藝的過程中，許多的技巧都是靠著自己不斷地從失敗中摸索出來的，不但自己研發釉料配方並在窯內試燒，燒壞掉的東西，也只好把它載出去丟掉，如此再接再厲終於發現新的釉料配方，也才能走出自己的創作之路。」白老師近年來的創作，多以人物為主，因為這是他再熟悉不過的了，其作品中強烈地表達對人物生命底層的律動及對人類生活文化的極度關懷，亦包含了親情倫理、老禪入定、誇張幽默諷刺的意味，作品更是簡潔有力、生動活潑趣味盎然、雅俗共賞感動人心，在在地展現出其怡然悠閒豁達的胸襟。至此只有真正地透過去瞭解一位創作著的心路歷程與其背後所做的努力，讓我們在欣賞其作品之餘，不但能深深感動，亦能增加生活的樂趣。

資料來源：臺灣工藝季刊第48期

粉絲頁： 白木全 ‧ 心陶園

地址：南投縣草屯鎮碧山路727巷364弄63號

電話：049-2305235

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本集主題：鮭魚葡萄的源起

訪問：彭文欽

家住台中市新社區的彭文欽，東勢高工畢業後接手家中葡萄果園，參加省青果合作社評鑑奪第2名，後來北上開洗車場，也從事玉石生意；彭文欽離鄉20年，事業發展得有聲有色，因罹患職業病決定返鄉友善種植葡萄，取名為「鮭魚葡萄」，象徵自己「洄游返鄉」。

彭文欽6歲就跟著父親種葡萄，退伍後曾短暫到外地上班，因父親肝病惡化，他辭職返鄉接手果園並改變慣行農法，結果他的葡萄參加省青果合作社主辦的評鑑比賽得到第2名。父親過世後，彭文欽將葡萄園租人到北部開設洗車場，還經營東海岸玉石、食品等生意。

彭文欽到外地打拚20年發展得有聲有色，但職業病促使他結束事業返鄉休養身體。彭文欽說，恰好承租葡萄園的鄉親不租了，他自己也閒不住，改以友善土地方式種植並取名「鮭魚葡萄」；如鮭魚從海洋中洄游到河流上游產卵，就像自己返鄉栽培成串葡萄。

彭文欽發現梅花、李花應會吸引都市人到訪，便與果農合作成功行銷梅花隧道、森林，並遊說開放桃接李果園媲美《後宮甄嬛傳》美景一炮而紅。每年3、4月黑翅螢、紅胸黑翅螢爆發期，彭文欽培訓居民生態導覽，提供遊客白天採果、晚上賞螢。

彭文欽今年接任福興社區發展協會理事長，他自豪故鄉擁有梅花、李花、螢火蟲等豐富生態，最近還有「現代老萊子」3D彩繪並改造百年祖厝，小小社區儼然變成慢遊景區，盼帶動農村產業達到社區、果農共好。（中時新聞網2021年1月20日·）

粉絲頁： 鮭魚葡萄　彭文欽 玉石緣東海岸玉石工作室

地址：台中市新社區43號福興

電話：0919 298 140

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本集主題：天雕藝術之路

訪問：白滄沂

(據中廣新聞張文祿報導)南投藝術家白滄沂籌設的「天雕博物館」，展出白滄沂畢生蒐藏的八千多件奇木及創作，而博物館外，一隻四層樓高的金雞起舞銅雕，點紅時，還得動用大吊車，白色的博物館加上金雞銅雕，成為中潭公路的地標。

藝術家白蒼沂籌設天雕博物館，佔地六百坪、規劃了主展大廳、七間獨立展覽室，外觀則是富有地中海風格的白色建築，座落在南投草屯中潭公路旁，相當醒眼，而館外高四層樓的金雞起舞銅雕，是白蒼沂尋獲的一塊漂流木，形狀就像一隻雞，他翻製放大成銅雕，光是點紅揭幕，就必須動用大型吊車才能完成，白蒼沂說，這些天雕作品多數沒有經過人工修飾，部分作品，依形狀、特性雕刻，下刀必須謹慎，否則無法補救。

粉絲頁： 白滄沂天雕博物館

地址：南投縣草屯鎮坪林里健行路9號

電話：0912 349 991

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本集主題：從剪黏到水泥雕塑

訪問：許富順

南投埔里傳統剪黏匠師許富順將水泥雕塑結合彩繪，以老虎、貓、柴犬等動物為主題創作超多水泥彩繪公仔，日前因工作室整修，將公仔作品移放至庭院，猶如公仔樂園，更因模樣超級萌，極富童趣，吸引民眾前去拍照打卡，成地方新亮點。

五十六歲的許富順是文化部認證的傳統剪黏匠師，平時從事寺廟建築裝飾工藝，須按傳統古法為廟宇雕樑畫棟，施作工序繁複，絲毫馬虎不得；但他閒暇之餘卻是跳脫傳統框架，就愛動手玩創意，將水泥雕塑結合彩繪製作水泥彩繪公仔。

許富順說，水泥彩繪公仔的創作方式與剪黏工藝完全不同，須先用保麗龍雕塑外型，依比例將水泥、砂、水等調勻後上至保麗龍打底，待其乾燥再塗一層不同比例的水泥砂漿，完成後確認未龜裂，再以水泥漆上色，每件作品約需十至十四天。許富順曾為埔里在地景點鯉魚潭的七大穴位製作公仔，近年創作自娛的水泥彩繪公仔約達二十座。

以上新聞：人間福報

粉絲頁： 水泥好好玩 - 水泥雕塑

地址：南投縣埔里鎮房里路38號

電話：0933-916274

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本集主題：石雕工藝之路

訪問：許慶福

藝術創作者許慶福任職於台灣工藝研究所，1986年開始利用南投縣內的溪石、做為創作素材。創作理念、乃是利用大自然、已經雕琢過的作品、再加上個人的想法，從石頭的造型、質地、紋理中牽引出溪石的生命力。

而作為一位藝術創作者許慶福，抱持對大地虔誠的心與自然相處，或許許慶福對於溪石既有天成的多樣變化極度喜愛，但是他也堅持著以創新的心思觀念來創作。創作過程中執意用最少的刀鑿，卻也希望肆意的表達創作滿溢的企圖，如此卻是不衝突的，而在此他對於石頭的面對，卻是一種有機的生命存在的感覺，來對待石頭。如此也將石頭定位為一種｢天地自然與世無爭的石｣的一種存在哲學觀。

近年許老師也積極參與國際間綠色環保工藝發展，創作媒材拓展到生活周遭的舊物作為素材，由素材本身的造型及特質牽引出新的生命力，更鼓勵設計師以環保概念重新創造新的物件。自1984年進入文化部國立台灣工藝研究發展中心技術組服務，至今30餘年，已培育出無數優秀的工藝石雕人才，每年發表個人藝術創作、師生聯展數次，讓石雕工藝得以永續傳承。

經歷：

台中市雕塑學會會員

南投縣美術學會會員

草屯鎮九九美術學會會員

南投縣醉石創藝協會 創會長

個展：

2019年 釋石 就是這樣－許慶福創作展

2017年 石。不爭－許慶福石雕展

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本集主題：原住民服飾文化

訪問：謝和融

二代青年返鄉接班，家族已經有45年的原住民服飾製作經驗，早期先在外面做工地監工工作、後來又從事不動產業務，99年返鄉接手服飾業務。

融藝製造-原住民服飾.布料

地址：545台灣南投縣埔里鎮鯉魚路2-10號

電話：0928 628 723

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本集主題：藝術之路

訪問：游守中

學歷：

復興崗學院藝術學系

美國密蘇里州Fontbonne University美研所藝術碩士

經 歷：

南開科技大學文化創意與設計系專任副教授兼系主任

國立暨南國際大學兼任副教授

亞洲大學設計學院數媒系博士班候選

中國山東藝術學院客座教授

中國廈門大學藝術學院客座教授

前毓繡美術館副館長

財團法人游守中文化基金會董事長

財團法人洪爸爸洪媽媽文化基金會董事

財團法人毓繡文化基金會董事

台灣長流美術館與中國新浪微博MCN營運機構北京愛微藏

長期國際海內外經紀藝術家暨文化藝術顧問

全國百號油畫展、磺溪美展、中部美展、文化部璞玉發光美展、玉山美術展、文藝金像獎、金環獎、苗栗雙年美展、全國學生美展、世界兒童畫展等公辦美展評審委員。

2011~2014年政務借調南投縣政府文化局局長。

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本集主題：「窯烤披薩&麵包」創業

訪問：江雅惠

幼教工作多年，後來因為想陪伴小孩而離開職場，一直到小孩慢慢長大，意外吃到一家好吃的窯烤披薩後，決定在自己的土地上，開一家健康的窯烤披薩和麵包。

粉絲頁： 粟坊-窯烤披薩&麵包

地址：南投縣埔里鎮中山路一段216-12號

電話：0912-900018

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本集主題：陶藝工藝之路

訪問：林善述

在生命當中，林善述嘗試過各種不同的職業。與一般人相較之下， 雖是到了三十歲才念大學，五十歲攻讀研究所，卻在過程中享受不同世代的交會衝擊，激發出不同的可能性。

曾經探訪過韓國的林善述，發現落實在韓國人生活裡的陶，其實是從中國傳入的。但是時至今日，韓國不只用陶甕裝填泡菜，製作品茗茶具，更利用每年各種節慶活動的舉辦，邀請世界各國人士參加，讓陶藝得以推廣。反觀臺灣，林善述有感而發地說：「你說臺灣它有文化嗎？有！就是我們吸收得很快，但是我們沒有三年的好風景。」這段話確實點出了許多人心中的隱憂。

油畫和陶都是林善述拿手的藝術領域。對於「陶」，他擁有比別人更獨到的見解與感受。一般人以為「陶」所能製成的物品不是碗，就是杯，但林善述認為它是種設計，所以需要有想法。於是他製作了一系列與生活相關的陶藝品，同時也將詼諧趣味感帶給欣賞作品的每個人。

一般選擇以「土」做為創作媒介的藝術工作者，多半是來自於家學或是師長的啟蒙。但像林善述這樣既無明顯師承，也無經過技術洗禮的人並不多見。林善述接觸陶藝的過程，是在一次因緣際會下發生的。1990年，他在文化大學開始向劉良佑老師學習陶藝，也才在此時開始接觸認識陶藝，他說：「這時受到大學老師的影響，開始接觸到陶藝，不過只是抱持玩玩的心態。」縱然這是句玩笑話，卻讓林善述從此與陶藝創作結下不解之緣。

就如同許多工藝家一般，林善述認為陶土的特性「是其他材質沒有辦法取代的」，他認為作陶其實是一種勞動，雖然製作過程會讓自己骯髒不堪，但自己卻未因此減少對陶藝的熱愛。

「陶藝它有一個優點，就是比較簡單；它可以做一些生活的東西，跟生活的東西結合在一起」，如此的想法也造就林善述開始製作與日常生活有關的碗、盤等器物。然而，「那時候我沒什麼經驗，只會拉拉坯，拉坯以後的所有事情我幾乎都不會。比如說燒窯、上釉，還有辨識土的特性」，初次接觸陶藝的他，於是決定放棄原本在臺北的教職工作，將整套製作陶藝的設備全部買齊，搬回南投展開對陶土的摸索。

倘若來到南投草屯的砌陶坊，就可以看見林善述創作的身影。他在國立臺南藝術大學應用藝術研究所攻讀碩士時，也常常一天二十四小時在學校專心創作。1994年，他開設了自己的小型工作室，雖然要面臨的難題層出不窮。不過卻因此換得他更自由的創作空間。隨著舉家搬遷到草屯定居日久，他也逐漸在生活陶與創作陶之間找出了平衡點。

林善述堅持做任何事都要有想法，他的作品不隨波逐流，其中也交織著不同世代的靈感衝擊。在這些貼近年輕人的趣味陶中，沒有僵硬死板的線條，有的是活潑律動的詼諧感，每個看見他作品的人，都會自然從內心發出莞爾一笑。

就拿他近期的「純真年代」系列來說，創作靈感據他表示是自己的同學：「他跟我女兒差不多大，從小到現在，他的玩具大概有一、兩百萬（指花費），都是小玩偶」。在聽完這段話後，直覺會讓人以為和時下流行的公仔相仿，但林善述認為「說穿了它純粹就是玩具，跟人偶有關係的玩具」。確實如此，也讓現在童心未泯的每個人，不停瘋狂地收集著。

林善述也說明出「純真年代」的表現元素：「第一個眼睛一定是瞇的，然後它一定是小孩。因為小孩總會有些夢想，長大要做建築師、長大要做總統。你如果去參加人家的喜宴時，人們總會說『吃乎甜甜，就會明年生兒子』……就是總會有一些夢想。它都有動作，它不是站在那邊規規矩矩的，就是這幾個元素加在一起。」

曾經有人問林善述說：「你念到了五十歲，然後又去當專業學生念研究所，你覺得有收穫嗎？」，他回答：「當然有收穫啊！」這答案不只是斬釘截鐵，更可以從林善述的創作中發現到他的夢想。他表示，在還沒有開始陶藝創作前，人生其實也有過許多轉變與體驗：「我在臺北也做過捆工、做過工友、做過警衛，所有你想得到的我都做過。我覺得這並沒有什麼不好。」而這股衝勁與熱情，也讓他在陶土中一步一腳印地實現了自己的夢想。(40期)

工作室：砌陶坊

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電　話：049-2562016

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