美国的税制，第二修正案的拥枪权，孱弱的公立医疗和教育制度 …… 这些宪制权利和美国最近四十年的去工业化政策结合，像钉子一样钉住黑人的手脚，他们 can't breathe。

在中国的农村，在中西部的县市两级行政单位生活的中国人，平均月收入1000多是一个普遍现象。在这里，产权没有得到尊重，法律和公共资源缺失，人的发展机会寥寥。

写一家大公司要死了，是科技互联网爆款文章的常见套路。也是自媒体的“前浪”们，从机构媒体跳出来的自媒体老师们的生意经。

但是自媒体“后浪”们写大公司要死了，可能是另外一个逻辑。他们可能并不关心腾讯的产品线和业务逻辑，只不过用一家喻户晓的互联网公司去构建自己的“中必赢”的故事，把工业党和入关学的史观重复第一万零一遍。

上周非常火的一篇文章，《腾讯的背水一战》最终引来微信平台出手封号，这篇稿子在C端影响很大，但是在行业内的影响力，不如潘乱当年的《腾讯没有梦想》……

在中美决裂的背景下，今天华为的面目，已经完全变成“我们”的红旗和“他们”的敌人了。各种版本的民族主义史观都赶着时髦，要把自己的故事套在华为的身上。

这种故事开始传播的时间并不长，也就是从华为终端业务开始走精品战略开始的，它的基础，就是华为目前消费者业务在收入中占比超过三分之一，中国市场收入在全球收入中占比接近60%。

但是如果把目光放到华为30多年的历史里，回到任正非说的，“我们为了证明自己不靠腐败，进入国际市场”的那个时刻，看到一段“全盘西化”的，“买办的”，“不爱国”的公司史。

“后浪”中的女权主义者并不理会李银河这样的班禅，她们从哀其不幸转向怒其不争，推出了“婚驴”这个极具侮辱性的词汇，赢得了互联网上的一切battle，但是放弃了改造社会的可能性

昨天B站的宣传片《后浪》最后演变成两代人之间的地图炮。不仅仅是因为视频中“后浪”的影像不具有代表性，用一线城市中产家庭的少年粗暴代表了数以亿计的年轻人。

如果严格按照“后”的学术用法，“后浪”的意思是浪潮之后。但是在西方语境下的浪潮，指的是几代人前赴后继，文艺，商业，社运共同激荡，让个人的自由意志迸发，让社会的现代性完全释放一个时代。

这样的浪潮，在国内却存在着天花板，每一浪出道时的骄傲是相似的，沉寂之后的落寞也是雷同的，前浪与后浪并无区分。在青年节的第二天，起点中文网，曾经是催化前浪的推手，现在对后浪痛下杀手，就证明了并没有前浪后浪之分，大家还都是一代人。

在最近很热的“入关学”问题上，这一模式也在回响着。高喊着“入关”的后浪，和制造了“入关学”的前浪，前者是青春无处发泄，后者是学业半途而废，都是同一代人的虚妄。

一个常见的观点是，宋朝是自由的，善待文臣和知识分子，政治斗争远没有明清时的血腥气。从事实的角度来讲没什么问题，但是要论及“自由”，这个观点就要打上一个相当大的问号了。

最近清平乐热播，老编辑讲了讲他认为的宋朝“自由”的原因，是赵氏官家们基于宋朝初年所能看到的历史教训，一直在思考如何避免军阀和世家对皇权的威胁。用马克思主义的观点讲，即通过提高中下地主阶级知识分子的地位，来抑制大地主和野心家。

结果是，空前的大政府对于经济社会的干预远超之前任何一个朝代，中国从封建转向专制，知识分子的买方，从此之后就只有一个皇权了，这也埋下了……的种子。

大家应该按照规则相互博弈，这是市场经济正确的打开方式，不要把这个生态搞坏了。是的，一个成熟的市场里没有坏人，博弈的各方也是命运共同体，应该“大家的事，由大家商量着办”。

老talk消息大节目回来了，本期节目三个房东一台戏，除了身经百战的老编辑，来自某互联网大厂的一位顺义妈妈，还有掌握了北京楼市报菜名绝技却还没翻红的楼市小V@京刚 ，一起聊聊北京楼市今年不存在的小阳春。

母亲出身河南农村，一张随军家属证幸运地拿到了北京户口，胡编的人生大戏就此展开