ما هي قصة تحول البطيخة من فاكهة إلى رمز للتمسك بالهوية الفلسطينية والتضامن مع الفلسطينيين في التظاهرات العالمية؟

ترجع القصة لما قبل الانتفاضة الفلسطينية الأولى حين هدد الحاكم العسكري الإسرائيلي ثلاثة فنانين فلسطينيين، هم عصام بدر ونبيل عناني وسليمان منصور، بعدم استخدام العالم الفلسطيني وألوانه الأربعة. 

الفنان نبيل عناني: " قال لنا ضابط إسرائيلي إن إعمالنا الفنية فيها تحريض ضد إسرائيل وهذا ممنوع، كما أنه ممنوع استخدام العلم الفلسطيني بتاتاً في الأعمال الفنية، أو ألوانه الأربعة الأحمر، والأخضر، والأبيض، والأسود. أجابه عصام بدر وماذا عن رسم وردة بألوان العَلَم؟ ردّ الضابط ممنوع طبعاً. وممنوع حتى رسم بطيخة! وهدد بإغلاق الغاليري وبالاعتقال لو حصل". 

البطيخة العلم وحضور مغموس بالحزن

في عام 2007 استعار الفنان الفلسطيني خالد حوراني فكرة رسم بطيخة بألوان العلم الفلسطيني ورسم لوحة عبارة عن شريحة من البطيخ  ونٌشر العمل في كتاب أطلس فلسطين الذاتي وذكر القصة فيه. يقول اليوم خالد حوراني: "قصة فلسطين مثل شعار حرية فلسطين هو رمز لأحرار العالم فيما يتعلق بقضاياهم، لأن البشرية كانت بحاجة لشيء ينقذها من هذا التردي الموجود. لكن حتى هذا الحضور لفلسطين في المشهد العالمي مغموس بالحزن وبالمأساة التي نعيشها، فيها صلف ليس ضد الفلسطينيين فحسب. فاقتحام مستشفى لا يتعلق بالفلسطيني فقط وإنما بالإنسان في كل مكان. ومن الطبيعي أن يلجأ الجيل الجديد هذا الى رموزه التي يخترعها ففي الشيخ جراح كانت وسائل التواصل الاجتماعي تحاول أن تعمل نوعا من الرقابة على المحتوى الفلسطيني والمنع، والرموز التي اخترعها ناتجة عن كمية هذا الظلم".  

للرمز دلالة تتخطى بساطته

أما الفنان يزيد عناني فيقول:" إعادة إنتاج الرموز هو شيء إيجابي. حتى الانتفاضة الثانية أو بعدها، الرموز التي نستعملها لا تزال الرموز القديمة مثل شجرة البرتقال التي تدل على فقدان الساحل، والزيتون الذي يدل على فقدان الجبل والضفة الغربية واحتلالها. وكذلك هناك رموز أخرى للتشبث بالأرض كالصبار وهو مرتبط بالداخل الفلسطيني الذي نبت في أماكن القرى المهدّمة الفلسطينية. فكرة المحو والبطيخة كانت ترمز إلى ألوان العالم الفلسطيني وهي اليوم تدل على المحو القائم للهوية والوجود الفلسطيني في العالم كله.