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2.11(日)你潔淨了罷!
初二
常年期第六主日
馬爾谷福音一40-45
肋十三1~46;格前十31~十一1
聆聽聖言
那時候,有一個癩病人來到耶穌跟前,跪下求祂說:「祢若願意,就能潔淨我。」
耶穌動了憐憫的心,就伸手撫摸他,向他說:「我願意,你潔淨了罷!」
癩病立時脫離了他,他就潔淨了。
然後耶穌嚴厲警告他,立即催他走,並向他說:「當心!什麼也不可告訴人,但去叫司祭檢驗你,並為你的潔淨,奉獻梅瑟所規定的,給他們當作證據。」
但那人一出去,便開始極力宣揚,把這事傳揚開了,以致耶穌不能再公然進城,只好留在外邊荒野的地方;但人們卻從各處到祂跟前來。
釋經小幫手
有一位癩病人跪著求耶穌。耶穌一見到他的誠懇便動了憐憫的心,伸手撫摸他說:「我願意,你潔淨了罷!」這位癩病人向耶穌真實地承認、謙卑地表達需要,耶穌便充滿憐憫的回應他。今日的我們有需要被耶穌潔淨的地方嗎?有時我們雖然外表齊全,但內心卻充滿各種疾病,導致看不見真、善、美、聖,時常處在悲觀、抱怨、憤怒中。有時我們也無意識地吸收了一些被污染的觀念、態度和情緒,例如:社會的傲慢、自卑、偏見、不耐煩、恐懼等。這些會奪走人的平安、破壞與他人的關係、也會降低對主的信任,成為與自己、與人、與主隔離的孤獨人。在舊約時代,人因為皮膚病被人隔離;如今,人因為心靈不潔而過著與他人分離的生活。耶穌不僅在乎癩病人身體上的病,更心疼他寂寞一人生活,所以一治好皮膚病後,便叫他按照梅瑟的規定去獻祭,好讓他有復原的證據,可以再次融入社會,與親人同在。「人單獨不好」(創一18),你會因為心靈的不潔:不信任、恐懼、偏見等,過著單獨的生活嗎?今天,主耶穌也對你動了憐憫的心,伸手撫摸你說:「你潔淨了罷!」祂渴望再次親密的與你相處,如好友一樣分享你生活的點滴。今天就試著跟祂說話,祂會幫助我們消除心魔。祂離我們不遠,就在我們裡面,只要心中有渴望,一聲嘆息就會與祂連上線。
品嚐聖言
「祢若願意,就能潔淨我。」「我願意,你潔淨了罷!」
活出聖言
省察讓自己煩躁、不安、焦慮、恐懼的是什麼?跟耶穌訴說,求耶穌潔淨罷!
全心祈禱
主耶穌,謝謝祢對我的憐憫與渴望,隨時等著我對祢真實與祈求。
2.10(六)尋求天國
春節
聖思嘉貞女
瑪竇福音六31-34
出十二1-5,14
聆聽聖言
所以,你們不要憂慮說:我們吃什麼,喝什麼,穿什麼?
因為這一切都是外邦人所尋求的;你們的天父原曉得你們需要這一切。
你們先該尋求天主的國和它的義德,這一切自會加給你們。
所以你們不要為明天憂慮,因為明天有明天的憂慮:一天的苦足夠一天受的了。」
釋經小幫手
今天是大年初一。新年帶來無限的希望:你在今年有什麽偉大的理想嗎?然而,有時候我們仍然會有憂慮。我們為衣食住行、孩子的前途、老人的贍養操心… 我有足夠的資源或能力去實現我想要的未來嗎?這時候,還有什麼比聽到耶穌對我我們說:「你們不要憂慮說:我們吃什麼,喝什麼,穿什麼?…你們的天父原曉得你們需要這一切」更能帶來平安呢?耶穌提醒我們不要憂慮吃什麽、喝什麽、或穿什麽,因為我們的價值並不在於我們擁有多少錢,能過怎麽樣的生活,穿什麽名牌的衣服,去哪裡旅行等。我們的價值在於我們是天父說創造的。天父不但創造了我們,也稱我們為祂的寶貝兒女。就如父母親如何關愛兒女,天父對我們的愛也是無微不至的。 雖然我們不曉得在這新的一年内我們會遇到什麽,但我們能肯定的就是天父永遠離我們不遠。這是否意味著一切事情都會一帆風順,都很容易呢?當然不是。雖然我們無法控制即將面對的一切,但耶穌安撫我們,並告訴我們克服困難的關鍵:「你們先該尋求天主的國和它的義德,這一切自會加給你們。」我們不需要擁有應對生活中的每一個困難並取得勝利的技能和知識,我們只需要記得我們可以尋求天主,而祂也會告訴我們實現天國和義德的途徑。也許只有當我們意識到尋求天國比追求膚淺的生活享受更有價值時,我們的生活才會更自由、有意義?
品嚐聖言
你們先該尋求天主的國和它的義德,這一切自會加給你們。
活出聖言
反省今年想追求的夢想是否和天主的囯和它的義德友有關係?
全心祈禱
天主,在這新的一年,讓我更加渴望祢的天國,緊緊跟隨祢的道路。
2.9(五)開了罷
除夕
馬爾谷福音七31-37
列上十一29~十二19
聆聽聖言
那時候,耶穌從提洛境內出來,經過漆冬,向著加里肋亞海,到了十城區中心地帶。
有人給他帶來一個又聾又啞的人,求祂給他覆手。耶穌便領他離開群眾,來到一邊,把手指放進他的耳朵裏,並用唾沫,抹他的舌頭,然後望天嘆息,向他說:「厄法達」就是說:「開了罷!」他的耳朵就立時開了,舌結也解了,說話也清楚了。
耶穌遂囑咐他們不要告訴任何人;但祂越囑咐他們,他們便越發宣傳;人都不勝驚奇說:「祂所做的一切都好:使聾子聽見,叫啞吧說話。」
釋經小幫手
今天是除夕夜,在這一天,我們與許久不見的家人團聚,一起吃年夜飯。當我們和眾多兄弟姊妹、長輩和孩子們齊聚一堂時,我們經常會聽見什麼,或聊起什麼樣的話題呢?大人們是否趁機追問孩子關於他們的未來、成績和工作?然而,這些話題在孩子耳中聽來的感覺,又會是如何呢?雖然長輩們可能出於關心才開啟了這些話題,然而,在孩子心中,是否經常感受到的是被比較的壓力?或者感覺到自己的選擇是不被信任的,彷彿他們毫無能力為自己的人生進行獨立思考並負起責任?我們的心,其實經常會受到我們內在的觀點影響。人在想什麼,往往會影響到他怎樣看待一件事情,也會決定接下來說出口的話。今天,我是否願意放下自己既有的觀點,學習去「聽」孩子或其他家人的心聲、去理解他們真正想表達的是什麼,而不是我自己所設下的期待?他們需要的,也許只是你的同理與支持,而不是許多的評斷和建議。今天的福音,耶穌在祈禱—望天嘆息後,向聾啞人說:「開了罷!」,他的耳朵和嘴巴便奇蹟般開了,幫助他聽見以往聽不見的聲音、說出以往說不出口的話。如果我們覺得難以改變自己,就讓耶穌來幫助我們吧。求祂為我們的心祈禱,讓我們能夠放下自己的成見,「聽見」不一樣的聲音,給他人「說出」帶來智慧與生命的言語。
品嚐聖言
耶穌望天嘆息,向他說:「厄法達」就是說:「開了罷!」他的耳朵就立時開了,舌結也解了,說話也清楚了。
活出聖言
今天嘗試聆聽一位家人,對他說出一句祝福的話,而不去評判他。
全心祈禱
主,請幫助我拓展心胸、放下焦慮,使我能夠成為祝福他人的臨在。
2.8(四)偉大的愛
聖樂業.艾明廉
馬爾谷福音七24-30
列上十一4-13
聆聽聖言
那時候,耶穌從革乃撒勒起身,往提洛和漆冬境內去。
他進了一家,不願任何人知道,但是不能隱藏。當下就有一個婦人,她的女兒附了邪魔,一聽說耶穌,就來跪伏在他腳前。這婦人是個外邦人,生於敘利亞腓尼基;她懇求耶穌把魔鬼從她女兒身上趕出去。
耶穌向她說:「應先讓兒女們吃飽了,因為拿兒女的餅扔給小狗是不對的。」
那婦人卻回答說:「主!是啊!可是小狗在桌子底下,也可吃孩子們的碎屑呢!」
耶穌對她說:「為了這句話,你去罷!魔鬼已從你女兒身上出去了。」
她一回到自己的家裏,看見孩子躺在床上,魔鬼已出去了。
釋經小幫手
今天的福音讓我們看到愛是一股最偉大的動力。福音中,有一位外邦婦女因為愛女心切,不堪女兒被魔鬼折磨,急切渴望女兒能被治癒。她一聽說耶穌就在附近,便不顧一切的來到祂跟前。為了愛,這位母親願意忍受旁人的眼光,只想讓孩子能被治癒。一開始耶穌並未馬上答應這份請求,因為對以色列人來說,外邦人好比一條狗,沒有資格先領受天主的恩寵。那外邦人婦女肯定知道這道理,但因為愛女心切,她堅持不放棄,即便必須忍受被稱為「小狗」的侮辱,她也不放棄,大膽「打破常規」,堅持求耶穌的一份憐憫。結果,她的信德感動了耶穌的心,使耶穌也願意打破常規治好她的女兒。今天我們也看到天主的愛不是墨守成規的。那外邦人婦女憑著自己身為人母的經驗,知道真正的愛是不會輕易放棄,也不會輕易被人造的法律局限的。因此,她憑著這個信念行動,尋求耶穌的愛和憐憫。我們是否願意相信天主的愛比我們想像中的還要大?今天,也許附魔的是我們。我們被過去受傷的經驗纏身,被未知的未來威脅,被世界混亂的價值困惑。這時,我們能否選擇投靠耶穌,相信祂,求祂為我們驅魔嗎?外邦婦女為了女兒的幸福,克服了社會的成見接近耶穌;你是否願意為了自己的幸福,讓耶穌幫忙你克服自己的弱點、改變自己的習慣,捨棄自己的面子、忽視旁人的非議,來回應愛的召喚?
品嚐聖言
「為了這句話,你去罷!魔鬼已從你女兒身上出去了。」
活出聖言
今天無論你遇到哪些問題或需要,不要遲疑,要勇敢的祈求耶穌的幫忙。
全心祈禱
親愛的耶穌,我把我愛的人的需要交託在祢手中,求祢憐憫我們。阿們。
2.7(三)內心的純潔
馬爾谷福音七14-23
列上十1~10
聆聽聖言
那時候,耶穌叫過群眾來,對他們說:「你們都要聽我,且要明白!不是從人外面進入他內的,能污穢人,而是從人裏面出來的,纔污穢人。凡有耳聽的,聽罷!」
耶穌離開群眾,回到家裏,他的門徒便問他這比喻的意義。耶穌就給他們說:「怎麼,連你們也不明白嗎?你們不曉得:凡從外面進入人內的,不能使人污穢,因為進不到他的心,但到他的肚腹內,再排洩到廁所裏去嗎?」
─他這是說一切食物都是潔淨的。
耶穌又說:「凡從人裏面出來的,那纔使人污穢,因為從裏面,從人心裏出來的是些惡念、邪淫、盜竊、兇殺、姦淫、貪吝、毒辣、詭詐、放蕩、嫉妒、毀謗、驕傲、愚妄:這一切惡事,都是從內裏出來的,並且使人污穢。」
釋經小幫手
每個家庭、每個人的衛生習慣都有小差異。這些差異輕的也許會讓人覺得驚奇或有趣,重的甚至可能是室友、婆媳、夫妻間不合的因素。自從2019年的疫情以來,人們額外注重要勤洗手。今天,如果你發現自己也經常因為衛生習慣不同而對某人不滿時,讓我們聽聽耶穌對群眾說的話:「不是從人外面進入他內的,能污穢人,而是從人裏面出來的,纔污穢人。」耶穌沒有說衛生習慣不重要或不好,但祂要告訴我們更值得我們守護的是心裏的純潔。「凡從外面進入人內的,不能使人污穢,因為進不到他的心…… 凡從人裏面出來的,那纔使人污穢,因為從裏面,從人心裏出來的是些惡念、邪淫、盜竊、兇殺、姦淫、貪吝、毒辣、詭詐、放蕩、嫉妒、毀謗、驕傲、愚妄」。這句話很實際。試反省:當我們不滿別人時,我們心中想的難道不是如何能夠讓別人承認自己是對的、如何能夠證明自己比較好、如何讓其他人都站在自己這一邊嗎?這無非在反射自己心中好勝、渴望操控、自我中心的雜念!如果你今天發現自己心中存有不潔的思想和慾望時,也不必太沮喪,更不要否認、隱藏它。耶穌已經知道我們是軟弱的,容易跌倒。我們可以做的是祈求耶穌用祂純潔無私的愛澆灌我們的心、充滿它。因為,心就像一個容器,當我們用純潔的思念充滿我們的心時,自然而然的,我們心中存有的污穢思想就會被沖淡、取代。
品嚐聖言
從外面進入人內的,不能使人污穢。凡從人裏面出來的,那纔使人污穢。
活出聖言
當你開始抱怨或判斷別人的不好時,先省察自己内心是否是純潔的。
全心祈禱
耶穌,我渴望有一顆純潔的心,請祢幫助我要謹慎守護我心裏的純潔。
2.6(二)法律與愛
聖鄭安道及聖保祿.三木等殉道
馬爾谷福音七1-13
列上八22~30
聆聽聖言
那時候,法利塞人和一些從耶路撒冷來的經師,聚集到耶穌跟前。
他們曾看見他的幾個門徒用不潔的手,就是用沒有洗過的手吃飯─原來,法利塞人和所有的猶太人,都拘守先人的傳授:若不仔細洗手,就不吃飯;從街市上回來,若不先沐浴,也不吃飯;還有其他許多按傳授應拘守的事:如洗杯,洗壺,洗銅器等─法利塞人和經師們就問耶穌說:「你的門徒為什麼不遵守先人的傳授,而用不潔的手吃飯?」
耶穌對他們說:「依撒意亞論你們這些假善人預言的真好,正如所記載的:『這民族用嘴唇尊敬我,他們的心卻遠離我。他們恭敬我,也是虛假的,因為他們所講授的教義,是人的規律。』你們離棄天主的誡命,而只拘守人的傳授。」
又向他們說:「真好啊!你們為拘守你們的傳授,竟廢除了天主的誡命。梅瑟原說過:『你該孝敬你的父親及你的母親;』又說:『咒罵了父親或母親的,應處以死刑。』你們卻說:人若對父親或母親說:我所能供養你的,已成了『科爾班』,即『獻儀』,那麼就准許那人不必再為父母做什麼了:這樣你們便為了你們所傳授的遺教,廢棄了天主的話;並且你們還行了許多其他諸如此類的事。」
釋經小幫手
當法利賽人和經師們看見耶穌的幾個門徒用沒有洗過的手吃飯,他們便質問耶穌:「你的門徒為什麼不遵守先人的傳授,而用不潔的手吃飯?」他們這樣做是因為他們注重的是遵守先人的傳授,看到他人不遵守它們,就會有諸多意見。換成是你,你的雙眼是不是也時常盯著別人,特別容易看到他人做的不對或不好的地方,再用這些不足判定他人的價值?這時,讓耶穌的話提醒我們要反省心中的出發點。「這民族用嘴唇尊敬我,他們的心卻遠離我。」比起嚴厲的法規,耶穌注重的是天主的誡命。耶穌在瑪竇福音告訴我們最大的誡命是「你應全心,全靈,全意,愛上主你的天主,」而接著就是「你應當愛近人如你自己」(瑪廿二37-40)。遵守先人的傳授、教會的規律等是很好的,但是如果它們沒有幫助我們去愛天主和愛別人,那就沒用了。它變得只是「人的傳授」,卻不能算是來自天主的誡命!所以,福音中耶穌那麼嚴厲地對待法利賽人和經師,不是因為他們是壞人——實際上他們是很虔誠的猶太人,敬畏天主,遵守法律。然而,因為他們太遵守法律而忽略了關懷周遭的人,耶穌卻對他們感到不滿。同樣的,我們與天主的關係不能只停留在守規律,而是要有愛的行動;更不能本末倒置,只用遵守規律的方式表現出自己的正直,卻忘了模仿耶穌的精神,活出天父愛的肖像。
品嚐聖言
這民族用嘴唇尊敬我,他們的心卻遠離我。
活出聖言
當你要用法律或條規去限制或控制他人時,先想想,愛人的天主會怎麼做?
全心祈禱
親愛的耶穌,感謝祢教導我們愛需要有很多分辨,讓我們不要放棄學習愛。
2.5(一)認出耶穌
聖佳德貞女殉道
馬爾谷福音六53-56
列上八1~13
聆聽聖言
那時候,耶穌和門徒們渡到了陸地,來到革乃撒勒,就靠了岸。他們剛一下船,人立刻認出他來。便跑遍那全地域,開始用床把有病的人,抬到聽說耶穌所在的地方去。
凡耶穌所到的地方,或村莊,或城市,或鄉間,人都把患病的人放在街道上,求耶穌容許他們,至少摸摸他的衣邊;凡摸到他的,就都痊癒了。
釋經小幫手
在今天的讀經中,我們看到當耶穌和門徒剛下船時,「人立刻認出他來。」可見革乃撒勒人對耶穌有很大的渴望和期待。為什麼他們如此渴望耶穌呢?福音提到他們把病人抬到耶穌面前,希望耶穌可以治好他們。可見,他們意識到自己有需要,而這需要並非靠自己的力量就能夠被滿足的。為此他們尋求耶穌,期待祂的救援。讓我們反思:有時候,痛苦和軟弱往往能夠讓我們對耶穌更開放、對救恩更敏感。往往那些貧窮的、患病的、年老力衰的、被壓迫的人會很渴望耶穌,因為他們知道唯有耶穌能夠賜給他們所需要的救恩。相反的,當一個人過得太舒適:很富裕、有能力、什麼都不缺時,他很容易忘記尋找耶穌。他們容易以為自己所擁有的一切是靠自己的力量和能力獲得,認為自己不需要天主,甚至以為信仰只是給那些軟弱的人的安慰。也許,這是為什麼很多富裕的國家中,教會呈現出教友冷淡、死氣沉沉的氣氛。今天,若你在生命中體驗到痛苦和未滿全的需要,你是有福的!因為,只有當我們體驗到自己的不足時,我們才會對耶穌有期待,才會醒悟等待祂的到來。那麼,在恩典來臨時,我們也能像福音中的群眾一樣認出耶穌來。讓我們不斷學會把自己的需要交給天主,相信祂的照料,因為一旦我們體驗到天主的救恩,我們也會像福音中的人群,跑遍各地福傳、把其他的人也帶到耶穌跟前接受耶穌的治療。
品嚐聖言
他們剛一下船,人立刻認出他來,便把有病的人,抬到耶穌所在的地方去。
活出聖言
跟耶穌分享你身邊的人的需要,並願意引導他人接近耶穌,獲得救恩。
全心祈禱
耶穌,讓我做祢的橋梁,把因不認識祢而活在痛苦和孤獨中的人帶到祢跟前。
2.4(日)祈禱帶出使命
常年期第五主日
馬爾谷福音一29-39
約七1~7;格前九16~23
聆聽聖言
那時候,耶穌一出了葛法翁的會堂,就同雅各伯和若望來到了西滿和安德肋的家裏。
那時,西滿的岳母正躺著發燒;有人就向耶穌提起她來,耶穌上前去,握住她的手,扶起她來,熱症遂即離開了她;她就伺候他們。
到了晚上,日落之後,人把所有患病的和附魔的,都帶到他跟前,閤城的人都聚在門前。
耶穌治好了許多患各種病症的人,驅逐了許多魔鬼,並且不許魔鬼說話,因為魔鬼認識他。
清晨,天還很黑,耶穌就起身出去,到荒野的地方,在那裏祈禱。
西滿和同他在一起的人都去追尋他,找到了他,就向他說:「眾人都找你呢!」耶穌對他們說:「讓我們到別處去,到鄰近的村鎮去罷!好叫我也在那裏宣講,因為我是為這事出來的。」
他遂到加里肋亞各地,在他們的會堂裏宣講,並驅逐魔鬼。
釋經小幫手
你有認真的思考過自己活著的使命是什麼嗎?你每天做的大小事是否在栽培或幫助你去完成這使命?還是,你感覺日常生活被重複又世俗的雜事填滿,讓你感到迷茫,根本沒有多餘的心思對生命有長遠的計劃?你滿意這樣的生活嗎?在今天的福音中,我們看到耶穌也是一個忙碌的人。靠祂的神恩和能力,耶穌在那地方做很多好事,醫治很多病人,結交很多朋友,給他們講很多天主的道理。對外人來說,耶穌這樣的生活已經很好、很有意義了。可是在祈禱分辨中,耶穌清楚知道祂的使命不止如此。「讓我們到別處去,到鄰近的村鎮去罷!好叫我也在那裏宣講,因為我是為這事出來的。」你是否也曾在祈禱中被一個憧憬或夢想感動,想提升自己周遭的環境,或想更勇敢的追求並活出那些對你重要的價值觀?這些很重要,因為天主給你的使命也許就寫在其中。生活要過得有意義、有目標,我們就得學習耶穌,勇敢果斷的在生命中做出有利於這個使命的決定。有時候我們沒有勇氣活出使命是因為我們對一些事情流連:人情、習慣、自己的時間和空間、別人的意見、還有很多很好的生命價值。今天耶穌不依戀一切相對的好,只尋求天主賜給祂絕對的使命,結果成就了自己「愛人」的使命。就如名句說:「落紅不是無情物,化作春泥更護花」你是否有勇氣放下眼前相對的價值、為了成就更大的使命。
品嚐聖言
「讓我們到別處去,到鄰近的村鎮去罷!好叫我也在那裏宣講。」
活出聖言
在忙碌中不要放棄祈禱,因為天主會透過祈禱,為你指出你真正的使命。
全心祈禱
耶穌,當忙碌的生活讓我的生命失去重心時,請再次呼喚我回來聆聽祢。
2.3(六)相信耶穌的愛
聖樂修主教殉道
馬爾谷福音六30-34
列上三4-13
聆聽聖言
那時候,宗徒們聚集到耶穌跟前,將他們所作所教的一切,都報告給耶穌。
耶穌向他們說:「你們來,私下到荒野的地方去休息一會兒!」這是因為來往的人很多,以致他們連吃飯的工夫也沒有。他們便乘船私下往荒野的地方去了。
人看見他們走了。許多人也知道他們要去的地方,便從各城徒步,一起往那裏奔走,且在他們以先到了。
耶穌一下船,看見一大夥群眾,就對他們動了憐憫的心,因為他們好像沒有牧人的羊,遂開口教訓他們許多事。
釋經小幫手
突如其來的改變多麼挑戰一個人的彈性啊!有時候,當自己的計劃因沒有預料的狀況而必須臨時改變,我們雖然會失望或心煩,卻還是得無奈接受。但,若這計劃是因為長上或隊友未經商量而決定改變的話,我們也許會更難接受,甚至會跟他人翻臉!你是否有想過,自己為什麼會為這樣的事不高興呢?也許相較於改變計劃所帶來的不便,我們更在乎的是自己不被重視,覺得不能信靠對方。然而,今天的福音讓我們看到門徒們並沒有因為耶穌突然要改變計劃而對祂不滿。為什麼?我想他們對耶穌的配合表露了他們對耶穌的信任。門徒們和耶穌相處有一段時間,體會到耶穌生命的核心是愛。祂做出的一切一貫出於愛。耶穌愛門徒,這愛在生活細節中表露出來。福音中,耶穌察覺到門徒完成使命歸來,累了。出於關愛,耶穌安排他們到一個隱密的地方休息。透過這樣的經驗,門徒體會到耶穌對他們的愛和珍惜,而不是在乎他們的工作效率、成就。同樣,當耶穌看到一大夥群眾身心靈各方面的需要,選擇留下先安撫、教訓他們時,門徒也能明白是耶穌的大愛讓祂不得不這麽做,而不是因為耶穌善變或愛眾人勝過門徒。門徒們瞭解雖然人的愛是有限的,但是天主的愛卻無限。你若真正體驗到耶穌的愛,在祂的愛内得到滿滿的安全感,你也一樣會學習祂,無私的去愛身邊的人。
品嚐聖言
耶穌一下船,看見一大夥群眾,就對他們動了憐憫的心。
活出聖言
當你覺得愛一個人很困難時,請求耶穌教導你如何用祂的眼光看待那人。
全心祈禱
耶穌,祢的大愛是我學習的榜樣。請祢教我放下我的不安全感,慷慨去愛人。
2.2(五)愛的祝福
聖母獻耶穌於聖殿
奉獻生活者日
路加福音二22-32
拉三1-4;希二14-18
聆聽聖言
按梅瑟的法律,一滿了他們取潔的日期,瑪利亞和若瑟便帶孩子上耶路撒冷去獻給上主,就如上主的法律上所記載的:『凡開胎首生的男性,應祝聖於上主。』並該照上主法律上所吩咐的,獻上祭物:一對斑鳩或兩隻鶵鴿。那時,在耶路撒冷有一個人,名叫西默盎。這人正義虔誠,期待以色列的安慰,而且聖神也在他身上。他曾蒙聖神啟示:自己在未看見上主的受傅者以前,決見不到死亡。他因聖神的感動,進了聖殿;那時,抱著嬰孩耶穌的父母正進來,要按著法律的慣例為衪行禮。西默盎就雙臂接過衪來,讚美天主說:「主啊!現在可照祢的話,放祢的僕人平安去了!因為我親眼看見了祢的救援,即祢在萬民之前早準備好的:為作啟示異邦的光明,祢百姓以色列的榮耀。」 祂的父親和母親就驚異他關於耶穌所說的這些話。西默盎祝福了他們,又向衪的母親瑪利亞說:「看,這孩子已被立定,為使以色列中許多人跌倒和復起,並成為反對的記號─至於妳,要有一把利劍刺透妳的心靈─為叫許多人心中的思念顯露出來。」
釋經小幫手
每個父母都愛自己的小孩,想把自己最好的給他們,送小孩上私校、進保證班、或出國留學,因為我們都希望孩子的人生是走在光明與平安的坦途上。但是除了物質上的給予,還有什麼能讓孩子的人生獲致幸福受用一生呢?若瑟和瑪利亞按梅瑟的法律,一滿了他們取潔的日期就奉獻自己的首生子-耶穌給上主,這表露了在他們心中天主的地位是崇高、重要的,而把信仰的恩典傳給孩子是他們送給孩子最美好的禮物。然而,福音中西默盎祝福了小耶穌後向瑪利亞預告了痛苦的利劍,表示祝福與十字架是相伴而來的。孕育生命教養孩子,使他們在恩慈與良善的家庭中成長就是愛的祝福。但實踐愛無論是能愛與被愛對其父母或子女本身都不容易。現代生活科技發達,孩子常受到來自網路、媒體與流行文化許多的誘惑,孩子的心是動盪的,也是險象環生的。父母在面對孩子的問題時,常有應接不暇的無力感。父母過去的成長經驗與價值觀似乎無法因應現代孩子的問題。特別在傳授信仰方面,很多孩子會認為信仰太麻煩、太約束而拒絕它。但,教宗方濟各說:父母親要守護孩子的基督徒身分,使他們在光的照耀下成長,就像耶穌的父母一樣,他們先將耶穌帶到聖殿奉獻給天主,求天主帶領耶穌的成長。可見,父母在家庭生活中信仰的榜樣,也是給孩子們最好的信仰養分。你怎麼在你日常生活中讓孩子看到信仰的好呢?
品嚐聖言
一滿了他們取潔的日期,瑪利亞和若瑟便帶孩子上耶路撒冷去獻給上主
活出聖言
每天為孩子祈禱,在祈禱中把孩子交託給天主。
全心祈禱
天主,因祢的力量,使我能成為更好的父母。
From the publisher's feed
《美好時刻》是由台灣主言傳教會和主言家庭携手編輯的祈禱手冊。我們按照天主教會每日彌撒的經文,透過祈禱和在實際生活的經驗做更深一層的反思,希望祈禱者可以因此而親近聖言,用天主的話來豐富自己的生命,造福家庭和社會。
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