《美好時刻》每日聖言分享

2.21（三）聆聽耶穌
聖師伯鐸.達明義主教
路加福音十一29-32
納三1-10
 
 
聆聽聖言
 
群眾集合攏來的時候，耶穌開始說：
「這一世代是一個邪惡的世代：它要求徵兆，除了約納的徵兆外，必不給它任何其他徵兆。因為，有如約納為尼尼微人是個徵兆，將來人子為這一世代也是這樣的。
南方的女王，在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為她從地極來，聽撒羅滿的智慧；看，這裏有一位大於撒羅滿的！
尼尼微人在審判時，將同這一代的人起來，定他們的罪，因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了；看，這裏有一位大於約納的！」

釋經小幫手
我們在信仰中尋找什麼呢？有人尋找奇蹟、有人尋找自我實現、有人尋求全家平安。你呢？你為何相信耶穌呢？你在尋找什麼？在福音中，群眾都集合在耶穌身邊，大部分都是帶著自己的需求來找耶穌，希望祂能滿足他們的心願。耶穌很坦白地對他們說：「這一世代是一個邪惡的世代：它要求徵兆…」。為什麼要求徵兆是邪惡的呢？因為他們要耶穌聽他們的，而不是開放地聆聽耶穌說話；這並不是信仰。耶穌把真信仰指出來，對他們說：「看，這裏有一位大於約納的！」信仰是尋找這一位、信賴祂、愛慕祂、跟祂一起生活、效法祂、傳揚祂。有信仰的人就是跟天主聖三有密切關係的人。若我們失去了這個核心，那我們所謂的信仰只不過是為教會辦一連串的活動而已，參加無數的祈禱會，聽別人講天主… 為了滿足自己某方面的需要。然而，這一切卻沒有讓我們和耶穌建立親密且個人化的關係。耶穌在福音中很羨慕撒羅滿，因為從老遠來了一位女王，純粹是為了聽這位國王說話。耶穌也很羨慕約納，先知一呼籲尼尼微人，他們就回心轉意。但耶穌──天主的聖子說話時，不但很少人聽，還有許多人反對祂。為什麼呢？是否因為祂太溫柔、太客氣，不強迫人們聆聽祂呢？還是祂講的話和人們世俗的追求不搭配？還是，你信德不夠，不相信天主子竟然在乎你，對你的生命有興趣、有動人的計畫？

品嚐聖言
看，這裏有一位大於約納的！

活出聖言
思考在你生命中哪些事情是最大、最重要的？耶穌在其中的地位排行哪裡？

全心祈禱
耶穌，請祢原諒我在追求充實的生活過程中，經常把祢的話給忘記了！

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2.20（二）聖言的力量
 
依撒意亞五五10-11
瑪六7-15
 
 
聆聽聖言
 
上主這樣說：
「譬如雨和雪從天降下，不再返回原處，只有灌溉田地，使之生長萌芽，償還播種者種子，供給吃飯者食糧；
同樣，從我口中發出的言語，不能空空地回到我這裏來；反之，它必實行我的旨意，完成我派遣它的使命。」


釋經小幫手
溝通的困難就在於「聽」。我們能聽到別人說話，並不代表我們會聆聽，會去理解或聽懂他説要表達的。很多時候，我們還沒有聽懂對方到底要表達什麼，就會自以為是的下結論，結果造成很多溝通上的誤會。如果你曾經因為別人沒有聽懂或不願意聽見你真正想表達的事而受傷，你便能理解為什麽聆聽能力差可以破壞彼此間的關係。「聽」在基督信仰中也扮演一個基礎的角色。基督宗教是啟示的宗教。天主會透過聖言對我們說話，而我們對祂的回應就是「聆聽」，以後選擇相信祂，讓祂的話轉化我們的生命。「從我口中發出的言語，不能空空地回到我這裏來；反之，它必實行我的旨意，完成我派遣它的使命。」天主告訴我們祂的話是有力量的，但前提是我們必須聆聽祂的話，不是被動的聽，而是積極地聆聽祂的話。在祈禱時，我們可以多看聖言，若有不懂的，可以向祂發問；若有不同意的，也能誠實的表達，和祂分享你的想法，但開放讓聖神帶領你用別的角度看待事情。有時候，我們也可以在團體中一起讀經，因為他人的分享可以幫助我們聽的更清楚、更全面。天主每次發言，就是一份邀請：有耳聽的，就聽吧！今天，如果我們對聖經有豐富的瞭解，生命卻沒有結出好果實——平安、喜樂、愛德等，那麽，我們應該反省，我們是否有把天主的話聽進去、聽懂？

品嚐聖言
從我口中發出的言語，必實行我的旨意，完成我派遣它的使命。

活出聖言
在每次讀經以後，下定決定用一個具體的行動或態度活出天主的邀請。

全心祈禱
天主，謝謝祢透過聖言對我說話，請讓我能謙卑接受祢的教導。
2.20（二）聖言的力量
 
依撒意亞五五10-11
瑪六7-15
 
 
聆聽聖言
 
上主這樣說：
「譬如雨和雪從天降下，不再返回原處，只有灌溉田地，使之生長萌芽，償還播種者種子，供給吃飯者食糧；
同樣，從我口中發出的言語，不能空空地回到我這裏來；反之，它必實行我的旨意，完成我派遣它的使命。」


釋經小幫手
溝通的困難就在於「聽」。我們能聽到別人說話，並不代表我們會聆聽，會去理解或聽懂他説要表達的。很多時候，我們還沒有聽懂對方到底要表達什麼，就會自以為是的下結論，結果造成很多溝通上的誤會。如果你曾經因為別人沒有聽懂或不願意聽見你真正想表達的事而受傷，你便能理解為什麽聆聽能力差可以破壞彼此間的關係。「聽」在基督信仰中也扮演一個基礎的角色。基督宗教是啟示的宗教。天主會透過聖言對我們說話，而我們對祂的回應就是「聆聽」，以後選擇相信祂，讓祂的話轉化我們的生命。「從我口中發出的言語，不能空空地回到我這裏來；反之，它必實行我的旨意，完成我派遣它的使命。」天主告訴我們祂的話是有力量的，但前提是我們必須聆聽祂的話，不是被動的聽，而是積極地聆聽祂的話。在祈禱時，我們可以多看聖言，若有不懂的，可以向祂發問；若有不同意的，也能誠實的表達，和祂分享你的想法，但開放讓聖神帶領你用別的角度看待事情。有時候，我們也可以在團體中一起讀經，因為他人的分享可以幫助我們聽的更清楚、更全面。天主每次發言，就是一份邀請：有耳聽的，就聽吧！今天，如果我們對聖經有豐富的瞭解，生命卻沒有結出好果實——平安、喜樂、愛德等，那麽，我們應該反省，我們是否有把天主的話聽進去、聽懂？

品嚐聖言
從我口中發出的言語，必實行我的旨意，完成我派遣它的使命。

活出聖言
在每次讀經以後，下定決定用一個具體的行動或態度活出天主的邀請。

全心祈禱
天主，謝謝祢透過聖言對我說話，請讓我能謙卑接受祢的教導。

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2.19（一）主在這裏
聖易貞美（璐琦）貞女殉道
肋十九1-2，11-18
瑪廿五31-46
 
 
聆聽聖言
 
上主訓示梅瑟說：
「你告訴以色列子民全會眾說：你們應該是聖的，因為我，上主，你們的天主是聖的。
你們不要偷竊，不要詐欺，不要彼此哄騙；不要奉我的名妄發虛誓，而褻瀆你天主的名字：我是上主。
你不要欺壓剝削你的近人，傭人的工錢不可在你處過夜，留到第二天早晨。不可咒罵聾子；不可將障礙物放在瞎子面前；但應敬畏你的天主：我是上主。
審判時，你們不要違背正義；不可袒護窮人，也不可重視有權勢的人，只依正義審判你的同胞。不可去毀謗你本族人，也不可危害人的性命：我是上主。
不可心存懷恨你的兄弟，應坦白勸戒你的同胞，免得為了他而負罪債。不可復仇，對你本國人，不可心懷怨恨；但應愛人如己：我是上主。」


釋經小幫手
「你們應該是聖的，因為我，上主，你們的天主是聖的。」有時，當我們開始留意聖經的話語時，我們會開始遲疑。我們問：「我怎麼可能像天主一樣聖呢？天主是完美的、無瑕的。祂也是全能全知的，而我不是。我可以清楚記得我犯過的各種錯誤，回憶有多少次我抵不住誘惑跌倒了。還有許多次因為我無意識做出某些不好的選擇，傷害了身邊的人，帶給他們麻煩，即便我並不願意那麼做？我怎能像上主那樣是聖的呢？然而，今天，讓我們意識到，天主頒發給以色列子民的成聖的誡命，所有的戒律——「你們不要做這個或那個……」，其實並不是要威脅或恐嚇他們，仿佛只要他們犯錯，天主就會懲罰他們。相反地，天主要告訴以色列子民：他們既然屬於祂，是祂所生，他們最大的身份就是像祂一樣聖潔。今天，讓我們嘗試大聲誦讀這篇經文，重複朗讀它。我們會聽到在每一節的尾端，天主都強調「我是上主！」，好像祂就站在子民面前，不斷提醒他們祂在，而祂也會致力幫助他們實現聖潔並避免罪惡。我們成聖的路不是靠我們的努力、智慧、堅持就能做到完美。但，有天主在我們身邊，有祂的聖言為我們指明真理，有祂的愛填滿我們，賜給我們力量做對的事，這條成聖的路必定不會孤單和茫然。天主就在你身邊。今天，讓你的每一個決定都和天主一起做，因為祂渴望在你生命中有更重要的地位。
 
品嚐聖言
你們應該是聖的，因為我，上主，你們的天主是聖的。

活出聖言
培養在日常生活中默觀天主的習慣，時時留意祂如何在你生活中引導你。

全心祈禱
天主，感謝祢時時處處陪伴我左右，讓我不需要一個人面對生活。

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2.18（日）曠野的試煉
四旬期第一主日
馬爾谷福音一12-15
創九8-15；伯前三18-22
 
 
聆聽聖言
 
那時候，聖神立即催祂到曠野裏去。祂在曠野裏，四十天之久，受撒殫的試探，與野獸在一起，並有天使服侍祂。
若翰被監禁後，耶穌來到加里肋亞，宣講天主的福音，說：
「時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音罷！」

 

釋經小幫手
你是否有時總覺得自己的生活停滯不前，好像少了什麽似的？也許有些人會想：「只要換個工作，就會找到生命的動力」、「只要老闆真的看到我的能力，我的事業就會有突破」、「只要那個討厭的人消失，我就能平安」。但很多時候，即便這些都有了，我們卻很快又會遇到下個不滿足。面對這樣的不完美，耶穌能教我們什麽呢？福音中我們看到祂首先願意被聖神引導到曠野中，也願意留在曠野中四十天之久。在聖經中，「四十」經常象徵一段考驗、淨化和準備的時期。有時候我們喜歡舒適、方便、順利的生活，不願意接受困難、挑戰、或不如意的使命。耶穌雖然是天主子，有一個偉大的使命，但祂在使命的開始也免不了艱難的考驗。在曠野哩，祂必須學習和自己的脆弱和不足相處，學習接受不舒適的環境、放下自己計劃的進度，完全的交託和信賴天主。耶穌四十天在曠野中，也學習克服心中對各種野獸、魔鬼的恐懼，超越和戰勝它們，而不是選擇逃避。在曠野中，耶穌也學習認出天使——那些能夠幫助祂更成熟的人事物，讓祂即便在曠野中也不迷茫，這些考驗反而讓祂更認識自己。終於在四十天過去之後，耶穌便能有力量的宣講天主的福音。換句話說，讓我們不要嚮往永遠沒有「曠野」的生活，但要學習在曠野中，讓聖神帶領我們成長、成熟，發揮我們最大的潛能。

品嚐聖言
聖神催耶穌到曠野裏去。祂在曠野裏，四十天之久，受撒殫的試探。

活出聖言
當我要開始抱怨生活不如意時，記得，耶穌也必須經歷試探，並學會超越。

全心祈禱
聖神，請讓我用正面的態度，面對生命願意投給我的挑戰，在其中學會成長。

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2.17（六）勇敢走出去
聖母忠僕會七位會祖
路加福音五27-32
依五八9-14
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌出去，看見一個稅吏，名叫肋未，在稅關那裡坐著，便對他說：「跟隨我罷！」
他便捨棄一切，起來跟隨了衪。
肋未在自己家中為祂擺設了盛筵，有許多稅吏和其他的人，與他們一同坐席。
法利塞人和他們的經師就憤憤不平，對衪的門徒說：「你們為什麼同罪人和稅吏一起吃喝？」
耶穌回答他們說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人。我來不是召叫義人，而是召叫罪人悔改。」

釋經小幫手
在今天的福音中，我們看到稅吏肋未一聽到耶穌的召喚，便捨棄一切跟隨了祂。也許，他已經厭倦自己稅吏的工作。稅吏為羅馬帝國徵收稅賦，順便從中提取一部分留歸自用。雖然這些選擇帶給他一定程度的好處，讓他豐衣足食，得到經濟上的穩定，但他的良心卻不安。我們是否也跟肋未一樣，對自己習慣性的某些行為感到良心不安？而在這些不安、對自己不滿意的感受背後，是否是天主在邀請我做點什麼呢？有時候，承認自己的不足，會讓人感到很丟臉，礙於自己的身分、地位及面子，我們不願低下頭來，承認自己的不對。但是，天主絕不輕視一顆謙卑痛悔的赤心。我們今天看見耶穌沒有放棄拯救有罪的人，相反地，祂不停地召喚罪人悔改，要我們跟隨祂，走上光明與希望的道路。肋未選擇了悔改，願意跟隨耶穌，因他相信耶穌的愛，會無條件地接納他。他相信，耶穌帶他走向一條充滿生命與意義的道路，儘管這條路並不好走，且充滿挑戰。我們呢？我願意接受耶穌的召喚，踏上一條能夠結出更多愛的果實、豐富自己也豐富他人的道路嗎？有什麼樣的「稅關」所帶的安全感，會成為跟隨耶穌的阻礙？讓我們今天向肋未學習他的謙卑與一顆信賴耶穌的心。他的改變，帶動了他人的改變，也讓他人有機會與耶穌相遇。有時，我們期待他人改變，不如就先從自己做起更有效。

品嚐聖言
耶穌出去，看見肋未在稅關那裡坐著，便對他說：「跟隨我罷！」

活出聖言
在新的一年，耶穌邀請你在哪部分走出自己，跟隨祂呢？

全心祈禱
主，求你幫助我看見自己需要改變的地方，並賜予勇氣，走出自己，跟隨祢。

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2.16（五）主中意的齋戒
 
依撒意亞五八1-9
瑪九14-15
 
 
聆聽聖言
 
上主天主這樣說：「你大聲呼喊，不要停止，提高你的聲音，有如號筒，向我的百姓宣佈他們的過犯，向雅各伯家指明他們的罪孽。他們固然天天尋找我，喜歡認識我的道路，好似一個行義而沒有背棄天主法令的民族，向我要求正義的措施，祈望天主與之接近：『為什麼我們守齋而祢看不見，我們克苦而祢不理會呢？』看哪！你們在守齋日仍然苦心經營，勒索你們所有的工人。看哪！你們一面守齋，一面爭吵，打架，以惡拳打人；你們不必再如今天一樣守齋了，免得你們的嘈雜在高處可以聽到。難道這就是我所中意的齋戒嗎？難道這就是人們克己的日子嗎？難道低頭如同蘆葦，以苦衣和灰塵舖床，你就稱為齋戒，稱為上主悅納的日子嗎？我所中意的齋戒，豈不是要人解除不義的鎖鏈，廢除軛上的繩索，使受壓迫者獲得自由，折斷所有的軛嗎？豈不是要人將食糧分給飢餓的人，將無地容身的貧窮人領到自己的屋裏，見到赤身露體的人給他衣穿，不要避開你的骨肉嗎？若這樣，你的光明將要射出，有如黎明，你的傷口將會迅速地復原；你的救援要走在你前面，上主的光榮要作你的後盾。那時，你如呼喊，上主必要俯允；你若哀求，祂必答說：『我在這裏！』」

釋經小幫手
在四旬期期間，教會教導我們以四十天去守大小齋, 祈禱準備耶穌受難、死亡與復活的逾越奧蹟。在今年的四旬期，你會以什麽方式鍛煉守齋克己？為什麽你會選擇以這樣的方式去準備耶穌的逾越奧蹟呢？也許，有時我們誤將守齋導向自己的益處或目標——我想減肥、我想省錢、我想鍛煉自己的毅力、我想人家看見我的神聖… 但這樣的齋戒是天主所喜悅的嗎？也許我們需要事先話時間好好問問祂。在今天的經文中，我們聽到天主在抱怨祂的子民。「看哪！你們在守齋日仍然苦心經營，勒索你們所有的工人。看哪！你們一面守齋，一面爭吵，打架，以惡拳打人；你們不必再如今天一樣守齋了，免得你們的嘈雜在高處可以聽到。」看來，祂對他們的齋戒已經徹底感到厭惡，因為他們只是形式上守齋，實際上卻沒有解除不義的鎖鏈，沒有廢除暴力的軛；不但沒有給身邊的人帶來好處，反而傷害他人也破壞社會。也許今天我們可以問問天主的是：我的齋戒除了對我自己好，是不是也能帶給他人好處呢？我所做的齋戒會讓我更把焦點放在自己身上，還是能讓我在我的生命或金錢計畫中騰出空間給一些有需要的人呢？或許天主更希望我們可以結合行善和守齋的行動，把自己少吃、少買而省下來的錢奉獻給一個慈善機構？或許我們可以把自己少滑手機、少浪費的時間花在陪伴一個弱勢小孩或老人？

品嚐聖言
我所中意的齋戒，豈不是要人解除不義的鎖鏈，廢除軛上的繩索…

活出聖言
選擇活出一個能夠讓你從自我重心解放出來，看到他人的需要的齋戒。

全心祈禱
天主，讓我在這四旬期的守齋的鍛煉中，變得更會關愛有需要的人。阿們。

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2.15（四）生命是選擇
 
申命紀卅15-20
路九22-25
 
 
聆聽聖言
 
梅瑟對民眾說：「我今天將生命與幸福，死亡與災禍，都擺在你面前，如果你遵行我今天吩咐你的，上主你天主的誡命：愛慕上主你的天主，履行祂的道路，謹守祂的誡命、法令和規定，你必能生活繁榮，上主你的天主在要去佔領的地上，必要祝福你。
但是，如果你心中叛離，不願聽從，被人引去敬拜事奉其他的神，我今天警告你們：你們必要滅亡，在你渡過約但河去佔領的土地上，決不能久存。
我今天指著天地向你們作證：我已將生命與死亡，祝福與詛咒，都擺在你面前；你要選擇生命，為叫你和你的後裔得以生存；你應愛慕上主你的天主，聽從祂的話，完全依賴祂；因為這樣你纔能生活，纔能久存，纔能住在上主向你的祖先亞巴郎、依撒格和雅各伯誓許要給他們的土地上。」

釋經小幫手
今天，就如梅瑟給以色列子民指出幸福的途徑，主耶穌也藉由這些話教導我們要用什麼樣的心態面對每一天的生活。首先，要意識到每天的每一件事情都是一份禮物：「我今天將生命與幸福，死亡與災禍，都擺在你面前」。無論是好、是壞都是由天主的手而來的。因此，我們不用太害怕，也不必太緊張，因為一切都是禮物。主耶穌不但把外在的人事物分享給我們，也賜給我們內在的力量和明智，給我們自由選擇的能力。今天經文的核心就在於「選擇」這兩個字。梅瑟呼籲以色列子民選擇生命。一般情況下，沒有人會選擇死亡而不選擇生命，但梅瑟今天所說的生命更多的是指在生命中大大小小的選擇中，選擇走天主的道，聆聽祂的話、選擇愛慕祂，依賴祂…。很多時候，我們雖抱著這樣的意念和渴望，但事情一忙、情緒一來就把天主的愛和教導忘了。我們大多數的時間會活得很孤獨，認為全部的問題都是自己扛。主耶穌邀請我們每天早中晚都要做好一個選擇，就是與祂一起生活，即是是背負自己的十字架，也是要跟在祂後面。「你要選擇生命，為叫你和你的後裔得以生存」。讓我們用不斷培養和耶穌的關係，用自己的生命見證耶穌的愛，給後人留下信仰的見證，讓他們想起我們的時候，也會想起你對主的依賴和愛慕。這樣，他們在面對生活的挑戰時，也不會孤獨，而會享有主的祝祐和陪伴。

品嚐聖言
你要選擇生命，為叫你和你的後裔得以生存

活出聖言
留意你今天和人的互動中，什麽時候選擇了生命，什麽時候卻選擇死亡？

全心祈禱
耶穌，當我選擇用驕傲、嫉妒、憤恨對待他人時，請祢寬恕我，拯救我。

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2.14（三）光榮天主
聖灰禮儀（四旬期開始）
瑪竇福音六1-6，16-18
岳二12-18；格後五20-六2
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌對門徒說：「你們應當心，不要在人前行你們的仁義，為叫他們看見；若是這樣，你們在天父之前，就沒有賞報了。
所以，當你施捨時，不可在你前面吹號，如同假善人在會堂及街市上所行的一樣，為受人們的稱讚；我實在告訴你們，他們已獲得了他們的賞報。當你施捨時，不要叫你左手知道你右手所行的，好使你的施捨隱而不露，你的父在暗中看見，必要報答你。
當你祈禱時，不要如同假善人一樣，愛在會堂及十字街頭立著祈禱，為顯示給人；我實在告訴你們，他們已獲得了他們的賞報。至於你，當你祈禱時，要進入你的內室，關上門，向你在暗中之父祈禱；你的父在暗中看見，必要報答你。
幾時你們禁食，不要如同假善人一樣，面帶愁容；因為他們苦喪著臉，是為叫人看出他們禁食來。我實在告訴你們，他們已獲得了他們的賞報。至於你，當你禁食時，要用油抹你的頭，洗你的臉，不要叫人看出你禁食來，但叫你那在暗中之父看見；你的父在暗中看見，必要報答你。」

釋經小幫手
今天是四旬期的開始。在四旬期間，我們被邀請把我們的心思從自我中心轉向天主和他人，與天主和他人建立更親近的關係。因此，教會鼓勵教友們在四旬期多花一點時間和天主密談、有意識地做一點刻苦（限制身體某方面的享樂），並慷慨地幫助有需要的人。這三種操練在耶穌的時代已經很普遍。然而，耶穌提醒人們不要像假善人，為了被他人看見而執行這些操練。如果人們這樣做，他們的重心仍然留在自己身上，要別人看見、肯定、稱讚，那麼他已遠離了四旬期的目的，那就是要把焦點放在天主和他人的初衷。天主喜歡表裡如一的人。我們也不喜歡虛偽、心機重、不一致的人。然而，我們是否在某些層面也像一個假善人，把最好、最理想的一面給他人看，但在獨自一人時，我們卻是另外一個人。比如說：在這消費主義、社交媒體盛行的文化中，不自覺地被媒體上名人的生活方式影響，讓我們特別重視外表。我們朝拜的是那些能給我們按讚的陌生人，但也經常因為得不到而感到失落。也許，這就是做一個假善人的代價，永遠要過個不真實的生活。然而，耶穌今天提醒我們，有一個天主在我們凌亂不加修飾的內室等待我們。祂知道我們最真實的自己，如果我們願意和祂心對心交談，便能找到真正的自己。和天主相遇以後 ，我們的所有善行也將自然地流出，不再虛偽。

品嚐聖言
「你們應當心，不要在人前行你們的仁義，為叫他們看見。」

活出聖言
和天主聊聊：在這四旬期祂邀請你如何鍛煉你的善行？

全心祈禱
天主，願我說做的一切都能光榮祢而不是光榮我自己。 阿們。

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2.13（二）忍受試探
初四
聖藍月旺.若望司鐸殉道
雅各伯一12-18
谷八14-21
 
 
聆聽聖言
 
親愛的諸位，忍受試探的人是有福的，因為他既經得起考驗，必能得到主向愛他的人，所預許的生命之冠。
人受誘惑，不可說：「我為天主所誘惑」，因為天主不會為惡事所誘惑，祂也不誘惑人。每個人受誘惑，都是為自己的私慾所勾引，所餌誘；然後，私慾懷孕，便產生罪惡；罪惡完成之後，遂生出死亡來。
我親愛的弟兄們，你們切不要錯誤！一切美好的贈與，一切完善的恩賜，都是從上，從光明之父降下來的，在祂內沒有變化或轉動的陰影。
祂自願用真理之言生了我們，為使我們成為祂所造之物中的初果。

釋經小幫手
「忍受試探的人是有福的」。通常我們不會認為試探是正向的，反而會把它當成危機，因為試探會讓我們偏離正道，絆倒我們並阻止我們達到好的目標。然而，很多時候，試探是多麽誘人啊！當我們想要控制體重的時候，桌上的甜點顯得額外美味；當看到別人被讚美時，我們也想要被看見的心更會浮現；當壓力來臨時，我們想要透過各種方式，逃避該做的事情和決定… 我是否有認出這一切都是試探呢？還是我寧願假裝無意識從而不去對抗它們？又或者，我會像經文中提到的一些人一樣，把責任推到天主或其它人事物身上，說：「我為天主所誘惑」、「我為那件事情所誘惑」。然而，雅各伯告訴我們，試探本身並沒有好壞之分，但我們是福是禍則取決於我們如何面對試探。若我們面對試探時，選擇屈服於「私慾」，就會產生驕傲、慳吝、迷色、忿怒、貪饕、嫉妒、懶惰等，罪惡的根源。但選擇超越「私慾」，站立在天主光明下，做對的事情，慢慢地便會發現來自天主的生命——天主所預許的生命之冠，讓生命結出謙卑、寬容、忍耐、勤勉、慷慨、節制、貞潔等來自天主的良善美德。我們要如何有力量忍受試探呢？唯一的方法就是勤讀聖經，透過每天的聖言祈禱，求主「用真理之言」重生我們，讓我們的言行舉止能活出聖言，活出肖似基督的生命。

品嚐聖言
忍受試探的人是有福的，因為他必能得到主向愛他的人，所預許的生命之冠。

活出聖言
對於外在的誘惑，內在浮出貪嗔癡的念頭時，默唸天主經杜絕之。

全心祈禱
主，求祢保守我，不貪戀別人的一切，能全心享受祢賜給我的一切。

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2.12（一）真正的喜樂
初三
雅各伯書一1-11
谷八11-13
 
 
聆聽聖言
 
天主及主耶穌基督的僕人雅各伯，祝散居的十二支派安好。
我的弟兄們，幾時你們落在各種試探裏，要認為是大喜樂，因為你們應知道：你們的信德受過考驗，纔能生出堅忍。但這堅忍又必須有完美的實行，好使你們既成全而又完備，毫無缺欠。
你們中誰若缺乏智慧，就該向那慷慨施恩於眾人，而從不責斥的天主祈求，天主必賜給他。不過，祈求時要有信心，決不可懷疑，因為懷疑的人，就像海裏的波濤，被風吹動，翻騰不已。這樣的人，不要妄想從主那裏得到什麼。三心兩意的人，在他一切的行徑上，易變無定。
貧賤的弟兄，要因高升而誇耀；富有的，卻要因自卑而誇耀，因為他要過去，如同草上的花一樣：太陽一出來，帶著熱風，將草曬枯，它的花便凋謝了，它的美麗也消失了；富有的人在自己的行為上，也要這樣衰落。

釋經小幫手
許多人尋求宗教信仰的理由是為趨吉避凶、平安順遂或寄託心靈。雅各伯宗徒卻期許跟隨耶穌的人「落在各種試探裏，要認為是大喜樂」！這喜樂從何而來呢？孟子說：「天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。」真正的喜樂要經過一段歷程，不單是我很優秀被揀選，我有能力肩負重責大任，我可以為天主成就一番事業。這喜樂源於我們相信祂愛的承諾，「祂決不許你們受那超過你們能力的試探，天主如加給人試探，也必開一條出路，叫你們能夠承擔」(格前十13)。基於這信德讓我們在困境中相信不會被天主遺忘，發覺自己還有愛的能力：罹癌後依舊可以鼓勵他人、饑餓時仍願分享最後一塊麵包、不足中慷慨資助更需要的小兄弟、痛失兒女時轉而照顧其他孩子。這使我們既成全而又完備，毫無缺欠。但是，人在不如意時特別軟弱，內心與耳際會產生很多雜音：個人問題不要麻煩團體；祈禱不如所願乾脆放棄；反正有拜有保佑到處求神問卜。這些懷疑讓我們失去內在的平靜而無法分辨。信德，不是神話故事，也不是盲目接受，而是願意維持和天主對話：告訴祂自己的困難，詢問祂的看法，求祂恩賜聖神的智慧；進而空虛自己，不依恃個人的聰明才智、地位財富，當交托讓聖神引導時，更容易在衝突中發現一致性、遇瓶頸時找到出口、憤怒時懂得冷靜、在黑暗中看到光明。

品嚐聖言
這堅忍又必須有完美的實行，好使你們既成全而又完備，毫無缺欠。

活出聖言
分析自己近期面對的考驗，檢視自己擁有的天父恩賜，做一項愛的行動。

全心祈禱
天父，當我處於困難時，請賜給我足夠的耐性等待，堅定我的信德。

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