《美好時刻》每日聖言分享

得撒洛尼後書三6-10，16-18

聆聽聖言

弟兄們，我們還因我們的主耶穌基督的名，吩咐你們，要遠離一切遊手好閒，或不按得自我們的傳授生活的弟兄。 你們自己原來知道該怎樣效法我們，因為我們在你們中沒有閑，也沒有白吃過人的飯，而是黑夜白日辛苦勤勞地操作，免得加重你們任何人的負擔。 這不是因為我們沒有權利，而是為以身作則，給你們立榜樣，叫你們效法我們；並且當我們在你們那裡的時候，早已吩咐過你們：誰若不願意工作，就不應當吃飯，願賜平安的主，親自時時處處賜給你們平安！願主與你們眾人同在！ 我保祿親筆問候，這是我每封信的記號；這是我的字體。 願我們的主耶穌基督的恩寵與你們眾人同在！

釋經小幫手

得撒洛尼的一些基督徒誤解了保祿有關「主的日子」，即耶穌再來的教導。他們認為既然世界末日即將到來，那麼就沒有必要再辛苦工作，畢竟今世將要過去。於是有些信徒不但停止工作，遊手好閒，還好管閒事，干涉他人的事務（參得後三11）。對於這些人，保祿的判決是：「誰若不願意工作，就不應當吃飯。」注意，保祿並非在指一人的工作能力。他沒有說：「不能工作或沒有做出貢獻的人不應當吃飯」，畢竟，在社會上有很多人因為某些疾病或特殊狀況，無法正常工作。我們不可憑他們的生產能力判斷這些人。保祿說：「不願意工作的人不該吃飯」，邀請我們去考慮人的意志，而愛是出於人的意志的。一個人願意工作，代表那人心中有愛的動力，願意為社會或某種有意義的事情做出貢獻。這個動力能讓他們超越自己，不會因為一件事情對自己沒有好處，就不去做。得撒洛尼的遊手好閒者忘了，無論在什麼情況下，我們都被天主召喚去愛。可惜，他們不但不願意工作，還好管閒事，把原本可以用在愛主愛人的力量消耗在沒有意義的事上。對此，保祿呼籲團體不要容忍或鼓勵這種行為。在當今世界，我們聽到太多人不願意去愛。他們說別人不值得，說愛太麻煩，或純粹是他們不想去愛。當我們深陷自私的邏輯時，不妨思考一下：這真的是天主希望我們做的事嗎？我們的選擇是否讓耶穌傷心失望呢？

品嚐聖言

誰若不願意工作，就不應當吃飯。

活出聖言

每天走出自己，選擇執行一個愛德，比如隨手整理辦公室的公共地方。

全心祈禱

耶穌，我渴望一個更好的世界，讓我將這渴望化為具體的愛德，服務我身邊的人。

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得撒洛尼後書二1-3，14-17

聆聽聖言

弟兄們，關於我們的主耶穌基督的來臨，和我們聚集到祂前的事，我們請求你們，不要因著什麼神恩，或什麼言論，或什麼似乎出於我們的書信，好像說主的日子迫近了，就迅速失去理智，驚慌失惜。不要讓人用任何方法欺騙你們，因為在那日子來臨前，必有背叛之事，那無法無天的人，即喪亡之子必先出現。 為此，祂也藉著我們宣講的福音召叫了你們，為獲得我們的主耶穌基督的光榮。所以，弟兄們，你們要站立穩定，要堅持你們或由我們的言論，或由我們的書信所學得的傳授。 願我們的主耶穌基督，和那愛我們，並開恩將永遠的安慰和美好的希望，賜與我們的父天主，鼓勵你們的心，並在各種善工善言上，堅固你們。

釋經小幫手

得撒洛尼的教會因為有人傳播謠言聲稱基督再度來臨的日子已迫近而驚慌失措。受假教師的影響，有些信徒放棄工作，成天遊手好閒，擾亂了教會生活。為此，保祿寫信警告信徒們要提防這些傳播謠言的人，並提醒他們基督再來之前必須滿足的一些條件。我們不禁要問，保祿是怎麼知道這一切呢？關於這個，我們可以相信是聖神啟示了他。然而，我們不禁也想問，我們怎能像保祿一樣知道來自天主的真理和真相呢？在當今世界充斥著各種令人困惑的訊息時，我們很容易被似是而非的訊息誤導，我們又怎能分辨什麼是對的、是來自天主的真理？今天，我們看到保祿代表了教會的合法權威。信徒們蒙召要聆聽教會合法權威的指引。身為教友，我們也被召喚要信靠教會的合法權威，在世俗的主張和價值使我們困惑時尋求教會的指引。然而，問題是，你對教會的教導究竟了解多少？很多人很喜歡一有困惑就問神父、問修女。這沒有不好，但，你可曾想過要加深自己信仰的培育，特別在神學和聖經知識方面？今天，不要讓你的信仰只是一種習慣，卻無法在朋友或挑戰你信仰的人面前為自己的信仰做出辯護！「弟兄們，你們要站立穩定，要堅持你們或由我們的言論，或由我們的書信所學得的傳授！」今天，讓我們以保祿的勸勉來鼓勵自己，認真對待信仰的培育，加深信仰的根基，以維護我們的信仰。

品嚐聖言

弟兄們，你們要站立穩定，要堅持由我們的書信所學得的傳授！

活出聖言

與其刷娛樂影片，不如用同樣的時間看教會上傳的靈修、聖經或神學討論影片。

全心祈禱

聖神，幫助我認真看待我的信仰培訓，不斷加深我對教會教導的認識。

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若望福音一45-51

聆聽聖言

斐理伯遇到納塔乃耳，就向他說：「梅瑟在法律上所記載，和先知們所預報的，我們找著了，就是若瑟的兒子，出身於納匝肋的耶穌。」 納塔乃耳便向他說：「從納匝肋還能出什麼好事嗎？」斐理伯向他說：「你來看一看吧 !」 耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就指著他說：「看! 這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。」 納塔乃耳給祂說：「你從那裏認識我呢？」耶穌回答說：「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」 納塔乃耳回答說：「辣彼，祢是天主子，祢是以色列的君王。」 耶穌遂說道：「因為我向你說：我看見了你在無花果樹下，你就信了嗎？你要看見比這更大的事 !」 又向他說：「我實實在在告訴你們：你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。」

釋經小幫手

在今天的福音中，當耶穌對納塔乃耳說：「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你」，納塔乃耳馬上意識到並相信耶穌是天主子，是以色列的君王。從認為納匝肋不可能出任何好事，到指出耶穌的身分，為什麼被耶穌看見讓納塔乃耳有一百八十度的大轉變呢？他是在怎樣的狀況下被耶穌看見？耶穌是用什麼眼神看著他？或許他在無花果樹下時，感受到深沉的失落和孤單，或許那時候他的人生失去了方向，找不到生活的驅動力；而在這最脆弱、沒有人看見的時候，耶穌看見了他，認識了他。今天耶穌也渴望對我們說，當你在最低潮、難過的時候，我看見了你；當你遭遇困難、衝擊的時候，我知道你的辛苦；當你成功地跨出一小步時，我也看見了你，為你高興。耶穌用實際的方式來證明祂看見我們：在朝拜聖體的時候，祂就在麵餅之中，以無條件的愛凝視著我們；在彌撒舉揚聖體的時候，祂用炙熱的眼神愛著我們。當我們讀聖言的時候，祂用祂的話語穿透我們的靈魂。能夠被耶穌看見真是幸福啊！然而，耶穌卻說，我們要看見比這更大的事，這事是什麼呢？耶穌渴望我們不只是停留在被祂看見的喜悅，而是願意打開我們的眼睛，看見他人，讓更多的人因為感受到被看見而人生有了重要的改變，可以肯定自己的身分和價值。願更多的人透過你的看見，品嚐到耶穌的愛而願意相信祂。

品嚐聖言

當你還在無花果樹下時，我就看見了你。

活出聖言

默想耶穌看著你、凝視著你的眼神，並學習用同樣的眼光看身邊的人。

全心祈禱

主，能夠被祢看見是我的喜悅，祢是我的依靠，我渴望更多人能夠認識祢的好。

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瑪竇福音十六13-20

聆聽聖言

耶穌來到了裴理伯的凱撒勒雅境內，就問門徒說：「人們說人子是誰?」 他們說：「有人說是洗者若翰；有人說是厄里亞；也有人說是耶肋米亞，或先知中的一位。」 耶穌對他們說：你們說我是誰?」西滿伯多祿回答說：「祢是默西亞，永生天主之子。」 耶穌回答他說：「約納的兒子西滿，你是有福的，因為不是肉和血啟示了你，而是我在天之父。我再給你說：你是伯多祿（磐石），在這磐石上，我要建立我的教會，陰間的門決不能戰勝她。我要將天國的鑰匙交給你：凡你在地上所束縛的，在天上也要被束縛；凡你在地上所釋放的，在天上也要被釋放。」 祂遂即嚴禁門徒，不要對任人說祂是默西亞。

釋經小幫手

若今天主耶穌問你：「你說我是誰呢？」你會如何回答祂？或許有人會說：「耶穌是天主聖三的第二位」、「耶穌是生於童貞瑪利亞，在般雀彼拉多執政時，被釘在十字架上死而復活的主」。這很正確，因為這是教會教導我們的真理。或許也有人會說：「耶穌，祢是我訴苦的對象、是引導我的好老師、是給我生命意義的主」。這些答覆也好，因為它反映了那人和耶穌的關係。然而，你相信關於耶穌，總有比你現在所了解的，以及別人所講述的更多、更深的一部分嗎？如果你想更加認識耶穌，就要不斷加深和祂的關係，事事和祂討論、交流，即祈禱，讓天主自己為我們啟示耶穌更全面的面貌。福音中，我們聽到伯多祿回答：「祢是默西亞，永生天主之子」。這回答並不像一個平凡漁夫能說出的答案，但透過祈禱，天父卻願意為他顯示有關耶穌的奧秘。你是否也希望透過祈禱，讓天主帶領你更深的領悟有關耶穌的奧秘呢？其實，除了耶穌，我們一樣可以透過祈禱，在與天主對話中，更全面的理解一切事情，包括所有的人。你是否曾經經歷過：你對某人的看法可能受到他人觀點或你與他的過往經驗影響？然而，當你謙卑的將這些先入為主的觀念帶到祈禱，透過聖言聆聽天主，你便會發現你能以不同的角度看待他人。最後，一旦我們像伯多祿一樣，與天主的視野保持一致，耶穌就能將更多的責任託付給我們。

品嚐聖言

你是有福的，因為不是肉和血啟示了你，而是我在天之父。

活出聖言

凡事不要以為自己知道的就是全部的事實，謙卑祈求天主啟示你祂的視野。

全心祈禱

阿爸天父，請祢讓我經驗到祈禱的力量，也讓我願意在祈禱中被祢轉變。阿們。

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路加福音一26-38

聆聽聖言

到了第六個月，天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去，到一位童貞女那裡，她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說：「萬福! 充滿恩寵者，上主與妳同在!」【在女人中妳是蒙祝福的。】她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說：「瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得了寵幸。看，妳將懷孕生子，並要給祂起名叫耶穌。祂將是偉大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把祂祖先達味的御座賜給祂。祂要為王統治雅各伯家，直到永遠；祂的王權沒有終結。」瑪利亞便向天使說：「這事怎能成就？因為我不認識男人。」天使答覆她說：「聖神要臨於妳，至高者的能力要庇廕妳，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。且看，妳的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了，她原是素稱不生育的，因為在天主前沒有不能的事。」瑪利亞說：「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧!」天使便離開她去了。

釋經小幫手

今天的福音記載天使加俾額爾向瑪利亞報喜的故事，但這不只是關於瑪利亞的蒙召，更是每一位基督徒生命的寫照。福音一開始說：「天使加俾額爾奉天主差遣，到加里肋亞一座名叫納匝肋的城去。」這不是瑪利亞先尋找天主，而是天主先走近她。這也是信仰最重要的起點，不是因為我們多麼完美、多麼有能力，天主才愛我們；而是天主在我們平凡的生命裡，主動來尋找我們。有時候，天主藉著一句聖言、一場疾病、一段關係、一個服務機會，輕輕地向我們說話，對我們發出邀請。我們是否有聽到呢？我們會如何回應祂呢？整段福音非常關鍵的一句話，就是瑪利亞最後的回答：「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧！」這句話傳遞出完全的交託。瑪利亞知道接受這個使命並不容易，她可能被誤解、被議論，甚至承受痛苦，但她仍願意把自己交給天主。就在這一句「願意」中，天主子進入了世界。很多時候，天主的工作，就是從人的一聲「我願意」開始。當一位母親願意為家庭犧牲、當一位青年願意在社會中活出信仰、當一位教友願意關懷弱小和服務堂區、當一個人願意寬恕傷害自己的人，天主的救恩就在世界中繼續發生。今天這段福音也是在問我們：當天主召叫我們時，我們願意回應祂嗎？也許天主不是要我們做驚天動地的大事，而是在平凡生活中活出愛與忠誠！那麼，你會如何回應祂呢？

品嚐聖言

看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧！

活出聖言

學習在逆境中，都能懷著信靠的心說：「上主，我願意。」

全心祈禱

主，請恩賜我們在困難中仍有信德，在不安中仍願意信賴。

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厄則克耳卅七1-14

聆聽聖言

上主的手臨於我，上主的神引我出去，把我放在平原中，那裡佈滿了骨頭；他領我在骨頭周圍走了一遭；見平原上骨頭的確很多，又很乾枯。他問我說：「人子，這些骨頭可以復生嗎？」我答說：「吾主上主！祢知道。」他對我說：「你可向這些骨頭講預言，向他們說：乾枯的骨頭，聽上主的話罷！吾主上主對這些骨頭這樣說：看，我要使氣息進入你們內，你們必要復活。我給你們放上筋，加上肉，包上皮，把氣息注入你們內，你們就復活了：如此，你們便要承認我是上主。」於是我遵命講預言。正當我講預言時，忽然有一個響聲，一陣震動，骨頭與骨頭互相結合起來。我望見他們身上有了筋，生了肉，包了皮，但他們還沒有氣息。上主對我說：「你應向氣息講預言！人子，應向氣息講預言說：吾主上主這樣說：氣息，你應由四方來，吹在這些被殺的人身上，使他們復活。」我遵命一講了預言，氣息就進入他們內，他們遂復活了，並且站了起來；實在是一支龐大的軍隊。上主對我說：「人子，這些骨頭就是以色列家族。他們常說：我們的骨頭乾枯了，絕望了，我們都完了！為此，你向他們講預言說：吾主上主這樣說：看，我要親自打開你們的墳墓；我的百姓，我要從你們的墳墓中把你們領出來，引你們進入以色列地域。我的百姓！當我打開你們的墳墓，把你們從墳墓內領出來的時候，你們便承認我是上主。我要把我的神注入你們內，使你們復活，叫你們安居在你們的地域內，那時，你們便要承認我，上主言出必行──吾主上主的斷語。」

釋經小幫手

今天，讓我們想像天主的神帶領我們，把我們放在平原上，在那裡有許多乾枯的骨頭。對你來說，這些乾骨頭是什麼？是缺乏家庭溫暖的孩童？徬徨不已的年輕人？遭遇破碎婚姻或不健康關係的男女？孤單寂寞、久病纏身的年長者？被身心靈疾病纏擾的人們？社會層出不窮的事件？無法停止的戰爭？還是我們內在面對的低潮？看到這些乾骨頭，天主問我們：「人子，這些骨頭可以復生嗎？」你的答案是什麼呢？事實上，天主已經有了解決的方法，那就是「向這些骨頭講預言，向他們說：乾枯的骨頭，聽上主的話罷！」意思是，天主聖言的力量能夠逐漸地使乾枯的骨頭復生，重新獲得生命。你相信天主的話「確實是生活的，是有效力的，比各種雙刃的劍還銳利」嗎？（希四12）當我們每天閱讀、聆聽每日聖言時，我們是否意識到耶穌對我們說的話「就是神，就是生命」（若六63），是能夠轉變生命的？當我們自身的生命因為聖言變得更整合，更有希望，我們也會希望他人也能有此體會。因此，今天，讓我們也向身邊乾枯的骨頭講預言吧！這可能是打一通電話給許久沒有聯絡的朋友，分享你今天祈禱的感動；或是邀請教會的朋友一起參加讀經班；或是為一個情緒低落的人祈禱，分享天主的祝福；或是在工作中活出當天聖言的邀請……等等。讓我們每天藉由聆聽和分享聖言，讓更多人領受天主的生命！

品嚐聖言

他問我說：「人子，這些骨頭可以復生嗎？」我答說：「吾主上主！祢知道。」

活出聖言

你今天要用什麼方式來分享天主的聖言呢？記得請求聖神來協助你。

全心祈禱

主，求祢讓我的生命因為祢的聖言復生，然後讓我全心全力全意為祢的聖言服務。

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厄則克耳卅六23-28

聆聽聖言

我要使我的大名顯聖，即在異民中被褻瀆，即你們在他們中所褻瀆的聖名；當我在你們身上，在他們眼前顯為聖的時候，異民就要承認我是上主──吾主上主的斷語。 我要把你們從異民中領出，從各地聚集你們，領你們回到你們的地域。 那時，我要在你們身上灑清水，潔淨你們，淨化你們，脫離各種不潔和各種偶像。 我還要賜給你們一顆新心，在你們五內放上一種新的精神，從你們的肉身內取去鐵石的心，給你們換上一顆血肉的心。 我要將我的神賜與你們五內，使你們遵行我的規律，恪守我的誡命，且一一實行。 如此，你們要居住在我賜給你們祖先的地方；你們要作我的百姓，我作你們的天主。

釋經小幫手

心臟是人體最重要的器官之一，是生命的樞紐、人體的核心動力，如同馬達一樣維持生命的運作。然而，當心臟功能衰退，無法再用藥物、手術改善時，心臟移植是最後的選擇──也就是摘除舊心臟，植入新的心臟。在今天的讀經中，我們看到以色列子民經歷了南猶大的亡國、耶路撒冷聖城被摧毀、猶太人被流放至巴比倫的痛苦後，就如同衰弱的心臟般快要死了。然而，今天先知卻帶來了天主令人震驚的應許──祂要賜給以色列子民一顆新心，在他們五內放上一種新的精神，從肉身內取去鐵石的心，換上一顆血肉的心。也就是說，天主要進行一場關鍵的換心手術，將以色列子民因叛逆、傲慢、無知、遠離祂而失去力量、生命的心，換成一顆悔改、順服的心，重新因愛主並靠近祂而得到生命，開始跳動，並為整個肢體輸送來自天主的生命。今天讓我們深刻地去感受天主如此驚人的舉動──祂要祂的心在我們內跳動，祂的精神在我們的五內中流動。祂的這顆心是怎樣的一顆心呢？想必是充滿憐憫、愛情、仁慈、耐心、希望、原諒的一顆心，代謝排除負面的思維、態度，並將祂正面的能量、重新開始的驅動力帶到全身。天主只希望我們不要遠離祂，要讓我們這顆新的心不斷因著和祂的聖言和愛接觸、相容，使我們能夠繼續活出天主的生命。

品嚐聖言

我還要賜給你們一顆新心，在你們五內放上一種新的精神。

活出聖言

反省你的心和天主的心可能還有哪些不相容的地方，接納祂的心成為你的心。

全心祈禱

主，謝謝祢願意為我做換心手術，為了使我生活。我願意以感恩回應祢的大愛。

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厄則克耳卅四1-11

聆聽聖言

上主的話傳給我說：「人子，你應說預言攻斥以色列的牧者，向他們講預言說：吾主上主這樣說：禍哉以色列的牧者！你們只知牧養自己；牧人豈不應該牧養羊群 ? 你們吃羊奶，穿羊毛衣，宰肥羊，卻不牧養羊群：瘦弱的，你們不扶養；患病的，你們不醫治；受傷的，你們不包紮；迷路的，你們不領回；遺失的，你們不尋找，反而用強力和殘暴去管治他們。因為沒有牧人，羊都四散了；羊四散後，便成了一切野獸的食物。我的羊在群山峻嶺中迷了路，我的羊四散在全地面上，沒有人去尋，沒有人去找。為此牧者啊，聽上主的話罷！我指著我的生命起誓──吾主上主的斷語──因為我的羊群由於沒有牧者，成了獵物；我的羊群成了一切野獸的食物，因為我的牧者不尋找我的羊，只知牧養自己，而不牧養我的羊：為此，牧者啊，聽上主的話罷！吾主上主這樣說：我要攻擊那些牧者，從他們手裏追討我的羊，我不再讓他們牧放羊群；這樣，牧者便不能再牧養自己了；我要從他們口中救出我的羊，不再作他們的食物。因為吾主上主這樣說：看，我要親自去尋找我的羊，我要親自照顧我的羊。」

釋經小幫手

今天天主對以色列的牧者說了重話，斥責那些國王、司祭、宗教領袖等掌權者不但失職，沒有妥善地牧養羊群，反而「吃羊奶，穿羊毛衣，宰肥羊」。當我們看到這篇讀經，可能覺得跟我無關，因為我們不是神父或修女，沒有羊群需要牧養。然而，當我們更深入的祈禱時，或許天主也在跟我們說話──要我們意識到，其實我們都是牧人，身旁都有羊群需要照顧和關懷。今天，我們可以反省：我們身旁的羊群有哪些呢？讀經中提到「瘦弱的，你們不扶養；患病的，你們不醫治；受傷的，你們不包紮；迷路的，你們不領回；遺失的，你們不尋找」，我們身旁誰是瘦弱、患病、受傷、迷路或遺失的？可能是身旁的同事，最近整個人變瘦了，氣色變不好，我們可以找機會問候他、關心他的狀況；可能有家人親戚正在患病中，我們可以花時間陪伴，耐心地聆聽他們的心聲，找時間帶他們散心；或是你的朋友最近因為關係破裂而受傷，感到極度憂鬱，或許可以和他一起吃個飯，讓他知道他不孤單；或是最近配偶工作壓力大，懷疑自己的價值，可以找機會讓他參加信仰活動；或是常常去彌撒的教友最近沒有出現了，可能去聯絡一下，詢問她最近的狀況。當我們與天主一起看祂的牧場時，其實有很多天主的羊正在困境中，需要我們的關懷。讓我們學習天主，親自去尋找這些羊群，並讓這些羊有機會更認識天主。

品嚐聖言

看，我要親自去尋找我的羊，我要親自照顧我的羊。

活出聖言

你身邊有哪些羊呢？你可以做什麼呢？

全心祈禱

主，原來我也是牧者之一！求祢讓我看見身旁有哪些羊，並教我可以怎麼做。阿們。

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厄則克耳廿八1-10

聆聽聖言

上主的話傳給我說：「人子，你要向提洛的王子說：吾主上主這樣說：因為你心高氣傲地說：『我是神，我在海心坐在神位上。』其實，你只是人，而不是神，你心中卻自以為是神。看，至於明智，你勝過達尼爾，任何秘密都不能隱瞞你。你憑你的智慧和聰明發了財，把金銀儲滿你寶庫。你在貿易上憑你的豐富智慧，不斷增加你的財富；因你的財富，你便心高氣傲，為此吾主上主這樣說：因為你心中自以為是神，為此，看我要率領外方人，即列國最蠻橫的人來攻打你，他們要拔出劍來攻擊你以智慧所得的美麗，玷污你的光華，將你拋入深淵，使你在海中遭受慘死。在殺戮你的人面前，你還敢說『我是神』嗎 ? 在擊殺你的人手中，你只是人，而不是神。你必在外方人手中死去，像未受割損的人死去一樣：這是我，上主說的──吾主上主的斷語。」

釋經小幫手

今天經文所要傳遞的訊息非常清楚：我們只是人，而不是神，但是我們心中常自以為神。的確，如同經文所說的一樣，當一切都很順利的時候，老實說我們並不覺得信仰重要，只覺得是裝飾品而已，因為靠著我們的能力──明智、聰明、智慧，我們就可以做大事業、坐擁財富、成就許多事情。然而，當我們在人生中遇到困境時，如生病、意外、死亡等等，我們會突然意識到我們只是人，而且是非常有限的人類。我們會意識到我們生命中大大小小的元素，從呼吸、咀嚼、走路、行動樣樣都是恩典，沒有了天主，我們什麼都不是。當我們遇到這些看似逆境的狀況時，事實上是從驕傲中悔改的契機。今天讓我們謙遜地花時間與天主在一起，細細地數算天主賜與的恩典。如果你目前處於順境中，提醒自己所有的恩惠都來自天主，並且感謝祂的仁慈。如果你正處於逆境中，你更加需要依靠天主的力量，然後才能夠體會到天主在困境中展現出來的大能。讓我們在今天的祈禱中，再一次地意識到自己只是有限的受造物，用感恩、謙遜的心去生活，去待人接物。耶穌說：神貧的人是有福的，因為天國是他們的。這是因為神貧的人自然而然地更加依靠天主，因為感受到自己的有限、貧窮、無能為力，心中更加期盼天主的救援。讓我們眼睛、心神時常注目、感謝真正的神，而不是我們自己。

品嚐聖言

你只是人，而不是神，你心中卻自以為是神。

活出聖言

深深地感謝天主賜給你生命的恩惠。

全心祈禱

主，我常常自以為是神，乞求祢給我謙遜的恩寵，讓我眼光注視著祢。

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瑪竇福音十九16-22

聆聽聖言

有一個人來到耶穌跟前說：「師傅，我該行什麼『善』，為得永生？」 耶穌對他說：「你為什麼問我關於『善』？善的只有一個。如果你願意進入生命，就該遵守誡命。」 他對耶穌說：「什麼誡命？」耶穌說：「就是：不可殺人，不可奸淫，不可偷盜，不可作假見證，應孝敬父母，應愛你的近人，如愛你自己。」 那少年對耶穌說：「這一切我都遵守了，還缺少什麼？」 耶穌對他說：「你若願意是成全的，去！變賣你所有的，施捨給窮人，你必有寶藏在天上；然後來跟隨我。」 少年人一聽這話，就憂悶的走了，因為他擁有許多產業。

釋經小幫手

福音裡的少年被聖神推動，因此感覺到人生的不滿足、心中的不平安。他感覺到雖然他什麼都有，但還是覺得缺了什麼重要的東西。為此，他跑去找耶穌，渴望獲得「永生」。你也有同樣的經驗嗎？看看自己的生活，從小嚮往的雖然到手了，但是心中仍然不滿足。聽到「知足常樂」，你腦海雖認同，但心裡卻仍覺得缺少什麼。這時，我們該感謝聖神讓我們有這樣的不滿足，因為祂正促使我們超越自己，走出自己，去詢問耶穌。當我們承認自己不能擁有所有的答案，或許我們才會願意聽到耶穌問我們：「你敢為自己的幸福付出代價嗎？」福音中的少年聽到耶穌要他「變賣你所有的，施捨給窮人」就開始有防衛心；他沒有聽到話的第二部分，「你必有寶藏在天上」。耶穌雖要祂在世上做點施捨，但卻承諾了天上的寶藏。耶穌沒有承諾這很容易，但祂卻保證永生和天國一定值得少年這麽做。可惜，少年的防衛阻礙他跨出那一步。也許，今天耶穌也要求你在生活中做出一些選擇，放棄一個好的，為了獲得更好的。在兩個選擇間猶疑不決時，你是否願意超越抗拒和害怕，繼續跟耶穌聊下去？若你有勇氣這麽做，你會發現，雖然耶穌的邀請有時讓人不舒服，但若我們願意給耶穌時間和機會說服我們，我們便不難在生活中發現原來祂要給我們的才是最好的。今天，祈求聖神給你勇氣聆聽耶穌，讓祂來滿足你尋找的心。

品嚐聖言

你若願意是成全的，去！變賣你所有的，施捨給窮人，你必有寶藏在天上。

活出聖言

在生活中練習停下，思考耶穌如何在當下邀請你變賣你習慣的生活，選擇跟隨祂。

全心祈禱

耶穌，請祢進入我每天慣性的生活，讓我學會更有意識地選擇祢，以獲得永生。

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