《美好時刻》每日聖言分享

9.14（六）十字架的恩寵
光榮十字聖架
若望福音三13-17
斐二6-11
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌向尼苛德摩說：
「沒有人上過天，除了那自天降下而仍在天上的人子。正如梅瑟曾在曠野裏高舉了蛇，人子也應照樣被舉起來，使凡信的人，在祂內得永生。」
天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生，因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著祂而獲救。


釋經小幫手
今天，教會歡慶光榮十字架。在羅馬帝國時代，十字架是處死耶穌的刑具，為什麽我們卻要光榮它呢？據說在312年，羅馬君士坦丁大帝與敵方交手時，在夢中看見一個十字架。戰勝後的君士坦丁大帝視這個十字架為勝利的標記，因此於313年下達「米蘭詔書」，宣布人民有信仰的自由，結束了對基督宗教的迫害。然而，教會真正要光榮十字聖架是為了銘記耶穌曾經懸掛在十字架上為我們捨命而死，卻在這個犧牲中，為我們換得了罪過的赦免和永生。耶穌的十字架同時有痛苦的一面，也同有光榮、救贖的一面。在生活中，我們難免也會遇到各種苦難。耶穌的十字架邀請我們學習把痛苦轉化成勝利和救贖。這關鍵不在我們的德行高，而在於我們是否願意讓耶穌進到我們的悲痛中。福音中，耶穌告訴我們，只有那從天降下而仍在天上的人子（耶穌）能讓人獲得永生，讓人獲救。人在地球上，視野非常有限，本能的想尋求快樂避免痛苦。然而，耶穌卻要告訴我們，即便在背負沉重的十字架時，只要懷著信心轉向耶穌、呼求祂、尋求祂、嘗試和祂的十字架連接，我們便會慢慢體會很多恩寵。耶穌是否也透過你的十字架帶領你去體驗生命更深的意義，錘煉你的聖德，讓你發現從未發現的力量？又或許，祂邀請你和祂一起將你在十字架上的苦奉獻，和祂一起為世界做補贖？

品嚐聖言
人子也應被舉起來，使凡信的人，在祂內得永生。

活出聖言
今天如果你遇到痛苦並無所適從時，就瞻仰十字架上的耶穌，和祂一起等待。

全心祈禱
感謝耶穌讓我知道，我們面對的十字架並非沒有價值，而是隱藏著許多恩寵。

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9.13（五）傳福音的智慧
金口.聖師若望主教
格林多人前書九16-19；22-27
路六39-42
 
 
聆聽聖言
 
弟兄們：我若傳福音，原沒有什麼可誇耀的，因為這是我不得已的事；我若不傳福音，我就有禍了。假使我自願作這事，便有報酬；若不自願，可是責任已委託給我。這樣看來，我的報酬是什麼呢？就是傳佈福音時白白地去傳，不享用我在傳福音上所有的權利。
我原是自由的，不屬於任何人；但我卻使自己成了眾人的奴僕，為贏得更多的人。對軟弱的人，我就成為軟弱的，為贏得那軟弱的人；對一切人，我就成為一切，為的是總要救些人。我所行的一切，都是為了福音，為能與人共沾福音的恩許。
你們豈不知道在運動埸上賽跑的，固然都跑，但只有一個得獎賞嗎？你們也應該這樣跑，好能得到獎賞。
凡比武競賽的，在一切事上都有節制；他們只是為得到可朽壞的花冠，而我們卻是為得到不朽壞的花冠。
所以，我總是這樣跑，不是如同無定向的；我這樣打拳，不是如同打空氣的；我痛擊我身，使它為奴，免得我給別人報捷，自己反而落選。


釋經小幫手
在這篇經文中，看見聖保祿跟弟兄分享他傳福音的秘訣：「我原是自由的，不屬於任何人；但我卻使自己成了眾人的奴僕，為贏得更多的人。對軟弱的人，我就成為軟弱的，為贏得那軟弱的人；對一切人，我就成為一切，為的是總要救些人。」聖保祿為了愛天主放下了自己的身段和地位，用適合的方式跟周遭的人互動，就像耶穌放下自己的身段與罪人們在一起，與他們同桌吃飯、分享、聊天，教導他們天主國的道理，不帶任何偏見也不會瞧不起他們。他的臨在讓人們感到被尊重，擁有圓滿的人性尊嚴並且知道自己是被愛的，因此他的宣講也變得具有說服力，能吸引人靠近天主，讓人相信天主是愛。我們不妨反省一下，當我面對他人的貧窮和軟弱時，我會選擇用怎樣的態度面對呢？是指責與批判嗎，或是先選擇同理他人的處境再用合適的方式溝通呢？也可以想想，當我自己陷入軟弱時，我希望天主怎麼對待我呢？而實際上的天主又怎樣對待了我？透過經驗發現，天主對人充滿了憐憫與慈愛，祂知道我們不好，但卻以仁慈寬待了人，原諒人的過錯。但他也希望我們不要再犯罪，不要再陷入罪惡的深淵。如果天主這樣愛了我們，我願意也以同樣的心腸來愛周遭的人嗎？請求天主賜給我們所需的智慧教導我們用合適的方法愛人，使人因著我們的努力能一同共沾福音的恩許。

品嚐聖言
對一切人，我就成為一切，為的是總要救些人。

活出聖言
問問天主，祢希望我如何做使人共沾福音的恩許呢？我需要做出什麼改變？

全心祈禱
仁慈的天主，求祢賜給我智慧，好使我能以恰當的方式向人分享祢的愛。

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9.12（四）寬恕的德能
榮福童貞瑪利亞聖名
路加福音六27-38
格前八1~13
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌向門徒們說：「我給你們這些聽眾說：應愛你們的仇人，善待惱恨你們的人；應祝福詛咒你們的人，為毀謗你們的人祈禱。有人打你的面頰，也把另一面轉給他，有人拿去你的外衣，也不要阻擋他拿你的內衣。凡求你的，就給他；有人拿去你的東西，別再索回。你們願意人怎樣待你們，也要怎樣待人。若你們愛那愛你們的，為你們還算什麼功德？因為連罪人也愛那愛他們的人。你們善待那善待你們的，為你們還算什麼功德？因為連罪人也這樣做。你們若借給那些有希望償還的，為你們還算什麼功德？就是罪人也借給罪人，為能如數收回。但是，你們當愛你們的仇人，善待他們；借出，不要再有所希望：如此，你們的賞報必定豐厚，且要成為至高者的子女，因為衪對待忘恩的和惡人，是仁慈的。你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲。你們不要判斷，你們也就不受判斷；不要定罪，也就不被定罪；你們要赦免，也就蒙赦免。你們給，也就給你們；並且還要用好的，連按帶搖，以致外溢的升斗，倒在你們的懷裏，因為你們用什麼升斗量，也用什麼升斗量給你們。」


釋經小幫手
「有人打你的面頰，也把另一面轉給他」，這句話，光靠人的理智，是多麽難理解的啊！難道耶穌要基督徒像個自虐狂，被人欺負不但不懂得保護自己，還要讓他人得寸進尺？但其實不是的。耶穌是一個勇敢維護正義的人，然而祂今天要教導我們的是寬恕的道理。古人有一句話說到「君子報仇，十年不晚」，這句話或許是在砥礪自己奮發向上。但換一個角度來看，在這十年裡天天記著這些傷害你的人，這又是多麼沉重的一個負擔。這樣用別人的錯來懲罰自己又有什麼益處呢？很多時候我們不能寬恕得罪我們的人，是因為我們覺得自己受了委屈。要寬恕他人時，我們心裡會覺得很不平衡：壞人為什麼沒有得到他應得的報應。然而，以牙還牙的結果只能讓彼此的仇恨加深，甚至到不能挽回的地步。因此，我們何嘗不試著用寬宏大量面對他人的不義，就如耶穌以祂的寬容大量對待我們每一個人，即便我們時常對祂不忠，時時犯罪傷害祂的心，或為他人立了不好的扮演，毀謗基督徒的聲譽。其實，我們都體驗到能夠讓我們僵硬的心軟化的是愛而不是嚴厲懲罰。因此，耶穌今天邀請我們的，只是把祂不斷寬恕和給我們機會的愛複製，讓他人也能在我們身上看到不一樣的價值，而開始反省自己的作為。你相信寬恕別人不是懦弱的表現，是一個偉大與智慧的情操，是至高者的子女的表現嗎？

品嚐聖言
你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲。

活出聖言
如果你經常想要讓別人能改變惡習，就從瞭解他，對他付出真心的關懷開始。

全心祈禱
耶穌，要超越自己去原諒他人不容易，但因相信祢的話，我願勇敢去嘗試。

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9.11（三）有主就有福
聖董文學（若望）司鐸
殉道
路加福音六20-26
格前七25-31
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌同門徒們下山，站在一塊平地上，有衪的一大群門徒和很多從猶太、耶路撒冷及提洛和漆冬海邊來的群眾。
耶穌舉目望著自己的門徒說：
「你們貧窮的是有福的，因為天主的國是你們的。
你們現今飢餓的是有福的，因為你們將得飽飫。
你們現今哭泣的是有福的，因為你們將要歡笑。
幾時，為了人子的緣故，人惱恨你們，並棄絕你們，並且以你們的名字為可惡的，而加以辱罵詛咒，你們纔是有福的。在那一天，你們歡喜踴躍罷！看，你們的賞報在天上是豐厚的，因為他們的祖先也同樣對待了先知。
但是你們富有的是有禍的，因為你們已經獲得了你們的安慰。
你們現今飽飫的是禍的，因為你們將要飢餓。
你們現今歡笑的是有禍的，因為你們將要哀慟哭泣。
幾時，眾人都誇讚你們，你們是有禍的，因為他們的祖先也同樣對待了假先知。」


釋經小幫手
福音一開始就說︰「耶穌舉目望著自己的門徒」，意思是耶穌常把門徒看在眼裡，放在心中。我們在跟隨耶穌的道路上經常會覺得很不容易：我們有渴望當更好的基督徒，但卻體驗到傳福音的辛苦，要每天有紀律祈禱的困難、善待別人很有挑戰。我們時常會覺得自己付出很多，但收穫卻很少；經常碰到自己不足的地方：祈禱時間到，我們難免拖拖拉拉，放不下其他事，難優先選擇祈禱，需要堅強的紀律才能靜心來跟主來往。這樣的挑戰，不止一般教友遇到，連神父、修女也時常要面對。無論我們跟隨耶穌有多久，有時要承擔一些基督徒基本的責任，例如去彌撒、祈禱、寬恕、傳福音仍然不會比較容易、輕鬆。如果我們有這樣的感覺，那我們真的走對路了。在今日的福音中，路加記錄了四個「有福」的狀態。按內容來看，一般人不會說貧窮、飢餓、哭泣或被迫害是有福的。的確，這就是世界的觀點。但是，耶穌今天要講的福氣是來自天主，而且，這福氣只留給門徒享用，不是隨便給任何人的。門徒的路是狹窄的路，是背負十字架的路。但只要我們帶著自己的不足和貧窮去跟隨耶穌時，耶穌告訴我們，我們是「有福」的。雖然自己是罪人，是軟弱的，但因為我們是耶穌的門徒，我們可以依靠天主，也不必害怕，跌倒了再站起來，繼續跟隨。

品嚐聖言
耶穌舉目望著自己的門徒說：「你們貧窮的是有福的，因為天國是你們的。」

活出聖言
當你背負沉重的十字架，意識到你不孤單，耶穌就在你身邊和你一起背。

全心祈禱
耶穌，在生活的起伏中有祢陪伴，能夠和祢連接，信靠祢的憐憫真是有福啊！

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9.10（二）耶穌的召叫
路加福音六12-19 格前六1-11

聆聽聖言
耶穌出去，上山祈禱；祂徹夜向天主祈禱。
天一亮，衪把門徒叫來，由他們中揀選了十二人，並稱他們為宗徒：即西滿，耶穌又給他起名叫伯多祿，和他的兄弟安德肋、雅各伯、若望、斐理伯、巴爾多祿茂、瑪竇、多默、阿耳斐的兒子雅各伯、號稱「熱誠者」的西滿、雅各伯的兄弟猶達和猶達斯．依斯加略，他成了負賣者。
耶穌同他們下山，站在一塊平地上，有衪的一大群門徒和很多從猶太、耶路撒冷及提洛和漆冬海邊來的群眾，他們來是為聽衪講道，並為治好自己的病症；那些被邪魔纏擾的人都被治好了。
群眾都設法觸摸衪，因為有一種能力從衪身上出來，治好眾人。
  釋經小幫手
今天，讓我們想像耶穌在徹夜的祈禱時，和天主討論過每一個門徒的性格、能力和弱點，並揀選了祂的第一批門徒。你可曾想過，我們今天之所以是基督徒，也都不是偶然，而是天主聖三一起揀選，並賜給我們恩寵答覆。天主揀選我們並非因為我們比別人優秀，而是因為祂愛我們、信任我們。你是否能感受到祂們對你的這份愛呢？同樣，天主 邀請我們參與祂的救世計劃，把我們列入十二門徒的行列，這是多麽大的福氣啊！身為基督徒，天主召喚我們如同祂一樣成聖。當我們面對生活的煩惱，面對世俗的壓力感到彷徨時，不要慌張，讓我們學會回到信仰的真理——就如這些門徒一樣，我們和天主有直接的連接，也和歷代的聖人聖女有連接。就像耶穌揀選門徒後，和他們一起生活三年，用自己的言行舉止引導他們，培育他們，同樣，我們今天還能夠透過研讀福音，讓耶穌也直接的教導我們如何做個好基督徒，祂的好門徒。今天的福音也鼓勵我們不要對自己的某些缺點或軟弱感到氣餒。耶穌的門徒每一個都有自己經常跌倒的地方，如：伯多祿魯莽衝動、雅各伯和若望脾氣暴躁、多默很難相信、瑪竇喜歡錢財等等。但一旦他們被耶穌的好吸引，一旦他們感受到耶穌的慈悲和憐憫，他們的生命也會全然改變。耶穌有能力將我們的軟弱轉化為祝福，讓我們大膽地全心全意地跟隨祂，在今世延續祂天國的使命。

  品嚐聖言 耶穌祂徹夜向天主祈禱。天一亮，衪把門徒叫來，由他們中揀選了十二人。
  活出聖言 意識到耶穌揀選了教會裏的每一個人，讓我們學習彼此鼓勵而不是彼此挑剔。
  全心祈禱 耶穌，請讓我成為祢真正的門徒，擁有祢的善良和慈悲。阿們。

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9.09（一）天國的酵母
聖伯鐸.柯樂威司鐸
格林多人前書五1-8
路六6-11
 
 
聆聽聖言
 
弟兄們：我確實聽說在你們中間有淫亂的事，且是這樣的淫亂，連在外教人中也沒有過，以至有人竟同自己父親的妻子姘居。你們竟還傲慢自大，你們豈不是更該悲哀，把行這事的人從你們中間除去嗎？
至於我，身體雖不在你們那邊，但心神卻與你們同在，我好像親自在你們中間一樣，因我們的主耶穌的名，已判決了行這樣事的人；當你們聚會時，我的心神也與你們同在，以我們的主耶穌的大能，將這樣的人交與撒殫，摧毀他的肉體，為使他的靈魂在主【耶穌】的日子上可以得救。
你們自誇實在不當；你們豈不知道少許的酵母，能使整個麵團發酵嗎？你們應把舊酵母除淨，好使你們成為新和的麵團，正如你們原是無酵餅一樣，因為我們的逾越節羔羊基督，已被祭殺作了犧牲。所以我們過節，不可用舊酵母，也不可用奸詐和邪惡的酵母，而只可用純潔和真誠的無酵餅。


釋經小幫手
「你們豈不知道少許的酵母，能使整個麵團發酵嗎？」保祿嚴厲指責格林多團體，因為他們對某人的罪視而不見。格林多人住在一個多元、多宗教、多文化的社會，導致他們分不清什麼是來自福音，什麼是世俗的價值，也分不清什麼該包容，什麼該棄絕。同樣，我們每天二十四小時都在吸收社會的價值觀，投入聖言的時間卻只是一週一次的彌撒，或每天十幾分鐘的聆聽聖言。有時候，我們也難免對天主的價值不熟悉，分不清什麼來自祂，什麼來自撒殫。今天，讓我們花一點時間想一想，在自己的生活中，有哪些事情一開始也許我們直覺地感到那並不好，但久而久之就也習以為常？或許是我們對待某位弱勢的弟兄姐妹的態度？或許是和某人的關係界限模糊？或許是使用公款或權力的透明等。如果今天我們的良心有一點點不安，感謝天主，因為這是天主聖神渴望在混亂的社會價值中，繼續引導我們跡象。讓我們請求天主給我們勇氣注視我們的良心，不要因為害怕麻煩或想避免衝突而索性把良心抑制，而導致它慢慢地麻木，這樣我們也會慢慢的失去和天主的連接，失去生命力。今天，聖保祿告訴我們，少許的酵母可以使整個麵團發酵。不要害怕，天主沒有要求我們馬上改變社會或自己的軟弱，但只要我們今天願意改正自己的良心，並轉向祂尋求聖神的帶領，我們小小的改變也將成為整個社會轉向天主的酵母！

品嚐聖言
你們應把舊酵母除淨，好使你們成為新和的麵團。

活出聖言
看到讓你良心不安的事情，不要視而不見，要認真和天主一起看待並回應。

全心祈禱
天主，祢召叫我成為天國的酵母，請祢讓我勇敢的在社會發揮酵母的作用。

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9.08（日）治癒與轉變
常年期第廿三主日
馬爾谷福音七31-37
依卅五4-7；雅二1-5
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌又從提洛境內出來，經過漆冬，向著加里肋亞海，到了十城區中心地帶。
有人給他帶來一個又聾又啞的人，求他給他覆手。
耶穌便領他離開群眾，來到一邊，把手指放進他的耳朵裏，並用唾沫，抹他的舌頭，然後望天嘆息，向他說：「厄法達」就是說：「開了罷！」他的耳朵就立時開了，舌結也解了，說話也清楚了。
耶穌遂囑咐他們不要告訴任何人；但他越囑咐他們，他們便越發宣傳；人都不勝驚奇說：
「他所做的一切都好：使聾子聽見，叫啞吧說話。」

 

釋經小幫手
福音中我們看見耶穌治好了一位又聾又啞的人。默觀這個又聾又啞的人，你是否能體諒他的痛苦呢？或者你發現自己對這位又聾又啞的人有點排斥、嫌棄、害怕？對你來說，這個又聾又啞的人是否象徵你身邊哪一個人呢？許多時候，我們容易看見別人「又聾又啞」，看到他人許多需要改變的地方，卻對自己的一些缺點或軟弱避重就輕或忽略不理，內心深處認為自己的表現或行為再怎樣都比他人好，因此需要改變的往往不是自己而是別人。當這樣的念頭出現，其實就已經表示心中的眼睛和耳朵生病了，因為耶穌曾說過：「眼睛就是身體的燈。所以，你的眼睛若是康健，你的全身就都光明。但是，如果你的眼睛有了病，你的全身就都黑暗。」（瑪六22-23）耶穌說這些話不是為了判斷我們而是為了幫助我們。福音中，我們看到耶穌有能力可以完全治好五官都封閉的人，不只是耳朵和嘴巴，就連我們的整顆心，耶穌都有能力治癒，使我們重獲新生成為全新的人。讓我們今天學習謙卑地檢視自己的內心世界。你經常看見的是什麽？是否常用自己的角度來判斷他人的不是？或常與他人比較誰優誰劣？你平常所說的話是否有營養，而不是傷害或污穢他人的心靈？今天耶穌要來到你身邊，或許不是用唾沫抹你的舌頭或用手觸摸你的耳朵，卻要用祂的聖言打開我們堵塞的心，讓愛再次能從我們的五官透露出來。

品嚐聖言
耶穌向他說：「厄法達！」他的耳朵就立時開了，舌結也解了。

活出聖言
請求天主光照你的心，使你看見自己需要打開和轉變的地方在哪裡。

全心祈禱
主耶穌，求祢為我覆手，以祢的愛來治癒我，轉變我看待事情的眼光，阿們。

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9.07（六）為天主而瘋狂
 
格林多人前書四6-15
路六1-5
 
 

聆聽聖言
 
弟兄們，我為了你們的緣故，把這些事貼在我自己和阿頗羅身上，好叫你們跟我們學習「不可越過所記載的」，免得有人自大，高看這個，鄙視那個。誰使你異於別人呢？你有什麼不是領受的呢？既然是領受的，為什麼你還誇耀，好像不是領受的呢？你已經飽滿了，已經富足了，已無需我們，自己可為王了；恨不得你們真為了王，好叫我們與你們一同為王！我以為天主把我們作宗徒的列在最後的一等，好像被判死刑的人，因為我們成了供世界、天使和世人觀賞的一埸戲劇。我們為了基督成了愚妄的人，你們在基督內卻成了聰明的人；我們軟弱，你們卻強壯；你們受尊敬，我們受羞辱。直到此時此刻，我們仍是忍饑受渴，衣不蔽體，受人拳打，居無定所，並且親手勞碌操作。被人咒罵，我們就祝福；被人迫害，我們就忍受；被人誹謗，我們就勸戒；直到現在，我們仍被視為世上的垃圾和人間的廢物。我寫這些話，並不是為叫你們羞愧，而是為勸告你們，就如同勸告我所親愛的孩子一樣，因為你們縱然在基督內有上萬的教師，但為父親的卻不多，因為是我在基督耶穌內藉福音生了你們。


釋經小幫手
教會內的熱忱者或許就是我們所稱的聖人們。這些聖人為天主而瘋狂，是天主的見證者。他們在生活中不畏挫折，願意相信天主，將目光放在耶穌基督身上。今天的經文中，保祿的話讓我們看到，當一個人真正為天主瘋狂時、願意忠實地跟隨耶穌，活出福音的價值時，要面對他人的迫害並不意外。這是因為福音價值和社會的價值反差太大，一般人會覺得難以理解，因此會嘲笑、反對、諷刺、羞辱那些想維護福音價值的基督徒。試問，身為基督徒，你的行動和決定是否也曾被周遭的人誤解？你的善良是否換來他人的質疑，認為基督的愛過於理想化但卻不實際？面對他人的不理解和不認同，你可曾感到傷心、挫折、自卑、膽怯，不敢再熱忱地跟隨耶穌？然而，今天的經文讓我們看到，保祿也為了基督的福音受盡各種苦難，然而，他並不因此而退縮或泄氣。他堅定地相信，基督就是他生命中所有追尋的答案。因此，無論遇到多少困難，都不會稀釋他對基督的信仰。在今天的經文中，我們看到保祿用反語的方式，暗示有些人雖身為基督徒，卻沒有活出福音的價值，反而將世俗的價值帶到教會，在教會內表露出自大、愛判斷他人、喜歡被抬舉等傲慢的態度。他們雖然是信友，但尋求的並不是基督，而是自己的光榮。這樣的跟隨雖然輕鬆，因為可以在今世同時從世俗和基督信仰中獲益，但卻無法成就一個聖人！

品嚐聖言
我們為了基督成了愚妄的人，你們在基督內卻成了聰明的人

活出聖言
在艱難中也要把基督愛和真理活出來，在善與惡之間不要模稜兩可。

全心祈禱
主，請讓我為祢而瘋狂，無所畏懼地跟隨祢，活出祢的價值觀。

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9.06（五）誰來審斷
 
格林多人前書四1-5
路五33-39
 
 
聆聽聖言
 
弟兄們，人當以為我們為基督的服務員和天主奧秘的管理人。說到管理人，另外要求於他的，就是要他表現忠信。
至於我，或受你們的審斷，或受人間法庭的審斷，為我都是極小的事，就連我自己也不審斷自己，因為我雖然自覺良心無愧，但我決不因此就自斷為義人；那審斷我的只是主。
所以，時候未到，你們什麼也不要判斷，只等主來，衪要揭發暗中的隱情，且要顯露人心的計謀：那時，各人才可由天主那裏獲得稱譽。


釋經小幫手
人渴望被愛、被肯定。聽到人稱讚自己善良，熱心，慷慨、正直、勤奮、你人真好時，會覺得很有價值而滿心歡喜；若被指責懶惰、自以為是、小氣、欠考慮、不守規矩時，則會感到不舒服想高聲辯駁。古諺「近朱者赤，近墨者黑」，我們被教育要結交「益友」，要排除那些可能阻擾我們成聖，有缺陷的人、事、物。我們習慣透過眼睛所見，耳朵所聞，腦袋所想，社會的標準去審判好的、壞的；有益的、有害的；有利的、有弊的。今天聖保祿提醒我們不要急著做評斷；「時候未到，你們什麼也不要判斷，只等主來。」天主的心比我們大，祂看的不是表面的善惡，而是真實的內在；天主也比我們有耐性，願意提供調整補救的機會，等待人的悔改與轉化。我們受洗，成為基督的服務員和天主奧秘的管理人，有責任把所領受的分享出去。身為管理人最重要的倏件，不是擁有高深的神學知識或完美的靈修經驗，而是忠信：相信祂愛每一個人，對我們有獨特的計劃，願意在每件事務上想到祂，問祂的看法；在困難無力中仍依賴祂引領，尋求主的旨意，相信本身還值得被愛，並擁有愛人的能力。保祿過去曾迫害基督徒，與耶穌相遇後積極為復活的主做見證，判若兩人，難免受到宗徒團體的質疑。但他清楚自己的行徑正當，智慧地將審斷權交付給主，不耗費精力在自我辯解上，把珍貴的生命全為主用，而成為真正自由的人。停止自我審斷，我們也可以擁有這樣的自由！

品嚐聖言
我雖然自覺良心無愧，但我決不因此就自斷為義人；那審斷我的只是主。

活出聖言
試著對己對人不做審斷，將所受的委曲帶到主面前，

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9.05（四）天主的智慧
聖德蘭.加爾各答姆姆
格林多人前書三18-23
路五1-11
 
 
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弟兄們，誰也不要自欺：你們中若有人在今世自以為是有智慧的人，該變為一個愚昧的人，為成一個有智慧的人，因為這世界的智慧在天主前原是愚昧。
經上記載說：『衪以智者的計謀捕捉智者；』
又說：『上主認透智者的思念，原來都是虛幻。』
所以，誰也不可拿人來誇口，因為一切都是你們的：無論是保祿，或是阿頗羅，或是刻法，或是世界，或是生命，或是死亡，或是現在，或是將來，一切都是你們的；你們卻是基督的，而基督是天主的。


釋經小幫手
人人都希望被認為是有智慧、很聰明的人，而不是愚昧、無能的人。因此，人們努力給自己的生命增值；他們用心上課、學習很多東西、畢業後還要不停地進修、考證照… 因為，社會告訴我們，擁有更多學歷、成就、頭銜就代表那人更有智慧。然而，我們忙著活在社會的標準下，豈不是變成社會的奴隸了？也許，你也在忙著達到社會的標準，但在某些安靜獨處的時間，你會發現自己的心思空虛的，因為你會發現，世界的智慧雖然很好看，但是自己在追求或表現這個智慧的時候，卻慢慢失去自己，感到茫然。今天，保祿告訴我們，「誰也不要自欺：你們中若有人在今世自以為是有智慧的人，該變為一個愚妄的人，為成一個有智慧的人」。也許，聖保祿要提醒我們的是，在追求世界的智慧的時候，我們不要忘了，天主是一切智慧的根源。天主創造我們也創造整個世界，而所有人類社會所認識和明白的智慧，只是天主智慧中的一小點。何況，天主是原始與終結、祂知道一切，也為我們每一個人有最好的計畫。除非我們尋求天主，渴望認識祂，聆聽祂對我們生命還有全人類的計畫並願意配合祂的方向前進，不然即便能力再好，走錯方向的話，我們依然找不到我們的幸福。今天，讓我們學習活在天主的眼光下，每天尋求的不是他人的讚美和肯定，而是真正來自天主的智慧，天主的方向。

品嚐聖言
上主認透智者的思念，原來都是虛幻。

活出聖言
試著從天主的角度來審視你說追求的智慧。祂會認同嗎？

全心祈禱
天主，請祢與我分享祢的智慧，讓我有敏銳的心來分辨社會的各種智慧。

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