《美好時刻》每日聖言分享

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《美好時刻》每日聖言分享 episodes

  • 7.27(六)容忍莠子的智慧

    7.27(六)容忍莠子的智慧
    瑪竇福音十三24-30
    耶七1-11
     
     
    聆聽聖言
     
    那時候,耶穌給他們設了一個比喻說:
    「天國好像一個人,在自己田裡撒了好種子;但在人睡覺的時候,他的仇人來,在麥子中間撒上莠子,就走了。苗長起來,抽出穗的時候,莠子也顯出來了。家主的僕人,就前來對他說:『主人!你不是在你田地裡撒了好種子嗎?那麼從哪裡來了莠子?』家主對他們說:『這是仇人做的。』僕人對他說:『那麼,你願我們去把莠子收集起來嗎?』他卻說:『不,免得你們收集莠子,連麥子也拔了出來。讓兩樣一起長到收割的時候好了;在收割時,我要對收割的人說:你們先收集莠子,把莠子捆成捆,好燃燒,把麥子卻收入我的倉庫裡。』」


    釋經小幫手
    天主每天都在我們的心裡撒下祂的恩寵,讓人們渴望真、善、美。試著探索你的內心,你不難發現自己對正義、和平、仁慈、積極的生命的渴望。但,既然我們渴望這些,為何在實際生活上卻無法完全活出它呢?福音告訴我們,我們的生命中除了天主撒下的好種子,也有仇人撒的莠子。它象徵人心中存有的比較、判斷、忌妒、自卑、優越感等,模糊我們的方向,削弱我們選擇做天主喜悅的事的動力。你能認出你生命中最常出現的莠子嗎?你會如何剋制它呢?有時我們會像福音中僕人一樣,想立馬把莠子剷除,因為我們為自己的莠子感到慚愧。但主人卻阻止說:「不,免得你們收集莠子,連麥子也拔了出來。」天主教導我們耐心和仁慈,去包容成長過程中必會出現的不完美。就好像孩子正處於學習的階段,儘管犯了一些錯誤,也先別急著糾正所有的錯誤,免得連原有的興趣和僅存的自信都被剝奪了。等到時機成熟,由結出的果實能清楚地分出好壞,才進行修剪、拔除。同樣,如果我們能肯定自己的心是想往天主的方向生長,即便途中跌跌撞撞,我們也不要對自己太過苛刻。要相信,等時機一到,天主會派聖神來幫忙我們修剪那些不完美的地方,並會將莠子拿去燃燒變成滋養麥子的肥料。讓我們今天也祈求天主賜給我們修剪的智慧,別讓完美主義捆綁著我們,反而讓我們陷入絕望中。

    品嚐聖言
    「不,免得你收集莠子,連麥子也拔了出來。讓兩樣一起長到收割的時候…」

    活出聖言
    糾正他人時,請思考時機是否恰當,並用堅定卻仁慈的語氣鼓勵他做得更好。

    全心祈禱
    耶穌,我的生命充滿莠子,祢卻包容了我。讓我也用同樣的愛去包容他人。



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    6 min
  • 7.26(五)看見聽見

    7.26(五)看見聽見
    聖雅敬及聖安納
    瑪竇福音十三16-17
    德四四1~15
     
     
    聆聽聖言
     
    耶穌對門徒們說:
    「你們的眼睛有福,因為看得見,你們的耳朵有福,因為聽得見。我實在告訴你們:有許多先知和義人,想看你們所看見的,而沒有看到;想聽你們所聽到的,而沒有聽到。」


    釋經小幫手
    說實話,有時候我們每週參與的教會禮儀感覺真的不怎麼樣——儀式和經文一成不變、神父的講道很普通、音樂沒有活力、教友們彼此不認識…難怪很多教友對參加彌撒無感。然而,今日主耶穌卻對門徒說:「你們的眼睛有福,因為看得見,你們的耳朵有福,因為聽得見。」門徒的眼睛有福,他們看見了什麼我們沒看見的呢?他們聽到了什麼我們沒聽到的呢?也許,今天耶穌正在邀請我們再次以新的眼光去看,以不帶評判的耳朵聆聽。當我們習慣性地在禮儀中放空,認為它很無聊,讓我們停下來反思一下,我們是否熟悉彌撒經文中每一句話所要表達的意義?如果我們不太明白,我們是否有問過耶穌,請祂告訴我們這些祈禱文和我們的生命有什麼關係?如果我們習慣抱怨神父們的外國腔很難懂、道理太長又不貼近人們的生活,那我們是否聽到聖神的邀請,積極活出教友的身份,把教會當自己的家。如果神父是家長,那麼我們可以選擇做長兄姐,幫助神父更照顧弟兄姐妹們的需要,而不是不斷要求被滿足的孩子?假設看到教會內的音樂、服事有不完美的地方,這或許也是天主向我們表達祂需要我們分享我們的才華和精力,同道偕行建設屬於大家的教會?當我們選擇從天主的角度去看教會和生活,我們會發現其實天主在其中為我們準備了很多恩寵、機會,和希望。你願意選擇活出這希望嗎?

    品嚐聖言
    你們的眼睛有福,因為看得見,你們的耳朵有福,因為聽得見。

    活出聖言
    設定目標每週認識或體驗一件關於信仰的道理,別自以為你都懂了。

    全心祈禱
    耶穌,請祢一點一點地為我揭露信仰的美好奧秘,讓我能熱愛我的信仰。



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    7 min
  • 7.25(四)改變價值

    7.25(四)改變價值
    聖雅格宗徒
    瑪竇福音二十20-28
    格後四7-15
     
    聆聽聖言
     
    那時,載伯德兒子的母親,同自己的兒子前來,叩拜耶穌,請求他一件事。耶穌對她說:「你要什麼?」她回答說:「你叫我的這兩個兒子,在你王國內,一個坐在你的右邊,一個坐在你的左邊。」耶穌回答說:「你們不知道你們所求的是什麼,你們能飲我將要飲的爵嗎?」他們說:「我們能。」耶穌對他們說:「我的爵你們固然要飲,但坐在右邊或左邊,不是我可以給的,而是我父給誰預備了,就給誰。」那十個聽了,就惱怒他們兩兄弟。
    耶穌叫過他們來說:「你們知道:外邦人有首長主宰他們,有大臣管轄他們。在你們中卻不可這樣,誰若願意在你們中成為大的,就當作你們的僕役;誰若願意在你們中為首,就當作你們的奴僕。就如人子來不是受服事,而是服事人,並交出自己的生命,為大眾作贖價。」


    釋經小幫手
    在人生旅程中,我們經常透過追求現實的成就,來奠定我們的身分使自己能夠生存得很好。我們都渴望自己能成功、能被肯定,因為這樣我們能夠品嘗到一種情緒的快樂和滿足。但如果人生價值是由外在變化及他人的肯定來定義,那麼我們的幸福感一定不穩定。今天教會紀念聖雅格,耶穌揀選的門徒之一。他之所以能成聖,不是因為他很完美——福音中向我們透露他世俗的野心,想在天國裡坐在耶穌的旁邊。雖然如此,當耶穌向他透露其實滿足我們生命的,是活出你生命的全部潛能,如同他所愛慕的耶穌一樣,為了愛願意成為僕役和奴僕」,他願意並能夠放下自己的價值觀,慷慨地跟隨祂。最終,聖雅格為福音做見證成為宗徒中第一位殉道的,飲了耶穌所飲的爵,也真正贏得了更完整更有深度的生命。今天,我們可以反省在我們心中還有哪些世俗的價值觀嗎?這些價值觀的背後,或許隱藏這一個想自我實現,想活得更豐富、幸福的渴望。我們不需要害怕這些渴望和動力,因為它們是天主創造人類時賜給我們的。棘手的是,由於我們人性的破碎,我們常常在實現自己渴望的過程中,做出自私的行為並傷害他人。這時候,讓我們學習詢問耶穌的意見,讓祂教導我們,正如祂教導雅格一樣,如何用更好的方法來達到自我實現的目標,也就是如何真正的學會愛人,為他人、為真道付出。

    品嚐聖言
    人子來不是受服事,而是服事人,並交出自己的生命,為大眾作贖價。

    活出聖言
    今天,選擇放下自己的堅持,以謙虛的心,接受天主在你生活中的安排。

    全心祈禱
    天主,我奉獻我的才能和時間,為改善這個世界而努力。



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    8 min
  • 7.24(三)推翻和建設

    7.24(三)推翻和建設
    聖撒柏。麥祿福司鐸
    耶肋米亞一1,4-10
    瑪十三1-9
     
    聆聽聖言
     
    約史雅執政時,(本雅明地內阿納托特城的司祭中,希耳克雅的兒子耶肋米亞的言行錄:)
    上主對我說:「我還沒有在母腹內形成你以前,我已認識了你;在你還沒有出離母胎以前,我已祝聖了你,選定了你作萬民的先知。」
    我回答說:「哎呀!我主上主!你看,我還太年輕,不會說話」。
    上主對我說:「你別說:我太年輕,因為我派你到那裏去,你就應到那裏去;我命你說甚麼,你就應說甚麼。你不要害怕他們,因為有我與你同在,保護你─上主的斷語。」
    此後,上主伸出手來,觸摸我的口,對我說:「看,我將我的話放在你口中;看,我今天委派你對萬民和列國,執行拔除、破壞、毀滅、推翻、建設和栽培的任務。」


    釋經小幫手
    今天的福音描述耶肋米亞以年輕不會說話為由,推拒先知任務,但天主要耶肋米亞不要害怕,會保護他,同時天主也將話放在他的口中,並且委派他對萬民和列國執行拔除、破壞、毀滅、推翻、建設和栽培的雙重任務。你是否相信,和耶肋米亞一樣,我們未脫離母胎之前就蒙主召選成為基督徒?您是否有意識到為主所揀選,有責任為教會作先鋒,向人宣講福音是多麼大的榮耀嗎?或者你會以笨口拙嘴,或各種理由,不會宣講來當卸責的藉口?今天,當我們不願意委順天主的召喚時,讓我們反省,我們心中真正害怕失去的是什麼?面對世界道德的淪喪與敗壞,社會的動亂:搶劫、殺人、幫派、毒品、青少年犯罪扭曲的價值觀(電腦駭客、援交等),讓整個社會失去公義,這就是沒有信仰的人生,也是進入天國的障礙。身為基督的追隨者,我們不能只是抱怨卻沒有行動,卻要和耶肋米亞一樣,為社會執行『拔除、破壞、毀滅、推翻、建設和栽培』的任務。首要,自己要先拆毀肉性中「只愛自己、愛錢、矜誇、驕傲、謾罵、不孝順父母、忘恩、負義、不虔敬、無慈愛、難和解、善誹謗、無節制、無仁心、不樂善、背信、魯莽、自大』的習性(弟後三),徹底改變自己,以活出基督的言行,才能轉化其他人放棄不對的價值觀,一起建造一個健康、正義、友愛的社會,讓天主的國早日臨到人間。

    品嚐聖言
    我今天委派你對萬民執行拔除、破壞、毀滅、推翻、建設和栽培的任務。

    活出聖言
    嘗試遠離長久以來最困擾你的誘惑,有需要時,也尋求信任的人的幫助。

    全心祈禱
    當我為主宣講時,祈求聖神除了開啟我的口舌,也幫助我們一生為祂作證。



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    8 min
  • 7.23(二)兄弟姐妹情

    7.23(二)兄弟姐妹情
    聖碧瑾修女
    瑪竇福音十二46-50
    米七14~20
     
     
    聆聽聖言
     
    耶穌還同群眾說話的時候,看,衪的母親和衪的兄弟,站在外邊,想要同衪說話。
    有人告訴衪說:「看,祢的母親同祢的兄弟,站在外邊,想要同祢說話。」
    衪卻回答那告訴祂的人說:「誰是我的母親?誰是我的兄弟?」
    遂伸出衪的手,指自己的門徒說:「看!我的母親,我的兄弟!不拘誰遵行我在天之父的意旨,他就是我的兄弟,姊妹和母親。」


    釋經小幫手
    耶穌的母親和兄弟來找祂,祂卻沒有馬上開心地去迎接他們,反而宣告:「誰是我的母親?誰是我的兄弟?」並指自己的門徒說:「看!我的母親,我的兄弟!」耶穌在眾人面前這樣說,豈不是對祂母親不尊敬嗎?實際上耶穌不是在嫌棄自己的母親,祂只是要強調,那些遵行天父旨意的人,跟祂的關係甚至比血緣關係更親密。以色列社會注重血緣關係,耶穌卻注重天父的旨意。當人活出天主的旨意,在他內彷彿有天父的血在流動,傳遞天父的心意和旨意,以及遵行祂旨意的力量和意志。兩個真心愛天父,和祂的心連接,並願意為了承行祂的旨意而放下自我和偏見的人,便會在彼此身上看到有革命情感的弟兄、姐妹、親人。你有幸找到這樣的人嗎?如果我們想要在生活中找到這樣親密的人,首先我們需要真誠地順服天主的旨意,並常為身邊的人祈禱,期許他們能如你一般孝愛天主。在人類中,沒有比聖母瑪利亞更稱得上是天主旨意完美的奉行者。連天使也稱她是「充滿恩寵者」(路一28)。因此,瑪利亞可說是耶穌雙倍的母親,是血肉上生祂的親生母親,也是在天主生命裡和耶穌的心聯合在一起的靈性母親。我們在信仰生活中也不是孤兒,因為瑪利亞也是我們的好媽媽,她會教導我們向天主開放。讓我們多多請聖母為我們代禱,使我們也像她一樣,聆聽並遵行天父的旨意。

    品嚐聖言
    「不拘誰遵行我在天之父的意旨,他就是我的兄弟,姊妹和母親。」

    活出聖言
    每天請求聖母為你和你的親人祈禱,讓你們能常常念及天主,承行祂的旨意。

    全心祈禱
    聖母,請陪伴在我身旁,教我在各種決定中,不忘了尋求天主的旨意。



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    6 min
  • 7.22(一)盲目尋找

    7.22(一)盲目尋找
    聖德蓮(瑪利亞瑪達肋納)
    雅歌三1-4
    若二十1~18
     
     
    聆聽聖言
     
    新娘這樣說:夜間我在床上,尋覓我心愛的;我尋覓,卻沒有找著。
    我遂起來,環城巡行,在街上,在廣場,尋覓我心愛的;我尋覓,卻沒有找著。
    城裏巡夜的衛兵,遇見了我,我便問道:「你們看見我心愛的嗎?」
    我剛離開他們,就找著了我心愛的;我拉住他不放,領他到我母親家中,到懷孕我者的內室。


    釋經小幫手
    今天的經文摘自《雅歌》。當我們讀到這段文字時,我們可以想像一個年輕女子拼命尋找她的愛人。她很清楚自己所愛的是誰,她的心中只渴望和這個愛人相遇,因為她知道這人是她的幸福鑰匙。她專注尋找這位愛人,沒有任何東西能讓她分心。為了她心愛的人,她不怕辛苦,甚至願意放下面子,到處詢問他人,直到她找著他。今天,讓我們反省:在生活中你到底在找什麼呢?有什麼事情對你來說是那麼重要、那麼美好,讓你願意投入你的全部去尋找,不怕辛苦也不怨麻煩?也許,很多時候我們迷迷糊糊過生活,只是在維持現狀,但生活卻沒有熱火、沒有感動、沒有偉大的目標。如果我們的生活缺乏更大的目標來幫助引導我們所有的精力,我們會發現自己在生活中分心,追求眼前的滿足,嘗試不同的事情,但總是感覺不對勁。想像經文中的這個女孩,若停下來與她遇到的每個男人調情,而不是專注於尋找她的愛人,她肯定會更加困惑、迷失,很難找到真正的幸福。也許有些人會說:但如果我不嘗試,我怎麼知道我喜歡什麼?是的,對外在刺激持開放態度是好的,但如果我們不停下來傾聽我們的內心,在那裡尋找天主為我們留下了關於我們身份的線索,並有方向的去尋找,那麼我們豈不是像一個迷路的駕駛員,擁有導航卻不使用?今天,讓我們不要小看祈禱和靈修,它可是開啓生命導航的按鈕啊!

    品嚐聖言
    我遂起來,環城巡行,在市街上,在廣場,尋覓我心愛的,卻沒有找著。

    活出聖言
    挑戰自己報名參加一個較長的避靜,因為只有在安靜中,才能聽到天主說話。

    全心祈禱
    主,請原諒我的驕傲和愚昧,我奢望過好生活卻不願意花時間認識祢。



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    6 min
  • 7.21(日)耶穌給的休息

    7.21(日)耶穌給的休息
    常年期第十六主日
    馬爾谷福音六30-34
    耶廿三1-6;弗二13-18
     
     
    聆聽聖言
     
    那時候,宗徒們聚集到耶穌跟前,將他們所作所教的一切,都報告給耶穌。
    耶穌向他們說:「你們來,私下到荒野的地方去休息一會兒!」
    這是因為來往的人很多,以致他們連吃飯的工夫也沒有。
    他們便乘船私下往荒野的地方去了。人看見他們走了。許多人也知道他們要去的地方,便從各城徒步,一起往那裡奔走,且在他們以先到了。
    耶穌一下船,看見一大夥群眾,就對他們動了憐憫的心,因為他們好像沒有牧人的羊,遂開口教訓他們許多事。


    釋經小幫手
    人需要休息;不僅是什麼都不幹、吃喝玩樂、逛街購物的那種休息,而是精神和心靈方面的休息。「你們來,私下到荒野的地方去休息一會兒!」在今天的福音中,耶穌看到門徒們所作所教的一切,便邀請他們和祂一起到一個安靜的地方休息一會兒。其實,我們每個人的焦慮忙碌,耶穌都看在心中。祂想邀請我們與祂一同到荒野的地方休息,暫時離開忙碌的生活及心中掛慮,你會答應祂嗎?事實上,許多人拒絕了耶穌的邀請。經過一週的辛苦工作,許多人想在假日多睡一會兒,或在家裡耍廢,或出去玩,感受無所事事的自由。為此他們選擇不參與教會的信仰生活。然而,我們更應該評估這種休息的方式是否真的有讓我們恢復活力,或者它正在剝奪我們生命中更重要的東西,那就是我們靈性的生命。試想一想,我們的日常生活壓力很大,沉重的責任讓我們疲憊不堪。當我們筋疲力盡或感到空虛茫然時,各種分心好玩的事情就像OK繃,治標不治本,雖能延緩我們的焦慮,卻不能讓我們變得強大,有智慧和力量面對生活中的壓力。耶穌卻渴望直接回應我們心中的焦慮,填滿我們的空洞。今天,讓我們把信仰和參與教會生活想像成一個精神避靜。在那裡我們學會放下我們的負擔,讓真實的自我與基督和團體中的弟兄姐妹聯繫,在信仰中找到生活中更深的意義,也讓我們儲存力量面對下一週的挑戰。

    品嚐聖言
    耶穌向他們說:「你們來,私下到荒野的地方去休息一會兒!」

    活出聖言
    如果你生活很忙碌,需要割捨一些活動,記住別把最重要的天主割捨了!

    全心祈禱
    耶穌,祢允許我自由選擇是否靠近祢,但我知道,少了祢我將一團混亂。



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    7 min
  • 7.20(六)生命是選擇

    7.20(六)生命是選擇
    聖波霖主教殉道
    瑪竇福音十二14-21
    米二1-5
     
    聆聽聖言
     
    那時候,法利賽人出去,商討怎樣陷害耶穌,怎樣除滅他。耶穌知道了,就離開那裏;有許多人跟隨他,他都治好了他們;且警告他們不要將他傳揚出去;這是為應驗那藉依撒意亞先知所說的話:『看,我的僕人,他是我所揀選,我所鍾愛的;他是我心靈所喜悅的;我要使我的神住在他身上,他必向外邦人傳布真道。他不爭辯,也不喧嚷,在街市上沒有人聽到他的聲音:已壓破的蘆葦,他不折斷;將熄滅的燈心,他不吹滅,直到他使真道勝利。外邦人將要期待他的名字。』


    釋經小幫手
    有法利賽人在商討怎麼陷害、除滅耶穌。耶穌知道了,並沒有反彈,只是自行離開那裡,繼續醫治病人、宣講福音。他的冷靜讓你印象深刻嗎?的確,發現有人有心想要傷害自己是一種很糟糕的感覺。一般人更常見的反應是震驚、恐懼、憤怒、想糾正或報復的衝動。然而,耶穌的鎮靜讓我們感受到另外一種更深穩的力量。他迴避,不是因恐懼而畏縮,或者對不公義的事視而不見,或寄望僥幸逃過一劫。我想,耶穌沒有陷入沮喪的心情,因為他從天父那裡獲得祂滿滿的安全感。他完全相信,若不是天父的旨意,沒有任何事情會傷害他,因此他願意將自己全然交託在天父手中。試反省,我們因他人無理的威脅而啓動的反擊模式,豈不是因為我們不夠相信天主會幫助、守護我們?再來,福音中我們看到耶穌沒有浪費精力在無謂的爭辯中,因為祂願意把自己最好的精力花在更重要、更有意義、更能造福他人的事情上。耶穌是多麼自由和明智啊!有時候我們花太多時間和精力為一些不重要的事情爭吵,要證明自己有理,要別人承認自己的看法等,這些精力不能被更好地利用嗎?耶穌離開法利賽人以後,醫治了不少人。若我們有意識的把浪費在負面情緒上的精力導向更正向的用處,如:自我成長的學習、去留意他人的需要並給予幫助、或去培養祈禱和靈修習慣,那獲得的除了是我們自己,還有我們身邊的人。

    品嚐聖言
    法利賽人商討怎樣陷害耶穌,耶穌知道了,就離開那裏。

    活出聖言
    當你為受到的不正義感到沮喪時,不要忘了思考如何更好的利用你的精力

    全心祈禱
    感謝耶穌,祢用祢的榜樣讓我看到,如何過好生活是一個選擇。



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    5 min
  • 7.19(五)祈禱帶來改變

    7.19(五)祈禱帶來改變
    依撒意亞卅八1-6,21-22,7-8
    瑪十二1-8
     
    聆聽聖言
     
    在那些日期內,希則克雅害病要死,阿摩茲的兒子依撒意亞先知前來看他,並對他說:「上主這樣說:快料理你的家務,因為你快死,不能久活了!」希則克雅就轉面朝牆懇求上主說:「上主!求祢記憶我如何懷著忠誠齊全的心,在祢面前行走;如何作了祢視為正義的事。」然後希則克雅放聲大哭。
    上主的話傳給依撒意亞說:「你去對希則克雅說:上主,你祖先達味的天主這樣說:我聽見了你的祈禱,看見了你的眼淚;看,我要在你的壽數上加多十五年,且由亞述王手中拯救你和這座城,我必要保護這座城。」
    依撒意亞吩咐說:「拿一塊無花果餅來,貼在他的瘡口上,他就會好了。」
    希則克雅曾問說:「有什麼憑據,我將登上上主的殿?」
    依撒意亞說:「上主必實踐祂所說的話,這將是給你的記號:看,我要使那射在阿哈次的日晷上的日影倒退十度。」
    果然,射在日晷上的日影倒退了十度。


    釋經小幫手
    祈禱可以改變天主的決定嗎?經文中,天主原來藉依撒意亞告訴猶大王希則克雅說:「你不能久活了。」然而,因為希則克雅誠心祈求、真心痛悔,天主心軟了,又給了他十五年的壽命。在舊約中,還有多處出現天主因人們懇切地祈求而改變心意的例子,「天主看到他們所行的事,看到他們離開自己的邪路,遂憐憫他們,不將已宣佈的災禍,降在他們身上」(參納三10)。可見,天主渴望的不是人的死亡,而是他的悔改。想一想,若你是希則克雅,你會用天主多給你的十五年做什麼呢?你會在自己處事待人方面作哪一些改變?你會如何看待自己的生命和與天主的關係呢?我想,你一定會更珍惜身邊每一個人,對那些原來已被視為理所當然的美好感恩,不會等待要失去才懂得珍惜。經文中,希則克雅的病危反而成為恩寵之門,讓他在有生之年有意識地生活在天主面前。經文中,「登上上主的殿」指的是希則克雅將和天主重建關係。這是天主對每一個人最大的應許,也是我們幸福的條件。今天,讓我們也默想自己站在光榮天主的面前,與祂面對面,把一切煩惱全然交託在祂手中,甚至把自己的生命交給祂,毫無保留,因為我們相信祂對我們有最好的安排。那該是多麼幸福、輕鬆的啊!被天主溫柔的愛包圍,我們不再需要有所堅持,可以完全放手,讓祂改變我們,塑造我們成為祂想要的模樣。

    品嚐聖言
    我聽見了你的祈禱,看見了你的眼淚;看,我要在你的壽數上加多十五年…

    活出聖言
    謙虛接受他人的指正,在天主面前反省自己,請求恩寵改變。

    全心祈禱
    天主,我相信祢的仁慈,祢的指正也全是為了我好。請祢接納我誠心的祈禱。



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    9 min
  • 7.18(四)天父一起扛

    7.18(四)天父一起扛
     
    瑪竇福音十一28-30
    依廿六7~19
     
    聆聽聖言
     
    那時候,耶穌開口說:
    「凡勞苦和負重擔的,你們都到我跟前來,我要使你們安息。你們背起我的軛,跟我學吧!因為我是良善心謙的:這樣你們必要找到你們靈魂的安息,因為我的軛是柔和的,我的擔子是輕鬆的。」


    釋經小幫手
    現代人時常感覺生活壓力很大,要努力符合對自己和他人的期待,不論是學位、職位、地位,或是累積財富,彷彿這些實現了,生活才會過得好、才能證明我夠好。於是生活被這些目標追著走,努力讀書考試、在工作上求表現、爭取升遷的機會 、想方設法賺更多的錢、努力在應對工作和照顧家庭中平衡。結果,人總有事情永遠做不完、時間永遠不夠用的壓迫感,因而感到緊繃、疲累、肩頸痠痛,甚至有焦慮、憂鬱的情緒困擾。今天耶穌對你說:「凡勞苦和負重擔的,你們都到我跟前來,我要使你們安息。」你的壓力和辛勞耶穌都知道,祂捨不得你這麼辛苦,想要和你一同分擔。同時祂也想要教你一個好方法,「你們背起我的軛,跟我學吧......因為我的軛是柔和的,我的擔子是輕鬆的。」耶穌擔負起救贖世人的重責大任,祂的軛怎會是柔和的?祂的擔子怎會是輕鬆的?因為祂不是靠自己一個人扛,而是完全交託給天父,讓天父和祂一起扛。祂清楚明白天父愛他,祂不需要透過外在的表現來證明,祂的心是自由的。祂也信賴天父會陪著他走過所有的歷程,最後使祂復活。耶穌想要告訴你:你所需要的一切天父都知道,天父看重的是你這個人,而不是你的外在表現,你不需要證明自己。你可以把你一切的壓力和辛勞交托給祂,天父會和你一起扛。 

    品嚐聖言
    「我的軛是柔和的,我的擔子是輕鬆的。」

    活出聖言
    默想天父對你的愛與看重,讓祂的愛來定義你的價值,讓祂和你一起扛。

    全心祈禱
    耶穌,祢知道我習慣靠我自己,求祢教導我將一切交託給天父。



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    5 min

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《美好時刻》是由台灣主言傳教會和主言家庭携手編輯的祈禱手冊。我們按照天主教會每日彌撒的經文,透過祈禱和在實際生活的經驗做更深一層的反思,希望祈禱者可以因此而親近聖言,用天主的話來豐富自己的生命,造福家庭和社會。

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