詩賦，別NG！

大家好，又到了週五，今天要和大家分享的是元稹的〈離思〉。
 
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
 
元稹是真的對亡妻韋叢念念不忘啊！上週我們才唸了一組〈遣悲懷〉，今天又來一組〈離思〉。其中第四首裡的「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」這兩句，大家在電視劇裡，或是文章裡，應該都會常常看到，元稹以大自然的雄渾磅礡，來寄託自己對妻子深沉的思念，必將這樣的婉惜推到了千古絕句、無人出其右的地步。
 
在詩歌當中將自然景色與真摯愛情相提並論的筆法，在中國文學裡有著淵遠流長的傳統。例如漢代所收錄的民間情歌〈上邪〉中就說到：「上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水爲竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕。」描述女子對天發誓，即便到了高山夷為平地、江河枯竭、四季失序、天地合併的那一天也不會改變她對愛人的真摯情感。〈上邪〉中山水天地的代表著永恆不變的愛情；而元稹也藉由滄海、巫山的景色，以大自然超越一切的尺度，寄託對妻子愛戀。
 
【今日ＮＧ點】：巫山雲
為什麼說「除卻巫山不是雲」呢？
傳說則是巫山這個地方住著一位美麗的神女，《山海經》中記載這位神女是炎帝的女兒瑤姬，瑤姬英年早逝，死後化為巫山神女。
後來呢，傳說楚懷王在夢中便見到巫山神女，宋玉的〈高唐賦〉與〈神女賦〉就描述了這樣一段君王夢會神女的故事。在宋玉筆下，巫山神女擁有動人美貌且「旦為朝雲，暮為行雨」的形象，神秘而難以捉摸，成為文人創作中一再出現的女性形象。
後來巫山神女的典故就被用來寄託男女之間的愛情，或用來感慨世事皆空。李白、張九齡、李商隱、孟郊等詩人都曾寫過關於巫山神女的詩，神女深刻豐富的面貌成為了詩人創作的靈感來源。
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0:28 詩文吟誦
0:49 詩文解釋
2:50【今日NG點】巫山雲
 
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大家好！今天要和大家分享的是孟浩然的〈留別王維〉。
 
〈留別王維〉孟浩然
寂寂竟何待？朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假？知音世所稀。
只應守寂寞，還掩故園扉。
 
唐代許多文人都熱衷於求仕，但能夠一路順遂者，寥寥無幾。李白覺得工作內容與期待不符（翰林供奉），所以辭官到處遊歷；杜甫雖幾度當官，但都屬勞心勞力的基層小官（河西縣尉、左拾遺）；王維還好一點，一路上貴人頗多（玉真公主、張九齡），最後則是自己看破紅塵、決意歸隱。
 
至於孟浩然，他的遭遇更讓人扼腕，明明親眼面見大boss（唐玄宗），卻因為一句「不才明主棄」裡面的「棄」字惹怒了老闆，玄宗覺得：「你不求官，我也從來沒有「拋棄」過你，怎麼誣賴我呢！」所以孟浩然只得回到襄陽老家待業。（據《新唐書．文藝下》）
_
 
人生能有多少個重來？孟浩然兩次赴京求仕都鎩羽而歸，每天早上帶著期望出門，卻總是伴隨著失望而返，如此往復，不免讓人透心涼，就想回鄉去尋芳草（隱居），卻要面臨與好友（王維）的分別，但若執意待在長安，當權者又有誰可讓他依靠呢？

【今日NG點】「假」
此詩中「當路誰相假」的「假」字，是「依傍」的意思，可以引申為「當權的人有誰願意提攜我，讓我依靠呢？」
 
兩相權衡下，老孟還是秉著本性，做出歸隱田園的選擇，若說他有什麼不捨及顧慮，那絕對是知音「王維」啊！兩人雖然相差十多歲，而且成名之路大不同，卻不妨礙他們成為忘年之交，在官海與詩壇中相互扶持。
 
＿
 
儘管孟浩然此次回歸田園生活充滿著無奈、不甘，但在後世卻能夠被稱為山水田園派的著名詩人，就此來看，這個選擇應該是頗適合他的吧！
 
日常生活中往往需要選擇，有時候放棄某件事不見得就是失敗，反而讓你有機會看到不一樣的自己，更專注去成功另一件事呢！
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0:30 詩文吟誦
0:56詩文解釋
2:33【今日NG點】「假」
 
 
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功名富貴來得太晚，無法好好待妳！
 
大家好！歡迎來到《詩賦，別NG》，今天要來和大家分享元稹的〈遣悲懷〉三首
 
這三首組詩作於唐憲宗元和六年（811），元稹為了悼念病逝的妻子韋叢所作。韋叢是大官韋夏卿之女，與元稹成婚後陪伴他度過貧困的生活。但婚後五年，韋叢不幸因病逝世，同一年元稹官任監察御史，還來不及與妻子共享榮華富貴的生活，兩人就面對天人永隔的悲劇，他因此寫下〈遣悲懷〉三首以表對亡妻的思念之情。
 
三首詩歌中大量的運用典故來表示失去妻子的哀痛，例如第一首中運用《列女傳》中黔婁之妻的典故來形容韋叢的賢慧；第三首詩中以潘岳悼念亡妻的〈悼亡詩〉襯托自身的喪妻之痛；第三首末句「終夜常開眼」則是指不再娶妻之意。
 
除了元稹之外，自古以來也有不少文人創作悼亡詩來哀悼妻子，例如元稹在詩中提到的潘岳曾寫下三首〈悼亡詩〉來哀悼妻子楊氏；宋代文豪蘇東坡也曾作〈江城子〉思念亡妻，留下「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。」的名句；而另一位宋朝詩人陸游則作詩懷念受母命而休棄的前妻唐琬，雖不算是悼亡詩，仍表現出詩人的鐵漢柔情。
 
【今日ＮＧ點】詩中的「泥他沽酒拔金釵」的「泥」要吟四聲，表示用軟言好語、死缠爛打地央求老婆把金釵拿去當了換酒錢。
此外，這三首詩當中大家最熟悉的大概就是「誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀」這一句。要注意，這一句話的原意，是指「想起從前貧賤時的相濡以沫、互相扶持，現在我雖然富有了，但妳已經不在了，沒有辦法讓妳過上好日子，心中更加悲傷、悔恨。」表達出「共貧賤而未能共富貴的深深遺憾」，而不是指「沒有錢的婚姻事事困難」喔！
 
詩句中充滿元稹懷念往事而深感悔恨的哀痛之情，尤其在人生中不得志的時刻更能展現出夫妻之間的情真意篤。無怪陳寅恪說此組詩「所以特為佳作者，直以韋氏之不好虛榮，微之之尚未富貴，貧賤夫妻，關係純潔，因能措意遣詞，悉為真實之故。夫唯真實，遂造詣獨絕歟！」
 
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下面就跟著師傅來唸一遍〈遣悲懷〉～
其一
謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。
顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。
 
其二
昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
 
其三
閑坐悲君亦自悲，百年多是幾多時。
鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。
同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。
唯將終夜常開眼，報答平生未展眉。
 
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0:37 詩文解釋
2:47【今日NG點】泥
3:52 詩文吟誦
 
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見花非花，即是詩
大家好！又到了週五，今天要來和大家分享孟浩然的〈春曉〉
 
〈春曉〉孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
 
大概每位小朋友認識孟浩然，都是從這首詩開始的吧！
 
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大好的春天早晨，鳥兒清唱，溫度想來不冷不熱，是個適合賴床的時節，大家正心情無比歡快地隨著詩人的耳朵聽到一曲風和日麗，卻沒想到大詩人陡然想起昨晚的風雨，為了才剛展露枝頭的花朵，傷春悲秋了起來。
 
這首詩非常非常隱晦的，藉著憐惜花朵的命運，暗喻了孟浩然對自己際遇的擔心、不安和懷疑：自己會不會像那些剛綻放的花兒一樣，還沒受到重用，就被雨打風吹去？自己一生最芳華的時光，是不是已經落下了塵土，不再飛揚？
 
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【今日NG點】李清照〈如夢令〉
因此，這首詩也常常被專家們聯想到另一位才女──宋代的女詞人李清照所寫的〈如夢令〉：
 
〈如夢令〉李清照
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒，試問捲簾人，卻道「海棠依舊」。
知否？知否？應是綠肥紅瘦。
 
同樣是風雨過後的春天早晨，同樣關心的都是院子裡的花朵，同樣，兩位詩人都用花朵來暗喻自身的寫照。李清照以海棠花經歷風雨而形影飄搖，比喻自身久不見丈夫而清冷添瘦。
 
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原來，詩人總能在好裡看見不好，在難處裡見到易處，境隨心生，吐成韻文，即是詩詞。小朋友，下次如果你也發現自己的心情和所見景物之間有落差，不妨試著描寫出來，一定是一篇很好的文章唷！
 
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0:29 詩文吟誦
0:46詩文解釋
1:54【今日NG點】李清照〈如夢令〉
 
 
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大家好！歡迎來到《詩賦，別NG！》，今天要來和大家分享元稹的〈行宮〉
 
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閒坐說玄宗。
 
大唐詩壇出現不少吸粉無數的CP，第一名寶座頒給李白、杜甫，師父覺得當之無愧！到了中唐，元稹、白居易的CP組合也發揮了不小的影響力，兩人詩作大多平易通俗，也因為個性很合，所以經常以詩歌相互唱和來往、傾訴情感，放閃程度可說是碾壓李白和杜甫XD
 
_
 
元末明初的文學家瞿佑在《歸田詩話》就曾將白居易的〈長恨歌〉和元稹的〈行宮〉相比較，他提到長恨歌共有124句，但讀者卻不會覺得它太長，行宮才四句，但讀者也不會覺得它太短，這都是因為詩人寫作文章之妙ㄚ！這句評論讀起來雖然有些拗口，但可以看到瞿佑對這兩首詩作的讚賞。
 
師父認為〈長恨歌〉讀起來不覺得長，是因為它具有故事的起承轉合，就好像在看一部電影，從楊家有女初長成，到與玄宗皇帝相知相惜，最後不幸香消玉殞，讓帝王神傷不已。至於〈行宮〉看似簡短，但師父覺得它的高妙之處都藏在細節裡！
 
【今日NG點】宮
此詩短短廿字裡，竟然出現三個「宮」字，這個宮指的是東都洛陽的「上陽宮」三個宮分別說到：
1.帝王的行宮落破了，卻不能拆除
2.宮裡沒有人來，卻得讓花一直開著
3.天寶末年就被遣到這裡，已經四十多年的白頭宮女，至今仍得待在裡面，
繁華落盡後的無限悲涼，將行宮的建築物和裡面的花草、宮女串成相同的命運，值得人一掬同情淚。
_
 
元稹、白居易步入仕途的時候面臨唐代聲勢由盛轉衰，因此才能寫出〈行宮〉這樣經典的作品。此外，有感於此的兩人還力推「新樂府運動」，也就是用新的題目來寫樂府詩，內容多寫時事，目的在於揭露政治腐敗、記錄社會現實，和漢代樂府的差別則是無法再搭配音樂表演。先前向大家介紹杜甫的〈石壕吏〉、〈兵車行〉等作品，可說是這類詩作的先聲。
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0:28 詩文吟誦
0:45 詩文解釋
2:33【今日NG點】宮
 
 
 
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大家好！又到了週五，今天要來和大家分享王昌齡的〈塞下曲〉
 
〈塞下曲〉之二 王昌齡
飲馬渡秋水，水寒風似刀。
平沙日未沒，黯黯見臨洮。
昔日長城戰，咸言意氣高。
黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。
 
王昌齡早年讀書學道，二十五、六歲開始外出漫遊，但是，他不是前往江南魚米之鄉，而是漫遊到西北邊塞，寫下不少膾炙人口的軍旅佳作，也成為唐代著名的邊塞詩人。
 
在他的邊塞作品裡，不乏「不破樓蘭終不還」（〈從軍行〉之四）的壯志豪語，也有如同〈出塞〉中「萬里長征人未還」的悲涼感慨。而這首〈塞下曲〉之二，更是揭開了戰場上殘酷，而且令人心痛的一面。
＿
【今日NG點】大家要注意的是，此詩中的第一個詞要唸四聲「飲馬」，指的是軍人帶戰馬到洮河中喝水，所以這個詞指的是軍人，而不是那匹喝水的馬喔！另外，洮這個字有兩個讀音，但臨洮這個地名要唸做陶，不唸搖。
_
軍人牽著馬匹飲水，渡過那條寒冷刺骨的大河，凜冽的秋風如刀一般，讓讀者馬上就有了身處邊關的寒冷、肅殺氛圍。夕陽尚未落下，昏暗中看見了遙遠的臨洮（今甘肅省岷縣）一帶，這裡是長城的起點，歷來就是兵家必爭之地，更為唐代軍事邊陲重鎮，與陽關、玉門關一樣，經常可見於邊塞詩作中而具有特殊意義。
 
想當年，就曾有一次長城大戰發生在此地，大家都說戍邊的戰士意氣高昂，然而，王昌齡並不予置評，只是在下一句繼續陳述他抬眼所見的場景：「這裡一年四季黃塵瀰漫，戰死者的白骨，雜亂地棄置在野草之間。」
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若將史料記載和這首詩參看，可以發現在唐玄宗開元二年（714年），吐蕃（音唸播）曾經率領十萬精兵進犯臨洮，幸好有大唐勇將薛訥、王晙等人合力驅逐，大敗吐蕃，據說屍體還因此一度截斷江流。因此這首詩中的「長城戰」，就有學者認為指的正是那場著名的唐蕃大戰！「黃塵足今古，白骨亂蓬蒿」一句，道盡了千百年來在戰場上難以抹滅的傷痕！
 
 
好了，今天我們就分享到這裡，今天的影片只有兩支，看看喔！我們下次再見！
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0:29 詩文吟誦
0:56詩文解釋
3:37【今日NG點】「飲ㄧㄣˋ馬」
 
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG！」，今天要和大家介紹劉禹錫的〈石頭城〉：
 
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。
 
這首〈石頭城〉與上週介紹的〈烏衣巷〉同樣是組詩〈金陵五題〉中之一。金陵是六朝的都城所在，詩中所詠的石頭城就是指金陵城。六朝時期的繁華熱鬧都以金陵為中心，然而隨著六朝的沒落，過去的繁盛景象成了過眼雲煙，昔盛今衰的強烈對比也讓六朝成為文人懷古、感嘆人事幻滅的常見主題。
 
而劉禹錫創作此詩是唐敬宗寶曆二年（826），當時唐朝國勢轉衰，朝廷中宦官專政、邊疆藩鎮割據，而劉禹錫自己也因遭到當時權貴不滿屢經貶謫，他空有對國家政治的遠大抱負卻無從施展。在這樣的背景下，劉禹錫經過六朝古城遺跡，不僅感歎盛衰無常，也隱含著對當今國朝的擔憂。
 
【今日NG點】在與不在
白居易讀到此詩時，曾經大為讚賞「潮打空城寂寞回」一句，並說「後之詩人不復措辭矣」，稱讚劉禹錫此詩境界之高，難以超越。山水古城的「在」與盛事繁華的「不再」形成鮮明的對比；六朝樂舞繁盛、夜夜笙歌的場景已經不在，讀詩彷彿能聽見潮水拍打空城的回音，無限寂寞淒涼。
 
第三句寫到「淮水東邊舊時月」，小朋友們是否會好奇：古今的月亮本是同一個，詩人為什麼要特別強調「舊時」呢？就像著名的歌曲《古月照今塵》一樣，過去映照著熱鬧城市的月亮，如今也映照著荒廢的城牆，月亮就如同一個永恆的見證人，襯托出詩中的歷史興亡之感。
 
在與不在，是有情還是無情呢？今天我們也一併欣賞劉禹錫另一首著名的詩〈竹枝詞〉：
楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
劉禹錫將喜愛的民歌〈竹枝词〉依譜填詞，總共填了十一首之多，這首是其中最膾炙人口的一首，以「晴天的晴」和「有情意的情」雙關的用詞語意，把少女心中的迷惑和希望等含蓄托出，卻又表露無遺，令人拍案叫絕。

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0:51 詩文解釋
2:18【今日NG點】在與不在
 
 
 
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大家好！又到了週五，今天要來和大家分享王昌齡的〈閨怨〉
 
王昌齡〈閨怨〉
閨中少婦不知愁，
春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，
悔教夫婿覓封侯。
 
隨著在邊塞的閱歷越多，王昌齡對於建立軍功這件事，逐漸開始幻滅。戰場上血淋淋的教訓，讓他不得不重新思考：難道學習東漢班超「投筆從戎」，人人都能順利的功成名就嗎？
 
這首〈閨怨〉明著寫少婦「悔教夫婿覓封侯」，暗地裡，也隱藏著昌齡哥對「一將功成萬骨枯」的機緣，有了更深一層的體悟。
＿
 
【今日NG點】這首〈閨怨〉的獨特之處，在於昌齡哥僅以四句詩，就巧妙地描寫出女主角從心情上，由少女轉成少婦的一瞬間。
正因為看到了代表別離的楊柳，使得原本夫婿不在身旁也不知愁的女主角，突然頓悟了愛情，也酸楚地明白了愛情比榮華富貴更珍貴啊，更進而自責自己之前怎麼「唆使、慫恿」夫婿上前線呢！
而一旦劃破了「夢想很豐滿，現實很骨感」的真相，對於來不及改變的決定，那種「怨」又會是何等的悠長深痛啊！
 
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我們常說人生有限，要把握機會、做出選擇，但有些人、事、物，如果沒有經歷過，便無法有深刻的體會。王昌齡在〈閨怨〉中，從「建功立業」的熱血支持者轉變成理性感性兼具的思考者，這些經驗，又何嘗不是他在生命不同階段的體悟呢？這首〈閨怨〉寫得情感細膩，被明代的文學家顧璘評為：「絕句中之極品」！
 
好了，今天的唐詩介紹到這裡，小朋友，我們下回見啦～

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1:35【今日NG點】從少女到少婦
 
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，麥NG」，今天要和大家介紹劉禹錫的〈烏衣巷〉
 
朱雀橋邊野草花，
烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，
飛入尋常百姓家。
 
擁有資深被貶謫經歷的劉禹錫，在唐憲宗即位之後，從朗州（今湖南常德）、連州（今廣東連州）、夔州（今四川重慶北部）再到和州（今安徽和縣），長達三分之一的人生都是在異地度過的，箇中辛酸以及他對老地方物是人非的感嘆，全都寫成一首首詩作流傳下來。
＿
 
【今日NG點】此詩中的「斜」要唸做「霞」音，因為這樣才能押韻。前總統馬英九先生也曾經唸錯，結果全場錯愕……所以你要唸對喔！
 
這首〈烏衣巷〉是組詩「金陵五題」的第二首，整首詩透過「對比」的方式，凸顯昔日的繁華與今日的滄桑，像是：曾經人生鼎沸的朱雀橋、烏衣巷對比於現在長滿野草、野花的荒蕪和夕陽西下所帶來的落寞之感；東晉時王導、謝安兩大家族也曾經從北方南渡到金陵（今江蘇南京）一帶扎根，如今卻人去樓空，繁華不再。
 
「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」這兩句看似平淡直白的描述，細細品味卻蘊含了高妙之處！他不直接說當時的顯赫人家早已不在，反而透過「燕子」選擇築巢的地方之轉換，曲折地告訴大家滄海桑田、人事全非的光陰故事，瞬間將整首詩提高好幾個層次！
 
南京城數千年的變幻景色，在劉禹錫這首短短的七言絕句中勾勒出來，難怪會是他自己的得意作品XD
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0:49 詩文解釋
2:03【今日NG點】斜ㄒㄧㄚˊ
  
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大家好，又到了週五，今天要和大家分享王昌齡〈芙蓉樓送辛漸〉（二首其一）。 
 
芙蓉樓送辛漸（二首其一） 王昌齡
  寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
  洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
這首詩大概是王昌齡在「旗亭畫壁」的典故中，一戰成名的佳作。《集異記》記載，唐代邊塞詩三人組：咱們的昌齡哥、高適，還有王之渙，曾經一同到酒樓小聚、聆聽歌女美妙的歌聲，難得齊聚一堂，就有人提議道：「誰的詩被歌女唱出來最多次，誰就是贏家！」
 
這首〈芙蓉樓送辛漸〉二首之一，正是第一位歌女開口吟唱的詩，另外還有〈長信秋詞〉五首之三也出現在歌女的表演當中，著實讓咱們的昌齡哥風光了一把，也讓我們不得不佩服盛唐學霸的堅強實力。
＿
 
話說，昌齡哥的學霸封號，其來有自。在邊塞累積經驗回到長安後，他聽取友人的意見，卯起勁來準備科舉考試，短短兩年，他在三十歲左右就進士及第，更狂的是，因為想要獲得馬上重用，昌齡哥又應考「博學宏詞科」，結果也再次登科，以實力碾壓眾人，終於獲派新的職務。
 
【今日NG點】可以注意的是，昌齡哥模仿南朝宋的文壇大家──鮑照，將自己清廉正直的性格以「冰心」來做比喻，而不用常見的竹子、蘭花、梅花等植物，讓人十分驚艷。不光如此，他的「冰心」還被妥善地保存在晶瑩剔透的「玉壺」當中，更是翻新之用。這些實物的描寫，不但幫助我們由物體的特性，聯想到其可能的意涵，也強烈地表達詩人自身的品格、形象。
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然而，行事不拘小節的性格，卻讓王昌齡如同李白一般，在職涯中屢屢受挫。這首詩就是寫在他擔任江寧（也就是現在的南京）縣丞時，好友辛漸來訪，令不得志的昌齡哥開心得不得了，話匣子一開，兩人聊到天明，在友人即將離別北返洛陽時，昌齡哥還不放心地叮囑他，記得告訴我的親友們：「即便在不如意的環境下，我還是會堅守自己的人格操守的！」
 
 
好了，今天我們就說到這裡，下次再見囉！
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0:32 詩文吟誦
0:51 詩文解釋
2:32【今日NG點】冰心
 
 
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