詩賦，別NG！

大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹張九齡的〈賦得自君之出矣〉：
 
自君之出矣，不復理殘機。
思君如滿月，夜夜減清輝。
 
本詩與我們上週讀到的〈望月懷遠〉同樣都是以月光來寄託思念情感的詩歌，詩人這次站在女性的角度，描寫閨中婦女思念丈夫的離愁。
 
詩歌首句出自漢朝徐幹的〈思室〉組詩，其中的第三首就寫道：「自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時。」。「自君之出矣」也是樂府詩的歌名，後代許多仿作都保留了「自君之出矣」以及「思君如······」的句式，而張九齡在詩中也沿用了這個樂府詩歌的傳統，用以抒發自古以來被詩人們不斷吟詠的遊子思婦主題。
 
殘機指的是已經被冷落許久的織布機，在古代紡織本是女性在家從事的工作，但詩人在此寫到家中的織布機已經很久沒有使用，可見女主人因為思念丈夫而無心織布，破舊的機器也暗示著兩人已經分隔很久，相思之情也因而更為深切。
 
【今日NG點】月亮與思念
詩中「清輝」指的就是皎潔的月光，我們曾在杜甫的〈月夜〉中讀到「清輝玉臂寒」一句，也是詩人想像月光映照在妻子手臂上的情景。
 
詩人將思念比喻為月亮，皎潔無暇，又象徵著團圓的滿月引發了離人無盡的思緒；然而滿月之後月亮便一天一天缺減，就像是飽受相思之苦的女子日漸消瘦的身軀。詩人透過月亮盈虧圓缺的變化巧妙的對應離人思念的深切，古詩十九首當中也有「相去日已遠，衣帶日已緩」，同樣描寫遊子思婦，讀來有異曲同工之妙。
 
在沒有電話與網路，寫信也必須耗費大量成本的古代，月亮承載了同一片天空下的思念。不僅張九齡的這兩首詩歌中都以月亮來寄託思念，杜甫的〈月夜〉、李白的〈子夜吳歌．秋歌〉、張若虛的〈春江花月夜〉都能看到以月夜寫思念的例子，月亮可說是孤獨人們夜裡的知音，也因此扮演著詩詞作品當中不可或缺的思念大使喔。
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2:31【今日NG點】月亮與思念
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹張九齡的〈望月懷遠〉：
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
 
張九齡不僅是唐代的重要詩人，更是官拜宰相的重量級人物。
 
唐代雖然已經實施科舉制度來選拔官員，但仍然非常重視文人的出身背景與世族階級，因此重要官員大多還是世家大族擔任。在這樣的背景下，張九齡是唐代唯一一個當上宰相的嶺南書生，而他也十分照顧文壇晚輩，著名的詩人如王維、孟浩然都曾在仕途上受到他的提攜。
 
張九齡的政治才能深受皇帝欣賞，某一年玄宗皇帝生日時大臣們紛紛獻上奇珍異寶，只有張九齡獻上寫著治國之道的《金鑑錄》五卷，他直言敢諫的風格、對政治的報負，在在深得玄宗青睞，甚至每當有新進大臣時，皇帝都要問：「這個人的風度與張九齡相比如何？」而張九齡又被稱作張曲江，也因此當時人們便以「曲江風度」來稱讚張九齡。
 
不過曾經在政壇上風光一時，張九齡卻因為遭到李林甫的誹謗而被玄宗疏遠，被貶謫到荊州，由於思念遠方的親人，張九齡於是寫下這首〈望月懷遠〉，將深摯的情感寄託在月光當中，意境幽遠含蓄。
 
【今日NG點】滿、滋
整首詩描寫詩人看見滿月而生出的思念之情，而在夜間望月同時，詩中將思念的感受與月夜的氛圍交融在一片柔和的月光當中。頸聯詩人以「滿」和「滋」兩個動詞來描寫對自然景物的感知，月光彷佛流水般汩汩流瀉湧動；而漸凝露水這樣細微的濕氣增長也逃不過詩人的敏銳感觀。
 
透過動詞，安靜的夜晚彷彿流動了起來，月光滿溢、水氣滋生的意象與思念的情懷相互重疊，對遠方親人的相思如同充滿室內的月光與夜裡的露水，不斷的傾瀉，悄悄的凝結在每一角落。
 
古人的思念情感常常寄託於月亮的形象當中，小朋友們也可以想一想還有哪些詩詞是透過月亮來描寫思念呢？歡迎留言告訴師傅喔！
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2:58【今日NG點】滿、滋
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹陳子昂的〈登幽州臺歌〉：
 
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
 
陳子昂在唐詩發展的歷史上有著重要的地位。
 
唐代以前的六朝時代流行華美柔弱的文學風氣，而陳子昂認為這樣的風氣使文學作品不再能傳遞文人的真情實感，因此他主張創作應該要回到像漢魏時代那樣的風骨，透過質樸雄渾的語言來傳遞詩人的寄託。
 
出於這樣的理念，陳子昂成為唐代古文運動的先驅，方回在《瀛奎律髓》中稱他為唐之詩祖，唐代的許多大詩人包括李白、杜甫、白居易與韓愈等人都受到他的影響，陳子昂在唐詩中的地位可說是祖師爺等級的呢。
 
幽州臺相傳是戰國時期燕昭王為了招攬人才所築，燕昭王禮遇賢者在歷史中是出了名的，他謙虛又不惜重金聘請有能力的治國能臣，造就燕國一時人才濟濟國立富強的盛世。當時政治失利的陳子昂登上幽州臺，想起燕昭王的事跡更深感懷才不遇的鬱悶，因此寫下這首蕩氣迴腸的名作。
 
【今日NG點】：五言、六言？
小朋友是不是很好奇為什麼這首詩前兩句是五言，後兩句卻有六個字呢？原因是這首詩不屬於任何固定的體式，葉嘉瑩老師認為由於這首詩是詩人看到景色當下脫口而出的感慨，是非常直接的興發感受，因此也不受詩的格式所拘束了。
 
對政治有著遠大抱負的陳子昂登上幽州臺時感到無比的感慨，於是嘆道：「前不見古人，後不見來者」，憾恨自己與過去同樣有理想的前賢生不同時，又不知道後世是否有人能夠理解他的意志，由此生出寂寞的情緒。詩人接著寫下：「念天地之悠悠，獨愴然而涕下」，將思緒推到更遼闊的天地當中，「天地」也就是無限的宇宙，在廣闊的時空中自己顯得更加渺小，孤獨感也就更加深刻了。

孤獨而有抱負的詩人追憶古聖先賢不只出現在陳子昂的詩歌中，葉嘉瑩老師便指出杜甫想起宋玉時曾寫下「悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時」；辛棄疾也曾有「不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳」的詞句；司馬遷則說作品要「藏之名山，傳之其人」。從這些例子當中可以看見有才智、有理想的詩人們感到孤獨的同時，也將這份孤獨寄託到宇宙時空當中，渴望在過去或未來得到能理解自己的知音，而從這被提升到天地高度的孤獨感，也能感受到詩人理想與氣度的宏大。
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0:27 詩文吟誦
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2:37【今日NG點】五言、六言？
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別ＮＧ」，今天要和大家介紹的是張若虛的〈春江花月夜〉：
 
張若虛生於盛唐時期，與賀知章、張旭、包融並稱為「吳中四士」。但關於張若虛的生平歷史上紀錄極少，他可說是唐代詩人中「一曲歌手」的代表，《全唐詩》當中只收入了兩首他的詩作，其中為人所知的便是這首〈春江花月夜〉。雖然流傳的作品甚少，這首出色的詩作卻被評價為「孤篇橫絕」，現代作家聞一多也稱這首詩是「詩中的詩，頂峰中的頂峰」，可見張若虛的才氣凝鍊於此詩當中，由此奠定他在唐詩中的地位。
 
這首五言的樂府詩來自南朝樂府民歌中的吳歌題目，相傳是陳後主所作，但原本的曲詞都已不能見，張若虛的這首詩歌是沿用舊題創作，與六朝時期的曲調已經不相同。詩歌當中物與物、物與人的情感相互交織流動，意象疊出，沒有過度華麗的辭藻，卻能把思念的婉轉，和對青春將逝的嘆息寫得如此纏綿醞藉。
 
方瑜老師指出這首詩之所以意義重大就是張若虛繼承了傳統的樂府古題以及遊子思婦的抒情內容，卻能夠將兒女之情和宇宙鴻濛之初和諧的相融於一詩當中，創作技巧成熟高明。
 
【今日NG點】：換韻
小朋友在讀這首詩的時候可以注意韻腳的變化，詩中押韻不像過去讀到的絕句或律詩一韻到底，而是每四句就一換韻，從四句一個單位的架構中也可以發現詩中描寫的景色與情緒隨著聲音韻律轉折，聲情與文情完美的結合。
 
詩人從江月景色轉移到書寫人的情感，因此他發出了「江畔何人初見月，江月何年初照人」的疑問，在這個問句中把詩的境界擴大到宇宙的高度。詩人分別從人、從月亮的角度來發問：誰是第一個在這江邊見到月亮的人？而月亮又是在哪一年第一次灑落在江畔的人身上呢？這樣的問題超越了一個人的生命所能回答的限度，也正是如此，詩人透過這個問題體現了思念的愁緒是亙古以來存在的情感，也因此遊子思婦的主題才成為被代代書寫的傳統，詩中所引起代代人們的共鳴也就來自於此。
 
 
現在就跟著師傅一起讀一次這首詩吧：
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
灩灩隨波千萬里，何處春江無月明？
江流宛轉遶芳甸，月照花林皆似霰。
空裏流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月，江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年祇相似。
不知江月待何人？但見長江送流水。
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，擣衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
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0:32 詩文解釋
2:45【今日NG點】換韻
4:48 詩文吟誦
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹賀知章的〈回鄉偶書〉
少小離家老大回，
鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，
笑問客從何處來？
 
小朋友和師父一起認識了這麼多唐代詩人，大概都知道不少人過得並不如意，甚至是抑鬱不得志。但是賀知章卻不一樣，他是大家公認的全方位人生勝利組，不僅官運亨通、才華出眾、人緣超好，本身更是活到80多歲的高齡呢！
 
一生名利雙收的賀知章，在官場上依然不忘記提攜後輩，李白擁有「謫仙人」（形容人才情高超，就好像天上被貶謫到人世間居住的仙人）的稱號就是出自於賀知章。兩人同樣愛喝酒且有文采，是當時著名的忘年之交，賀知章還曾引薦李白給唐玄宗認識，可說是李白步入仕途的貴人。
＿
 
雖然賀知章一帆風順的人生讓人羨慕不已，但這卻是用他離開家鄉數十年的代價換來的。晚年決心辭官回到浙江家鄉的他，發現故鄉的口音還是這麼熟悉，然而自己卻已經鬢髮斑白，路上遇見的孩童不僅不認識自己，還以為是客人來了。
 
【今日NG點】:衰ㄘㄨㄟ
詩中「鄉音無改鬢毛衰」的「衰」要唸作「催」（ㄘㄨㄟ）而不是「摔」（ㄕㄨㄞ）喔！它是用來形容詩人的鬢毛日漸疏落、減少。另外，「衰」（ㄘㄨㄟ）這個字還能指用粗麻布做成的毛邊喪服，如：斬衰。
＿
 
明明自己只是離家到長安考試、當官，滿載而歸之後，卻變成故鄉的「異鄉人」。賀知章將當下百感交集的情緒寫入這首詩當中，他沒有直接點出自己內心的憂傷，而是透過一組組對比，漸漸堆疊出心中回憶和現實的衝突與矛盾，讀起來讓古今許多在外地打拼的遊子們感慨不已啊！
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0:26 詩文吟誦
0:47 詩文解釋
2:19【今日NG點】衰ㄘㄨㄟ
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹王勃的〈送杜少府之任蜀州〉
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
 
「海內存知己，天涯若比鄰」常常被我們用來形容資訊社會中人與人緊密聯繫的狀態，而這句話其實是出自1300多年前唐代詩人王勃的筆下。能在詩中展現如此廣闊的胸襟，其實也和唐代蓬勃壯盛的局勢有關，身處在強盛的國力之下，不但成為唐代詩人們創作的養分，更提升了詩作的格局。
＿
自古離別總是帶有幾分感傷，這首詩也不例外。即將和朋友分別的王勃，先從「城闕輔三秦，風煙望五津」點出送別的地點是在長安城，城外周遭是遼闊的關中地區，極目遠眺朋友要前往的蜀州，其渡口更是雲霧瀰漫，讓原本已經很遠的距離再添上更多未知數。而正是此番情景讓人內心充滿不捨，因為王勃與朋友都是在官場上載浮載沉，隨時需要因應職務的調動而遷徙奔走於各地。
 
然而，如果這首詩就這樣結束，或許還不會讓後世名家們讚不絕口，最讓人眼睛為之一亮的莫過於「海內存知己，天涯若比鄰」。王勃以豪邁的語氣告訴朋友：「只要有你這位知己在，就算到了天涯海角都像在一起」，所以我們不要在這分別時刻像小兒女一般感傷落淚，看開一點吧！
－
【今日NG點】闕、為
第一句「城闕輔三秦」的「闕」要唸四聲ㄑㄩㄝˋ，意思是城郭宮闕。如果唸成一聲ㄑㄩㄝ，則有過失、虧損等意思，像是：裨補闕漏（能夠協助將缺失的地方改善）。
而第七句的「無為」的「為」則唸二聲ㄨㄟˊ，意思是「不用、不需要」，整句的意思是「不需要在分手的岔路上，做小兒女揮淚分別的模樣」。
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3:05【今日NG點】闕ㄑㄩㄝˋ、為ㄨㄟˊ
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹：
 
李商隱的〈登樂遊原〉
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
 
相信這首詩大家都耳熟能詳了，憂鬱王子李商隱在日常景物中寄託個人情感，卻又看到外在更大的時空限制，這當中所蘊含的無可奈何，也讓「夕陽無限好，只是近黃昏」成為我們提到時間流逝的最佳代表詩句！
＿
 
值得一提的是，不只有李商隱心情鬱悶就會駕著馬車來到長安南邊的樂遊原散散心，詩人杜牧也曾經寫下同名詩作〈登樂遊原〉，除了感嘆昔日繁華和今日的蒼涼、破敗，也抒發自己想要建功立業卻不被重用的感慨。詩作是這樣寫的：
 
杜牧〈登樂遊原〉
長空澹澹孤鳥沒，萬古消沉向此中。
看取漢家何事業，五陵無樹起秋風。
 
廣闊的天空與孤鳥形成強烈的大小對比，詩人看到孤鳥越飛越遠，逐漸消失在天際，而古時候的遺跡也都消失荒廢在這樂遊原中。回想大漢盛世所建立的種種功業，如今連當時帝王的陵寢也受到嚴重破壞，讓人不勝唏噓。
＿
【今日ＮＧ點】從空間看時間
從上面兩首詩可以看到古人登高時，往往看到的不只有「空間」，而是「時間」比如師父之前介紹的杜甫也曾寫下〈登高〉，其中以「萬里悲秋常作客，百年多病獨登台」感嘆自己長年漂泊、年老多病的淒涼之情；再如陳子昂〈登幽州臺歌〉「前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。」等等，如此跨維度的思考和描寫，小朋友下次寫文章時也可以借鑑喔！
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2:31【今日NG點】從空間看時間
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹：
 
李商隱的〈嫦娥〉
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
 
「嫦娥奔月」是大家耳熟能詳的故事，小時候覺得后羿也太可憐了，好不容易獲得不死仙藥，最後卻被妻子嫦娥吃掉了。至於嫦娥則因為這個靈藥而能長生不老，她真的好幸運啊！
 
然而，李商隱在〈嫦娥〉這首詩卻翻轉我們的想像，他設想住在那月宮的嫦娥可能不是像大家想像的如此開心，因為她每天只能獨守著冷清的月宮，想到和后羿美好又充實的生活再也回不去了，不禁後悔起自己為何要偷吃靈藥。
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【今日NG點】寫嫦娥還是寫自己？
歷來對於〈嫦娥〉這首詩的解讀各有說法，宋代文學家謝枋得直接按照字面上的解釋，認為嫦娥偷吃仙藥雖然獲得長生不老的福氣，卻失去了夫妻之樂，也有說「嫦娥」暗指李商隱思念的人。而師父覺得清代文人姜炳璋的解釋值得參考，他認為這首詩表達李商隱高中進士後，仕途卻屢屢不得意的後悔之情，並分析第一二句是感嘆時間流逝，第三四句是比喻詩人自己還不如不要有這樣的才華，省得夜夜勞心傷神。
＿
 
李商隱在這首詩中營造出嫦娥孤高清冷且懊悔不已的情態，不但替嫦娥奔月的傳說留下無限想像，也不免讓讀者聯想詩人作品中的感傷、落寞之情，是否與他自己身陷牛李黨爭卻無法脫身自保的境遇有關？
 
中秋佳節即將到來，吃月餅、剝柚子和烤肉樣樣不可少。而在讀了這首詩以後，小朋友，如果你是嫦娥，你會偷吃那些靈藥嗎？
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0:29 詩文吟誦
0:48 詩文解釋
1:44【今日NG點】寫嫦娥還是寫自己？
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹李商隱的〈無題〉：
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。
夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝薰微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。
 
根據研究者的考證，這首詩應與〈無題〉「相見時難別亦難」一詩的創作時間差不多，詩中內容也是描寫男女戀愛的情境，表達出對愛情的感受。詩人從夜晚的一場夢境發端，寫下自己作夢與夢醒後寫信的過程，接著又描寫女子華麗的臥房，想像思念的愛人此刻的情景，最後詩人發出了與愛人「咫尺天涯」的感慨。
 
詩的第一句以埋怨「妳說要來卻是空話，上次一別後了無蹤影」開頭，醒著等不到人，夢裡相會了佳人卻也夢見要遠別的場景，因此夢醒之後，詩人思念難耐，急急忙忙的磨墨、將自己的愛意與想念寫下，想寄給那不能相見的女子。由於相思心切，連墨水都來不及磨濃，便匆忙的揮筆寫信，詩人透過這些細微的動作，將男女愛情之中的纏綿與相思寫得生動又深刻。
 
【今日NG點】為ㄨㄟˊ、重ㄔㄨㄥˊ
頷聯「夢為遠別啼難喚」一句的「為」指「是」的意思，應該唸作ㄨㄟˊ，而不是ㄨㄟˋ。此句是說「在夢中自己與戀人依舊是彼此遠別，傷心的哭泣也難以喚回對方」，可見詩人在愛戀中思念愛人的心情是如此迫切，就連在夢中也反映出相思而不能相見之苦。而末聯「更隔蓬山一萬重」的「重」指的是山巒層層疊疊的樣子，因此唸作ㄔㄨㄥˊ而不是重量的重ㄓㄨㄥˋ喔！
 
詩中的最後一句化用了《幽明錄》中劉晨、阮肇的故事，劉晨與阮肇兩人在山中迷路時無意走進了如同仙境一般的境地，並且在那娶妻過生活，半年後兩人下山卻發現外面的世界已經經過了幾百年！兩人再次上山時再也找不到仙境的入口，也不見妻子的蹤影。李商隱運用這個故事來形容與愛人雖然相隔不遠卻無法見面的情境，與我們之前讀到的另外一首無題詩中「蓬山此去無多路」一句相互呼應，所抒發的是同樣的感慨。
 
在一系列的無題詩當中可以發現我們雖然難以確切的考證李商隱所寫的是哪一段戀情、愛戀的對象是哪一個人，但是詩中表達的情感卻道出了許多人在愛情當中曾體會的共同經驗，這也正是李商隱的詩歌令人喜愛又著迷的原因之一呢！

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2:32【今日NG點】為ㄨㄟˊ、重ㄔㄨㄥˊ
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹：
 
李商隱〈無題〉
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
 
李商隱的無題詩委婉朦朧，總是令人摸不著頭緒，其詩歌中使用的意象、所指的事件或人物自古以來都是專家學者們各持說法又難有答案的羅生門。而這首〈無題〉也是其中之一，不過多數說法指出本首詩寫的是李商隱一段難以為外人道的秘密戀情，因為是禁忌之戀，所以詩人只能隱晦的作詩來表達對愛人的思念。
 
整首詩歌以春季為背景，春天本應該是萬物生機蓬勃，煥發光彩的季節，在思念戀人的悲傷中卻顯得「無力」、「殘」，充滿衰敗頹喪的氣息。詩人時而以物件比喻思念，時而陷入對於時間流逝的焦慮，情感雖然跳躍，卻細膩的把握到相戀而不能相見的幽微心境。
 
【今日ＮＧ點】春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾
這首詩最為人熟知的部分大概就是「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾」一句。這一聯詩句用了雙關的修辭，春蠶吐絲的「絲」與思念的「思」諧音，李商隱用蠶不斷地吐出絲線來比喻思念的綿綿不絕；後一句則運用燭蠟滴落的形狀與淚水相似，形成辭意的雙關。此聯不僅透過物來比喻思念的深切，春蠶死亡、蠟燭變成灰燼的形象更是將這份情感與生命緊緊相連，表達對戀人的深愛是無比的強烈，至死方休。
 
末聯詩人既然說「此去無多路」，表示兩人距離應不遠，又為什麼難以相見呢？顏崑陽教授曾解釋「蓬山」的典故，指出戀人分隔不是因為相距遙遠，而是由於社會禁忌的阻隔使戀人無法相會，這樣咫尺天涯的距離反而更加深了思念的煎熬。末句中的青鳥本是神話裡瑤池金母的信使，在此就借指書信往來，暗地裡相愛的兩人只能將情愫寄託在書信當中。以擬人化的青鳥代稱書信更使詩人的殷殷期盼，收到書信時見字如見人的心意更為具體深刻。
一段不能曝光的愛情被詩人描寫得如此揪心，不得不佩服李商隱除了是情場王子之外更是善用文字藝術的文壇高手呢！
 

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0:28 詩文吟誦
1:00 詩文解釋
2:14【今日NG點】春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾
 
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