詩賦，別NG！

大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別ＮＧ」，今天要和大家介紹的是許渾的〈咸陽城東樓〉：
 
一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。
溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。
鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。
行人莫問當年事，故國東來渭水流。
 
這一首登臨懷古的詩作大約作於唐宣宗大中三年（849），當時的唐王朝面臨朝政腐敗、官員貪污、國內局勢動盪不平，整個帝國已經有如風中殘燭。這也是為什麼詩人許渾一登上城樓便生出無限愁緒，並且聯想起過往秦漢帝國的興衰命運。
 
許渾是晚唐重要的詩人，受到時代影響的他留下了不少撫今追昔、寄託世事興衰之感的懷古詩作，除了這首〈咸陽城東樓〉之外，還包括〈金陵懷古〉、〈故洛城〉、〈途中寒食〉等皆為此類代表。許渾不僅擅長創作律詩與絕句，他更精工於詩作的句法、聲律，因而被稱讚：「聲律之熟，無如渾者」。而綜觀許渾的詩還可以發現，他的作品當中常常出現與水有關的意象，像是水、雨、海、波、濤、潮等，因此又有「許渾千首濕」的說法，可說是許渾詩作獨特的風格。
 
【今日NG點】：山雨欲來風滿樓
詩中頷聯描寫詩人登上城樓後看見的是一片風雲變色，太陽被掩蓋、風雨即將來臨的前奏。其中「山雨欲來風滿樓」一句流傳千古，如今我們仍用這句話形容壞事發生之前的緊張氛圍及預兆。詩人特別選擇這樣一個風雨將至前的片刻書寫，正呼應著當時政治社會局勢的氛圍，也更能感受到在風雨飄搖中那樣悽愴、蕭條的情景與詩人無限憂愁的心情。
 
咸陽城是秦漢時期的故都，詩人登樓想像「秦苑」與「漢宮」，曾經輝煌一時的秦王朝與漢王朝如今都已物是人非。末世的淒涼難以訴說，因此末聯中詩人用了「莫問」一詞，表達出無可奈何的傷感情緒。
 
這首詩可說是把晚唐文人的焦慮和絕望透過登樓看到的景色與聯想抒發出來。小朋友們在讀過著麼多唐詩之後，也可以試著比較看看初唐、盛唐、中唐和晚唐的作品是不是有著不同的風格情調呢？歡迎留言告訴師父喔！
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2:38【今日NG點】山雨欲來風滿樓
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹賈島的〈尋隱者不遇〉：
松下問童子，言師採藥去。
只在此山中，雲深不知處。
 
賈島是唐代著名的「苦吟派」詩人，他作詩時總是非常斟酌每字每句的用字遣詞，往往寫成一首詩要耗費極大的心力。他自己也曾在〈題詩後〉這首詩中寫道：「二句三年得，一吟雙淚流。」可見其創作的苦心。
賈島的苦吟最廣為人知的故事就是據說賈島曾經坐在驢背上苦思詩句，一時太過認真而誤闖了大文豪韓愈的車隊當中。而賈島當時苦惱的正是「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」一句應該用推還是敲字，也就是「推敲」一詞的典故由來。
 
這首詩描述了詩人上山尋訪一位隱士，這趟拜訪卻沒有成功，只見到了這位隱士的學生。雖然隱士不在家，但詢問童子也許知道老師的去向。童子回答：「只在此山中」似乎給了賈島一絲希望，代表隱士其實就在附近，行蹤不會離開這座山頭。沒想到童子接著說：「雲深不知處」，宣告了賈島終究尋而不遇的結果。在短短的四句詩句當中，尋訪的期待與不遇的悵惘層層轉折，讀完仍感到餘韻未絕。
 
【今日NG點】詩歌中的隱士
早在唐代以前隱逸已經是文學當中重要的主題，隱居的人往往被認為是有著崇高的品格或賢能有智慧的高人。相對在官場中為天下國家盡心盡力，隱居山林中被認為是一種修養自身、陶冶性情，不慕榮華富貴的生活方式。由於隱者代表了一種超然世俗之外的精神，「尋隱」主題的詩歌也反映出文人對隱居生活的嚮往和追求。
 
除了賈島這首耳熟能詳的〈尋隱者不遇〉，許多唐代詩人也寫過關於尋隱不遇的詩篇，例如李白的〈訪戴天山道士不遇〉、白居易的〈尋郭道士不遇〉、孟浩然的〈尋菊花壇主人〉與李商隱的〈訪隱者不遇成二絕〉等，從這類詩作當中就能感受到與山林鳥獸為伍的寧靜生活，對唐代的文人來說有著多麽大的魅力呀！
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2:39【今日NG點】詩歌中的隱士
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹孟郊的〈遊子吟〉：
 
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
 
小朋友讀完這首詩會發現此詩的句數與我們所熟悉的絕句和律詩不同，是一首五言古詩。詩人孟郊以母子之間的關係為主軸創作，聚焦於描繪母子將別離的時刻，從中流露出母愛的偉大。
 
中唐詩人孟郊早年生活並不順遂，一直到年近半百才考上進士，登科後的他寫下了名句「春風得意馬蹄疾，一日看遍長安花」，可以想見他的欣喜得意之情溢於言表。不過好不容易當官的孟郊卻無心工作，每天只想著寫詩創作，還曾因此被罰扣薪水呢！孟郊與詩人賈島都以苦吟著稱，蘇軾曾形容兩人的詩作風格是「郊寒島瘦」，兩人都有屢試不第的人生遭遇，也身處相似的時空背景，也因此被認為是苦吟詩人的代表。
 
〈遊子吟〉中描繪一位替即將遠行的孩子縫製衣服的母親，「臨行密密縫，意恐遲遲歸」一句用了密密、遲遲兩組疊字，將母親的關愛丶掛念透過穿在孩子身上的衣物傳遞。
 
【今日NG點】寸草春暉
詩的末句詩人運用比喻的手法，在母親關愛下的孩子就像是小草，而母愛就如同春日的陽光。三春指的是春季的三個月，依序是孟春、仲春、季春，暉則是日光的意思。
母愛就像春日溫暖和煦的陽光，無私的照耀使小草茁壯成長，而子女之於母親的恩情，就像是小草難以回饋太陽普照大地的春暉那樣難以報答呀！
 
小朋友們，讀完孟郊的這首〈遊子吟〉是不是也感同身受母愛的偉大呢？別忘了對時時刻刻給予我們關心與照顧的家人表達謝意喔！
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2:40【今日NG點】寸草春暉
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹盧綸的〈和張僕射塞下曲〉六首之二：
 
林暗草驚風，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒在石棱中。
    
先前我們介紹過〈和張僕射塞下曲〉之三「月黑雁飛高」一首，今天再來看看其中的第二首描寫將軍射箭英姿的詩歌。這首詩當中運用了漢代李廣將軍的故事作為典故，相傳李將軍有一次外出打獵時，看見草叢中藏有一隻老虎，李將軍便迅速的以弓箭射向草叢中，沒想到走近一看卻發現原來將軍是將草叢中的一顆石頭誤看成了老虎。而將軍射出的弓箭竟然深深的嵌入石頭中，李廣在緊急時刻當下竟能精準又有力的射箭，可見其勇武實在令人欽佩。
 
李廣將軍在後代許多文人筆下都是英勇武將的代表，司馬遷在《史記》中刻畫他的英雄形象，王昌齡、高適等人的詩歌當中也能見到李將軍的英勇身影。李廣將軍的英姿成為許多後代文人寄託對戰場上勝利，擊潰敵軍、守衛邊疆的想望。
 
 
【今日NG點】引弓、白羽
引弓就是拉弓的意思，從拉弓這一動作來寫將軍的姿態，使詩歌當中充滿動態感。而白羽指的是箭尾端的羽毛，人們看到白色的箭羽就能尋到射中的獵物。詩中寫到等待天亮時尋找白羽箭才發現昨晚將軍射出的箭竟然深入石頭。
 
詩中透過短短四句，把夜裡肅殺警戒的氛圍、將軍英勇射箭的神態、眾人尋找白羽以及將軍「力射石虎」的事蹟表現得淋漓盡致，可以從中看到詩人安排字句、佈局詩歌的功力。從這些描寫當中也可以感受到盧綸對張僕射滿滿的崇拜與敬佩！
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2:22【今日NG點】引弓、白羽
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹韋應物的〈滁州西澗〉：
 
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
 
這首詩作於德宗建中二年（781），是詩人韋應物在擔任滁州刺史期間所作。韋應物出身於名門望族，年少時期擔任唐玄宗的侍衛，他因為與皇帝親近因此恃寵而驕，不把其他人放在眼裡，甚至還常常仗勢欺人，連官府的人也拿他沒辦法。然而就在韋應物十九歲時安史之亂爆發，玄宗逃往四川，年輕的韋應物也就此失業了。此時他才一改跋扈性格，開始讀書向學，謀求生計。韋應物曾擔任蘇州刺史，晚年寓居蘇州因此又被世人稱為韋蘇州。
 
韋應物擅長清新淡雅的田園詩歌，著名的詩人白居易曾經稱讚他的五言詩「高雅閒澹，自成一家之體」。以這首〈滁州西澗〉為例，詩人描寫水邊動植物的自然姿態，春日意象在視覺與聽覺摹寫當中構成一幅平和的畫面。
 
【今日NG點】帶、自
此詩最為人稱道的是後二句：「春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫」，在寫景的詩句當中，韋應物巧妙的運用「帶」和「自」兩字讓畫面更加生動。春天的潮水連帶夜雨襲來，更顯得溪澗水勢湍急；而舟自橫的「自」則凸顯出水中渡船的荒涼孤獨，暗含一絲詩人的無可奈何之情。
 
關於此二句歷來詩評家爭論不休，曾有人考證詩中所說的西澗實際上並不存在，清代文人王士禎則認為詩人不過是借景抒情，真實地理是否存在並不是重點。謝枋得指出詩句中春潮夜雨透露出詩人身處末世的危機感受，孤舟隨波漂泊則表現出對君王不重用賢能之人感到無奈。亦有人如沈德潛主張此詩是一首單純的寫景詩歌，並沒有文字背後的層層託寓。
 
晚年半官半隱的韋應物在詩歌中流露出對平靜寧和的嚮往，在書寫自然景物的詩歌當中處處有著詩人巧思，平凡的田園景物到了他的筆下都變得韻味無窮，難怪韋應物也被和陶淵明、王維與白居易等詩人相提並論呢！
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0:53 詩文解釋
2:26【今日NG點】帶、自
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹張繼的〈楓橋夜泊〉：
 
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
 
相信小朋友們對這首絕句一定都不陌生，詩人張繼在安史之亂爆發後避走江南，到了蘇州時寫下了這首〈楓橋夜泊〉，也因為這首大家琅琅上口的詩歌而名留文學史。詩中所提到的寒山寺也因此成為著名的觀光景點，至今旅人到了蘇州，都一定會到寒山寺朝聖一回呢！
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詩題〈楓橋夜泊〉指的是船在夜晚停泊於楓橋這個地方。楓橋是蘇州的一個古鎮，此處水道交錯，而某個夜晚張繼的坐船就停泊在此。詩歌當中描寫到的寒山寺鐘聲馳名古今中外，不僅當年詩人聽著杳杳鐘聲寫下此詩，直到現今，寒山寺都會在除夕敲響108下鐘聲祈福，每年皆吸引各地遊客前來聆聽新年鐘聲。
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【今日ＮＧ點】有聲勝無聲、寓情於景
白居易的〈琵琶行〉中我們讀到過「無聲勝有聲」境界，然而在不少詩歌當中卻是利用描寫環境中細小的或者單一的聲音，更加襯托出寧靜孤寂的氛圍。例如詩人王籍曾寫下「蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽」，以及王維「月出驚山鳥，時鳴春澗中」等句。而在這首詩中則以寺廟傳來的鐘聲凸顯出夜晚的靜默，悠遠的鐘聲更使作者身為異鄉人的孤獨感加倍強烈。
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整首詩歌當中沒有出現孤獨二字，張繼卻透過高明的寫作手法，巧妙的經營詩中意象：「霜滿天」點出秋冬蕭瑟、冷清之感鋪天蓋地而來；「江楓漁火」指的是橋邊漁船的點點燈火，詩人以身在船上的視角暗示漂泊無依的命運；末句「客船」更明確的指出詩人離鄉的處境。透過摹寫層層堆疊，全詩的意境孤寂而感傷，月落、烏啼和鐘聲等意象也在張繼筆下成為經典，屢屢被後代詩人作為典故在詩中引用呢。
 
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0:28 詩文吟誦
0:54 詩文解釋
2:16【今日NG點】有聲勝無聲、寓情於景
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹常建的〈題破山寺後禪院〉
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，但餘鐘磬音。
這次要介紹的詩人「常建」我們比較少在課本中看到他的身影，但是唐代殷璠的《河嶽英靈集》卻收錄不少他的作品，由於詩中常以山水、田園或寺觀為題材，表達深邃幽遠且閒適的意境，所以讀起來的感覺頗像詩佛王維。
常建於開元15年（727年）和王昌齡登上同榜進士，兩人不僅互為好友，且仕途還一樣的不如意。王昌齡是在當官的路上一路被貶謫，常建則是只當過「縣尉」一類的小官，之後便辭官歸隱於鄂渚（今湖北武昌）。
＿
這首詩相當的直白，是詩人寫自己清晨來到破山寺的所見、所聞、所感。他看見清晨的陽光灑在佛寺與竹林間，沿著竹林中的小路，還有一座禪房正靜靜地佇立在花草的深處，增添幾分清寂之感。
迷人的山光水色不僅使鳥兒愉悅，也開闊了詩人的心胸，他將自己全副的精神投注在此時此刻的自然美景中，天地萬物彷彿都寂靜地毫無聲響，只聽得到寺廟傳來的鐘磬聲，是那麼的悠遠、綿長。
＿
【今日NG點】鐘磬
鐘「磬」，唸作「ㄑㄧㄥˋ」，為一種打擊樂器的名稱，古代常常用玉石或金屬來製作「磬」，它的形狀像曲尺，可懸掛在架上，可以用單一的「特磬」來敲打，也可以成組排列為「編磬」。隨著不同的大小、排列，它的音色能展現空靈清脆和雄渾低沉等特色，不僅是古代祭祀常用的樂器，也可見於寺廟的鐘聲。
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1:01 詩文解釋
2:54【今日NG點】鐘磬
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹高適的〈別董大二首〉：
 其一
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君？

其二
六翮飄颻私自憐，一離京洛十餘年。
丈夫貧賤應未足，今日相逢無酒錢。
上週我們介紹的唐朝著名邊塞詩人高適，與詩人岑參、王之渙、王昌齡並列為「邊塞四詩人」。但是他的作品並不局限於邊塞詩，例如這兩首送別朋友的作品就流露出即便將離別仍充滿豪情的曠達風骨。
經過多年的飄泊與考試落第的高適，一直沒有放棄對百姓、士卒的關心，不拘逆成規的作風也得到《舊唐書》中「以安危為己任」、「詩人之達者，唯適而已」的評價。安史之亂爆發之後，他終於受到玄宗皇帝的重用，成為此一時期的詩人當中唯一躋身達官顯要的人。
【今日NG點】對未來的希望代替離別傷感
這首詩裡的董大，指的是唐代音樂家董庭蘭。董庭蘭擅長演奏古琴，不過唐代時眾多的外來樂器與樂曲傳入引起風潮，古樂因此比較少人欣賞。雖然胡樂盛行，當時的宰相房琯卻十分喜愛聽董大演奏古琴，崔玨〈席間詠琴客〉當中就如此寫道：「七條弦上五音寒，此藝知音自古難。唯有河南房次律，始終憐得董庭蘭。」
高適與董庭蘭兩人短暫相逢又將各自踏上下一段人生旅程，當時還未受到重用的高適有感於董庭蘭有才華卻不得志的遭遇，因此在送別詩中一方面是感慨離別，另一方面也將對自己身世的「自憐」投射於詩作當中。
儘管有挫敗與抑鬱的色彩，詩中卻也表現出一種不甘於命運，對未來中滿鬥志的正能量。尤其第一首詩中的末二句令人聯想到與王勃〈送杜少府之任蜀州〉所詠「海內存知己，天涯若比鄰」，兩首詩都在送別時刻激發充滿期許、自信的情感，對未來的希望取代離別的傷感。
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0:29 詩文吟誦
1:11 詩文解釋
2:16【今日NG點】對未來的希望代替離別傷感
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹高適的〈燕歌行〉
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。
摐金伐鼓下榆關，旌旆逶迤碣石間。
校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。
戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。
大漠窮秋塞草腓，孤城落日鬥兵稀。
身當恩遇恆輕敵，力盡關山未解圍。
鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離後。
少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。
邊風飄颻那可度，絕域蒼茫更何有！
殺氣三時作陣雲，寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勳。
君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍。
 
唐代可說是邊塞詩創作的一個高峰，不少著名詩人都曾經寫過有關邊塞風光以及從軍將士們生活狀況的作品，像是王之渙的〈涼州詞〉、王昌齡的〈從軍行〉、王維的〈使至塞上〉等等，至今仍膾炙人口。
不過，要說誰是邊塞詩創作的代表人物？「高適」絕對是不可被忽略的！他的邊塞詩和另一位詩人「岑參」齊名，被後人合稱為「岑高」。
 
不只如此，高適的生平可說是相當勵志。他20歲到長安求官失敗後，曾北上薊門（今北京）、漫遊燕趙（多指今河北省）想找尋報國的機會，然而皆以失敗告終。灰心之餘，他寄居在宋州宋城（今河南商丘）以耕釣為生，終於在天寶八年（749年）考中進士，當時他已經40多歲，他的人生才正要開始起飛！
＿
 
在成功進入官場之前，高適雖然是在鄉間生活，但卻時時關注著戰爭前線的局勢，開元26年（738年），唐朝的軍隊在和契丹的交戰中先勝後敗，但是將領張守珪隱瞞實情向上謊報大捷，之後事情敗露，玄宗命牛仙童到幽州考察實情，張守珪便重金厚禮賄絡他，等到一系列事跡被戳破後，張守珪於開元27年（739年），被貶為括州刺史。
而上述事件，被認為可能是高適創作這首〈燕歌行〉的背景，詩中除了感嘆征戰的辛苦，「身當恩遇恆輕敵，力盡關山未解圍」也可能是在譴責由於將士的輕敵，才會造成戰爭失利。至於「戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞」更是將將領的荒淫享樂與戰士的痛苦犧牲作對比，正因為軍中現況如此令人失望，所以詩的末尾才會講出他是如此懷念漢代有名將李廣能奮勇殺敵、守衛邊疆啊！
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【今日NG點】：橫
「男兒本自重橫行」，意思是男兒在沙場上，本來就要有縱橫敵境的勇氣膽量。其中「橫行」唸作「ㄏㄥˊ ㄒㄧㄥˊ」，意思是馳騁縱橫，像是鐵馬橫行、橫行天下、橫行霸道等成語都唸二聲「ㄏㄥˊ」而不是四聲「ㄏㄥˋ」喔！
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0:26 詩文吟誦
2:11 詩文解釋
5:29【今日NG點】橫
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹王灣的〈次北固山下〉
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達？歸雁洛陽邊。 
大家可能會對師父今天要介紹的詩人「王灣」感到陌生，翻閱現存文獻史料，他的生卒年難以確認，目前可知的是，其在唐玄宗先天年間（約712年）考上進士，曾擔任滎陽縣主簿（類似長官秘書），後來參與《群書四部錄》「集部」的編纂與大量編校工作，之後因功授任洛陽尉。
＿
王灣為河南洛陽人，作為一位生長於北方的詩人，他卻因為幾次南遊的經驗，而增添不少創作素材。其中，〈次北固山下〉就是他歌詠江南景致的經典作品。詩中除了欣賞青山綠水、潮平岸闊的壯麗景色，也流露出對於家鄉深深的眷念，更重要的是，「海日生殘夜，江春入舊年」這兩句話隱含著昂揚、蓬勃的生命力，更是為後人稱頌。
明代詩評家胡應麟就曾評價「海日生殘夜，江春入舊年」對於景物的形容可說是「妙絕千古」。夜晚還未離去，曉日已慢慢升起，驅逐黑夜的冷肅；舊的一年尚未過完，春天的生機已悄悄來臨，掃除凜冬的寒氣。當中不只隱含了大自然運行的規律，也給人一種希望再來的感覺。
＿
 【今日NG點】次
詩題中「次北固山」的「次」作動詞用，是暫時停留、臨時駐紮的意思，顧名思義就是船隻停泊在北固山下所寫的詩。另舉一例:《左傳‧僖公四年》云：「師進，次於陘。」意思是說軍隊繼續前行，並在陘地臨時紮營。
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0:27 詩文吟誦
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3:00【今日NG點】次
 
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