詩賦，別NG！

大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹李商隱的〈夜雨寄北〉：
 
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
 
〈夜雨寄北〉一詩是李商隱遊歷至巴蜀地區，寄給在北方長安家中妻子的一首詩。擔任幕府的李商隱為謀生而長年宦遊各地，身在異鄉的他，在大雨紛紛的秋夜裏感到深沉的思念，而作此詩。
 
在李商隱慣常詞藻華美、用典繁多的詩篇當中，這首詩的用語相對顯得清朗簡約，彷彿就像與家人之間的日常對話，以平淡的言語以及兩人共有的回憶，來寄託出深刻的思念與關懷之情，讀來親切而真摯。
 
【今日ＮＧ點】漲
漲這個字，如果是形容物體擴張、瀰漫，則唸四聲ㄓㄤˋ，通「脹」，如：「漲大」、「煙塵漲天」，但如果是形容上升、提高，則唸三聲ㄓㄤˇ。因此在此詩裡，應該唸成三聲：「巴山夜雨漲秋池。」
 
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「巴山夜雨」分別在頷連與末聯出現，是詩中鮮明的意象。思念妻子的李商隱為什麼要一再強調夜裡下雨的情景呢？心思細膩的文人常常受到自然世界的事物影響，而在這首詩當中李商隱的思念就像是連綿不絕的雨水一般，溢滿池塘，如水的流動無法切斷、無法阻絕。
 
當思念像夜雨般籠罩時，詩人以「何當」開啟頸聯，也就是說「我們什麼時候能再一起在西窗下促膝長談呢？」。強烈的思念讓他像是作白日夢一樣，浮現未來與妻子相聚的情景，並且想像在日後團圓時聊起此刻分隔兩地的心情。因此末聯中的「巴山夜雨」指的是未來自己與妻子相聚時回想起作詩當下的相思情緒，李商隱巧妙的運用對時空的描寫，讓夫妻之間的日常互動顯得溫馨動人，也凸顯出對未來與妻子重聚的殷切期盼。
 
雖然沒有艱深的詞彙或隱晦的典故，但李商隱透過下雨的意象以及假想未來情景的安排，在詩中營造出一種時空交錯的朦朧美感，同時又寄託了夫妻之間的深情。小朋友們是否也同樣的經驗，在非常想念家人或朋友時想像未來見面的情景呢？李商隱體會到了思念時細膩的心理活動，並且把握到人們對未來美好的盼望，可說是身為詩人的敏銳感受，讓詩作引起廣大讀者的共鳴。
 

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0:29 詩文吟誦
0:48 詩文解釋
1:43【今日NG點】漲
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹：
 
李商隱〈無題〉
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟餘聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。
 
提到李商隱，很多人大概會想到他創作了一系列的「無題詩」，這些作品有不少是意義不明或晦澀難懂，因此後人解釋起來也難以有百分之百的把握。而這首〈無題〉詩，從第一句「昨夜星辰昨夜風」和後面描寫宴會中溫暖愉快的場景來看，我們可以推測李商隱是在懷想過去美好的時光，不過他究竟是在懷念某個人？還是純粹追憶在京城宴會中的歡樂？歷來眾說紛紜，真正的原因只有作者本人才知道XD
_
 
這首詩的時空背景反覆在過去與現在之間跳躍，作者首先回憶起美好的昨夜，雖然沒有仔細說明發生了什麼事，卻透過裝飾華麗的「畫樓」和「桂堂」來襯托出當天夜晚溫馨旖旎的氛圍。之後，作者回到現實，指出自己儘管沒有像綵鳳一樣有雙翅膀可以飛躍阻隔與對方相會，但彼此的內心依然無比契合且相通。
 
緊接著，話鋒一轉，作者又回憶起昨夜宴會上的熱鬧，眾人借酒助興、開心地分組玩起送鉤、射覆等遊戲，而「你」想必也在那人群之中。最後作者結束回憶，感嘆自己如同漂泊不定的蓬草，隔天鼓聲響起，自己又必須要匆忙地騎馬趕去祕書省上班。
 
【今日NG點】送鉤、射覆
小朋友們或許會好奇，送鉤、射覆到底要怎麼玩呢？所謂「送鉤」其實就是將鉤在暗中傳遞，讓人猜最後傳到誰的手上，猜不中就罰酒；「射覆」的「射」是猜測的意思，「覆」則是覆蓋之意，顧名思義，這個遊戲就是要讓人猜看看藏在盒子或其他器物下的東西是什麼。了解古人喜歡玩的小遊戲之後，有沒有發現和我們現在的團康遊戲很像呢？
＿
 
李商隱擅長描寫細膩的內心活動，這首〈無題〉恰好可以讓我們看到詩人在創作時，並不是完全直線性的思考，而是會隨著心靈波動產生許多複雜的想法，最後經整理、思索，讓作品呈現過去－現在－過去－現在交錯的時空意識。有興趣的話，可以再多聽聽李商隱其他作品的介紹喔～
 

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0:28 詩文吟誦
0:59 詩文解釋
3:04【今日NG點】送鉤、射覆
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹杜牧的〈寄揚州韓綽判官〉
 
杜牧〈寄揚州韓綽判官〉
青山隱隱水迢迢，
秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，
玉人何處教吹簫。
 
對於杜牧而言，揚州生活可說是他念念不忘的回憶。他不僅創作一系列揚州詩，就連元代著名的雜劇和散曲作家「喬吉」也曾創作雜劇《杜牧之詩酒揚州夢》（又稱《揚州夢》）呢！不得不說，杜牧刻劃在揚州的風花雪月實在是太傳神了，不但讓我們遙想千年前的繁華，更可說是揚州城市代言人XD
_
 
〈寄揚州韓綽判官〉，從題目來看，可以知道杜牧所寫的對象是「韓綽」，他們倆曾經都是淮南節度使牛僧孺的幕僚，雖然韓綽的生平沒有太多記載，但是從杜牧這首詩，可以看到兩人交情十分好。當時杜牧被任命前往長安擔任監察御史，儘管路遠奔波，但他依然心心念念著那個風光明媚且有摯友在的揚州。
 
【今日NG點】玉人是誰？又教導誰吹蕭？北京大學中文系教授孫玉文說：此句中的玉人指的應該是美人，而「教」應唸做ㄐㄧㄠˋ，教導、指點之意，全句意思是「韓綽你在哪裡指點美人吹簫呢？」以一個比較莊重文雅的詞來突顯戲謔、調侃的語氣。沒想到杜牧還這麼皮呢！^^
 
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雖然歷史上的二十四橋早已不存在，但透過文人的創作，為這個歷史古蹟留下美好的想像。在杜牧之後，像是曹雪芹《紅樓夢》中提到林黛玉的思鄉之情時，也提到二十四橋呢！
 
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0:26 詩文吟誦
0:48 詩文解釋
2:10【今日NG點】「教」ㄐㄧㄠˋ
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹：
 
杜牧〈赤壁〉
折戟沉沙鐵未消，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
 
〈赤壁〉一詩是杜牧有感於三國時赤壁之戰，因此寫下這首懷古詩來抒發自己對歷史的想法與感慨。三國時期的赤壁之戰是詠史詩歌中常出現的題材，例如蘇東坡著名的詞作〈念奴嬌．赤壁懷古〉中遙想周瑜當年「談笑間，樯櫓灰飛煙滅」的自信瀟灑；又如李白也曾在〈赤壁歌懷古〉中寫下「烈火張天照雲海，周瑜於此破曹公」的戰爭情景。
 
赤壁之戰當中，周瑜以火攻來對付曹操南下的水軍，也被歷史小說《三國演義》改寫為「火燒連環船」的情節，是大家耳熟能詳的三國故事之一。詩中的東風就是周瑜縱火時所吹起的東南風，也是小說中孔明祭天所借來的東風。銅雀則指曹操所建造的銅雀臺，相傳諸葛亮曾經將曹植所作的〈銅雀臺賦〉中二句改為「攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共」，藉此刺激周瑜聯合抵抗曹操。也因此詩人在末兩句詩中以這個典故想像歷史的另外一種可能。
 
【今日ＮＧ點】：假設的歷史
詩人常常藉由懷古詠史詩來書寫自己對於歷史的感受，或者將歷史人物與事件對應自身的處境而有所抒發。小杜在此詩中卻對已發生的事件提出另外一種假設性的發展：如果戰場沒有適時的吹起東風，恐怕大喬與小喬都會被曹操擄至銅雀臺，也意味著歷史就此改寫。
這樣的筆法還能見於小杜的另一首詠史詩〈題烏江亭〉，詩人對楚霸王項羽自刎於烏江感到遺憾，並且肯定項羽的才能，因此寫下「江東子弟才多俊，捲土重來未可知」，認為項羽當時若能不被戰敗的恥辱打倒，也許就有捲土重來的可能。
 
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小杜對歷史發展的假設就像一個個平行時空，從中也可看出他對事件的獨到眼光以及對歷史人物的評價。〈赤壁〉一詩反映出戰爭裡成敗只在一線之間的緊湊，〈題烏江亭〉則能見小杜對項羽氣度不夠寬廣表現出的評價以及惋惜。這種獨特的思路也是小杜的詠史詩獨樹一幟的風格！
 

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0:27 詩文吟誦
0:47 詩文解釋
2:36【今日NG點】假設的歷史
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹：
 
杜牧〈山行〉：
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
 
這首詩做於杜牧晚年，描繪深秋的季節的山中小徑、村戶以及楓紅的景色。描寫楓紅景色時詩人不直接書寫楓葉，而是以「二月花」來召喚讀者們對春日盛開繁花的記憶，而一片春花的燦爛都比不上眼前這片火紅楓葉的景緻。再加上寒石、白雲等秋天蕭瑟的色調，楓林的鮮豔奪目更加凸顯。
 
詩歌中常常能見到大自然季節的遞嬗，而秋天在詩歌當中表現出的往往是清冷、肅殺的氛圍，例如〈九辯〉中的名句：「悲哉！秋之為氣也。蕭瑟兮草木搖落而變衰。」大自然的凋零、衰敗與情感上的悲傷相連結。但〈山行〉中所描寫的秋天卻沒有哀傷的情緒，而是描繪出清幽之中卻又無比絢麗的秋日光景，黃生因此說此詩就像是一幅「秋山行旅圖」一般，是詩中有畫的表現。
 
【今日NG點】：坐
詩中頸聯「停車坐愛楓林晚」的「坐」字意思是「因為」而不是坐下之意，所以這句詩應該解釋為：因為喜愛晚秋時的楓林景緻所以停下車來。而並不是指坐下來欣賞喔！
另外，頷聯中「白雲生處有人家」的「生處」也有一作「深處」的說法，「深處」強調的是山林幽深；而用「生處」則令讀者更有白雲起伏湧動歷歷在目的視覺感受。
 
讀這首詩就彷彿跟著小杜的視角一起經歷了一趟秋日出遊，一句句詩句如同移動的攝影鏡頭，帶領著我們經過蜿蜒的山路，發現隱蔽在山裡的人家與山中雲霧湧動的景象。最後從停下車來的舉動凸顯出小杜被車外的這一片美景深深吸引，不禁要停留此地好好欣賞一番，其中的閒情逸致體現出小杜晚年豁達自適的心態。
 

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0:27 詩文吟誦
0:48 詩文解釋
2:27【今日NG點】坐
 
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杜牧〈秋夕〉
銀燭秋光冷畫屏，
輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，
坐看牽牛織女星。
 
這首〈秋夕〉描寫一位宮女在秋天晚上觀望天上繁星的情景。蠟燭微弱的火光映照在精美的屏風上，添上幾分清冷之感。寂寞的宮女，拿著輕薄絲羅製成的小圓扇，淘氣地追趕著螢火蟲，儘管月色沉沉、涼風襲來，應該是就寢的時間了，但她依然抬頭看著那牽牛織女星一年一次難得的相會。
_
 
【今日NG點】是歎是喜？小朋友，你覺得這首詩描寫的情境是開心歡喜的，還是有點憂傷感歎呢？俞陛雲在《詩境淺說‧續編》就提到這首〈秋夕〉是從深閨女子的角度來吟詠七夕情事，至於女子內心複雜的情感則全部囊括在「舉頭坐看」的動作中。究竟宮女是聯想到牛郎織女的愛情故事而感到甜蜜，還是想到他們一年只能會面一次而感傷？這就有待讀者們細細揣摩了～
 
其實，杜牧不只有〈秋夕〉的描寫和中國傳統節日有關，另一首更著名的就是〈清明〉。時至今日，每當清明掃墓時，看到屋外忽然飄起細雨，師父腦中總會迸出一句「清明時節雨紛紛」呢！
＿
 
好啦，最後師父再帶大家唸一遍〈清明〉
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
 
今天的「詩賦，別NG」到此結束，我們下回見囉！掰掰～
 
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0:27 詩文吟誦
0:48 詩文解釋
1:31【今日NG點】是歎是喜？
 
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杜牧〈遣懷〉
落魄江南載酒行，
楚腰纖細掌中輕。
十年一覺揚州夢，
贏得青樓薄倖名。
 
杜牧身為唐代著名宰相—杜佑的孫子，在家學薰陶下，自幼就飽讀詩書，而且有著經世治國的抱負。可惜的是，他的仕途和其他詩人一樣並不如意，在當官的24年裡，幾度在中央和地方之間往返任職。這首〈遣懷〉不僅是杜牧回憶自己在揚州擔任淮南節度使牛僧孺幕僚時，落魄不得志卻又放蕩於聲色的情景，同時也抒發對於過往生活的自責和悔恨。
 
身處晚唐的小杜，雖然懷有遠大的理想，但政治上的失意，也曾經使他沉淪在娼樓歌館中享樂，而「楚腰纖細掌中輕」一句，正是描寫青樓女子們纖細的腰圍與輕盈的體態，在這樣的環境下沉淪長達十年，如今回想起來，杜牧只覺得好像一場夢，既惱恨於自己虛度年華，也感嘆自己一事無成，最終只換來青樓女子們以「薄情郎」來稱呼自己
 
杜牧對於青樓女子婀娜多姿體態的描述是有淵源的。根據《韓非子》記載：「楚靈王好細腰，國中多餓人」，指出上位者的喜好，造成女子們紛紛以挨餓的方式來讓自己擁有小蠻腰，從而得到帝王的喜愛。而「掌中輕」則是源自於漢成帝的皇后—趙飛燕，史書記載她能在手掌中跳舞，雖然是誇示的說法，但卻說明了她的身型應該是相當纖細的。
 
【今日NG點】十年一覺的「覺」字是「覺醒」意思，所以要唸成ㄐㄩㄝˊ，而不是「睡覺」的ㄐㄧㄠˋ喔！
 
人生不如意十之八九，有人選擇縱情於山水之間、也有人繼續埋頭苦幹。杜牧雖然選擇沉湎於酒色之中，但慶幸的是，他最後幡然悔悟並決定回歸正軌，也正因為有這一段風流韻事，也讓他寫下不少關於揚州生活的作品呢
 
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0:28 詩文吟誦
0:47 詩文解釋
2:52【今日NG點】「覺」ㄐㄩㄝˊ
 
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大家好！又到了週五，今天要來和大家分享孟浩然的〈秋登蘭山寄張五〉
 
孟浩然〈秋登蘭山寄張五〉
北山白雲裡，隱者自怡悅。
相望試登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發。
時見歸村人，平沙渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。
何當載酒來，共醉重陽節。
 
根據元代辛文房《唐才子傳》的記載，孟浩然在鹿門山隱居期間，曾與「張子容」結為生死之交，兩人詩篇唱答頻繁，因此，有學者認為詩題的「張五」很有可能是指「張子容」。
後來，張子容順利考上進士而先一步離開故鄉，二人在仕、隱的抉擇上雖不相同，卻不妨礙其友情的經營。
_
 
【今日NG點】北山
這首詩的首句「北山」，化用了南朝齊國隱士「陶弘景」的詩，當時齊高帝蕭道成曾派人問他：「山中到底有什麼吸引你，讓你不肯出山當官呢？」陶弘景則回答：「山中何所有？嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持寄君。」這種每天看著山嶺上的白雲自由來去，拋卻塵世牽絆的清淨喜樂，只能自己體會，無法送給他人。
 
即使隱居自有快樂，但少了摯友的陪伴，咱們然哥還是不免感到寂寞。原本想藉登高，遠眺朋友的所在及身影，卻因雲霧繚繞而無法看清，又因接近傍晚，讓他的心裡平添幾分惆悵、落寞。
 
萬幸的是，此時的視角恰可看到結束一天勞作的人們，行經沙灘、坐在渡口歇息，並準備回到村子。再極目遠看，如同薺菜般低矮細小的樹木、宛若彎月般的沙洲，所見景色，靜謐又充滿著熟悉感。
 
正是有感於此，孟浩然於末尾發出慨嘆，問道：「朋友啊～你什麼時候會帶酒來呢？好希望可以在重陽節跟你一起大醉一場！」
＿
 
重陽佳節，給予歷代文人不少創作靈感，它既承載著古人對於團圓、驅邪避惡的盼望，又因登高之俗而增添淒涼傷感。
像是《舊唐書》就提到讓詩人「王勃」名震文壇的〈滕王閣序〉就是在重陽時所寫的；此外，杜牧在〈九日齊山登高〉也曾發出：「但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉」的感嘆，意在勸人於此節日拋開煩憂、好好享受！
 
看到這麼多詩人對「重陽」情有獨鍾，小朋友，你有沒有自己鍾愛的節日呢？為什麼？
 

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0:32 詩文吟誦
1:11 詩文解釋
1:58【今日NG點】北山
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹杜牧的〈泊秦淮〉：
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
 
出身名門的杜牧很早就展現不凡的才華，文彩洋溢的他與詩人李商隱齊名，人稱「小李杜」。除了是一位著名的詩人，小杜對政治有著極大的抱負，曾寫下名篇《阿房宮賦》來諷刺時政；身處藩鎮作亂時代的小杜還曾經注解《孫子兵法》表現出他對軍事與國情的關心。
 
題目〈泊秦淮〉說的就是我們在介紹劉禹錫〈石頭城〉時曾提到的秦淮河。秦淮河流經六朝繁華薈萃之地，杜牧停泊此處時，有感於眼前景色的蒼涼淒清，又想起了過往的繁盛景象，內心升起昔盛今衰的感慨，因而寫下這首流傳千古的悲憤之作。
 
【今日NG點】：商女
詩中的商女指的可不是商朝的女子，也不是女商人，而是指歌女喔！
原來唐朝時，歌伎、女伶都被通稱為「秋娘」，也稱為「秋女」。比如白居易的《琵琶行》中有「曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒」，就是指那位彈琵琶的歌女化妝之後，被周圍的其他歌女所嫉妒。而古音「宮、商、角、徵、羽」五調裡，商調音樂又接近秋天悲涼蕭瑟之感，故「商」與「秋」就常匹配在一起了。因此，「商女」就是「秋女」，也就是歌女之意。

〈後庭花〉所指的是陳後主所作的〈玉樹後庭花〉，這首詞曲的歌詞輕薄，曲調豔麗，相傳陳後主在國勢衰微，敵人已經兵臨城下時，還在皇宮中與歌女唱著輕艷的歌曲飲酒作樂。後來陳朝被隋朝滅亡，〈後庭花〉這首歌曲也就被視作亡國之音。
 
這些唱著〈後庭花〉曲調的歌女並不知道亡國之痛，然而，聽見歌聲的詩人卻感到無比的悲哀。歌女的「不知」與詩人的傷感形成了鮮明的對比，他人的「不知」則凸顯詩人內心憂愁不被理解的孤獨。
 
即便小杜沒有經歷安史之亂，也從未面臨國家滅亡，但是身為詩人的敏感心思卻感受到了晚唐政治局勢動盪以及內憂外患的威脅，正因為這樣的敏感加上對歷史的獨到眼光，小杜創作了許多著名的懷古詩都成為千古絕唱。
 
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0:29 詩文吟誦
0:50 詩文解釋
2:07【今日NG點】商女
 
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大家好！又到了週五，今天要來和大家分享的是孟浩然的〈過故人莊〉
 
〈過故人莊〉孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
 
農家樂是孟浩然的最愛，在前往拜訪好友的路上，不僅綠樹圍繞，城牆外還有青山做為背景，一片綠意盎然，讓然哥在長安緊繃的心情得以放鬆。到了好友家，他更是一邊與好友閒聊起今年桑、麻的收成，一邊飲酒，吃著雞肉與黃米飯，氣氛歡樂到直接相約重陽節時要再一同飲酒賞菊花。
 
果然，還是熟悉的朋友及田園風光最對味！有別於官場求職的失意沮喪或面對帝王的緊張窘迫，讀這首詩的時候，我們可以試著拋開對名利、成就的追求，融入到孟浩然真實的日常生活。
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【今日NG點】「過」、「就」
這裡要注意的是，過故人莊的「過」，意思是「拜訪」，而非「經過」。詩題「過故人莊」，雖是表達孟浩然拜訪友人家的意思，但在第一句卻是先寫朋友備好飯食，「邀」他至家中作客，展現出農莊主人的盛情款待，也刻畫兩人友情真摯、毫無半點虛假。
 
《唐詩摘鈔》卷一有言：「全首俱以信口道出，筆尖幾不著點墨，淺之至而深，淡之至而濃，老之至而媚。火候至此，並烹煉之迹俱化矣。」指此詩近似口語，但內涵真意。
 
大家也不妨留意一下此詩的點睛之筆為「就」菊花的「就」字，親近的意思，不用常見、平凡、有距離的「看」字，而用「就」字，更突出了孟浩然的率真本性，與喜愛親近自然的與眾不同，故而成就出這一篇看似平淡，卻蘊含人生況味的雋永之作。下次，我們寫文章時，也可以多想一想，用什麼樣的新鮮字、詞，可以更生動、貼切地表達出自己的想法呢？
 
好了，今天我們就說到這裡，記得看看精選影片，一起複習一下喔！我們下週再見！
 

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0:30 詩文吟誦
0:56詩文解釋
2:09【今日NG點】「過」、「就」
 
 
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