詩賦，別NG！

大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹李白的〈峨眉山月歌〉。
 
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
 
創作這首詩的時候，李白僅有20多歲，詩中描寫他離開蜀地後，懷念家鄉山水的心情，看似短小的七言絕句，卻被明代文學家王世貞稱讚：「使後人為之，不勝痕跡矣，益見此老爐錘之妙。」指出李白巧妙地將寫景、抒情融為一體，才短短幾句，就包含峨眉山、平羌、清溪、三峽、渝洲等地名，但卻不會讓讀者有堆疊之感，展現他營造意境的高超技巧。
_
 
這首詩絕佳的意境究竟如何營造呢？答案就在山月和江水的安排！當李白乘舟回望峨嵋山的時候，半輪秋月高掛，彷彿是從山間迸出來的，而山月的影子倒映在平羌江（今四川青衣江）上，隨著詩人的舟船一路晃盪，從清溪驛（位於四川峨嵋山附近）一直到三峽，沿路山巒重疊、流水迴繞，好不容易到了渝州（今重慶一帶），那熟悉的月亮卻被遮住看不見了。
 
月亮明明是不動的，卻因為它投射在江水上的倒影，讓李白感受到他一路的跟隨與陪伴。對於峨嵋山月的思念，其實正是李白對故鄉的眷戀，詩人透過立體壯闊的空間、動態的流水和半輪明月，妥妥地構畫出一幅蜀江行旅圖呢！
 
【今日NG點】：半輪、輪
詩中「峨眉山月半輪秋」的「半輪」是指半圓的秋月，而「輪」這個詞經常用來當作量詞，如：一輪明月、一輪紅日。需要注意的是，當我們說：「他們年紀相差一輪」的時候，這個「一輪」是指「十二年」喔！
 
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0:52 詩文解釋
3:01【今日NG點】半輪、輪
 
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大家好！又到了週五，今天要來和大家分享王昌齡的〈從軍行〉七首之四
 
〈從軍行〉七首之四  王昌齡
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
 
「從軍行」是樂府古題之一，歷來有不少詩人沿用這個舊題並重新創作，不過內容大致上都在訴說著軍旅辛勞、艱苦的一面。王昌齡的〈從軍行〉七首，不但講征夫戍守邊塞的憂愁、和他們對妻子家人的思念，也描寫這些士兵們想要保家衛國的豪情壯志，簡直就是軍旅生活甘苦談的大集合啊！
＿
 
有趣的是，詩中出現的每個地名，像是：青海、玉門關、樓蘭等地，我們都相當熟悉，因為它們本來就是遠離王朝中心的邊陲之地，甚至也是邊塞詩中經常描寫到的兵家常爭之處。不過，這幾個地方實際上相差了千里之遠，將它們一同放在詩中，卻不會顯得突兀，反倒凸顯了塞外遼闊的空間，讓整首詩瞬間提升好幾個檔次呢！
 
【今日NG點】要注意的是：唐詩裡時常會出現的「樓蘭」，其實早在唐朝以前就已經滅亡了唷。但是因為樓蘭就是被漢朝所滅了，因此懷有希望的唐朝詩人們就多以樓蘭指稱唐朝西北方向常見的外敵（如突厥、吐蕃等等）。（更多的西域故事，大家不妨參考《旅讀》2021年9月號No.115「失落的西域古國14+」）
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0:26 詩文吟誦
0:54 詩文解釋
2:21【今日NG點】樓蘭
 
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大家好！又到了週五，今天要來和大家分享王昌齡的〈長信秋詞〉五首之三
 
〈長信秋詞〉五首之三 王昌齡
奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊。
玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。
 
之前和大家提到旗亭畫壁的典故中，咱們昌齡哥可是得意洋洋地炫耀自己有兩首詩被歌女們唱到呢！一首是〈芙蓉樓送辛漸〉二首之一，另一首就是今天分享的這首〈長信秋詞〉。能讓歌女從這麼多的詩作中選中它，一定有它的驚人之處。
＿
這首詩描寫身處漢代的班婕妤，在清晨拿著掃帚於金殿打掃，閒來無事只能拿著團扇把玩著。一抬頭看見一隻烏鴉飛過，想不到自己的花容玉貌，竟然比不上烏黑寒鴉的色澤，更令人難過的是，皇上現在一定是在寵妃趙飛燕所居的昭陽殿裡，而這隻烏鴉正是從昭陽殿飛來的，它看起來還比自己幸福，至少還有機會親近皇上……。
 
多麼哀怨的一首詩啊！有才氣與美貌的班婕妤，因為漢成帝相當寵愛趙飛燕姊妹而遭到冷落，又擔心受到趙氏姐妹的迫害而自願到長信宮奉養皇太后，美好的青春年華深鎖宮中，滿腔情感終究是錯付了對象，她怎能不感慨悲傷呢？
 
這首宮怨詩雖然沒有具體的寫作年代，但如果結合昌齡哥仕途不順的際遇來看，我們可以想像昌齡哥很可能是把自己比作了那位遭到皇上冷落，而暗自傷神的后妃─「班婕妤」，藉她可憐的遭遇描述出自己的心情寫照。
＿
 
【今日ＮＧ點】這首詩的突出點在於：王昌齡藉由非凡的想像力，以美人和烏鴉相比，強烈的反差強化了苦悶的心情。而詩中的典故：「秋扇見捐（棄）」。這是出自於班婕妤創作的〈怨歌行〉，這裡的「見」，意思是「被……」；「捐」則是「拋棄」的意思，以此比喻君王對自己的恩情不再，後來這個成語也常常用以比喻婦女年老失寵的境況。
 
好啦～今天就在淡淡地憂傷裡結束唐詩介紹，下次換慷慨激昂的作品來提振一下士氣XD
 
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0:26 詩文吟誦
0:54 詩文解釋
3:11【今日NG點】秋扇見捐
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹羅隱的〈蜂〉：
不論平地與山尖，無限風光盡被佔。
採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？
 
羅隱是晚唐到五代十國的詩人，雖然他文才高、名氣旺，卻是性格狂傲，詩歌當中也往往表現出譏諷之意，而他這樣恃才傲物的個性使其他大臣們不太喜歡他，也因此始終考不上公務員，每每應舉總是名落孫山。
 
這首淺顯易懂的詩作〈蜂〉就被認為是：諷諭當時的權貴不勞而獲，反諷他們沒有功勞、無所作為，卻能夠享有豐厚資源，而且無視辛勤工作的勞動者。
 
詩中前二句描寫蜜蜂四處奔忙，辛勤採蜜的情景，無論平地或山頭，所有的景致中都能見到它們的身影。不過詩的後二句卻出現了轉折，詩人在歌頌蜜蜂的辛勞之後拋出一個問句：這些蜜蜂採花、產蜜，究竟是為了誰呢？詩中雖沒有直接的點出批評的對象，不過讀者們都能讀出詩人以辛苦勞動的蜜蜂，反襯出那些沒有付出卻嘗盡甜頭的人。是不是跟上一集介紹的〈憫農詩〉隱隱有相關聯。
 
【今日NG點】：詠物詩
這首詩以〈蜂〉為題，全詩也以蜜蜂為歌詠的對象，像這樣歌詠物的詩作就被稱為詠物詩。詠物詩當中詩人不僅細膩的觀察到了事物的特徵，並且透過想像力來加以描繪，有時更把事物描摹成有如擁有人的形象與個性。例如羅隱的另一首詠物詩〈牡丹花〉中就將花比喻為女子，歌詠他的動人姿態：「若教解語應傾國，任是無情亦動人。芍藥與君爲近侍，芙蓉何處避芳塵。」
 
詠物詩除了對物的精緻描寫之外，往往也寄託了作者的心志與情感，以羅隱的〈蜂〉為例，詩人就藉由蜜蜂來表示自己對不勞而獲者的諷刺。而唐詩中著名的詠物作品還有駱賓王的〈在獄詠蟬〉藉由歌詠蟬翼因露水浸濕難飛，來寄託自身在監獄中有志難伸的處境。又如杜甫〈房兵曹胡馬〉這首詩中描寫駿馬的英姿來寄託自己渴望施展抱負的豪放之情。
 
從詠物詩當中可以發現詩人們善於運用觀察力，在生活中發現許多可以寄託情懷的事物。小朋友們也可以想想看，日常生活當中有沒有讓你覺得特別親近、有趣，或是讓你聯想到某些情感的事物呢？歡迎在下面留言告訴師傅喔！
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0:27 詩文吟誦
0:50 詩文解釋
2:25【今日NG點】詠物詩
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹張籍的〈秋思〉：
洛陽城裏見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。
 
張籍是中唐時的詩人，年少時在孟郊的介紹下與韓愈相識，而韓愈更對這位頗具文才的有為青年十分賞識，兩人發展出深厚的友誼，並留下不少的致贈詩文。張籍詩歌作品的成就在當時就已深受世人推崇，張洎（ㄐㄧˋ）在張籍詩文集的序言中更稱讚他：「章句之妙，冠於流品矣」，可見張籍的詩文作品在當時文壇上的重要意義。而張籍對樂府詩的造詣也極高，是元稹、白居易等「新樂府詩人」的先驅。
 
這首詩的詩題〈秋思〉首先點明了創作的情境，詩人懷著對家人的思念，在秋日的洛陽城寫下書信，準備寄給遠方的家人。詩中僅描寫寫信、寄信一事，簡單的內容卻承載著對故鄉與家人的真摯情感。當寫下自己思念之情的同時，詩人又擔心著匆匆完成的信文沒辦法將自己的情感完整表達。然而，就算有無限的時間，遠在他鄉的遊子又如何能單單藉由一封家書說盡思鄉之情呢？
 
【今日NG點】重ㄔㄨㄥˊ
詩中第二句當中的末字應唸作重ㄔㄨㄥˊ，指的是想要寄託在信文中的情意思緒繁多，重重疊疊般說不盡似的，因此讀作二聲ㄔㄨㄥˊ而不是ㄓㄨㄥˋ。
 
詩人以「意萬重」來形容自己的想寫進家書的思念情緒，並不只用多、強烈等形容詞，而以有層疊意象的「重」字更凸顯情感積累深厚的意味。
 
末句詩人刻劃出了一個姿態：當送信的人收了信件，準備把信送出時，詩人又將匆匆家書攔下，把原本封好的信封拆開，重新檢查、下筆增添信文，那樣想把心意帶給遠方家人的紙短情長姿態，更加渲染詩歌的感染力。所以，這裡的開封兩字是指拆開信封，可不是指「開封」這個城市喔！
 
一起跟著動畫拜訪想家的張籍～
https://youtu.be/4hdxv2FJkzM
 
跟著唱唱：https://youtu.be/rCoY_d2eI0g
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0:26 詩文吟誦
0:50 詩文解釋
2:28【今日NG點】重ㄔㄨㄥˊ
 
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田無飛蝗，朝有靡奢！
 
大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹李紳的〈憫農〉二首：
 
其一
春種一粒粟，秋收萬顆子。
四海無閒田，農夫猶餓死。
其二
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。
 
說到描寫農民辛勤勞作的詩，大概會馬上想到〈憫農〉的第二首「鋤禾日當午，汗滴禾下土……」，師父國小讀到這首詩的時候，非常好奇究竟是哪一位詩人能寫出這樣簡潔有力卻影響深遠的作品？
_
 
原來，詩人李紳早年喪父，由母親拉拔長大，從小受到儒學經典的薰陶，還曾經寄居在惠山寺讀書。之後，李紳前往長安考科舉，終在35歲順利考中進士，和當時推行新樂府運動的兩大健將─元稹、白居易等人來往，奠定他關懷人民現實生活的創作風格。
這兩首〈憫農〉詩就是他體恤民間疾苦的代表作。由於中唐以後，戰亂不斷、藩鎮割據，農民不僅被迫上戰場，就連他們的生產速度也完全比不上官員、國家的剝削，所以即使各地種滿穀物糧食，但百姓依然餓得半死！
令人難過的是，當權者面對山珍海味還不好好珍惜，詩人在作品中巧妙地將農夫的「汗」和盤中的「米粒」連結在一起，究竟要在烈日下揮汗多久才能煮成一碗香噴噴的飯呢？光只是想像就覺得辛苦！
＿
【今日NG點】飧
「飧」音唸「ㄙㄨㄣ」，意思是煮熟的飯菜。有個成語叫做「饔(ㄩㄥ)飧不繼」，是指生活相當困頓，連三餐都無法好好吃，在這裡的「饔」、「飧」，於東漢經學家趙岐的注疏當中可分別指「早飯」和「晚飯」喔。
 
好啦~今天的「詩賦，別NG」到此結束，我們下回見囉~掰掰
 
貪婪的官員比天災可怕萬分！
https://youtu.be/wa6o5SnPp9c（〈憫農〉其一）
 
農民的辛苦有誰體諒？
https://youtu.be/Rg7gho98jKk（〈憫農〉其二）
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0:30 詩文吟誦
0:50 詩文解釋
2:40【今日NG點】飧
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹盧仝的〈除夜〉。
 殷勤惜此夜，此夜在逡巡。燭盡年還別，雞鳴老更新。
儺聲方去病，酒色已迎春。明日持杯處，誰為最後人。
 今天介紹的詩人「盧仝」，年少就因為才氣頗為出名，不過他卻淡泊名利，即使朝廷曾經兩度徵為諫議大夫，卻依然推辭不就，選擇隱居在少室山（今河南省鄭州市登封市）。雖然生活過得苦哈哈，然而盧仝卻在這裡發展自己畢生的興趣—─那就是「茶」。節選自盧仝詩作的《七碗茶歌》，內容描寫吃茶的感受（原篇名為《走筆謝孟諫議寄新茶》）更是後人了解唐代茶風俗的精彩作品！
至於〈除夜〉這首詩，雖然較少被人討論，但是詩中記錄古代在除夕之夜擊鼓驅除疫病的儀式—「儺」，還展現詩人頗有儀式感地守著燭火、等待雞鳴，原來古人是這樣守歲。
_
師父覺得〈除夜〉詩中所呈現的「時間」很有意思！前四句說明盧仝自己對於舊年的不捨與珍惜，而這樣的情緒也使「夜晚」徘迴不肯離去，讓詩人可以多攢點美好的獨處時光。
然而，新的一年總會來臨，後四句則是描寫詩人面對新年的感受。他以街上熱鬧喧嘩的驅儺儀式展現新年的無限生機和對平安健康的期許，並順便期待一下，明天眾人歡聚飲屠蘇酒的時候，誰會是撐到最後不醉的人呢？
＿
【今日NG點】：逡巡
逡巡，唸作「ㄑㄩㄣ ㄒㄩㄣˊ」，在這首詩中是指徘徊或猶豫不前。此外，還有《聊齋志異．勞山道士》當中，道士傳授書生自由穿越牆壁的秘訣時，就說道：「俯首輒入，勿逡巡！」意思就是「低頭快速進入，不要猶疑不決！」
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好啦！今天的「詩賦，別NG」到此結束，我們下回見囉！掰掰～
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0:27 詩文吟誦
0:59 詩文解釋
3:58【今日NG點】逡巡
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹韓愈的〈山石〉
山石犖确行徑微，黃昏到寺蝙蝠飛。
升堂坐階新雨足，芭蕉葉大梔子肥。
僧言古壁佛畫好，以火來照所見稀。
鋪床拂席置羹飯，疏糲亦足飽我飢。
夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光入扉。
天明獨去無道路，出入高下窮煙霏。
山紅澗碧紛爛漫，時見松櫪皆十圍。
當流赤足踏澗石，水聲激激風吹衣。
人生如此自可樂，豈必局束為人鞿？
嗟哉吾黨二三子，安得至老不更歸。
 
讀完這首詩之後，不知道小朋友有沒有覺得和之前的唐詩有何不同呢？其實這首詩雖然題名「山石」，但細讀詩中內容，反而更像是一則山水遊記。
 
內容依照順序，記載他到山中的寺廟遊覽的過程，並在末尾抒發自己對於清心適意生活的嚮往。這樣的鋪排很能展現韓愈「以文為詩」的特色，也就是以散文的章法及手法來鋪陳自己所見、所聞、所感。
 
＿
 
《增評韓蘇詩鈔》提及這首詩的評價：「起筆四句細寫山寺荒涼景況，刻畫逼真。前半篇極沈厚筆，下半篇極用平淡筆，正是濃淡相極、險夷並行之作法。」可見韓愈對於這趟旅程的見聞是有經過挑選、鋪排後才寫成詩的。
 
〈山石〉一開始就提到山中險峻、寺廟蝙蝠盤據的景象，隱隱帶出這趟旅程的艱難和寺廟人跡罕至。而由於充足的雨水，讓芭蕉葉和梔子果顯得肥碩、油亮。寺廟僧人熱情地介紹壁上的佛畫、還幫忙鋪床、準備飯菜，詩人最後在月光的伴隨下，沉沉睡去，等待第二天旅程的開始。
 
第二天清晨，煙霧繚繞，離開霧區之後，山澗清澈、紅花遍地，粗壯的松樹櫪木映入眼簾。詩人自己脫去鞋子、捲起褲管，在冰涼的水中踏石而走，當微風輕拂，好不愜意啊！這麼舒適的環境，為何我那些好夥伴到老還不返鄉享受呢？
＿
【今日NG點】：犖确
「犖确」讀作「ㄌㄨㄛˋ ㄑㄩㄝˋ」，意思是險峻不平的樣子。
 
韓愈在第一句就提到「山石犖确」，而不用「山石險峻」或「山石不平」，不僅字詞的運用上有別於他人，「犖确」二字不論是讀音、字行都會給讀者一種充滿未知的感受，而這其實也是使他的詩作具有「奇險」特色的原因之一喔！
 
 
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0:26 詩文吟誦
1:39 詩文解釋
4:02【今日NG點】犖确
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹韓愈的〈早春呈水部張十八員外〉（其一）
 
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
 
作為唐宋古文八大家之首的「韓愈」，最先被人認識的應該是他在散文上的成就，像是高中國文課本的〈師說〉，就是呼籲大家有疑問記得要找老師！當師父讀完這篇文章之後，腦海中總是把韓愈想像成一位不苟言笑的大文學家。
 
然而，再看看他被貶到滁州，面對猖獗的鱷魚所寫下的〈祭鱷魚文〉，便不難發現他其實有屬於自己的韓式幽默，不只如此，他對生活事物也是有獨特的觀照。
 
＿
 
這首詩沒有展現韓愈「求怪」、「求奇」的創作觀念，反而帶有清新氣息且平易近人。
詩中不是描寫繁花似錦的暮春時節，而是以「絕勝」兩個字，強烈表達自己對於「初春」的喜愛。特別是當時正下著小雨，在景色朦朧之餘，沾上雨水的萬物彷彿被酥油滋潤過一般，特別地鮮亮有朝氣。而這也讓人想到之前介紹過杜甫的〈春雨〉：「好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。」普澤大地的細雨喚醒沉睡的萬物，還有什麼比生機勃勃的大地更讓人振奮呢？
 
【今日ng點】: 呈
詩題的斷句為「早春/呈/水部/張十八員外」，從題目就點出時間和這首詩所要送給的對象，也就是在家族中兄弟排行十八的「張籍」。其中，「呈」這個字是動詞，意思是「送」。此外，「呈」還有下級對上級奉上東西的意思，如：呈獻、呈上。
 
〈早春呈水部張十八員外〉（其二）
莫道官忙身老大，即無年少逐春心。
憑君先到江頭看，柳色如今深未深。
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0:56 詩文解釋
2:36【今日NG點】呈
 
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大家好，歡迎來到今天的「詩賦，別NG」，今天要和大家介紹金昌緒的〈春怨〉
 
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。
啼時驚妾夢，不得到遼西。
 
今天介紹的這位詩人「金昌緒」，大家或許不常聽到，由於他的生平資料相當少，所以後人也無法進一步了解他在唐代的生活及交友狀況，不過他的這首〈春怨〉卻是我們耳熟能詳的作品！
＿
 
金昌緒的〈春怨〉和之前介紹王昌齡的〈閨怨〉，同樣都是描寫婦人思念遠在他方的良人，但讀起來，師父覺得〈春怨〉比較含蓄。為什麼這麼說呢？因為王昌齡〈閨怨〉的最後一句「悔教夫婿覓封侯」，直接點出少婦後悔為了世俗榮華讓丈夫從軍來建功立業，也因為這個決定，讓自己天天擔心有個萬一該如何是好？
 
至於金昌緒〈春怨〉則沒有揭露太多婦人的內心情緒，而是描寫婦人拍打樹枝讓黃鶯不要在樹上不停地啼叫，因為這些叫聲會打斷好夢，使自己無法順利夢到良人所在的遠方。
 
【今日NG點】教
這裡的「教」是「使」什麼事情或「讓」什麼事情發生的意思，和「悔教夫婿覓封候」、「不教胡馬度陰山」的教意思相同，是四聲ㄐㄧㄠˋ。但如果為了符合詩的格律時，就有可能唸成一聲。不過，不論怎麼唸，我們只要知道意思就好。
 
這首〈春怨〉看似簡單且有趣，但其中卻蘊含了不少巧思。首先，詩人採用「倒敘」的手法，先從驅趕黃鶯講起，最後才道出婦人作出這個舉動的意義其實是想要讓自己的好夢不被打斷。其次，每一句都讓人產生疑問，雖然下一句解答了上一句，但又生出了另一個問題。最後，婦人的好夢就算可以持續下去，真的能如她所願地夢到在他方的良人嗎？而良人為什麼會在遠方呢？這就留待讀者們自行想像囉！
＿
我們常說日有所思，夜有所夢。婦人和思念之人最快相見的方式就是在夢中，為了維護自己的好夢，就連黃鶯那好聽的啼叫聲，都被婦人嫌太吵呢XD如此活潑的書寫方式，確實在其他閨怨詩裡獨樹一幟！
 
 
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2:10【今日NG點】「教」ㄐㄧㄠˋ
 
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