Umav如何了！｜原住民族議題Taiwan Indigenous Issues Podcast｜What’s up Umav

By UmavSociety & Culture

Umav如何了！｜原住民族議題Taiwan Indigenous Issues Podcast｜What’s up Umav episodes

February 14 EP189 原住民族另類媒體實踐（下）｜「在校園與都市裡，我們如何成為自己」？馬紹·阿紀老師、原資專員與全媒體專班學生來啦｜世新大學原資中心

【Podcast 更新】原青真心話！在校園與都市裡，我們如何「成為自己」？✨

哈囉大家！《Umav如何了！》特別企劃第二集上架囉！這次我們再次走進 世新大學，與馬紹老師及四位超有想法的原青同學，來一場最真實的身份大對談。🎤

你曾因為回復族名而感到彆扭嗎？或者在學校被問過「你家還有在用火嗎？」這種讓人翻白眼的QA？

這一集，我們不談生硬的理論，只聊最貼身的故事：

🔸 馬紹老師 聊聊從「曾老師」變回「馬紹」的職場趣味與自豪。

🔸 青年代表 辛酸揭露：原住民學生難道只能跟「唱歌、跳舞、體育好」畫上等號？

🔸 關於「文化敏感度」：當學校把學生當成交流活動的「商品」時，我們該如何反應？

🔸 尋根之路：在都市長大的我們，如何面對族群與身份認同？

還有

原住民學生在校園中曾面臨哪些隱微歧視或標籤化現象？

在都市與部落之間頻繁轉學的經歷，如何影響原住民孩童的成長？

不同族群背景的青年如何看待自身族語學習與文化認同的挑戰？

無論你是正在找尋認同的原青，還是想了解多元文化的朋友，這集絕對讓你點頭如搗蒜，有笑有淚更有反思！

世新大學原資中心

世新大學原資中心粉專

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February 13 EP188 原住民族另類媒體實踐（上）｜「讓族群友善發聲」馬紹·阿紀老師、原資專員與全媒體專班學生來啦｜世新大學原資中心

【新集上線｜當原住民文化遇上全媒體！Umav來到世新大學啦 🎙️】

Hallo！歡迎收聽「Umav如何了！」✨ 這一集我們來到培育原住民媒體人才全台灣首屈一指的世新大學！

這次特別邀請到世新原資中心的 馬紹·阿紀老師，以及兩位原住民青年獻聲分享。

本次與世新大學總共會有兩集的合作單集，歡迎大家收聽！

我們在閃亮亮的圓形播客間，從自媒體創作聊到校園族群友善，內容超級精彩！

本集重點搶先看：

🎙️ Podcast 的自由與魅力： 為什麼馬紹老師說錄 Podcast 可以讓人「全然做自己」？還有在野外錄音的神奇經驗！

⚖️ 直面校園敏感議題： 原住民學生怎麼看升學保障制度？遇到網路歧視言論時，我們該如何應對？

🌱 如何成為「族群友善」的一份子： 聽聽老師和同學建議，如何從選修一堂課開始，打破刻板印象。

在自媒體時代，原住民青年如何利用Podcast傳遞觀點並應對爭議？

原資中心如何透過校園環境設計與文化講座推動友善校園？

不管你是對傳播媒體有興趣，還是想更了解原民青年的校園生活，這集絕對不能錯過！讓我們一起在聲音裡練習「族群敏感度」，營造更溫暖的校園環境。

世新大學原資中心

世新大學原資中心粉專

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February 09 EP187 閒聊笑掉大牙｜umav、ljegay

要放假了～這集輕鬆閒聊一下

（不知道要放什麼照片就放貓貓🐈‍⬛）

這集不講議題，分享生活小故事。內容包括關於樂鍇老師被年長姐姐搭訕（造謠！）以及Umav檢舉計程車司機～

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January 31 EP186 這集聊投資理財｜umav、ljegay

🎙️ Umav如何了！EP186 上線啦

2026 年台股站上三萬點，這一集，是我們第一次在《Umav如何了！》裡聊理財與投資，也想用輕鬆對談的方式，分享投資新手的心得。

這一集也正面回應「原住民不擅理財、容易負債」的刻板印象。很多時候，問題不在能力，而在生活本來就沒有多餘的選項。當收入不穩、資源有限，先顧好生活，本來就是一種生存策略，而不是族群特質。

我們簡單分享：

📌 股票與基金的差異

📌 為什麼定期定額適合年輕人

台灣 ETF 制度的開放與普及，則是在總統蔡英文執政時期逐步完成制度鬆綁，讓一般上班族、小資族也能以較低門檻參與市場。

📌 ETF（Exchange Traded Fund，指數股票型基金），是把多檔股票打包成一個商品，在股市中像股票一樣交易。

📌 0050（元大台灣50），成分股為台灣市值最大的前 50 家上市公司，等於投資整體大型企業表現，而非單一公司。

⚠️ 重要提醒：

本集內容皆為個人經驗分享，不是投資建議，也不適合絕對參考。投資前請務必自己做功課、評估風險，並提高對各類投資詐騙的警覺。

補充：Umav粉專上的貼文

【事件反思：成大人事室停辦具歧視原民爭議之網紅講師的講座】

https://www.facebook.com/share/p/17sZaRaXYX/?mibextid=wwXIfr

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January 14【Ta-aza(聽)！我就說】EP10 Liglav A-wu利格拉樂·阿女烏&麗度兒・瓦歷斯（下）｜愛你就幫你訂寫作計畫！
原住民作家如何透過跨世代的文學創作，呈現排灣族與泰雅族的多元認同？

不同世代原住民作家在處理族群身分與權力議題上有何不同？

歡迎收聽本集節目！今天我們非常榮幸邀請到原住民文學界中的「母女檔」作家——利格拉樂·阿女烏（Liglav A-wu）與麗度兒·瓦歷斯！

（本訪談分為上下集，並且由麗度兒老師帶來泰雅族語小教室～）

這是一場文學的交流，更是一段橫跨排灣族與泰雅族、從集體社會運動到個人生命日常的深度告白。透過她們的對談，我們將看見當代原民女性如何用文字，在不同的時代背景下，勾勒出家族與自我的輪廓。

🎙️ 本集精彩亮點：
身分認同的「複選題」： 在泰雅部落長大的麗度兒，如何透過閱讀母親的作品，重新尋回自己作為「排灣族利格拉樂家繼承者」的使命？她們將深度討論在現行制度的框架下，跨族群的多元身分如何從困惑轉化為生命的養分。
當排灣遇見泰雅：文化碰撞的火花： 聽A-wu老師幽默分享在泰雅部落生活時，因語意差異引發的大誤會。
從「原運吶喊」到「都市日常」： 文學的筆觸如何隨著世代演變？阿烏老師那一代承載著使命感的抗爭書寫，到了新世代立度的手中，轉化成了充滿幽默感的「文字梗」與都市原民的鮮活日常。她們如何看待個人生命經驗與族群集體力量的交匯？
母女間的「相愛相殺」與寫作火花： 身兼母親「經紀人」竟然已經將老師的寫作計畫排到了 2028 年？甚至還大膽敲碗，希望母親挑戰創作「排灣族 BL 小說」？

無論你是文學愛好者，還是想深入了解原民文化的朋友，都不能錯過這對母女如何透過文字，編織出屬於當代原住民的認同故事。

來賓｜Liglav A-wu（利格拉樂·阿女烏）

排灣族血統與外省眷村背景，臺灣重要的原住民族作家、文化行動者與公共知識分子。著有長期以書寫、評論與公共倡議，回應原住民族在殖民歷史、威權體制與現代國家治理中的結構性處境。

Liglav A-wu（利格拉樂·阿女烏）兩本新書已經出版！

歡迎支持《女族記事》（晨星）、《隱隱微光》（國家人權博物館）

來賓｜麗度兒·瓦歷斯（2025原住民華語文學創作獎－散文首獎）

是排灣族也是泰雅族。身為新世代的書寫者，她擅長以散文與紀實書寫呈現族人日常與內在情感，透過個人經驗連結族群歷史，讓原住民族女性不再只是被觀看、被代言的對象，而是能夠為自身處境發聲的主體。

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January 11 【Ta-aza(聽)！我就說】EP9 Liglav A-wu利格拉樂·阿女烏&麗度兒・瓦歷斯（上）｜世代與族群的記憶見證

是的，本集邀請到的就是台灣原住民族文學作家母女檔——Liglav A-wu（利格拉樂·阿女烏）與麗度兒·瓦歷斯！

（本訪談分為上下集，並且由麗度兒老師帶來泰雅族語小教室～）

來賓｜Liglav A-wu（利格拉樂·阿女烏）

排灣族血統與外省眷村背景，臺灣重要的原住民族作家、文化行動者與公共知識分子。著有長期以書寫、評論與公共倡議，回應原住民族在殖民歷史、威權體制與現代國家治理中的結構性處境。

Liglav A-wu（利格拉樂·阿女烏）兩本新書已經出版！

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來賓｜麗度兒·瓦歷斯（2025原住民華語文學創作獎－散文首獎）

是排灣族也是泰雅族。身為新世代的書寫者，她擅長以散文與紀實書寫呈現族人日常與內在情感，透過個人經驗連結族群歷史，讓原住民族女性不再只是被觀看、被代言的對象，而是能夠為自身處境發聲的主體。

她們的作品常觸及性別、家庭、土地、語言與記憶等主題，展現溫柔卻不失批判力的書寫風格。家族與部落書寫就像是修築一條回家的路，是整理自我與家族記憶的過程；對於讀者與族人而言，這些文字如同路標，讓即便身處不同時空、缺乏在地經驗的後代，也能透過那些關於yaki的養雞故事、父親整理小山頭的背影，或是上一代經歷的歷史風霜，找到回歸文化認同的途徑與心靈歸屬。

原住民作家如何透過文學創作與口述調查，紀錄並轉化白色恐怖的沉重歷史記憶？

家族成員與部落日常生活的書寫，對於原住民文化傳承與共鳴具有什麼樣的意義？

讓我們從A-wu老師和麗度兒老師的聲音一起來聽見！

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January 04 EP185 「部分原住民恐喪失身分」事件：並列族名或從姓？關於族名與身分

本集《Umav 如何了！》由 Umav 與 Ljegay 對談，聚焦近期《原住民身分法》修法後，對族人身分與權益所帶來的可能影響。部分族人（原漢所生子女）須 2026 年 1 月 5 日前 是否需要完成傳統名字的登記或並列，或是從具原民身分之父或母親之漢姓，否則將可能暫時喪失原民身分。

Umav其實也在12/23看到新聞後，公開貼文關注和轉傳此資訊：

【原漢所生子女要注意是否從原親漢姓氏或以族名並列登記，以免身分暫時消失】

https://www.facebook.com/share/p/1HUK5kzuTk/

Podcast討論中， Umav 與 Ljegay指出，政府在法規宣導上過於倉促，導致許多族人誤以為「每位原住民都可能會失去身分」，節目中也逐一釐清相關規定、手續流程，以及「法律身分」與「文化身分認同」之間的差異與連結。另一方面，因為修法緣故，確實在社群上多了不少關於族名怎麼取、怎麼拼音、找回族名的詢問。

最後，這一集不只談時事制度，也回到名字本身的意義。透過不同族群的命名文化分享，節目邀請族人思考：恢復或並列族名，不只是為了符合法規，而是重新與家族歷史、部落記憶與文化根源建立連結的過程。節目也提醒，在進行傳統名字登記前，應主動諮詢族語老師、部落長輩或相關專業單位，確認族文拼音的正確性與文化共識，了解背後脈絡，這是一種對自己族群的尊重。

身為在身分證上使用族名已久的族人，Umav 與 Ljegay 呼籲大家，把這次修法視為自我正名運動的延續——讓族名走入日常生活、被正確稱呼，而不是只在證件上存在。即便制度仍有不足，但名字依然能成為我們站回文化位置的重要起點。我們尊重任何人要如何展現認同，有不同的故事也歡迎多多說出來，每個人的選擇都有他的脈絡。但我們也想很誠實地說，真的有人覺得原民身分對他來講就只是資源取得的工具，甚至覺得族名對他沒那麼重要，但對我們來說，族名從來不是沒有意義的，這也確實成為我們展開身分旅程的動機，也造就認同的真實重量。

事實上，早在三年前身分法釋憲案言詞辯論期間，Umav積極傳達辯論案資訊，也做公開書寫表達對青年身分認同處境的關心。

【原住民身分法辯論引起世代對立與認同焦慮：輸了你，贏了世界又如何？】 Ispalakan Umav

https://www.facebook.com/share/p/1C7GXrb26r/

主持人發言摘錄：

• 「使用族名的日常跟從未使用族名的日常，這個身分的召喚（Calling）會帶給你的行動真的差很多。」（Umav｜Umav如何了！EP185）

• 「開始從日常生活中習慣人家叫你的族名，真的會蠻特別的，人生會改變。」（Umav｜Umav如何了！EP185）

• 「正視自己的名字這件事情其實很重要，不只是法律的緣故。」（Umav｜Umav如何了！EP185）

關於文化根源與學習

• 「從族名開始就是文化學習的一個很重要的起點，它也是你文化的縮影。」（Umav｜Umav如何了！EP185）

• 「法律上的認定跟你真正身心靈魂的認同，有時是兩回事。」（Umav｜Umav如何了！EP185）

關於歷史責任與傳承

• 「利用這個機會，這一代把名字的事情弄清楚，下一代才會 Follow（傳承）下去。」（Ljegay｜Umav如何了！EP185）

• 「好好地去尋一下、找一下，讓文化跟妳產生真實的連接…跟族人族群站在一起，這才是最棒的。」（Umav｜Umav如何了！EP185）

• 「尋找傳統拼音與溯源，也正好利用這個事件為下一代做一個釐清。」（Ljegay｜Umav如何了！EP185）

關於法律與實踐的態度

• 「這不像是什麼門檻，或是一個要向政府低頭的行為，它其實是『正名運動』的延續。」（Ljegay｜Umav如何了！EP185）

• 「如果只是為了保留身分而隨意亂拼，對族群認同或身分接納來說，是一種沒那麼尊重的方式。」（Umav｜Umav如何了！EP185）

補充資料：

若未取用原住民姓名部分族人將喪失原住民身分（2025/12/23）

https://www.cna.com.tw/news/ahel/202512230287.aspx

原視報導：1/5部分原民恐喪失身分？補件申請總整理（2025/12/24）

https://news.ipcf.org.tw/191730

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December 21, 2025 EP184 從愛裡找到能量：我們是社工！｜Umav、Umav、李薇

這是一集關於陪伴、療癒與回饋的對話。誠摯邀請你在這歲末年初的時刻，與我們一起聆聽這些溫柔而堅定的聲音，感受那份從付出中獲得的強大能量。

這是一集充滿溫暖與力量的對話，邀請你一起走進助人者的內心世界。他們是返鄉青年、是回到在地第一線陪伴族人的原住民女性。在這一集 Podcast 中，李薇與Umav（與主持人Umav同名），共同分享她們在社工領域紮根與奮鬥的故事。服務就像是一面鏡子，當有人們試圖照亮他人的黑暗時，往往也從對方的生命故事中，看見並修復著自己的心。

兩位受訪者分享了在南投埔里深耕的經驗，強調社工不僅是單方面的付出，更是一場與自己和解並實現「生命影響生命」的深刻旅程。

Umav最後藉由這份專業的辛勞與溫暖，呼籲社會應給予社工更多尊重與實質的支持，並鼓勵大眾在歲末之際透過關懷他人來獲得心靈能量。

李薇選擇就讀暨大原專班社工組的契機為何？

Umav在社工領域堅持服務十年的動力來源是什麼？

面對非自願性個案時，社工應如何保護自身安全？

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December 09, 2025 【Ta-aza(聽)！我就說】EP8 唱出「路」——我是在都市長大的魯凱族（下）｜柯念竹 Ninungu Kadrarulane（都市原住民議題）

🎧【本集推薦】從都市回歸部落，用音樂與母語，更深刻的建立自己——專訪魯凱族青年Ninungu

身為長期生活在都市的原住民青年，要如何找回通往部落的「路」？本集節目邀請到來自屏東霧臺鄉霧臺村的魯凱族青年Ninungu，接續上集他分享自己在都市成長的心路歷程，這集更深入分享他從台南的教會與大學社團起步，透過語言學習與音樂創作，並且開始回到部落參與活動，一步步連結族群文化的旅程。

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📍【Ta-aza(聽)！我就說】EP8 唱出「路」—我是在都市長大的魯凱族

👥主持人：Umav、Ljegay｜來賓：柯念竹 Ninungu Kadrarulane

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🌟 本集精彩亮點：

用音樂唱出「家」的定義：

Ninungu不僅參與部落古謠傳唱團體，更將族語融入自己的創作歌曲〈Daane〉（家）。他分享了這首歌的核心歌詞：「無論你在哪裡，無論你在哪個世代，都不要忘記你自己。」這不僅是唱給家人聽，更是他在迷惘時對自己身份的深情喊話。

被部落長輩「看見」的感動：

最催淚的時刻，莫過於Ninungu描述今年五月回到部落文化廣場展演的經歷。當看見台下年邁的長輩們專注的眼神，甚至因此感動落淚，他深刻體悟到：相比於網路上的貼文，年輕人願意「本人出現」在部落、參與傳承，才是長輩們最欣慰的事,。

霧台小米收穫祭（Tangidrakakalane ）：

錄音當時正值暑期祭典旺季，Ninungu也帶我們一窺祭典籌備的幕後。在收穫祭前夕的凌晨，部落男子會進行神聖的「小米占卜」儀式，透過觀察小米餅的龜裂狀況，來領受上天對未來運勢的指引。

☕️ 同場加映：霧台私房口袋名單

節目最後，Ninungu不藏私推薦了家族經營的在地好店！下次去霧臺神山部落，別忘了造訪「摩凱咖啡」或「霧努咖啡」，在享受美景與美食的同時，也支持返鄉青年的在地產業。

這是一集充滿溫度、反思與文化深度的訪談。無論你是正在尋根的都市原住民，或是想認識不同族群文化的聽眾，這段「回家的路」都值得你細細聆聽。

也別錯過上集的討論喔！！

自創曲：Daane_家

https://streetvoice.com/Ninungu/songs/373801/

自己成長時間大多在平地都市生活，自認為不是很懂自己的文化與母語，所以每當連假回去部落都一定會去參加部落青年會所舉辦的文化營，參與當中不斷警醒自己不要忘記深留在自己體內的魯凱族血液，所以創作了第一首有關自我部落的歌曲dane，願自己不忘本，即使未來可能長輩將離去，但願自己可以掌握機會好好的學習部落文化。

Sapaivai-幹部分享

https://www.facebook.com/share/v/1F6PSUsMxR/

南島魯瑪社Luma官網

https://www.luma.land/mountain/cont2

南島魯瑪社Luma臉書-介紹Lavakaw(小魯凱樂團)

https://www.facebook.com/share/14HfjV6tvZ1/

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December 09, 2025 【Ta-aza(聽)！我就說】EP7 我是「誰」——我是在都市長大的魯凱族（上）｜柯念竹 Ninungu Kadrarulane（都市原住民議題）

大家有沒有聽過（或是曾經說過）這種話：「欸你是原住民喔？那你一定很會____吧？一定很_____？」

本集《Umav如何了！》邀請到Umav的學妹、同時也是樂鍇老師在成大原資中心時期的前同事—魯凱族青年Ninungu （柯念竹）！

Ninungu家族出身自霧臺部落，而他從小卻是在台南長大，雖然知道這就是人們常稱的都市原住民，但談起自己的身分，絕不只是扁平的標籤。

這次訪談，一起透過Ninungu真實的生命經驗，聽聽原住民青年如何面對自己的認同。

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🎙 《Umav如何了！》【Ta-aza(聽)！我就說】

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📍【Ta-aza(聽)！我就說】EP7 我是「誰」—我是在都市長大的魯凱族

👥主持人：Umav、Ljegay｜來賓：柯念竹 Ninungu Kadrarulane

🔥 敲碗預告：故事還沒說完！ 以為這樣就結束了嗎？這只是暖身而已！

下一集（下）我們將進入更深入的訪談，Ninungu將分享更多關於身份認同的深層對話與觀點，精彩程度再升級，絕對不能錯過！

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【本集精彩】

🏙️ 是台南人，也是霧臺人：

很多人對「都市原住民」的刻板印象是與原鄉文化斷裂，但在Ninungu身上，我們看見了另一種充滿韌性的連結。因為父母工作的關係，許多族人遷徙到台南，並透過教會凝聚在一起。對尼怒來說，走進教會就像回到部落，身邊圍繞的都是同樣來自霧台鄉的親戚長輩，這種緊密的網絡讓她在都市中依然保有文化的根，甚至讓她覺得自己很幸運。

🏹 被迫當「文化大使」與「體育股長」般的童年：

然而，在都市成長並非總是美好。Ninungu分享了許多都市原民孩子共同的痛點。從幼兒園開始，因為膚色較深，常被同學好奇地詢問，到了國中甚至演變成一種被排擠的標籤。最讓人哭笑不得的是，在求學階段，只要班上有原住民，老師往往就會期待你是如同文化大使，要負責向全班解釋原住民是什麼樣；或是理所當然地認為你運動細胞很好，體育課示範動作都要找你,。

Ninungu甚至分享了她從田徑隊轉到射箭隊的趣事，起因竟然只是教練叫她試拉一下弓，發現她拉得起來，就這樣開啟了射箭之路。

這些故事，卻也反映了當時教育環境對原住民的刻板印象。

🏫 遇見理解與尊重的轉捩點：

幸運的是，Ninungu在高中時期（台南女中）遇到具備文化敏感度的老師，讓原本可能是標籤的身份，轉化為被尊重與理解的獨特價值。這段經歷也讓我們反思，學校若能有具備族群友善觀念的老師，對於原住民學生的自我認同有多麼重要。

🗣️【族語小教室】：記得Sabau！

節目的最後，Ninungu也化身族語小老師，教大家霧台魯凱語的實用單字！你知道嗎？在魯凱語中，sabau 既可以是「你好」，也可以是「辛苦了」、「不好意思」，甚至帶有抱歉或感謝的意味，看情境而定,。如果你接受了別人的好意，想要鄭重地說謝謝，則可以說「maelanenga」。更多分享請聽單集完整內容！

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