问题青年

当“他们只是孤独的动物”这句歌词脱口而出，忽闪忽现的彩色灯光亮起，混杂着电音的背景乐，房东的猫在《我们的民谣2022》舞台上唱着、舞动着，完成了一场据称是久违而紧张的演出。

这档节目也让许多观众体验了一把“爷青回”的感受。在过去十年的时间里，民谣若隐若现地陪伴过一代人的成长，当过去的歌被重新唤起，也让我们的脑海中浮现出更迭的记忆。

房东的猫的音乐曾成为过我们一代人的校园民谣，她们的歌陪伴了许多歌迷的高中、大学，甚至到初入社会的阶段。在去年九周年的纪念日时，粉丝、歌迷制作了一个视频讲述了 TA 们和房东的猫之间相互陪伴的故事。用小黑的话来说，能陪伴大家经历人生的不同阶段，是一件浪漫的事。当民谣穿越时光与地域，人们时不时捡起民谣，也是在探寻我们打开自己、打开世界的方式。

今年是“房东的猫”十周年，在她们最新专辑《世界/青年》中，同时写下了自己的变化、成为自己的过程和对世界的认知。这一期播客，我们想从房东的猫的音乐出发，去探讨我们人生成长轨迹中共有的困惑，以及在面对这些困惑的时候，音乐和创作怎么慰藉、影响和改变我们的。

【本期主播】

小曾 | 问题青年主播

Sharon | 青年志编辑，生日和房东的猫周年日恰巧同一天

【本期问题青年】

王心怡（小黑）、吴佩玲 | 民谣组合「房东的猫」成员

【本期指北】

04:40 大四告别演出的记忆，是成为全职音乐人的决定性时刻

9:59 小黑：能长期陪伴歌迷朋友、度过一些艰难的时刻，是一件幸运而浪漫的事

12:40 即使“火”了，也不太有走红的心态，“歌红人不红”是更好的状态

16:01 从《美好事物》到《潮》，在简单、直白的作品上尝试复杂、多面的可能性

18:36 家、友情、爱人都可以是我们无常生活中的锚点

21:56 佩玲聊《城市动物园》这首歌的创作，一段脱口秀的灵感

26:05 《生日快乐》这首歌中热闹、寂静的反复状态也是人生中不同的阶段

29:25 只要不觉得年纪是个问题，就可以是任何年龄

33:20 音乐是一辈子的，“房东的猫”也会是

40:23 短视频的出现改变了歌迷听音乐的方式

44:20 疫情期间写的一首比较满意的歌——《边界》

47:04 佩玲：从这两三年开始，想要迫切地认识和成为心里想成为的自己

48:49 到了某个阶段，开始通过测试、星座、观察原生家庭成员等方式了解自己

52:24 大学时期专业的选择

57:35 小黑和佩玲分享她们近期喜欢的歌

【本期音乐】

《城市动物园》- 房东的猫

《潮》- 房东的猫

《在无常中抛下一个锚点》- 房东的猫

《等我们老了，就定居在重庆》- 房东的猫

《云烟成雨》- 房东的猫

*本期播客中的音乐均已获得官方授权

【后期制作】Unico

【Logo设计】Sam

【关于我们】

感谢大家收听。「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信，提出问题，是一切改变的开端。我们将从青年的发问出发，探寻行动的可能性。

Lisa和朋友储扬聊了聊他们在北京鼓楼这一带，从一些自然生长，到一些非自然消亡的记忆。

【本期介绍】

大约从2008年开始，对于生活在北京的年轻人来说，“鼓楼”的意义不仅指向“历史遗迹”，更指向“青年文化”，《纽约时报》曾将这里戏称为“北京布鲁克林”。

这条北京老城中轴线的东南侧是鼓楼东大街，这里有著名的Livehouse：MAO。南边的南锣鼓巷聚集了一些有趣的咖啡馆、酒吧、餐馆和文创店。沿着南锣鼓巷南出口往东，张自忠路上是「愚公移山」，在那附近也有一些排练房。而鼓楼往东一站地的方家胡同和五道营，那里布满了创意小店和演出场所。

储扬在2008年于鼓楼东大街开店，名为「勺子家」，直到2013年离开北京。他见证了鼓楼一带的繁茂与凋敝，以及房价的成倍疯长。

Lisa和青年志从2009年起在鼓楼一代的胡同里办公，2019年被迫离开胡同。在这期播客里，两人回忆了过去在鼓楼的交集。储扬栩栩如生地讲述着一个鼓楼青年的日常，从朋友们都在附近的日子，到大家逐渐离开。

或许是历史的巧合，在剪辑这期播客的时候，人们正在告别着从90年代就开始在北京兴盛的三里屯酒吧街。北京总是在变化与规划之中，有时让生活于其中的无比怀念，又无所适从。

回顾一段逝去的过程，或许会让人更警觉地保护住尚且有机会保护的珍视之物。在那个人人忙于建造更好世界的时代，回顾他们的创造，或许也会给我们一些力量与宽慰。

【本期问题青年】

储扬，从小学习美术和设计，2001年来到北京，2005年在西四开店，2008年在鼓楼东大街开店，2013年离开北京，定居景德镇专心做陶。曾为音乐人小河、刘东明、熊熊作業、小老虎等设计专辑、演出海报。

【本期主播】

Lisa，青年志主编

【收听指北】

03:03 录制这期播客的时候，Lisa正处在新冠康复期，而到了剪辑节目的时候，兴盛一时的三里屯酒吧街已成为历史。像是某种巧合，这期关于鼓楼过往的节目，也在提醒我们，去保护那些尚且有机会保护的珍视之物。

05:48 被称为“北京布鲁克林”的鼓楼一带，曾经是什么模样？储扬当时在鼓楼的一天是从逛公园和菜市场开始的。

14:33 鼓楼当年那么繁华，是因为无意中一帮好玩儿的人聚在了一起，所有好的东西都是自然而然形成的，而非生硬地放置在被刻意打造的环境中。

20:02 2007年，储扬的店在鼓楼东大街开业，那时这条街上有大量的建材与电玩店铺，直到装修完毕，他都不知道开店到底要买什么——这便是后来的勺子家。

25:20 开店的储扬和一些音乐人朋友，小河、张玮玮和万晓利，他们都常在这一带。当时鼓楼聚集了大量的Livehouse，比如MAO、疆进酒等。

29:05 从什么时候开始，鼓楼变得不那么有趣、对年轻人也不再友好了？尽管当时鼓楼一带的房价都在翻倍疯长，储扬却幸运地遇到了一位投缘的房东，三年来，房租只给他涨了100元。

40:07 Lisa回忆青年志在胡同里办公的日子，从2009年到2019年，待了约10年的时间，直到对“开墙打洞”的整治。

42:33 当房价涨到“连那么好的房东都有点想试探说要不咱再涨点”的时候，储扬离开了北京和鼓楼，来到景德镇。

52:18 景德镇有点像早期的南锣鼓巷，如今也被视为重点开发的项目。储扬住在深山里的村子也被开发了，政府牵头举办了唱流行歌曲的音乐节，大有成为网红小镇的趋势。

55:27 一个城市最大的包容，就是没有那么多自以为是的人去打造与规划，文化与氛围不是被管理出来的，而是日常里的做饭和生活，跟爱人和朋友呆在一起。

【本期音乐】

开头：小河 —《90年代》

结尾：刘东明 —《倒计时》

【后期制作】unico

【Logo设计】Sam

【关于我们】

感谢大家收听。「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信，提出问题，是一切改变的开端。我们将从青年的发问出发，探寻行动的可能性。

我们和电影《兔子暴力》的导演申瑜，聊了聊母女关系，电影创作历程，以及悬疑片对她的启蒙。

【本期介绍】

在这个时代，我们期待看到怎样的女性影像？以女性为主题的本土电影、短片作品，正在不断被提及、提问和审视。其中，探讨东亚母女关系的作品也越来越多，《瀑布》、《春潮》、《柔情史》、《瞬息全宇宙》、《青春变形记》纷纷涌现于大银幕。

去年，编辑部为看到《兔子暴力》这部电影而感到惊喜。它将我们传统认知中的母女关系进行了置换，母亲任性自我，女儿反倒更隐忍包容。但这离现实的、切身的关于母女关系的生命经历并不遥远，女儿会渴望逃离母亲，又不自觉地对母亲产生保护欲；母亲也未必会成为女儿的天生守护者。同时，电影试图探讨社会对于弱者的暴力之间的转化，不同角色如何被原生家庭、社会阶层所边缘化，影片名“兔子暴力”赋予此极强的隐喻。

在“青葱计划”的扶持下，《兔子暴力》顺利走向了大银幕。2022年末，青葱计划在北京、上海落地“青葱影展”，呈现主题为“成为导演之前”的导演成长之路。于是，在这期播客中，我们邀请了《兔子暴力》的导演申瑜，也是“青葱计划”的第一届成员。她将从自己的生命经验和导演经历，和我们分享这部电影的故事是如何构思的，电影的创作是如何从文本走向大银幕的，以及在虚构的电影创作中如何联系现实之间的关系等问题。此外，申瑜导演还在播客中向我们推荐了她的年度最佳影片！

【本期问题青年】

申瑜 | 《兔子暴力》导演、青葱导演

Sharon、小曾 | 问题青年主播

【本期指北】

03:14 介绍《兔子暴力》电影文本和故事剧情

05:33 电影剧本创作的想法源自于社会中的弱者暴力事件

08:39 为什么电影选择将结果前置进行叙事

10:57 青葱计划本届的主题是“成为导演之前”，申瑜分享她怎么看待自己成为导演之前的时光

13:36 加入青葱计划后，方励和李玉导演为《兔子暴力》推向大银幕提供的帮助

17:22 在创作剧本的过程中，对于人物特点选择的构想

19:34 从马尔克斯和电影人物“曲婷”，思考虚构和现实之间的关联，创作和想象是慢慢生长的

26:03 电影为何选择攀枝花作为取景地？拍摄地如何反哺故事创作

31:44 导演申瑜如何考虑电影中母女关系角色的置换，以及电影细节的隐喻

38:40 人的多义性：我们的母亲在“母亲”的角色之外，能否做回她自己

40:36 申瑜分享她和母亲互换“晒月光”的经历

46:36 怎们看待女性的职业身份前要加一个“女”字前缀，例如：女作家、女导演

50:53 2022年，申瑜导演印象深刻的电影或剧作作品

54:28 申瑜导演对于悬疑题材作品的启蒙和灵感供给

57:43 申瑜年度推荐影片

本期播客提到的电影和剧作：

《兔子暴力》- 导演：申瑜

《闪亮女孩》- 导演：米歇尔·麦克拉伦 / 戴纳·里德 / 伊丽莎白·莫斯

《悲情三角》- 导演：鲁本·奥斯特伦德

《诗人》- 导演：亚历杭德罗·冈萨雷斯·伊纳里图

《消失的爱人》- 导演: 大卫·芬奇

【关于“青葱计划”】

“青葱计划”，即中国青年电影导演扶持计划，是由国家电影局指导、中国电影导演协会主办，旨在挖掘有潜力的青年导演人才，并对其优秀电影项目从剧本、制作、投融资、宣发等环节进行全产业链扶持的公益性电影活动。每年，青葱计划将邀请数十位资深导演、编剧、制片人组成“评审导师团”对青年导演进行专业选拔和系统指导，通过剧本工坊、导演训练营、短片拍摄、创投培训等多个阶段的交流实践，帮助他们激发更多的创作可能，并获得行业资源的接引扶持。青葱计划每年有五位优秀青年导演的院线电影项目创投成功，每人获得政府的百万项目启动扶持金。

【本期音乐】

乐园 - 《兔子暴力》电影主题曲

【后期制作】Unico

【Logo设计】Sam

【关于我们】

感谢大家收听。「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信，提出问题，是一切改变的开端。我们将从青年的发问出发，探寻行动的可能性。

和《一年一度喜剧大赛2》的「某某某」小队成员们聊一聊他们的创作、经历与思考。

【本期介绍】

在《一年一度喜剧大赛2》的舞台上，一支名叫「某某某」的喜剧小队吸引了我们的注意。

他们的喜剧作品总是和我们日常生活相关。比如，在初舞台《排练疯云》表演中，他们的作品就再现了平日我们在线上会议中也会经常遇到网络延迟、啸叫、网络卡顿等尴尬问题。后续作品中，追星、爱情、死亡……这些我们日常生活中绕不开的话题，往往也会在他们的作品中被演绎出一些全新的样貌。

仔细回看「某某某」的作品，你会发现它们总是跟“遗憾”有关：比赛报名失败的遗憾、看不了演唱会的遗憾、和爱人分开的遗憾、挽救病重的家人失败的遗憾……然而，这些沉重的“遗憾”在他们的作品中，总是能遇见种种温暖的“奇迹”，最终画上一个好笑又圆满的结局。这也让我们不禁好奇，他们在喜剧的创作中有着怎样的思考？他们期待的、一部合格的喜剧作品是怎样的？作为三位有经验的话剧演员，舞台与表演对他们而言又意味着什么？

这一期，我们和「某某某」小队的成员们聊一聊他们的创作、经历与思考。

这期的发布，比原计划推迟了一周。混乱与荒诞终会过去，而属于我们每一个平凡的「某某某」的生活还在继续，创作还在继续，喜剧也会继续。

【本期嘉宾】

「某某某」小队的3位成员——

刘同 |开心麻花签约演员

张维伊｜青年演员

左凌峰｜开心麻花签约演员

【收听指北】

00:07:24 怎么在喜剧作品中呈现“死亡”、“失恋”这种生活中相对沉重的话题？

00:08:54 在创排的过程中，我们更关注作品的共情点是什么，一个作品应该首先跟观众建立连接

00:12:17 「某某某」小队的作品《遇人不赎》的节选片段

00:20:07 作为话剧演员和喜剧演员，你们在舞台上的状态有何区别？

00:23:06 sketch喜剧中，你们经常提到的游戏点（game点）究竟是什么？

00:24:06 游戏点（game点）有一部分是源于生活中的负面情绪

00:24:57 「某某某」小队的作品《排练疯云》的节选片段

00:25:44 《一年一度喜剧大赛2》中和一些演员们印象深刻的合作经历

00:32:56 选择成为戏剧演员其实跟很多毕业生找工作的路径是一样的

00:37:31 “我给自己的slogan是每年至少要上一次舞台“

00:41:37 有没有从哪个时刻感受到自己被大量的关注？你们又是怎么看待这些关注的？

00:45:09 一个小彩蛋：祝刘同老师生日快乐！

【本期音乐】

仲村宗悟 - WINNER

【后期制作】Unico

【Logo设计】Sam

【关于我们】

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和云南师范大学文学院的教师张秋子从文学出发，聊一聊意义感、发疯文学与权力的博弈。

【本期介绍】

这几年，我与身边的朋友都感受到了一种奇妙的转向。以往，当对人生意义、当下处境产生困惑时，我们会更依赖于一些社会科学类的书籍去理解、阐释和编码我们的人生。但许多理论与知识，在这几年的动荡与不确定性面前，似乎渐渐变得无力与遥远起来。

相反，文学作为一种记录和见证，似乎无论处于何种当下，都能让我们从中找到一些现实世界的观照，或者收获一种实在的慰藉。这同样是在翻阅《堂吉诃德的眼镜：小说细读十二讲》时的感受，作者张秋子通过意义感、自欺与不自知、道德、日常等关键词，串联起精彩的文本，用文学打开了那些“只要我们活过、爱过、憎恨过、年轻过就无法绕过的主题”。

「没什么两样，像是跑完了一段长路，经过漫长的寻觅，见过美好的事物被焚毁，如今已垂垂老矣聚在一起，等待曲终人散，灯干油尽。他们并不肯定自己脑中所记载的一切，能使未来每一个日子发出更加纯净的光辉，他们对此并无把握，但他们确知那些书淳朴，在他们平静的眼眸之后，完好无缺地等待着将来某一天那些手指干净或肮脏的读者带来翻动。」

这是阿秋老师在本期节目最后借《华氏451度》小说中的一句话分享的对文学的期待。也许我们可以被剥夺，不让我们说不让我们做，不让我们动，但是我们还可以想可以去记忆，可以去思考。

在意义追逐上自欺欺人究竟是自我的不坦诚，还是社会的力量？我们该如何理解当下的发疯文学？不确定加剧下人生目标迷茫又是一种怎样的不寻常的体验？

【本期嘉宾】

张秋子，作家、南开大学比较文学与世界文学博士、云南师范大学文学院教师、文本细读实践者

郝汉，郝汉，媒体人，节目策划人

小曾，青年志编辑，传媒专业出身，逐渐开始领悟小说的魅力

【收听指北】

00:04:04 阿秋老师为什么会选择关注“意义感”这个话题呢？

00:05:41 “意义成为一个问题的时候，往往是事后追加的”

00:12:10 我们曾经笃定有意义的东西，往往会在某个时刻迎来意义的幻灭

00:17:13 没有人有资格站在“小土丘”的角度去评判别人人生中遭遇的“大山”

00:25:21 文学中的“不自知”和“自欺”有哪些形象？

00:28:52 在我的生活、工作中“热情”是必要的吗？

00:30:56 教育的意义就是为普通人妆点上一件可以进入社会的衣服

00:39:32 怎么理解我们当下盛行的“发疯文学”和大家的各种“发疯”常态？

00:43:33 “发疯”表面看是医学问题，实际上会演变成一个社会关系的问题

00:45:59 “列夫托尔斯泰作品的核心主题是书写不同角色的死亡”

00:48:10 东西方对于意义的理解有何不同？

00:53:00 从卡夫卡的《城堡》看权力与人性的博弈

00:56:33 文学的魅力在于它会提供对抗、质询权力的人物角色

01:02:36 文学会让人和世界产生一种抽离感吗？从某种意义上来说会不会也存在消极意义呢？

01:03:56 阿秋老师给「问题青年」的听众们留下寄语

【提及书目】

《堂吉诃德的眼镜》，张秋子著

《斯通纳》，约翰·威廉斯著

《始于极限》，上野千鹤子著

《浮世画家》，石黑一雄著

《长夜将尽》，石黑一雄著

《狂人日记》，鲁迅著

《红楼梦》，曹雪芹著

《神曲》，但丁·阿利格耶里著

《城堡》，弗兰茨·卡夫卡著

《华氏451度》，雷.布萊伯利著

【本期音乐】

末日：苍临-马凡超同学

黄昏のゆりかご-松岡純也

【后期制作】Unico

【Logo设计】Sam

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我们和媒体人、作家郭玉洁聊了聊虚构文学的创作和阅读，与我们和现实社会的关系。

【本期介绍】

在层层现实挤压我们生活的当下，我们似乎能在文学作品中获得些许慰藉与清醒。在我们关注小花梅事件时，从《祝福》中祥林嫂“不肯依”的一段得到了安慰；在被疫情肆虐的时代，我们在《失明症漫记》中反思无视苦难的危险；在女性生育权利被褫夺的时候，我们通过《使女的故事》去讽刺女性在面对的困境。

虚构文学就像是一个为摆渡人停留的靠岸，它能容纳我们在非虚构写作、媒体写作中无法承载的、溢出的那一部分，同时我们能在文学中抵达对世界、对真实的认识，又或是瞥见我们没有意识到的，或是无法述说清楚的感受和生活。

我们好奇，为什么有越来越多的记者与非虚构作家，转向虚构写作？阅读文学与小说，是否是对于现实生活和社会责任的逃避？文学对于女性作者来说，又开阔了怎样一片书写女性经验的田野？

【本期嘉宾】

郭玉洁 | 媒体人，作家。先后任《财经》记者、编辑，《生活》《单读》主编，《界面·正午》联合创始人。已出版个人文集《众声》。

【本期主播】

Sharon | 青年志编辑，一个笨拙的提问者

【收听指北】

3:37 从媒体写作转向文学创作的契机：“文学就像是一场偷情”

7:53 社会和政治与文学之间关系的变化：从小说革命到文艺革命

14:50 文学创作如何激发公共性？关于“真实”的三个层次

24:36 阅读小说是让我们更接近现实，还是更脱离现实？读《失明症漫记》

31:06 小说阅读和写作是一种对现实责任的逃避吗？一个人承担社会责任的方式有很多

37:12 如果感受到痛苦，我们有逃避现实的选项吗？我们应该生活在痛苦之中，但可以选择丈量自己和世界的距离

43:42 女性运用自身女性经验进行文学创作的时候，有什么优势和劣势？戴锦华“女性文学的三个层次”

50:16 女性进行非虚构写作的困境：关于对写作权利的审视与文学写作匿名性

播客中提到的作品：

《观音巷》，作者：郭玉洁，发表于《单读27》

《假装在西贡》，作者：王梆

《时间的仆人》，作者：蒯乐昊

《失明症漫记》，作者：[葡] 若泽·萨拉马戈

《金色笔记》，作者：[英] 多丽丝·莱辛

《幽女出没的地方》，作者：[日] 松田青子

《使女的故事》，作者：[加]玛格丽特·阿特伍德

《寻获与失落》，作者：[美] 厄休拉·勒古恩

播客中提到的作家：

路易丝·格吕克（Louise Glück），美国女性诗人，2020诺贝尔文学奖得主，代表作《野鸢尾》等。

玛格丽特·阿特伍德，加拿大女性诗人、小说家，代表作《使女的故事》、《盲刺客》等。

乔治·桑，法国女性小说家，代表作《安蒂亚娜》。

夏洛蒂·勃朗特，英国女作家，代表作《简·爱》。

梁启超，政治家、文学家。在《论小说与群治之关系》中，提出了“今日欲改良群治，必自小说界革命始，欲新民，必自新小说始”的口号。

郁达夫，中国现代作家，代表作《故都的秋》、《怀鲁迅》等。

豪·路·博尔赫斯，阿根廷作家，代表作短篇集《虚构集》和《阿莱夫》等。

加夫列尔·加西亚·马尔克斯，哥伦比亚文学家，代表作《百年孤独》。

阿尔贝·加缪，法国文学家，1957年诺贝尔文学奖得主，代表作《局外人》、《鼠疫》等。

播客中提到的公共人物和朋友：

覃里雯，新闻人、专栏作家，播客「海马星球」主播

戴锦华，北京大学中文系教授、中国现代文学研究学者

许知远，作家、单向空间联合创始人

李海鹏，作家、原《南方周末》高级记者、专栏作家

【本期音乐】

Chiapas Marimba - Jimena Contreras

The Monuments and Tunnels in Goa and Hampi - Bail Bonds

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和万玛才旦漫谈创作与表达、家乡与身份认同等等当下年轻人可能感到困惑的问题。

【本期介绍】

在导演这个身份之外，万玛才旦同时也是一位作家、翻译家。在很早期的时候，他就开始了藏语、汉语的双语写作。本期播客便是基于万玛老师最新的短篇小说集《故事只讲了一半》的一期漫谈。

在播客的前半部分我们聊到了创作与表达。小说创作的灵感来源于哪？如何保持高度活跃的创作想象力？如何在后疫情时代持续地进行小说和电影的创作？作为成长环境截然不同的两代人，我们还和万马老师交流了不同的时代塑造出的不同的创作者气质与特点。“家乡”同样是万玛才旦创作的一大核心，在本期播客的后半部分，我们从对藏区的印象，聊到了方言创作的流行、家乡的景观化与同质化。当方言创作走向大众的荧屏会遭遇什么问题？作为创作者，我们又应该如何对待家乡的变化？在整期聊天中，万玛老师始终带着耐心与真诚地分享与回答了自己对于创作、家乡、身份认同的理解。

另外，本期播客我们还将在评论区抽取两位留言的朋友，各送出一本《故事只讲了一半》的新书，感兴趣的朋友们不要错过哟。

【本期嘉宾】

万玛才旦 | 导演，作家，文学翻译者

【收听指北】

00:06:54 万玛老师小说的有创作母本吗？它们的灵感来源于哪？

00:10:00 如何在创作中保持活跃的想象力？

00:14:22 不同代际的创作者的成长环境有所差异

00:24:55 疫情对万玛老师在小说、电影创作方面造成的影响

00:29:58 小说的创作能让人收获一种更即时的快感，这是电影创作所没有的

00:32:25 “我讲述的只是藏区的人们作为人，生活在那片土地上的故事”

00:34:40 电影中人物的孤独感刻画很大程度来源于自己有所经历与体验

00:37:12 方言为什么在影视创作中是重要的？方言的使用又面临怎样的问题？

00:44:00 怎么看待家乡的网红化和同质化？

00:49:52 如何找到写作的灵感？

【本期音乐】

Kan R. Gao - Born a Stranger

【提及书影】

书《故事只讲了一半》_万玛才旦

书《乌金的牙齿》_万玛才旦

书《西藏，系在皮绳结上的魂》_扎西达娃

书《意大利童话》_伊塔洛·卡尔维诺

书《百年孤独》_加西亚·马尔克斯

书《西藏：说不完的故事》_万玛才旦

电影《静静的玛尼石》、《塔洛》、《气球》、《寻找智美更登》_万玛才旦

【后期制作】Unico

【Logo设计】Sam

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我们和历史学者王笛一起，聊了聊日常生活与市民社会的重要性，以及微观史学在当下对个体的意义。

【本期介绍】

在历史学者王笛眼中，普通人日常生活的重要性，不亚于帝王将相的丰功伟绩。

王笛的微观史研究，关注历史中流动的日常生活与具体的人。就像他在《茶馆：成都的公共生活和微观世界，1900-1950》开头描绘的那样，一个成都人在1900年的第一个清晨是怎么度过的？如何去打豆浆吃早餐，同街头小贩擦肩而过，随后又涌向茶馆谈天说地……尽管彼时外部环境风起云涌，但在茶馆，仿佛一切如常。

王笛的新书《碌碌有为：微观历史下的中国社会与民众》，于本月由中信出版社出版。相比于以往专著，这本书更像一本教材，或者说是中国市民社会的历史百科全书。对于习惯了用宏观视角看历史的我们来说，王笛的书总能提供微观与异质的视角。

以此为契机，在日常也变得稀缺的时候，我们和他聊了聊市民社会与日常生活的重要性，以及微观史学在当下对个体的意义。

【本期嘉宾】

王笛，澳门大学历史系杰出教授，著有《跨出封闭的世界》、《袍哥》、《茶馆》、《街头文化》、《碌碌有为》等。

【本期主播】

阳少，青年志编辑。

【收听指北】

03:26 什么是“市民社会”？对这个概念的理解，大多数人都来自哈贝马斯的“公共领域”，但王笛认为，“市民社会”和“公共领域”在中国自古有之。

10:14 近代成都，市民社会最繁盛是在什么时候？为什么被允许存在？又如何走向消亡？市民社会为何重要？

14:19 国家掌握的权力和资源越大，并不意味着国家的管理水平就会相应提高，反而有可能造成“政治权力的内卷化”。

19:13 过去，成都人发生纠纷，习惯去茶馆里“吃讲茶”——让本地有声望的人来断案调解，王笛认为这是一种不信任司法从而产生的市民自治的体现。

24:12 同为公共空间，茶馆和咖啡馆有何异同？

30:48 改革开放初期，很多成都媒体会批评成都的慢节奏、闲适、不思进取，所谓“少不入川”。在当下，这反而成为一种吸引年轻人定居成都的优势。成都历史上相对繁盛的市民社会是否延续到了今天？

38:40 士绅化和景观同质化是所有城市在现代化的过程中都会面临的问题，而不仅限于成都。

41:45 王笛为什么会对微观史学的兴趣？微观史学为什么总跟宏大的历史叙事保持着距离？（王笛老师这一段说得让人动容，强烈推荐�）

48:02 研究普通人的历史，要比研究帝王将相难得多，因为能够查阅的资料实在太少，在我们所谓不断的历史记载（如二十五史）中，没有普通人的位置。

54:36 很多微观史写作会被批评过于依靠想象（比如对史景迁的批评），如何看待想象和材料的关系？什么是历史学的想象力？

01:02:10 王笛老师推荐微观史学的相关著作，都很好读，叙事性强。

本期播客提及的书：

《死水微澜》，李劼人著

《北京的人力车夫：1920年代的市民与政治》，史谦德（David Strand）著

《蒙塔尤》， 埃马纽埃尔·勒华拉杜里 著

《奶酪与蛆虫，一个16世纪磨坊主的宇宙》，卡洛·金茨堡 著

《马丁·盖尔归来》，娜塔莉·泽蒙·戴维斯 著

《屠猫狂欢： 法国文化史钩沉》，罗伯特·达恩顿 著

《街头文化：成都公共空间、下层民众与地方政治（1870-1930）》，王笛 著

《袍哥：1940年代川西乡村的暴力与秩序》，王笛 著

《茶馆：成都的公共生活和微观世界，1900-1950》，王笛 著

《跨出封闭的世界： 长江上游区域社会研究（1644-1911）》，王笛 著

【本期音乐】

Eleni Karaindrou - Eternity And a Day

【后期制作】 Unico

【Logo设计】Sam

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感谢大家收听。「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信，提出问题，是一切改变的开端。我们将从青年的发问出发，探寻行动的可能性。你还可以在小宇宙APP、喜马拉雅、苹果播客、网易云音乐、QQ音乐收听我们的节目，或者在微博、微信公众号搜索「青年志Youthology」关注我们，与我们取得联系。

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和全职公益人zebra聊聊她看到的公益现场以及我们如何更有效地参与到公益项目中去。

【本期介绍】

去年一个偶然的契机，zebra体验了一番独自抚养孩子的母亲的日常生活。朋友在一次出差时，将小孩委托给她照看。每天，zebra需要负责孩子的幼儿园接送、吃饭、睡觉、洗澡、换衣服、睡前活动等等琐事。在带小孩同时操持工作的第三天，她就陷入了彻底的崩溃。这段经历让zebra开始思考自己究竟能为女性、母亲，尤其是有着独自抚养孩子事实的职业女性提供怎样力所能及的帮助。这便是《妈妈的愿望——独抚母亲圆梦计划》公益项目的起源。

作为一名全职的公益人，zebra在过去几年中一直关注并活跃在农村女性相关公益议题的第一线。但同时，作为一名女性主义者，zebra留着一头利落的短发，有许多纹身，总爱穿着鲜艳的服饰，这又似乎与我印象中的那种“公益人”有所不同。

也许囿于人性中存留的善意，我发现身边的同龄人都曾在某个时刻燃起过对于“助人”的兴趣，成为公益项目的志愿者，或者参与网络公益日的募捐等等。但大部分人对于公益的参与似乎也只停留于此。甚至，因为公益机构的一手信息相对匮乏，我们对公益还存有许多偏见，缺乏对公益机构的信任，将公益与慈善混为一谈.....

作为一个对公益感兴趣的年轻人，公益项目是怎么去看见与支持女性的呢？如何打破我们对于公益的滤镜呢？又怎样更有效地参与到公益的进程中呢？带着这一些列的困惑，我们和四川海惠助贫服务中心的zebra聊了聊。或许当我们想要更好地去帮助别人时，首先需要打破的是对于公益、助人者和受助者的粗暴想象，看见更负责和具体的现场与人。

【本期嘉宾】

zebra | 全职公益人，目前就职于四川海惠助贫服务中心

【收听指北】

00:04:18 目前公益机构在关注农村女性这个议题上有哪些不同面向呢？

00:06:40 四川海惠是个怎样的组织？它关注哪些类型的项目？

00:14:48 在公益项目中，zebra看到的真实的农村女性

00:20:30 “并不是农村女性过得不苦，但很多人们忽略了女性的勇敢与坚韧”

00:23:56 偏私域的女性相关公益项目的开展是很难被观看到的

00:28:06 “很多时候大家对于公益的想象源于对于慈善的想象”

00:30:39 “大家现在很喜欢说'共情'，如果要把共情理解为立场上的一致，这是对共情的误解”

00:32:44 作为公益项目的执行者，你会有和受助者的想法有出入的时候吗？

00:41:09 为什么会出现免费的志愿劳动？

00:47:56 项目筹款金额、项目时间线、项目抵达结果，这是三个可以用来评估项目是否靠谱的点

00:51:24 我们对于受助人和帮助人都还保有着一种刻板印象

00:52:52 承认自己需要帮助本身并不是一个需要羞耻的事情

00:57:03 怎么评估公益项目的成果？

00:59:37 捐款人可以更自主地追问项目进度

00:59:57 《妈妈的愿望——独抚母亲圆梦计划》项目的小介绍

【本期音乐】

A Better Son_Daughter-Rilo Kiley

3びきのくま (Sambiki no Kuma) - 大貫妙子&坂本龍一

【后期制作】嘎嘎

【Logo设计】Sam

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编辑部的朋友们一起聊了聊这一年来，我们关于工作的新观察与新感悟。

【本期介绍】

本期播客由知名国货美妆品牌【珀莱雅】和【问题青年】共同联合策划。

2022年无疑是艰难的一年。在文化作品中，无论是美剧《人生切割术》描述的“割裂”景象，还是大卫·格雷伯在《毫无意义的工作》一书中提出的“狗屁工作”一词，似乎都能在当下的现实中得到映证。而在现实的故事里，我们经历了“最难毕业季”，经历了公司破产倒闭、集体裁员减薪的浪潮。在不确定成为一种确定的未来面前，打工人们像是不断在做“仰卧起坐”，循环着一遍遍躺平又一次次卷起的过程。

我们好奇于，如今再次提起“工作”一词，打工人们将抱以怎样的情绪，又有哪些新的职场现象正在发生？在当下再提工作的意义感与选择权，是否已经成为了一句“玩笑话”？本期播客，编辑部的几位伙伴聚在一起，聊了聊今年与工作相关的新观察与新感悟。希望在选择权不断收窄的今天，我们依然拥有面对选择并做出决定的勇气，看到更多的可能。

【本期问题青年】

小曾| 坚持声称自己是“职场新人”，本轮群聊里唯一的外向人儿

Sharon | “潇洒就是摆烂”实践者，INFP里的大P

璐璐｜面试失败者联盟代表

【本期主播】

青豆| 问题青年主播

【收听指北】

Part01：初入职场的那些事儿

05:00 进入职场后，难以依赖用他人的夸奖来建立自信

07:32 经历十几场面试后，只想找一个把员工当“人”看的公司

Part02：与工作相关的近日见闻

14:22 失业的人，用“假装上班”营造正常的幻觉

15:42 "quite quitting"精神离职：欧美年轻人也在躺平

17:50 当家政阿姨与殡仪馆专员，成为年轻人的新职业选择

20:52 外企工作分享的帖子火热，人们更注重工作的舒适性

Part03：MBTI测试下的职场内向人

25:50 “我是内向，不是自闭。”

27:49 真的存在一种性格，是更适宜工作的吗？

31:49 一个好的工作环境，是可以充分发挥每个人的特性。如果真的存在一种适宜工作的性格，那就是“领导觉得你该做什么”。

33:36 性格不应该与工作能力挂钩，完成一个工作任务的方式有很多种

Part04：我们还能找到工作中的意义感和自主性吗？

36:03 工作还能为我们带来满足感吗？

43:12 认为自己是螺丝钉的时刻：既不能收获工作成果，也没有任何创造和成长，自己的生活也被剥夺了

50:14 重新找回工作的自主性，在个人层面，我们还能做出哪些努力？

*特别致谢*

珀莱雅创始于2003年，致力于提供安全有效的科学护肤方案，也一直在关注着年轻人的生活和状态。这次，珀莱雅延续#打工人的早C晚A#这个主题，希望看到更多职场青年背后的故事，从情感上与他们站在一起，鼓励他们在内卷与躺平交织的当下能够坚持自我的态度，拥有进退可选的空间，找到适合自己的生活方式。

【本期音乐】

Shaed,snny - You Got MeLike

Eagles - Desperado(Remastered)

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