小老百姓神學健身房

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By 毛叔、雨虹和朋友們Religion & SpiritualityChristianity
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小老百姓神學健身房 episodes

  • S2教會吃不飽?【E20恩典缺乏症有藥醫嗎?在無恩世界中找到撼動人心的信仰!聊楊腓力的《恩典現場》】



    以楊腓力《恩典現場:在破碎世界尋索上帝》這本書結束第二季,也真是恰到好處。

    對於在教會吃不飽的基督徒來說,或許不只是知識的不滿足,更是恩典的不飽足!

    恩典,這個基督徒最常掛在嘴上,卻常又展現不出來的東西,實在是奇妙卻又令人困惑的。

    透過《恩典現場》這本精彩的紀錄和書寫,楊腓力帶我們到世界各地最破碎的深處──在酒鬼、妓女圈、監獄、校園大屠殺、高壓政權、種族隔離的仇恨中……,卻也在那裡發現恩典。

    就像楊腓力說,恩典如水流,常往低處走,反而在破碎之處流露出來;或許恩典之所以缺乏,正是因為我們沒有破碎和脆弱!

    感謝徐大叔再次拔刀相助。他目前是本節目最多參與嘉賓(4/30),真是恩典多多!

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    59 min
  • S2教會吃不飽?【E19翻天覆地的主禱文,非關我的小確幸,而是參與耶穌革命的大冒險!聊《認識主禱文的七堂課》】


    跟愛笑的Alice聊這本她編的第一本書,但其實主禱文其實是相當沉重的禱告。



    賴特(N. T. Wright)在這本小書《認識主禱文的七堂課》中,帶我們回第一世紀猶太人的的恐懼與盼望中,來想想當耶穌教門徒們用「主禱文」禱告時,到底意味著什麼?對當時的人,也對現在的我們,有什麼樣的顛覆性?


    當然不用去同意賴特的每個詮釋,但是賴特把國度的觀點帶回新約有巨大的貢獻,這本書可以算是一個最好的入門,讓我們跳脫個人主義,從更大格局來看主禱文。


    簡單說,主禱文不是給我們小確幸,而是對於黑暗與混亂世界的嘆息與呼喊。藉由這樣的禱告,我們不僅重新連結到那位進入黑暗、撥亂反正的上帝,也再一次喚醒我們被賦予的神聖使命。


    孫寶玲牧師說得很對:「教會沒有信息和力量,因為教會的聲音,只有上 教會的人才聽得懂(諷刺地對生命無甚影響),而教會的力量似乎更多在於約制規範,而不是給予力量和生命。如果說信仰對信徒有意義的話,那也不過限於信徒個人或其相關者(如家庭或教會)的議程和需要……


    主禱文之重要,因為它提醒我們,生命和宇宙的主宰是誰,也讓我們覺察萬物嘆息勞苦、直到如今。 當教會得聽主禱文的聲音、感受它的力量,教會就有信息可言,就活現生命的力量。」


    試讀在這:認識主禱文的7堂課(試讀本) (campus.org.tw)

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    49 min
  • S2教會吃不飽?【E18名嘴上身,閒聊美國政治與新媒體生態《用愛心說誠實話:2020美國大選觀察與省思》】


    跟安平牧師從未謀面的臉友,但聊起來好像老朋友(可能同溫層很厚)。對於美國政治我是門外漢,但看到《用愛心說誠實話:2020美國大選觀察與省思》集結了許多勇敢不怕罵的文章,就決定還是來聊聊看。



    如果你對以下問題感到好奇,歡迎收聽:為什麼福音派教會普遍挺共和黨?美國真的偏離基督教理想、變亂了嗎?「黑命貴」的翻譯有什麼問題?在教會裡為什麼不能談政治、可以怎麼好好談政治?有哪些媒體還算是可信任的?


    當然,對於政治,大家都可以有不同的觀點。但是我們盡量要遵循一個原則,不要以為自己懂,而是願意求知,更靠近真實與真相,不要隨便扁平化、妖魔化別人。網路上有不少那種我覺得自己最對,你跟我不同意見,就是沒讀書、白痴。我尊重,但不走這個路線。


    安平牧師很喜歡「用愛心說誠實話」這合和本的翻譯。但我覺得原文的意思可能更豐富,英文沒有truth的動詞,但如果有的話,可以表達成truthing in love。因為真相、真理不只是說的,而是一種態度、一種意願,習慣後成為一種品格,做人和生活的方式。


    如需索取電子書,請發信至[email protected] ,郵件主題寫「大選」即可。或填表

    https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSceiM3oX6fWxXjIH1EI1GHwuGXeXKx4MGULBcUBdybQvp1WCQ/viewform

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    58 min
  • S2教會吃不飽?【E17其實,神對你的一生沒有計畫!咦,「命定」這個說法哪裡怪怪的?聊《尋求神的旨意:豈有此理?》】


    這本《尋求神的旨意:豈有此理?》(香港:Vocatio Creation Limited,2009)其實沒有英文原版的書名犀利,著名的舊約學者華爾基 (Bruce K. Waltke)說「尋求神的旨意」很有可能是異教徒的行為(a pagan notion)。怎麼說呢?



    簡單說,應該是有點臨時抱佛腳,和把上帝的心意想得太過靜態和單一;不再需要用心了解自己的能力和缺陷,不需用腦思辨,不用信心的跨越和冒險的勇氣……,根本就不必與神同行!


    華爾基說上帝不是把旨意隱藏起來,要讓你努力去找到,而是早就有存在許多蛛絲馬跡,讓你去遵循了。他提出五個方向:1.讀聖經。 2.培育一顆對上帝的心。3.詢問他人智慧的忠告。4.留意上帝的照管(他在做什麼)5.合理與否。當然他並不排除神聖的介入,但重點更應該好好在既有的生活中培養智慧和品格,做出對的決定。


    Mr. Left 左先生不愧是資深學生工作者,很會用例子和教案引導大家進入這個很重要的思考,還連標題都幫我想好了。


    趕快來聽喔!

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    56 min
  • S2教會吃不飽?【E16寬恕太難太沉重!?神恩介入怎麼說?跟凱沁老師聊《一定要原諒嗎?》】


    這集談話含金量很高,不見得聽一次就能掌握。



    我跟凱沁老師談「寬恕」(應該說是「請教」),她在這個議題和實務上摸索/輔導了30年了。

    她寫的這本書名叫《一定要原諒嗎?:走出錯待的9個故事》(校園,2021),前生是《中年重生》。


    我最後「逼」她談了基督信仰對於寬恕的看法,她又溫柔又嚴肅地說出寬恕和信心、謙卑與順服的關係。我在剪接的時候,直接拿出紙筆寫筆記了。

    我們還探討了「寬恕」和「寬容」的差異,還有該如何陪伴那些受傷害的人。


    可以說,社會上一切混亂都跟無法寬恕有關,真的是非常需要學習的功課。


    人生不能錯過的一集!

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    1 hr 6 min
  • S2教會吃不飽?【E15恩典絕跡了嗎?為什麼我們滿口恩典,卻活不出來?聊《恩典不虛傳》】


    暢銷書作家楊腓力(Philip Yancey)是個非常真誠的尋道者。他提出刀刀見骨的尖銳問題,毫不閃躲,像是「何必上教會?」這樣的許多人放在心裡卻不敢說的事。不只提問,他還像檢察官一樣,地毯式地在世界各地和歷史中尋找線索,沒有得到滿意答案前不隨便妥協。



    在美國南方種族主義無恩的世界中長大,「恩典」一直是他關注的問題,特別是好奇「基督徒為何無法展現更多恩典?」


    在這本《恩典不虛傳:讓福音再次打動世界》,他再一次問了這令人尷尬的問題,為什麼我們愛說「傳福音」(好消息),有時行為卻表現出來像是傳壞消息呢?


    特別是在一個越來越對立分歧、「恩典瀕臨絕跡」的世界中,到底基督徒可以如何真正傳遞好消息?他提出三種改進模式:成為尋道者、行動家或藝術家。


    當我們往這三者邁進,其實會發現基督教其實並不是壞東西,反而有這恩典最強大的心靈武器,可用來爆破世上最剛硬和邪惡的心牆。


    P.S. 圖為Ernst Neizvestny的雕塑,書和podcast中有講到他的故事

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    53 min
  • S2教會吃不飽?【E14聖經像狗啃骨頭一樣美味,還是用來論斷人的工具?聊《聖經好好吃》】


    大家都說要讀聖經,但是聖經到底是什麼?這個問題我們常常忘了問,但很愛強調聖經的權威。


    畢德生其實提出一個超級關鍵的問題,當我們搞錯了「形式」,就必定會誤讀信息。比如說:馬路上有號誌速限是60,你如果把它當作「如果速度低於60會可以看清楚路旁的風景喔」這樣的叮嚀,而不是「超過你將會吃下大罰單」的警告,基本上就誤讀了這個「形式」,而且將會帶來不好的後果。

    畢德生認為,我們基本上都搞錯了聖經的「形式」。聖經是以「故事」為主要的形式,重點在於吃進去、參與進去。但「我們活在一個故事貧瘠的世界;所以,我們當中 有許多人,已經染上從自己所讀的故事中摘取「真理」 的壞習慣,這也就不足為奇;我們概括總結出「原則」──按著自己的判斷力,汲取能在不同場合所使用的原則;我們提煉「道德規範」──是我們可以張貼在海 報上的標語,或是放在自己案頭上的座右銘。」

    所以,讀聖經變成了一個必要的責任(不讀有罪惡感),或讀起來只是為了來規範行為。這樣的讀法,是去「位格性」的,「我們蒐集這樣的資訊,為的是能夠把事情放在自己的手掌心,好掌控自己的生命。」

    來聽聽阿祥來聊聊這本經典的《聖經好好吃》。讓我們重新調整一下自己的基本預設,認識語言、故事和比喻,或許聖經真的好好吃!

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    1 hr
  • S2教會吃不飽?【E13苦難的路上有喜樂,這是基督教的大奧秘,聊Newbigin的Journey into Joy】


    苦難是個大哉問,基督教給這世界了一個很大的禮物,就是對於這個問題不僅提出解釋,還有實際的喜樂的經歷。紐必真這本五十年前的小書,談到喜樂像是個意外的訪客來造訪我們。這本書對老劉曾經有不小的啟發,也祝福他求學深造的探險旅程,充滿喜樂!



    願我們都走在這條通往喜樂的道路上!

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    52 min
  • S2教會吃不飽?【E12別再偽裝、勇敢破碎吧!畢竟這是通往生命的唯一道路,聊《破碎的神》】


    一個在加拿大小麥田務農的平凡婦人,卻成為了暢銷的作家。



    作者安.福斯坎(Ann Voskamp)說沒有什麼秘訣,大概就是真實吧!


    在這個凡事講究包裝的世界中,安.福斯坎卻赤裸地展現他自己的各種「破碎」:家庭的創傷、自殘的傾向、帶著七個小孩的種種崩潰……。如果你曾經痛苦,或仍在痛苦中,或是你有隱藏無法描述的痛苦,你會發現她能夠懂你、同理你,因為她也曾經狠狠地痛過。


    朋友描述得很精準,「終於有人用感官層面和情緒導向的人書寫神學類的書了」。我自己不太是情緒導向的人,但也被她說描述的一些場景和優美的文字、見解所感動。


    她曾經痛苦地吶喊,「一旦教會不再是為受苦破碎的人而設,那也就不是為了基督而設。」她說的很對,曾幾何時,教會變成大家「你好我好」、「教義正確」的地方而無法容納破碎,甚至讓人心碎。


    但弔詭的是,其實「破碎」卻可能走上救贖和豐盛的道路。


    我和東東有點破破碎碎的對話,希望可以陪伴破碎的你。

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    53 min
  • S2教會吃不飽?【E11是幫助還是傷害了他?窮人和我們有什麼不同?聊《機智的好撒瑪利亞人》


    *聽完有送書喔,趕快來聽,回答問題。



    其實我們無法不面對貧窮的問題,若不是自己喊窮,就是會意識到世界上有至少一半以上的人比我們窮。


    越來越發現,貧窮的問題,是聖經說得很多,卻是教會談得很少的(更多談「財富」、「理財」?)到底貧窮在信仰上有什麼不同的定義?我們要怎麼樣看待又臭又髒的流浪漢,他們與我們有什麼不同?我們有多少意識到,我們對貧窮的人是負有責任的?或是理解,當我們自以為能夠幫助他們的時候(像是短宣、服務隊),其實有可能是傷害了他們。


    我這很難約的朋友老蕭,口條好,聲音佳,更重要的是本身有過許多不同的助人經驗,甚至自己也經歷過「窮人」的困窘。她來介紹這本助人的入門書《機智的好撒瑪利亞人--21世紀基督徒助人前要知道的11件事》,真是再適合不過了。她現身說法,來聊聊幫助人不要傷害人,更根本的是對貧窮的定義先要翻轉。


    老蕭說她犯過許多錯,我其實更加慚愧。但這集真的很推薦全家人一起聽、來討論,一起學習這個困難的功課。(我們全家聽過、一起討論,希望下次面對跟我們要錢的人,能用不同的角度來認識他們)。


    ***有獎問答

    然後還有很重要的一點。就是要謝謝機智的好校園出版社,送我們三本《機智的好撒瑪利亞人》電子書(讀墨平台)。

    趕快來聽,然後在8/22日前在下面回答三個問題,就可以抽到電子書。

    https://readmoo.com/book/210180017000101 電子書售價322幣。

    1)老蕭第一次是在哪裡參加扶貧的工作?

    2)書中對於貧窮的定義是什麼?

    3)你自己最有共鳴的一點?


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