小老百姓神學健身房

By 毛叔、雨虹和朋友們Religion & Spirituality Christianity

小老百姓神學健身房 episodes

August 12, 2021 S2教會吃不飽？【E10「黑暗時代」中的光明，讓我們好好善用理性！聊《理性的勝利》】

很開心網上重逢「只會讀書」的淑芬，來幫我們導讀這本非常精彩的《理性的勝利──自由、科學、資本主義，以及進步的理性神學》（八旗，2021）。有她可以靠，毛叔讀書就不用那麼仔細了XD

更何況，她還用這種社會學/歷史的書幫我們培靈！

你還能不聽嗎？

其實英文書名說得更直白，The Victory of Reason: How Christianity Led to Freedom, Capitalism, and Western Success，基督宗教其實是醞釀和促成了了自由、資本主義和西方文明。

超級補足教會沒在談的歷史，特別是中古世紀的「暗黑」天主教會歷史，然後也「打臉」一般人對於「中古世紀」是黑暗時代的偏見。Rodney Stark分析中古世紀其實有許多的進步，特別奠基於進步的信念上，帶來科技的進展，也為人權、民主、科學、教育打下堅固的基礎。

對我來說，這是教會另類的「見證集」。很愛這些見證，不必是病得醫治很神蹟性的改變、不只是「得救見證」，而是一群人有一些另類的信念，而且默默附上代價，對於上帝的追求和關顧他人，讓他們有創意、熱情，追求認識這天父世界的奧秘，並發明一些制度和機構。滴水穿石地，幾百年下來，帶來了改變。

如果基督教帶給這世界是源於這「理性的勝利」，那我們今天怎麼還能繼續「反智」，不善用理性來促進社會的共善和進步呢？

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August 06, 2021 S2教會吃不飽？【E9死亡，不必逃避而是朋友，聊盧雲的《最大的禮物--生與死的靈性關顧》】

這本書我自己其實不會特別有興趣，畢竟死亡的話題不討好，生活經驗中也未有特別深的感觸。但這就是做節目的好處，藉著朋友的分享，自己也能夠稍微打破一下自己的侷限。

但死亡，還是一個超重要的事啦！人一出生，其實就朝死亡的旅程走去。其實孔子說「未知生，焉知死？」有待商榷；正視死亡，為死亡而預備，才能夠好好活出精彩的生命。

盧雲用三個面向談何以可以和死亡作朋友。第一要明白我們是神所愛的孩子；第二，在死亡面前人人平等，我們都是兄弟姊妹；第三，面對死亡所留下來的生命榜樣和遺產，都可以是未來世代的父母親。

別看豆叔說話瘋瘋癲癲的，年紀輕輕早已看穿死亡，或者說他已經完全被盧雲說服，有這樣一種「徹底翻轉、看待死亡的新方式。」

一起來聽聽這個不討好卻是很重要的話題。

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July 30, 2021 S2教會吃不飽？【E8衰老是咒詛？年輕如我也要學變老？聊盧雲的《與歲月和好》】

這一集我們聊的問題，也是教會和社會都不太想談的問題──變老的問題。

說人老很忌諱，說人看起來年輕，讓人心花怒放。

整個社會花很多的精神和錢在抵抗衰老，化妝品和各種健身、美容某種方面都在延緩我們變老。

變老，就真的那麼可怕嗎？

兩個不算太老的中年人，毛叔和豆叔（他看起來糙老但只有三十六，哈哈），來跟你聊聊這個很忌諱的話題。透過盧雲這本小書，我們要來學習優雅地變老。

變老其實是無可避免地（我們一出生就開始邁向這個旅程），唯一能做的，是去選擇要光明地變老，否則常常隨著年紀漸長而走向黑暗（隔離、孤寂、自我迷失）成為固執、討人厭的老人。

走向光明是需要練習的，而且是必須從年輕的時候就開始練習的。盧雲提出盼望、幽默和願景三個走向光明的元素。

大家一起來優雅地變老吧！

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July 23, 2021 S2教會吃不飽？【E7教會傳的真是福音嗎？為何平衡和寬廣的信仰這麼重要？聊《21世紀教會成長學》】

這次我和Cindy聊了一本七、八百頁的磚塊書，《21世紀教會成長學》一開始沒想清楚這本書跟「吃不飽」主題的關係，多少有點抗拒。但是經Cindy一說，豁然開朗。對她來說，是福音的簡化和蒼白，很多信徒包括我們自己，都沒有真正理解和活出福音；對我來說，是Tim Keller牧者也是神學家的雙重身分，讓教會的being和doing有很紮實的基礎。特別他又是成功在紐約這樣自由多元的大城市，成功開拓了幾千人的大教會，證實他的理論和實踐都是可行的。

對於那些想向他取經的，他沒有給一套公式，或只是訓練方針小手冊，而是給了七、八百頁一個寬廣且平衡的「神學Vision」（關於福音、城市、運動這三大支點）。這部分恐怕就是最難複製的（他也覺得教會不能複製）。我覺得Tim Keller教會的成功一點都不是偶然，也覺得這樣的教會是比較sustainable的，畢竟還是內功深厚的牧者─神學家。

當牧者少了「神學」的寬廣與平衡，然後講道又落落長，變成了道德教訓，的確在思辨的部分就無法讓人飽足。但正如Cindy說的，不要把責任都丟給傳道人，常覺得吃不飽的信徒也可以讀這本書得到幫助──我們都該成為寬廣而平衡的基督徒！

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July 16, 2021 S2教會吃不飽？【E6創世記不是談創造物質世界，而是整個宇宙都該是禮拜堂，聊《消失的世界：創世記第一章》】

這次邀請到Nina同學，她身為舊約著名學者華爾頓（John Walton）的嫡傳女弟子，要來跟我們分享她在Wheaton College上課的心得──從古近東的文化背景來讀舊約，特別是創世記第一章，會碰撞出什麼火花？

話說科學與信仰的衝突根本是一個大誤會。這個誤會除了是一些刻板印象造成的之外，還有一個更為根本的原因，就是很多基督徒也誤讀了創世記。這是一個時代錯置的問題，我們帶著現代科學的問題，在一個古老文獻中找解答（就好像我們讀倫語去問「代理孕母」可不可以一樣）。

其實基督教創造論的重點，不是在談物質創造的過程（因此和進化論不見得有衝突），而是給了人類和宇宙一個目的與方向，說明了人類的角色與責任，其實就是要與神同行，好好持續的照顧、管理、創造這個美麗、神聖、有秩序的宇宙。

這樣的創造神學，很美很重要，一點也不反智！

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July 09, 2021 S2教會吃不飽？【E5對立容易、對話難，聊《當耶穌遇見同志》，再思關於同志的聖經觀點】

這一集連標題都不好下。有人提醒我面對爭議問題還是要小心被亂貼標籤。但我覺得關鍵議題，既然有人認真想過，寫過，就應該好好來討論，不要讓劣幣驅逐良幣。

主要是感謝邱慕天願意出來談這本他自己有參與寫作的書《當耶穌遇見同志》（這本書還有其他作者：王道維、李懷恩、郭宇欣、張家瑋、張予晅、莊信德、張文昌、廖元豪、曾劭愷），他認真地與學者對話和書寫，找到一個更寬廣的角度來詮釋聖經中對於同志的看法。

我在節目說，光這篇論文（對我來說）就值得買這本書。當然他所寫的和所談的，並不是簡單的答案。但誰說聖經容易理解了呢？誰說信仰和人生簡單了呢？如果信仰只要黑白、善惡二分的簡單答案，那也太廉價了。

但還是要總結一下重點（希望我沒抓錯）。邱慕天認為，同性性傾向確實在聖經敘事中是墮落世界的一部分（如同我們有許多墮落和缺陷一般），雖是逆性，卻不該被過份道德化、被當作一個最嚴重、特殊的罪來看待。新約的信仰要我們超越道德主義，而進入恩典的視角；我們同為在受造世界中勞苦嘆息的人，應該彼此成為群體，提供真實的友誼與情感的支持。

他鼓勵同性傾向的基督徒也不需要看自己為受害者，「如果神的心意真是要融化這堵高牆，使我們能夠在愛中合一，祂必定會親自賜給你們方向、力量，和奇妙的聖靈，修補你們心中的傷痕並供應祂屬天、而非從人來的豐盛喜樂，使你們反過來體貼和愛護今日走在十字路口的傳統教會，引領基督教會向今日的世代做出美好見證。」

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July 02, 2021 S2教會吃不飽？【E4基督徒其實也很玻璃心，所以才容易二元對立、愛亂貼標籤！聊《為什麼我們製造出玻璃心世代？》】

這集和美食魔人蔣胖聊聊吃不飽的現象。他坦白過去也曾經是某種程度的正義魔人XD，但是卻從社會心理學家強納森．海德特,（Jonathan Haidt）身上得到許多「靈性啟發」。

Haidt也曾經寫過《好人總是自以為是：政治與宗教如何將我們四分五裂》，解析人類偏向道德主義/律法主義的原因，造成社會對立。

這本《為什麼我們製造出玻璃心世代？》則指出，我們社會氛圍中某種「安全至上」心態，使得我們無法面對歧見、理性辯論，反而容易受傷，製造敵我對立。

我們除了聊到三種常見的偏誤之外（1. 避免受挫安全至上 2. 用情緒而非理性回應 3.二元區分好人與壞人），還聊到如何從信仰來理解這些偏誤。

實際上，我們建議基督徒，應該避免只是將「罪」道德化，而忽略了自以為是或把他人非人化的這種「隱而未現」的罪，才不致老是亂貼標籤、製造衝突，而沒有真正回應信仰核心的和好使命。

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June 24, 2021 S2教會吃不飽？【E3丟失「身體復活」的基督教，還剩下什麼？聊《天堂，有什麼好期待的？》重新思考復活及其顛覆性意義】

這次邀請到老同事、好夥伴，內向害羞卻學識淵博的梁耿碩先生，他要聊一本對他、對我都影響深遠的一本書。N. T. Wright的Surprised by Hope，中文書名是《天堂，有什麼好期待的？：再思復活、終末，與教會的大使命》。

在訪談中，我「逼問」他作為校園書房出版社的大腦（之一）幾件事？為什麼出版社要出這麼多賴特的書，他不是造成了不少爭議？明明不是講天堂，為什麼要取名「天堂」？到底教會為什麼變成只關心救靈魂，跟社會脫節？他身為社會所畢業的基督徒,，在教會感到什麼張力和不滿足？

曾有人拿著這本書去問牧師說：「如果這本書講的是真的，那麼我的信仰真的要重新來過！」

讓復活教義回到核心，「新天新地降臨」取代「上天堂」，其實也不是什麼新事，而只不過回到早期基督徒的理解。這樣的信仰是激進和顛覆性的，不是只是中產階級的心靈慰藉。

看了這本書很久，我們也還在摸索，也在努力學著勇敢；但是不滿足於信仰只關注自己的安全和小確幸而丟掉了她的激進性，不滿足信仰只關注個人而忽略了社會，只關注將來而不顧現在的人，絕對不能錯過……。

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June 18, 2021 S2教會吃不飽？【E2教會只談靈魂得救，不關心社會？從《慷慨的正義》重新看待福音與公義】

不曉得你的教會如何？至少在我的經驗中，教會和社會是挺脫節的，談的多是個人救恩，卻無關於整體社會結構。

但其實如果換副鏡片讀聖經，會看到聖經滿滿地強調要關顧弱勢與窮人，也就是關心社會正義。

Tim Keller的這本《慷慨的正義》，就是要幫助我們調校失焦鏡片的一本好書，讓我們看到聖經充斥著相關的教導、誡命和榜樣。而福音和社會公義是一體的兩面，雖有不同卻不可拆分。

這次邀請到在北美多年的王星然Kris，這次不是聊流行文化和音樂，卻是回到一個福音本質的問題，基督徒若真正認識福音，就應該展現出慷慨的正義。

他也談到福音太過私有化、中產階級化的問題。並指出貧窮多層次、結構性的問題，也提出一些生活實踐的建議。

儘管對是（北美）華人教會來說，「行義」這還遠遠處於一個啟蒙的階段，仍有待努力。但衷心期盼下一代的教會，除了宣講福音，更是以關懷社會而出名；展現的不是廉價的自義，而是慷慨的正義。

對了，在疫情中，其實我們的消費選擇也關乎公義，可以照顧到需要的人。比如出版這本繁體版的校園書房出版社的書店，就受到非常非常大的打擊。

大家趕快發揮公義吧，有書就買起來。關在家多讀書。（電子版真的超便宜）

慷慨的正義：如何靠恩典行出上帝的公義 - 提摩太．凱勒 | Readmoo 讀墨電子書

俗話說，三日不讀書面目可憎。每天讀書，就是美顏！

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June 11, 2021 S2教會吃不飽？【E1上帝對我說？其實多動腦也是一種聆聽！聊魏樂德《上帝的聲音》】

第二季我們要來談的是「教會吃不飽」，針對一些基督徒對於教會講台或教導千篇一律，感覺「沒吃飽」的情況。來賓會將他們（透過一本書）外食吃飽的經驗跟大家分享，希望大家能夠不要再餓肚子XD

第一集邀請到我的好朋友，也是前老闆和同事，校園書房出版社的主編應仁祥，聊魏樂德的《上帝的聲音》。說這本書改變了他的人生，應該不為過。透過這本書他發現，原來上帝會透過我們的心思意念來對我們說話。所以，儘管聽不到一種「奇特」的聲音，只要他願意好好思考、找答案，許多洞見都可能是上帝對我們輕聲細語說話的方式。

他發現他不是問題太多、又聽不見上帝的次等基督徒，或許這些問題就是上帝想要對他說話的契機。這也開啟了他認真讀書找答案的信仰模式，甚至以看書、出好書成為人生的志業。

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