一个电台

今天的listen to baibai，小寒和相征迎来了音乐圈里最会做饭，美食圈里最会弹吉他的民谣诗人马条。条叔当年为什么从克拉玛依来到北京？又是如何从爱好者成为了职业音乐人？距离《新四季歌》的录制已经过去了近两年，条叔又有什么新的人生体会？且听条叔一一道来。

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主播 / 郭小寒 相征
嘉宾 / 马条
封面设计 / 划水怪
音频后期 / Bacon
音频上传 / Observer

playlist:
01:07:40 马条 - 给给（live）
01:37:50 马条 - 边边 （live）

大内密谈的各种帐号都是“大内密谈”
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居家办公的划水怪与米地老师线上再聚首，想聊一聊之前两位都曾在微博提及的FWENCLUB事件，顺便回应一番上期「中年男人隔空悲歌」争议。

温馨提示：本期节目含有大量粗口和极其个人的表达，请提前做好心理预期并确保没有未成年人一同收听。确认好以上前提后，咱们就直接节目听起来，更多相关背景信息、事件关键证据截图谈谈子已为大家整理于推文中，欢迎搜索「大内密谈」同步查阅。

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主播 / 相征 
嘉宾 / 米地
封面设计 / 划水怪
音频后期 / 黑爪、划水怪
音频上传 / Observer

songlist：
Kanye West,Bon Iver,Jay-Z - Monster

大内密谈的各种帐号都是“大内密谈”
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今天的中年男人悲歌因为疫情的原因，采取了远程录制的形式。米地老师从上海、方老师从东莞连线和北京的相征、第七聊了聊这波疫情下，两人的生活受到了哪些影响。四人也对看到的一些现象表达了自己的看法，并且为还未受到影响的大密蜜提供了一些实用小建议。

最后祝受到疫情影响的大家能尽快渡过难关，恢复正常的生活。

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主播 / 相征
嘉宾 / 米地 第七 方佳翮
封面设计 / 划水怪
音频后期 / Bacon
音频上传 / Observer

playlist:
Harry Styles - Sign of the Times

大内密谈的各种帐号都是“大内密谈”
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一个人的贫穷不止和金钱有关，也要看ta内心是否富足。当我们做着想做的事情、过着想要的生活，那么不论我们的存款有多少，我们都是“富有”的。

好了，今天的内容就到这里。如果你想要了解更多心理学相关知识，欢迎关注我们的微信公众号【心灵时空】后台回复【理性消费】就可以了。

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学会了这5条“无赖”的规则之后，我的生活简直太爽了

【主播的话】

刚刚过去的春节里，人们的注意力被两位境遇完全不同的女性所占据：集万千宠爱于一身的奥运冠军谷爱凌，铁链绕脖、被囚于室、连真实身世都扑朔迷离的八孩妈妈。人们为前一个她喝彩，也为后一个她疾呼。

我们尝试在这些看似纷杂的讨论中理出一些关键问题、也就我们看到的一些讨论给出回应。为什么这些关于阶级的讨论中总是包含着某种猎奇性：向下猎奇地观看他人的痛苦、向上猎奇地瞻仰着他人的特权？如何理解性别与阶级的交叉性？买媳妇是农村的“必要之恶”吗？这片土地上那些不合情也不合法但却存在了很多年的事务，我们应该怎样看待它们？为什么应该区分谷爱凌与“谷爱凌现象”？精英应该如何审视自身的特权？我们对他人又有着怎样的道德义务？

注：本期节目的录制时间为2月10日，那之后丰县妈妈事件又出现了新的讨论，不在本期节目的范围之内。

【主播】

孟常（@孟常）

若含（@_若含）

王磬（@王磬）

【本期剧透】

5:33 泛谈对三件事情的观感：丰县妈妈，女足夺冠，谷爱凌

7:29 山区女性的真实困境，不是打击了人口贩卖就能够解决的。与城市女性的困境很不一样，女性跟女性之间的悲喜也许并不相通

14:36 婚育市场的洼地，与经济发展的洼地，相互资源的交换和流动。农村男性娶不到老婆就会绝后，是“必要之恶”吗？

23:07 思维上的偷懒，不敢去想象一种更根本的改变

26:10 关于阶级的讨论中总是包含着某种猎奇性：向下猎奇地观看他人的痛苦、向上猎奇地瞻仰着他人的特权

30:40 桑德尔《精英的傲慢》：精英如何理解自身的特权？

35:50 对谷爱凌的讨论为什么无法去政治化？谷爱凌和谷爱凌现象的区别

42:25 为什么职业从事体育运动的，要么是富贵之家，要么是底层？中产为什么不敢博体育？

48:29 女性运动员过往被低估的商业价值与谷爱凌的突破性示范作用

52:22 对谷爱凌现象的描述和对谷爱凌的批评，是两条论述、并不冲突

54:18 谷爱凌一家三代女性是lean in和精英女权主义吗

56:20 阶级与性别议题的交叉性

【本期音乐】

片头：Antonín Leopold Dvořák - 母亲教我的歌

片尾：儿童合唱团 - 奥林匹克会歌 (无伴奏清唱版)

【Logo设计】刘刘（ins: imjanuary)

【后期制作】方改则

【互动方式】

微博：@不合时宜TheWeirdo

商务合作可发邮件至[email protected]或者私信官方微博

【主播的话】

当我们谈及八十年代，似乎都带着一丝对黄金年代的向往和乡愁。公共记忆里的八十年代，是被文化热潮定义的，很多对日后中国社会影响深远的文学、艺术、思想观念和生活方式，开始萌芽。

八十年代的中国，在北京和文艺生活之外，很容易被忽视的另一个重要面向，是日常生活的变革。八十年代的人吃什么、怎么住、如何面对那些在生活里冒出来的现代物品和新鲜事物？

意大利人老安在1981年至1984年间两次来到中国，拿着相机跑了十几个城市，用镜头记录下了彼时一个刚从封闭和紧张状态中“稍息”的中国社会（收录于《稍息：1981-1984年的中国》一书）；北京人止庵以八十年代的北京为背景创作了长篇小说《受命》，他花了很多时间查阅和整理八十年代的地图、报刊、票据和公交线路，“通过对花木、商品、交通、服饰、饮食、展览以及建筑和新闻事件的精准搭建，为读者充分勾画出一个尚未命名的八十年代。” 借助老安的镜头和止庵的勾画，1981-1986年的中国社会在我们面前立体了起来。

我特意把两位同时请来做客节目，在止庵老师的书房里畅聊了一整个下午。八十年代是一个过渡时期，整个社会在立正和放松之间“稍息”，人们处于不确定感带来的兴奋、焦灼和张望中，物质比精神更供不应求，而物质生活的变革本身，其实带来了深刻的思想冲击和观念革新。

为什么我们在今天谈论和回望八十年代的日常生活？历史究竟有什么用？希望这期节目可以提供一些参考。

【本期主播】

孟常（@ 孟常）

【本期嘉宾】

止庵，学者，作家，周作人、张爱玲研究者。1979年开始发表作品，代表作有《惜别》《周作人传》《神拳考》等。《受命》系其第一部长篇小说。

老安，本名安德烈·卡瓦祖缇（Andrea Cavazzuti），意大利图片及视频摄影家，毕业于威尼斯大学中文系。1981年来华短期进修，次年留学复旦，遂与中国结下不解之缘。上世纪七十年代涉足摄影，继而投身视频影像，创作甚多，涉及艺术社会各个方面。

【本期剧透】

6:35 八十年代初期跟后期很不一样，老安讲述自己八十年代初在中国各地游荡和摄影的经历

12:24 止庵关于八十年代的北京记忆

14:34 八十年代的中国社会处于“稍息”的状态，处于立正和放松之间，人的神情上有倦怠之感，又有对未来的张望

21:40 文化事件很容易引发热潮，帕瓦罗蒂来中国演出，把自己扮成京剧里的霸王

26:53 八十年代有被美化和误解的地方，文艺生活只是生活中很小的一部分

31:18 精神上供不应求，但更供不应求的是物质

51:34 八十年代的北京就去小西天看电影、什刹海溜冰，止庵用小说还原了北京的日常生活史

1:10:16 八十年代时不关心文艺的人占大多数，但人对物质的要求里是有精神性的

1:15:51 八十年代就开始出现了社会分层，无数的机会和可能性浮现

1:20:24 老安说他自己经历过两次社会转型和经济繁荣，战后意大利和中国有什么相似之处吗？

1:30:25 一个不会向后看的民族，也不会真正的向前看

1:35:03 八十年代是过渡时期，可能没有那么重要

【本期音乐】

扁舟弄影纵酒：上世纪80年代中央电视台广告集锦

[https://www.bilibili.com/video/BV1GJ411K7d5?from=search&seid=8320492345470801363&spm_id_from=333.337.0.0](https://www.bilibili.com/video/BV1GJ411K7d5?from=search&seid=8320492345470801363&spm_id_from=333.337.0.0)

崔健：新潮

高胜美：往事只能回味

【Logo设计】刘刘（ins: imjanuary)

【后期制作】嘎嘎

【互动方式】

微博@不合时宜TheWeirds

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本期节目是听众来信问答，话题包括：

0:31 春节故事：我给坐在自己墓地里的爸爸拍照
16:27 倦怠和走神是自我实现的必然部分
23:04 善良的人有了恶行应该如何理解？
30:16 没有心理问题的人能从心理咨询得到什么？
37:53 承担一定的责任为什么有益于心理健康
44:58 与父母单独相处和同时相处为什么感觉很不一样？

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“Steve说”被评为2019苹果最佳播客，是心理咨询师和心理学科普作者史秀雄（Steve Shi）的个人播客节目。这是一个通过深度交流拓展意识边界，探索个人成长之道，加深对自我和世界理解的谈话类节目。他的微博和公众号是@史秀雄Steve，也欢迎访问节目官网http://steveshuo.com 或者到https://afdian.net/@steveshuo 赞助本节目

本期节目是一期有关爱情的专题分享，由探探特邀制作，我通过梳理个人情感史的方式讨论了人生不同阶段情感上的困惑与挑战，以及相应的经验总结，帮助你逐步梳理出找到自己爱情定义的方法。阶段划分分别是：

3:45 中学时代：爱情只是角色扮演和做任务
13:03 大学时代：朦胧的自我意识与从众压力的冲突
28:48 毕业之后：社会压力之下，差点放弃个人价值观
48:10 单身生活：短期关系的陷阱和目空一切的理性
60:08 走向婚姻：人格二次生长和两个自我的融合

节目开头提到的探探视频：https://video.weibo.com/show?fid=1034:4736732231565404

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