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过年返乡回家依然是所有中国人的共识,我们一边感慨故乡已经回不去了,一边还是不远千里奔赴家乡,本期聊聊后故乡时代。
首先,为什么故乡回不去了?何处安放我们的乡愁?传统认为故乡就是出生的地方,是可以随时回去的地方。但如今,故乡既不是出生之处,也不再是随时可以回去之处。传统故乡的破碎:自然景观的变化、食物的变化、人的变化。
然后,现代人需要怎样的故乡?重新建构我们与乡土的关联性。一种是体验式乡村生活:目前颇受关注的乡村振兴项目如封新城的云南凤羽,宁远的成都明月村等。另一种是真实乡村生活:成为乡村新主人,回归乡土。后故乡时代,聊聊我们如何重新寻找和建构我们与土地的羁绊。
过年返乡回家依然是所有中国人的共识,我们一边感慨故乡已经回不去了,一边还是不远千里奔赴家乡,本期聊聊后故乡时代。
首先,为什么故乡回不去了?何处安放我们的乡愁?传统认为故乡就是出生的地方,是可以随时回去的地方。但如今,故乡既不是出生之处,也不再是随时可以回去之处。传统故乡的破碎:自然景观的变化、食物的变化、人的变化。
然后,现代人需要怎样的故乡?重新建构我们与乡土的关联性。一种是体验式乡村生活:目前颇受关注的乡村振兴项目如封新城的云南凤羽,宁远的成都明月村等。另一种是真实乡村生活:成为乡村新主人,回归乡土。后故乡时代,聊聊我们如何重新寻找和建构我们与土地的羁绊。
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