菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—青原行思—石頭希遷—藥山惟儼—船子德誠
在上一集節目中,介紹了藥山門下第三位重要的弟子,也就是船子德誠禪師的生平。
船子德誠禪師一生,有一半的時間在藥山,跟著惟儼禪師修行,另外一半的時間,則是在華亭的吳江邊擺渡,希望可以找到一個能夠承接他禪法的弟子。結果,他花了三十年都沒有找到,反而是道吾宗智禪師在京口,也就是現在的江蘇鎮江市幫他找到一個弟子,夾山善會禪師。
然而,他們的師徒的因緣,也在船子和尚幫助夾山善會證悟之後就結束了……
※主持人:常正法師、演行法師
※小劇場演員表:呂宗穎(飾船子德誠)、DORE(飾僧人)、吳嘉成(飾道吾宗智)、黃興育(飾夾山善會)
※節目內容:
● 為何道吾宗智對於夾山善會在法堂上回答僧人「什麼是法身、什麼是法眼」的答案,會笑出來?
● 船子德誠問夾山善會住在哪個寺院?夾山回「寺即不住。住即不似。」是什麼意思?
● 為什麼船子德誠要把夾山善會打落水中?
● 夾山善會被打了第二次之後終於開悟了,他究竟悟到了什麼?
● 船子德誠說:「絲懸淥水,浮定有無之意。」是什麼意思?
● 夾山善會說:「語帶玄而無路,舌頭談而不談。」是什麼意思?
※ 語錄故事出處:《五燈會元》卷五
道吾後到京口。遇夾山上堂。僧問。如何是法身。山曰。法身無相。曰。如何是法眼。山曰。法眼無瑕。道吾不覺失笑。山便下座。請問道吾。某甲適來祇對這僧話必有不是。致令上座失笑。望上座不吝慈悲。吾曰。和尚一等是出世未有師在。山曰。某甲甚處不是。望為說破。吾曰。某甲終不說。請和尚却往華亭船子處去。山曰。此人如何。吾曰。此人上無片瓦。下無卓錐。和尚若去。須易服而往。山乃散眾束裝。直造華亭。
船子纔見。便問。大德住甚麼寺。山曰。寺即不住。住即不似。師曰。不似。似箇甚麼。山曰。不是目前法。師曰。甚處學得來。山曰。非耳目之所到。師曰。一句合頭語。萬劫繫驢橛。師又問。垂絲千尺。意在深潭。離鉤三寸。子何不道。山擬開口。被師一橈打落水中。
山纔上船。師又曰。道。道。山擬開口。師又打。山豁然大悟。乃點頭三下。師曰。竿頭絲線從君弄。不犯清波意自殊。山遂問。拋綸擲釣。師意如何。師曰。絲懸淥水。浮定有無之意。山曰。語帶玄而無路。舌頭談而不談。師曰。釣盡江波。金鱗始遇。山乃掩耳。師曰。如是。如是。
※《禪,不纏》單元從第68集節目開始播出「禪宗故事系列」,帶大家穿越時空,走入禪宗的歷史,認識歷代的祖師,聽聽他們的故事,學習他們的智慧……
聽《禪,不纏》單元所有節目 https://reurl.cc/Y8LRDX
法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/
法鼓山禪修資訊 https://chan.ddm.org.tw
--
Hosting provided by SoundOn