菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—青原行思—石頭希遷—天皇道悟—龍潭崇信—德山宣鑒

在上一集節目中，介紹了德山宣鑒禪師的生平故事，提到當時南方禪宗風氣大盛，德山宣鑒還不服氣的說他要「摟其窟穴。滅其種類。以報佛恩。」於是，就挑著他自己寫的《青龍疏鈔》從四川要到南方去。結果他非旦沒有滅了禪宗，反而還因為這樣入禪門而開悟了。

這中間到底發生了什麼事，讓劇情急轉直下……

※ 主持人：常正法師、演行法師

※ 小劇場演員表：黃興育(飾德山宣鑒)、呂宗穎(飾龍潭崇信)、DORE(飾老婆婆)

※ 節目內容：

● 為何老婆婆問：「金剛經道，過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得。未審上座點那箇心。」德山宣鑒回答不出來？

● 為何龍潭崇信禪師要對德山宣鑒說：「子親到龍潭」？這句話是什麼意思？

● 為何龍潭崇信禪師作勢要給德山宣鑒蠟燭，卻又把燭火吹熄？這是不是和夾山善會禪師想要回答，卻被船子德誠禪師打落水的用意一樣？

● 龍潭崇信禪師問「子見箇甚麼」？德山宣鑒回答「從今向去，更不疑天下老和尚舌頭也」是什麼意思？

● 德山宣鑒為何要燒掉他自己寫的《青龍䟽鈔》？

● 現代升學教育中，多以理論為主，實用為輔。這似乎和德山宣鑒禪師後來體認到的有所不同，究竟何者為佳？

※ 語錄出處：《五燈會元》卷七

簡州周氏子。丱歲出家。依年受具。精究律藏。於性相諸經。貫通旨趣。常講金剛般若。時謂之周金剛。

甞謂同學曰。一毛吞海。海性無虧。纖芥投鋒。鋒利不動。學與無學。唯我知焉。後聞南方禪席頗盛。師氣不平。乃曰。出家兒千劫學佛威儀。萬劫學佛細行。不得成佛。南方魔子敢言直指人心。見性成佛。我當摟其窟穴。滅其種類。以報佛恩。遂擔青龍疏鈔出蜀。

至澧陽路上。見一婆子賣餅。因息肩買餅點心。婆指擔曰。這箇是甚麼文字。師曰。青龍䟽鈔。婆曰。講何經。師曰。金剛經。婆曰。我有一問。你若答得。施與點心。若答不得。且別處去。金剛經道。過去心不可得。現在心不可得。未來心不可得。未審上座點那箇心。師無語。

遂往龍潭。至法堂曰。久嚮龍潭。及乎到來。潭又不見。龍又不現。潭引身曰。子親到龍潭。師無語。遂棲止焉。一夕侍立次。潭曰。更深何不下去。師珍重便出。却回曰。外面黑。潭點紙燭度與師。師擬接。潭復吹滅。師於此大悟。便禮拜。潭曰。子見箇甚麼。師曰。從今向去。更不疑天下老和尚舌頭也。至來日。龍潭陞座。謂眾曰。可中有箇漢。牙如劒樹。口似血盆。一棒打不回頭。他時向孤峰頂上。立吾道去在。師將疏鈔堆法堂前。舉火炬曰。窮諸玄辯。若一毫置於太虗。竭世樞機。似一滴投於巨壑。遂焚之。於是禮辭。

※《禪，不纏》單元從第68集節目開始播出「禪宗故事系列」，帶大家穿越時空，走入禪宗的歷史，認識歷代的祖師，聽聽他們的故事，學習他們的智慧……

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