菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—青原行思—石頭希遷—藥山惟儼—船子德誠—夾山善會—洛浦元安

上一集節目中，講完了龍牙居遁禪師的故事，屬於曹洞宗，洞山良价禪師法嗣的介紹也告一段落了。這一集，要介紹的是同屬於石頭希遷法脈下的傳承，洛浦元安禪師。

或許有些忠實的聽眾朋友，會發現洛浦元安這名字好像在哪裡聽過。沒錯，我們在介紹臨濟義玄禪師的時候，洛浦元安就曾經出現過；還有在德山宣鑒禪師的公案故事裡，洛浦元安也曾被他的師父臨濟義玄指派去探德山。

那麼，既然洛浦元安禪師的師父是臨濟義玄禪師，為什麼說洛浦元安禪師是屬於石頭希遷禪師的法脈呢？這就要從他的故事講起……

※主持人：常正法師、演行法師

※ 節目內容：

● 鳳翔麟遊人也。姓淡氏。

● 丱年依本郡懷恩寺祐律師披削具戒通經論。

● 初問道翠微無學禪師。

● 與臨濟義玄禪師的法緣—臨濟門下一隻箭，誰敢當鋒。

● 參訪夾山善會禪師悟道。

● 師尋之澧陽洛浦山卜築宴處。後遷止朗州蘇谿。四方玄侶。憧憧奔湊。

● 光化元年圓寂—慈舟不棹清波上，劒峽徒勞放木鵝。

※ 語錄出處：《五燈會元》卷六

師遊歷罷。直往夾山卓庵。經年不訪夾山。山乃修書。令僧馳往。師接得便坐却。再展手索。僧無對。師便打。曰。歸去舉似和尚。僧回舉似。山曰。這僧若開書。三日內必來。若不開書。斯人救不得也。

師果三日後至。見夾山不禮拜。乃當面叉手而立。山曰。鷄棲鳳巢。非其同類。出去。師曰。自遠趨風。請師一接。山曰。目前無闍黎。此間無老僧。師便喝。山曰。住。住。且莫草草怱怱。雲月是同。谿山各異。截斷天下人舌頭即不無。闍黎。爭教無舌人解語。師佇思。山便打。因茲服膺(興化代云。但知作佛。莫愁眾生)。

※《禪，不纏》單元從第68集節目開始播出「禪宗故事系列」，帶大家穿越時空，走入禪宗的歷史，認識歷代的祖師，聽聽他們的故事，學習他們的智慧……

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