Colloques du Collège de France - Collège de France

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2025-2026

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Pouvoir et culture écrite en Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. - Charlotte Fernandes : La culture écrite à Emar, entre le Bronze Moyen et le Bronze récent : rupture, continuité ou biais documentaire ?

Charlotte Fernandes

Doctorante UMR Proclac

Résumé

Lors de la découverte du site d'Émar en 1972, les spécialistes espéraient découvrir la ville mentionnée dans les sources de Mari à l'époque amorrite, et pouvoir ainsi documenter un nouveau grand centre urbain du Bronze moyen sur l'Euphrate. Toutefois, au terme de six campagnes de fouilles, il est apparu que l'essentiel des archives exhumées ne relevait pas du Bronze moyen, mais du Bronze récent, plus précisément d'une période correspondant en grande partie à la domination hittite sur la cité. Cette révision chronologique a profondément renouvelé la place d'Émar dans l'historiographie, faisant de la ville un site incontournable pour l'étude du Bronze récent. En contrepartie, plusieurs siècles de son histoire demeurent largement inaccessibles aujourd'hui car engloutis sous les eaux du lac artificiel d'el-Assad. Cette situation invite alors à s'interroger sur ce que la riche documentation du Bronze récent permet de supposer quant à la ville d'Émar, mais aussi sur ce que l'étude de la culture écrite d'autres grands centres urbains du Bronze moyen, tels que Mari, autorise à envisager concernant l'évolution d'Émar entre le Bronze moyen et le Bronze récent. À cette fin, cette communication propose d'examiner d'abord les attentes historiographiques et les réalités archéologiques du site, puis d'analyser la culture écrite du Bronze récent à Émar, pour enfin réfléchir aux continuités, ruptures et hypothèses que l'on peut formuler pour le Bronze moyen, en gardant à l'esprit les limites et biais des sources.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2025-2026

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Pouvoir et culture écrite en Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. - Eva von Dassow : Le pouvoir sans l'écriture, ou la constitution d'une formation étatique secondaire

Eva von Dassow

Professeure, université du Minnesota, Minneapolis

Résumé

La géographie politique de l'Asie du Sud-Ouest a été transformée par des acteurs non étatiques au cours du deuxième quart du deuxième millénaire avant notre ère. Il s'agissait souvent de mercenaires ou de milices engagés au-delà des frontières des États territoriaux établis, qui consignaient rarement leurs actes eux-mêmes. L'écriture n'était pas très utile à de tels hommes, pas plus qu'elle n'était utile pour lutter contre eux. Leurs interventions ont contribué à balayer les structures d'autorité politique existantes et à constituer de nouveaux régimes, notamment le royaume du Mittani. Une fois ceux-ci formés, leurs architectes ont progressivement adopté l'écriture comme technologie pour exercer le pouvoir et l'autorité, suivant les pratiques des régimes antérieurs.

Nous observons nécessairement ces développements à travers des documents écrits, qui complètent les données archéologiques. Le pouvoir de l'éloquence est souligné dans le poème hourrite intitulé « Chant de la libération », dans lequel la proposition du roi d'Ebla est vaincue par les arguments d'un sénateur. Il est rare que les débats dans une telle enceinte soient consignés dans des documents de la pratique – sauf dans les cas où nous disposons d'une correspondance exceptionnellement loquace, comme à Mari – et si ce poème n'avait pas été transcrit par des scribes hittites, nous aurions difficilement pu supposer que l'Ebla du Bronze Moyen était gouvernée par un sénat. C'est toutefois la parole, et non l'écriture, qui a ému les esprits, mobilisé les armées et marqué l'histoire.

Sans documentation épistolaire, juridique ou littéraire suffisante, nous n'avons pas accès à la parole comme moteur du changement politique. Néanmoins, une perspective qui en tient compte peut aider à décrire les processus largement méconnus par lesquels des États de seconde génération comme le Mittani se sont formés en marge ou sur les vestiges des États qu'ils ont remplacés.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2025-2026

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Pouvoir et culture écrite en Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. - Regine Pruzsinszky : Tigunanum, from Zimri-Lim to Hattusili I

Regine Pruzsinszky

Professeure, université de Freiburg/Brisgau

Résumé

In the 1990s, Mirjo Salvini published the Labarna letter and the Ḫabiru prism, providing the first glimpse into the 'Dark Age', a period in the mid-second millennium characterised by significant gaps in the historical record. Both cuneiform texts originate from the archive of King Tunip-Teššup of Tigunani, who was a contemporary of Ḫattušili I, the ruler of the Old Hittite Kingdom (c. 1650–1620 BCE). The largely unpublished documents and letters in this archive not only provide new insights into the nature of the kingdom of Tigunani, but also into the sociopolitical structure of Upper Mesopotamia and its interconnections with Mesopotamia, Anatolia and the Levant during the transition from the collapse of Samsi-Addu's huge kingdom to the beginning of the Mittani Empire.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2025-2026

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Pouvoir et culture écrite en Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. - Denis Lacambre : Les débuts du règne de Samsī-Addu et l'instauration du royaume de Haute-Mésopotamie : essai de chronologie

Denis Lacambre

Université de Lille & HARTIS - UMR 9028 [ULille, CNRS, MC]

Résumé

Plusieurs sources nous fournissent des informations sur les débuts du règne de Samsī-Addu avant la prise de Mari comme les Chroniques éponymales de Mari, la Liste royale assyrienne (Assyrian King List ou AKL) ou quelques rares documents d'Aššur, de Tell Leilan (l'ancienne Šehnā/Šubat-Enlil) ou de Tell Taya (nom antique incertain), cf. D. Lacambre, Mélanges Charpin, 2019, p. 513-542. On sait que les données historiques de l'époque amorrite que nous connaissons actuellement furent perdues, mal comprises ou réinterprétées aux époques médio-assyrienne et néo-assyrienne. Ainsi, par exemple, les deux éponymes qui datent la prise d'Ekallātum puis d'Aššur par Samsī-Addu dans la liste royale assyrienne ne sont pas attestés parmi les listes d'éponymes retrouvées, notamment celles découvertes à Kültepe, l'ancienne Kaneš (Kültepe Eponym List ou KEL). Cette communication a pour but de reprendre ces données afin de mieux comprendre la chronologie des étapes qui menèrent à l'instauration du royaume de Haute-Mésopotamie par Samsī-Addu au début du XVIIIe siècle av. J.-C.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2025-2026

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Pouvoir et culture écrite en Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. - Francesca Nebiolo : Les textes de Tell Yelkhi, bilan de 40 ans de publications et perspectives

Francesca Nebiolo

PostDoc PCEHM, UMR Proclac

Résumé

Fouillé à partir de 1977 par la mission italienne du Centro Ricerche Archeologiche e Scavi de Turin dans le cadre des opérations de sauvetage du bassin du Hamrin, Tell Yelkhi s'est révélé être l'un des sites majeurs de la région. Pour la période paléo-babylonienne en particulier, il se caractérise par un grand palais et des structures administratives ayant fonctionné comme centre de collecte et de redistribution des produits locaux. Passé sous l'influence d'Ešnunna, l'établissement est demeuré un pôle de référence régional. Une centaine de tablettes paléo-babyloniennes mises au jour par la mission italienne ont fait l'objet d'études consacrées aux textes, à l'onomastique et à la chronologie, mais sans qu'une publication intégrale avec traduction et commentaire soit encore disponible.

Presque 40 ans après sa découverte, à la lumière des nouvelles données et outils à dispositions, on refait le point sur la documentation disponible, afin de reouvrir une discussion sur les sources de Tell Yelkhi et son rôle dans la région du Hamrin.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2025-2026

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Pouvoir et culture écrite en Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. - Antoine Jacquet : Organisation du culte et culture écrite en Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. à la lumière des archives de Mari

Antoine Jacquet

Chercheur attaché à la chaire Civilisation mésopotamienne (Dominique Charpin)

Résumé

Dans l'esprit du projet PCEHM, qui articule les notions de pouvoir et de culture écrite en étudiant les influences réciproques de ces deux phénomènes dans la Haute Mésopotamie du XVIIIe siècle av. J.-C., il a semblé intéressant de considérer l'organisation du culte comme un des champs où se manifeste le pouvoir. L'activité religieuse est productrice de textes, au Palais comme au temple. Ces textes sont amenés à circuler, consultés, utilisés, et finalement archivés. Ils sont porteurs d'une information et permettent la prise de décision et l'organisation du culte dans ses aspects les plus concrets. L'ordo liturgique, mensuel ou annuel, est mis par écrit et sert à la planification des activités, les dépenses pour le culte sont enregistrées par l'administration au même titre que toute autre dépense, la volonté divine émanant des temples est relayée par les administrateurs locaux dans leur correspondance avec le Palais qui, en retour, fait connaître ses décisions en matière religieuse. Ces textes reflètent à première vue une organisation centralisée où toute décision importante est prise par le roi. Mais c'est là un biais de notre documentation : si les archives royales de Mari mettent naturellement l'accent sur le rôle du roi, elles documentent aussi l'existence d'un personnel religieux nombreux et autonome, administrateurs de temples, prêtres, religieuses, prophètes et prophétesses, qui prennent tous part aux activités religieuses et peuvent se faire les relais des intérêts du temple auprès des autorités politiques. Le recours à l'écrit est, en ce domaine aussi, permanent.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2025-2026

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Pouvoir et culture écrite en Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. - Laurent Colonna d'Istria : Pouvoir et culture écrite : le cas des maquettes de foies de Mari

Laurent Colonna d'Istria

Professeur, université de Liège

Résumé

Lors de la campagne de fouilles menée en 1935-1936 sur le site de Mari-Tell Hariri, en Syrie, trente-deux maquettes de foies portant des énoncés oraculaires ont été découvertes dans la salle 108 du Grand Palais Royal. L'analyse épigraphique et linguistique de ces inscriptions plaide en faveur d'une datation de ces maquettes à la fin du XIXᵉ siècle av. J.-C., voire, pour certaines d'entre elles, du tout début du XVIIIᵉ siècle av. J.-C. Une étude plus approfondie des énoncés oraculaires pourrait permettre de préciser l'origine de certains d'entre eux, d'envisager une éventuelle révision de la datation des maquettes, et de recontextualiser cette compilation dans le cadre du pouvoir royal et de ses pratiques divinatoires.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2025-2026

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Pouvoir et culture écrite en Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. - Ilya Arkhipov : Des accusations contre Mukannišum, l'intendant du palais de Mari

Ilya Arkhipov

Professeur à l'université nationale de recherche, École supérieure d'économie / Institut d'histoire mondiale, Académie des Sciences de Russie

Résumé

Le fragment ARM 25 725, récemment réédité par M. Guichard, contient des accusations de vols contre Mukannišum, l'intendant omniprésent du palais de Mari à l'époque de Zimri-Lim. Ce texte exceptionnel n'a jamais fait l'objet d'une étude spécialisée. L'examen des photos publiées sur le site d'ARCHIBAB a permis d'augmenter ce fragment avec un « téléjoint ». La communication présentera le contenu du document reconstitué, avec une attention particulière à l'identité des dignitaires mariotes qui ont dressé l'accusation contre leur collègue.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2025-2026

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Pouvoir et culture écrite en Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. - Dominique Charpin : L'alliance entre Zimri-Lim de Mari et Yarim-Lim d'Alep

Dominique Charpin

Professeur du Collège de France

Résumé

L'alliance qui exista entre le roi d'Alep Yarim-Lim et son homologue de Mari Zimri-Lim fait partie des éléments fondamentaux de la politique internationale de leur époque. Pourtant, le nombre de textes qui documentent directement cette alliance est relativement restreint. Maurice Birot avait eu le bonheur de découvrir en 1972 dans un recoin de la salle 115 du palais deux fragments d'une lettre de Yarim-Lim à Zimri-Lim qu'il publia peu après. On connaît aussi deux lettres de Dariš-libur, écrites depuis Alep ; ce haut dignitaire de Zimri-Lim avait été envoyé en mission auprès de Yarim-Lim réclamer l'extradition des chefs yaminites qui s'étaient rebellés contre Zimri-Lim. Or une lettre récemment publiée par J.-M. Durand dans ARM 35, dont l'adresse a disparu, pourrait avoir été écrite dans le même contexte. Sa relecture permet de formuler de nouvelles hypothèses, qui débouchent sur la reconstitution des paroles du serment que prêta Yarim-Lim au roi de Mari et des gestes accompagnant leur énoncé.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2025-2026

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Pouvoir et culture écrite en Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. - Sophie Démare-Lafont : Pourquoi et pour qui écrit-on le droit ?

Sophie Démare-Lafont

Professeure à l'université de Paris II / directrice d'études EPHE

Résumé

L'écriture du droit, notamment au IIe millénaire av. n.è., prend des formes différentes selon les types de sources, qu'il s'agisse des modes d'expression ou du contenu des règles mises en œuvre. Cette diversité reflète les finalités variées de l'écrit juridique, mais illustre aussi des références communes assez largement diffusées, comme en témoigne le corpus épistolaire.