70 ans après la mort de Staline, alors que plusieurs milliers d’enfants ukrainiens sont déplacés vers la Russie à la faveur de l’invasion militaire lancée par Vladimir Poutine en 2022, nous nous interrogeons sur les enjeux que représentent les enfants dans la guerre, de la soviétisation à la russification.

Femme, vie, liberté, trois mots repris dans le monde entier et dans toutes les manifestations de soutien aux Iraniennes et aux Iraniens qui ont décidé de braver leur peur et de remettre en question le régime théocratique hérité de la révolution islamique de 1979. Femme, vie, liberté, c’est l’un des tout premiers slogans scandé dans les rues de Téhéran, d’Ispahan ou de Saqqez, la ville kurde d’où Jina Mahsa Amini était originaire. Rediffusion du 8 janvier 2023

Le jeudi 24 février 2022, le président russe Vladimir Poutine déclarait, lors d’une allocution télévisée, avoir autorisé « une opération spéciale en Ukraine », dont les objectifs annoncés étaient : démilitarisation et dénazification, selon ses propres termes. Une guerre qui ne dit pas son nom. Mais qu’est-ce-que la guerre fait aux familles ? Qu’est-ce que l’expérience de la violence réveille dans la mémoire des uns et des autres ? Comment l’histoire de la Russie et de l’Ukraine résonne pour les différentes générations ?

Affirmer le rôle de l’Afrique dans l’écriture de son histoire, défendre l’idée d’un rdv du donner et du recevoir, engager un dialogue avec le reste du monde pour enfanter une civilisation métisse de l’universel, ce sont les questions qui ont habité Senghor pendant plus d’un demi-siècle, et ce sont les questions qui se posent aujourd’hui pour celles et ceux qui ont pensé l’exposition Senghor et les arts. Réinventer l’Universel. 7 février / 19 novembre 2023. Musée du Quai Branly, Paris.

Bienvenue dans le Harlem marseillais de Claude McKay. L’écrivain américain débarque dans la cité coloniale française dans les années 20, fréquente les dockers et les prostituées et raconte leur quotidien dans ses romans Banjo et Romance in Marseille. Une écriture poétique et politique sur la condition noire, précurseur de l’œuvre de Sembène Ousmane.

Encouragé par le prix Nobel de la Paix Denis Mukwege, Thierry Michel décide de reprendre sa caméra pour documenter les deux guerres du Congo dont il a déjà croisé de nombreuses victimes. Dans son dernier film « L’Empire du silence », il relaie le plaidoyer du Docteur Mukwege et donne la parole aux témoins des massacres en RDC. Des preuves par l'image, suite au rapport Mapping, publié par les Nations unies en 2010, où sont répertoriés 617 cas graves de crimes contre l'humanité et de crimes de guerre entre 1993 et 2003.

Le 22 janvier 1973, le droit des femmes à disposer de leur corps est reconnu aux États-Unis par l’arrêt Roe versus Wade, et c’est un tournant historique. La jurisprudence fixe ainsi le cadre légal de l’accès à l’avortement dans les termes suivants : « le droit au respect de la vie privée, présent dans le 14ème amendement de la Constitution (…) est suffisamment vaste pour s’appliquer à la décision d’une femme de mettre fin ou non à sa grossesse. »  L’arrêt Roe versus Wade précise également « l’avortement est autorisé jusqu’au seuil de viabilité, stade à partir duquel un fœtus peut survivre en dehors de l’utérus, soit environ 22 à 24 semaines de grossesse. »

Théorie de la guérilla populaire, panafricanisme, les messages politiques d’Amilcar Cabral sont au cœur des luttes de libération de l’ancien empire colonial portugais. Brillant leader nationaliste, dont l’éloquence et la profondeur intellectuelle, conjuguée à ses talents stratégiques, ont réussi à fédérer ses compagnons de combats cap-verdiens et bissau-guinéen, Cabral a également participé à la création du mouvement de libération de l’Angola aux côtés de ses amis Agostinho Netto et Mario de Andrade.

Femme, vie, liberté, trois mots repris dans le monde entier et dans toutes les manifestations de soutien aux Iraniennes et aux Iraniens qui ont décidé de braver leur peur et de remettre en question le régime théocratique hérité de la révolution islamique de 1979. Femme, vie, liberté, c’est l’un des tout premiers slogans scandé dans les rues de Téhéran, d’Ispahan ou de Saqqez, la ville kurde d’où Jina Mahsa Amini était originaire.

«Le cinéma est un art, il s’inscrit dans l’histoire du temps présent», nous dit Sarah Maldoror, première cinéaste africaine anti-raciste et décoloniale. Théâtre, fiction, documentaire… Son œuvre est poétique et politique, ancrée dans le temps et la vie de Sarah Maldoror dès les années 1950 et les luttes de libération des trois continents colonisés, l’Afrique, l’Asie et l’Amérique latine.