12.07（六）抓住祢的承諾
聖師安博主教
依撒意亞三十19-21,23-26
瑪九35-十1，6-8
 
 

聆聽聖言
 
熙雍的百姓，耶路撒冷的居民啊！你不會再慟哭，他必垂憐你呼求的聲音，他一聽見必要應允你。
吾主縱然給你們困苦的食物和酸辛的水，但你的教師再不躲藏，你的眼睛必能常見到你的教師。
當你偏左或偏右時，你必會親耳聽到你後面有聲音說：「這是正路，你們要在這上面行！」
你把種子種在地裏，上主必使雨降在其上，並使你地裏出產的食糧豐盛富饒；那一日你的群畜必將在廣闊的草場上牧放。
耕田的牛和驢駒必吃用木杴或簸箕揚淨而拌上鹽的芻料。
大行慘殺之日，當堡樓倒塌之時，所有的高山峻嶺必有溪水涓涓細流。
當上主包紮他百姓的創口，治療他們傷痕的那日，月亮的光華將似太陽的光華，而太陽的光華必增加七倍，有如積累了七天的光華。

釋經小幫手
這篇讀經邀請我們增強對上主的信賴，相信上主愛我們，承諾我們幸福的生活、豐富的生命。即便生命中有許多困難挑戰，天主的力量以及愛還是大於一切。但我們可以審視一下：我對天主的信賴有多少呢？如果現在家人健康出現問題，我是選擇繼續相信天主「必垂憐我們呼求的聲音」，還是瘋狂追尋網路的意見、各個醫師的評估？如果現在我「困苦的食物和酸辛的水」是我與家人的關係，我是選擇逃避，找其他人事物填補空虛？還是選擇祈禱聖言，找信仰團體幫忙，在祈禱中、神師引導中讓耶穌告訴我的心：「這是正路，你們要在這上面行」？我們都可以信誓旦旦地說我們相信天主，但是當「大行慘殺之日，當堡樓倒塌之時」，也就是我們遇見困境時，我們微薄的信德就會被考驗。這其實沒有不好，因為我們可以看見不是我們，而是上主讓我們的食糧豐盛富饒、是上主包紮了我們的創傷、引導我們的道路、驅除我們的黑暗。因此，即便我們是多年的信徒，還是需要每天讓天主的承諾更新、烙印在我們的生命中。我們能做的是每天花時間祈禱，把聖言的種子「種在地裡」，讓天主使雨降在我們的生命中，使祂的承諾在我們的生命中紮根、發芽、開花、結果，也在每一次的聖事中施肥，使祂確切的臨在給我們生命的營養。這樣，面對生命的動盪時，我們將不會害怕，而是相信、緊緊抓住天主對我們的承諾。

品嚐聖言
你把種子種在地裏，上主必使雨降在其上，並使你地裏出產的食糧豐盛富饒。

活出聖言
在祈禱中，問天主：祢對我的承諾是什麼呢？並在聖言中聆聽祂的回覆。

全心祈禱
天主，祈求祢每天加強、更新祢對我愛的承諾，讓我用愛和信心活出每一天。

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12.06（五）照信德成就
聖尼閣主教
瑪竇福音九27-31
依二十九17-24
 
 

聆聽聖言
 
耶穌從那裏前行，有兩個瞎子跟着他喊說：「達味之子！ 可憐我們吧！」
他一來到家，瞎子便走到他跟前；耶穌對他們說：「你們信我能作這事嗎？」他們對他說：「是，主！」
於是耶穌摸他們的眼說：「照你們的信德，給你們成就罷！」
他們的眼便開了。耶穌嚴厲警戒他們說：「你們當心，不要使任何人知道。」
但他們出去，就在那整個地區把他傳揚開了。

釋經小幫手
兩位瞎子知道耶穌在附近就開始喊叫，但耶穌並沒有停下來，反而進到家中。若是你，你是否會不好意思打擾耶穌，開始懷疑自己這樣求到底好不好？會不會要求太多？但，你可曾想過，這樣的「保留」、「客氣」是哪裡學來的？這真的是禮貌的德行？還是缺乏信心的記號？福音中，瞎子並不客氣，大膽地進到屋裡，來到主跟前。耶穌見他們意志堅定，便問︰「你們信我能作這事嗎?」耶穌要他們明白，祂是全能的，但瞎子能否受到治癒，絕大部分取決於他是否相信耶穌有這個力量。「照你們的信德，給你們成就吧！」福音中的瞎子因相信而被治癒。我們呢？我們祈求了，是否相信耶穌會成就，還是我們的信德其實是有名無實的？一旦我的祈求沒有立即見效、一旦別人說出比福音更好的道理、一旦忙碌而沒有規律祈禱時，我們便會覺得耶穌沒有在聽，也沒有回應我們。然而，若太快放棄祈禱，我們又怎能堅持到見證耶穌回應我們的那一日。最後，著名的德國神學家拉內神父曾說︰「信德就是要一輩子容忍自己無法完全搞懂天主。」一次和天主的相遇並不代表我們完全認識天主和祂的計劃。福音中，耶穌嚴厲警戒瞎子不要將祂的作為傳揚出去，瞎子卻沒這麼做。我們不知道耶穌為什麼要這麼做，也不能預料耶穌會如何俯允祈禱。但，只要我們誠心與祂保持關係，耶穌也會在生活中慢慢帶領我們深入信仰。

品嚐聖言
他一來到家，瞎子便走到他跟前；耶穌對他們說：「你們信我能作這事嗎？」

活出聖言
如果你想向耶穌祈求任何事情，就要下定決心每天為這意向祈禱，不要輕易放棄。

全心祈禱
耶穌，求祢醫治我的缺乏信德，也教導我以實際行動來培養我對祢的信賴！

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12.05（四）操練信仰
 
瑪竇福音七21，24-27 
依二十六1-6
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌對群眾說：不是凡向我說『主啊！ 主啊！』的人，就能進入天國；而是那承行我在天之父旨意的人，才能進天國。
所以，凡聽了我這些話而實行的，就好像一個聰明人，把自己的房屋建在磐石上：
雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它並不坍塌，因為基礎是建在磐石上。
凡聽了我這些話而不實行的，就好像一個愚昧人，把自己的房屋建在沙土上：
雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它就坍塌了，且坍塌的很慘。

 

釋經小幫手
十月未康芮颱風襲擊台灣，是近30年來襲台最大的颱風，造成財物破壞和人命傷亡。想像在風雨交加、河水汎濫的颱風天，若房子不堅固，窗戶嘎嘎作響，屋頂掀開漏水，地基搖搖欲墜，那該有多可怕啊！我想，當下每個人一定都祈禱自己的房子是堅固的。在一般好天氣時，很少人會去考慮一棟房子到底堅不堅固的問題。同樣地，在我們的人格成長和信仰培育上，也是同樣的道理。例如，在大學教育中，我們被教導了很多理論。那些熱愛閱讀的人，或是當今懂得如何上網搜尋資料的人，也可以對任何議題發表意見、想法。但只有真正進入某一領域，透過實踐累積經驗的人，才能真正掌握做好某件事的本領，並用自己的專業造福社會。信仰也是一樣的：想一想，你接觸信仰的時候是帶著什麼樣的態度呢？很多人接觸信仰第一個動機就是要知道教會的規矩：什麼是對、什麼是錯，什麼是大罪我不可以犯，因為不能上天堂…然而，這樣死背規則而沒有真正去瞭解耶穌的心、耶穌所說的話背後的用意，或只是為了自己的得救而追尋耶穌，而非真實地、不怕麻煩和困難地去愛身邊的人，不久，我們會發現我們的信仰是空洞的、自私的，有的人甚至會仗著自己的基督徒身份判斷其他的人，在家庭和團體造成分裂和隔閡。今天，就讓我們用信仰的果實來判斷我們的信仰到底扎不扎實、堅不堅固。

品嚐聖言
愚昧人，把自己的房屋建在沙土上：雨淋，水沖，風吹，那座房屋就坍塌了。

活出聖言
信仰不是用說的，而是用活出來的。你今天怎麼超越自己去關愛有需要的人呢？

全心祈禱
天主，請賜給我謙卑的態度，讓耶穌的教導和行動，點出我信仰和生活的不一致。

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12.04（三）滿足渴望
聖師達瑪森若望司鐸
瑪竇福音十五29-37
依二十五6-10

聆聽聖言
 
耶穌離開了那裏，來到加里肋亞海岸，上了山坐在那裏。
於是有許多群眾帶着瘸子、殘廢、瞎子、啞吧、和許多其他的病人來到耶穌跟前，把他們放在他的足前，他便治好了他們；
致始群眾見到啞吧說話，殘廢康復，瘸子行走，瞎子看見，都大為驚奇，頌揚以色列的天主。
耶穌將自己的門徒召來說：「我很憐憫這群眾，因為他們同我在一起已經三天，也沒有什麼可吃的；我不願遣散他們空着肚子回去，怕他們在路上暈倒。」
門徒對他說：「在荒野裏我們從那裏得這麼多的餅，使這麼多的群眾吃飽呢?」
耶穌對他們說：「你們有多少餅?」他們說：「七個，還有幾條小魚。」
耶穌就吩咐群眾坐在地上，
拿起那七個餅和魚來，祝謝了，擘開，遞給門徒；門徒再分給群眾。
眾人都吃了，也都飽了，把剩下的碎塊收集了滿滿七籃子。

釋經小幫手
你渴望什麼？是否常覺得對現在所擁有的一切還不滿足？是什麼偷走了你想要的幸福？是誰奪走了你的喜樂呢？你心中的空虛和不滿足是正常的嗎？有時候，我們會認為生活中的各種缺陷或局限造成我們的不滿足、不幸福。在今天的福音，我們看到很多瘸子、殘廢、瞎子、啞吧、病人等。在一般人眼裡，他們的人生是不完美的，是有缺陷的。然而，這些缺陷是否一定會剝奪他們的幸福呢？福音讓我們看到，那些來到耶穌跟前的人，無論有什麼缺陷，都被耶穌治癒了。也許，今天你面對的缺陷不是外在的，而是内心的缺乏自信、缺乏自由、沒有方向、或懶惰、虛榮、負面情緒等。你願意把這些帶到耶穌跟前，透過長時期且規律的靈修生活，讓耶穌慢慢的引導你、治癒你嗎？很多時候，我們把耶穌當成備胎，只有在走投無路時才來找祂。然而，今天我們必須誠實的回答，在別處尋找的滿足，有哪些真正治癒了我們心中的空洞，而且是永遠的治癒呢？福音中，耶穌的門徒也許也在被要求餵養群衆時，深深的感受到自己力量的不足以及環境資源的有限。同樣，即便是很熱心的教友，也可能在服務他人時，遇到瓶頸。這時候，耶穌也再次邀請他們，不要被自己的框架局限，卻要勇敢慷慨的把自己所擁有的才華、意見、時間、祈禱奉獻給耶穌。耶穌總有辦法用我們所奉獻的，照顧祂的人民。

品嚐聖言
群眾帶着瘸子、殘廢、瞎子、啞吧、和病人來到耶穌跟前，把他們放在他的足前。

活出聖言
遇到有需要的人，除了給他們具體的幫助，也不要忘了把耶穌介紹給他們。

全心祈禱
耶穌，請祢憐憫我們，賜給我們身心靈所需要的一切，滿足我們的渴望。

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12.03（二）確有奇蹟
聖方濟薩威司鐸
馬爾谷福音十六15-20
格前九16-19，22-23
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌對門徒們說：「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音，
信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。
信的人必有這些奇蹟隨著他們：因我的名驅逐魔鬼說新語言，
手拿毒蛇，甚或喝了什麼致死的毒物，也決不受害；按手在病人身上，可使人痊癒。」
主耶穌給他們說了這些話以後，就被接升天，坐在天主的右邊。
他們出去，到處宣講，主與他們合作，並以奇蹟相隨，證實所傳的道理。

 

釋經小幫手
今天耶穌邀請門徒「往普天下去，向一切受造物宣傳福音」。「福音」希臘文的意思是「好消息」，耶穌渴望所有人都知道祂帶來的好消息，而祂的好消息就在福音中，在祂對我們說的話中。祂的話「是生活、是有效力的」（希四12），相信祂的話會有奇蹟相隨。那麼你相信耶穌福音的力量以及祂福音帶來的奇蹟嗎？耶穌說信祂福音的人必有奇蹟隨著他們，如驅逐魔鬼、說新語言、手拿毒蛇、喝毒物不受害、覆手祈禱等，但這些奇蹟在我們這世代的意義是什麼？或許我們需要用我們這時代的需求來理解耶穌所說的。比方說，我們心中充滿害怕憂慮的魔鬼，但耶穌的話能驅逐我們的各種擔憂，給我們信心；又或許我們一直在舊有的創傷中打轉，但耶穌的話要我們走出自己，用新的語言、角度說出生命新的故事；又或許我們手中的毒蛇是個困難的狀況，時刻糾纏著我們，但耶穌的話是聖神，要帶給我們平安與勇氣；又或許我們周圍的人不斷用言語攻擊我們，我們就像喝了毒物一樣，但耶穌的話是解藥，給我們忍耐、柔和、節制來面對他人的敵意；又或許我們為他人覆手的方式就是分享聖言，讓他人生病的心因天主的話而痊癒。以上這些都是耶穌福音所帶來的奇蹟，這些奇蹟是聖神工作的果實。既然耶穌那麼信賴我們，讓我們虛心地與祂合作，把聖言帶給許多身心靈需要好消息、需要看到奇蹟的人。

品嚐聖言
他們出去，到處宣講，主與他們合作，並以奇蹟相隨，證實所傳的道理。

活出聖言
每天固定花時間祈禱聖言，默想耶穌在福音中的思言行為，並理解耶穌對你的邀請

全心祈禱
主耶穌，祈求祢的聖言時時光照我，讓我與祢合作，成為祢奇蹟的見證人。

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12.02（一）令人詫異
的信德
 
瑪竇福音八5-11 
依四2-6
 
 

聆聽聖言
 
耶穌進了葛法翁，有一位百夫長來到他跟前，求他說：
「主！我的僕人癱瘓了；躺在家裏；疼痛的很厲害。」
耶穌對他說：「我去治好他。」
百夫長答說：「主！我不堪當你到舍下來，你只要說一句話，我的僕人就會好的。
因為我雖是屬人權下的人，但是我也有士兵屬我權下；我對這個說：你去，他就去；對另一個說：你來，他就來；對我的奴僕說：你作這個，他就作。 」
耶穌聽了，非常詫異，就對跟隨的人說：「我實在告訴你們：在以色列我從未遇見過一個人，有這樣大的信心。
我給你們說：將有許多人從東方和西方來，同亞巴郎、依撒格和雅各伯在天國裏一起坐席。

釋經小幫手
彌撒中，信友們在領聖體前都會紀念百夫長的話：「主！我不堪當你到舍下來，你只要說一句話，我的靈魂就會好的。」可見，他的信德多麼值得我們學習。福音用「詫異」來形容耶穌的心情，連天主子也被百夫長的信德感動！他驚嘆：「在以色列我從未遇見過一個人，有這樣大的信心」，你能感受到祂對百夫長的欣賞和喜悅嗎？想一想，耶穌是否也期待在我們身上看到強大的信德呢？很多時候，除非我們相信，耶穌無法為我們行奇蹟；即便行了奇蹟，沒有信德的人反而將它視為巧合、好運、科學的發達、明智選擇的後果…有時，人在面對困難時，特別抗拒基督徒邀請他們要有信心，要相信祈禱的力量，並交託給天主。這是因為我們從小到大被教育「路是自己走出來的；機會是自己創出來的」，「靠山山會倒，靠水水會流，靠自己永遠不倒。」然而，會這麼說的人，肯定沒有和耶穌相遇過。也許，這時候我們可以做的，就是加強我們的信德和祈禱，為他人的信德祈求。然而，對那些在平時都有靈修的人，他們會明白，信德能讓我們真真實實的感受到耶穌的臨在，體悟到祂的照顧，分辨出祂的引導。主言會的會祖博內特神父說：「缺乏信德，讓我們與主保持冷漠、不能愛他人，也不能接近主。」如果今天你發現你的信德是空洞的，不踏實的，就讓我們透過讀經和祈禱，加深我們對耶穌的認識吧！
 
品嚐聖言
「我實在告訴你們：在以色列我從未遇見過一個人，有這樣大的信心。」

活出聖言
若你覺得天主離你很遠，別什麼都不做，要選擇與祂共享有品質的祈禱時間。

全心祈禱
耶穌，請祢來碰觸我的心，讓我能夠感受到祢的存在，以及祢對我的愛。

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12.01（日）耶穌的臨在
將臨期第一主日
(禮儀丙年開始)
路加福音廿一25-28，34-36 
耶三十三14-16；
得前三12-四2
 
 

聆聽聖言
 
在日月星辰上，將有異兆出現；在地上，萬國要因海洋波濤的怒號而驚惶失措。
眾人要因恐懼，等待即將臨於天下的事而昏絕，因為諸天的萬象將要搖動。
那時，他們要看見人子，帶著威能及莫大光榮乘雲降來。
這些事開始發生時，你們應當挺起身來，抬起你們的頭，因為你們的救援近了。
你們應當謹慎，免得你們的心為宴飲沈醉，及人生的掛慮所累時，那意想不到的日子臨於你們，
因為那日子有如羅網，臨於全地面的一切居民。
所以你們應當時時醒寤祈禱，為使你們能逃脫即將發生的這一切事，並能立於人子之前。

釋經小幫手
今天是將臨期第一主日，也是教會禮儀年的開始。讓我們回憶將臨期的核心訊息，就是主耶穌要臨到我們中間，和我們在一起。在將臨期，我們回憶在兩千多年前，天主在白冷一個馬槽裡降生成人，在人間生活三十來年，教導我們如何活出豐富的生命，並為了愛我們而犧牲自己的生命。同時，將臨期也提醒我們：耶穌將在末日再度來臨。「那時，他們要看見人子，帶著威能及莫大光榮乘雲降來。」也許，多數人都聽過關於末世的描述，就連福音中的耶穌也跟我們提到，那時會有異兆、戰爭、環境破壞、疾病和苦難…聽到這些消息時，你是否感到害怕、焦慮，甚至絕望？害怕和焦慮往往讓我們想控制某些東西，如：謹慎投資財務、投保醫療保險、加強國防和邦交等。但我們也清楚知道，這一切都無法真正讓我們擺脫心中的掛慮，因為那「意想不到的日子」實在難以預料。然而，即便有諸多的不確定，福音邀請我們要寄望天主，「這些事開始發生時，你們應當挺起身來，抬起你們的頭，因為你們的救援近了。」無論今天的世界多麼混亂，生活多麼不完美，基督仍然臨在其中，以不同的方式救援我們：在病痛中給我們安慰、在罪惡中引導我們避免陷入誘惑、在仇恨中播下寬恕的種子、在挫折中給予力量和希望、在掙扎中邀請我們交託…若我們相信基督天天都和我們在一起，那麼，末日也將不再那麼恐怖了。

品嚐聖言
這些事開始發生時，你們應當挺起身來，抬起你們的頭，因為你們的救援近了。

活出聖言
每天在省察中，發現耶穌今天如何臨在你身邊，在黑暗和罪惡中引導你。

全心祈禱
主耶穌，求你來臨，來到我的生命中，來到我們的社會中。阿們。

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11.30（六）先認識主耶穌
聖安德宗徒
惜生日
瑪竇福音四18-22
羅十9-18
 
 

聆聽聖言
 
耶穌沿加里肋亞海行走時，看見了兩個兄弟：稱為伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋，在海裏撒網，他們原是漁夫。祂就對他們說：「來，跟隨我! 我要使你們成為漁人的漁夫。」他們立刻捨下網，跟隨了祂。
祂從那裏再往前行，看見了另外兩個兄弟：載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望，在船上同自己的父親載伯德修理他們的網，就召叫了他們。他們也立刻捨下了魚船和自己的父親，跟隨了祂。

釋經小幫手
今天教會慶祝聖安德宗徒。他是伯多祿的兄弟，是個漁夫，卻被耶穌看中，召選成為自己的門徒。我們可以問，耶穌的首批門徒，多數是「沒有讀過書的平常人」（宗四13），為什麼他們的教導卻能遍傳天下，流傳千古呢？今天的福音給了我們一個答案，原來，基督信仰的基礎不在於高深的知識或人的能力，而是在於一個人和基督的相遇，以及基督對我們的召叫。初期門徒沒有高深的學問，但他們卻有機會在三年的時間内，日日夜夜和耶穌相處，觀察祂的作為，聽取祂的教誨。當他們不明白甚至做錯事情時，耶穌會耐心教導他們，糾正他們的價值觀，也會挑戰他們跨越自己或文化為人類塑造的格局，成為天主創造他們的樣子，擁有真正的自由、大愛，還有杜絕罪惡、尋求真理的勇氣。教宗方濟各於《你們歡喜踴躍吧》的勸諭說，信仰有兩個難以察覺的敵人，一就是過分依賴自己的智能，二是過分依靠自己的能力。「當人什麼都懂得如何回答，這指出他們已經偏離正道。他們或許是假先知，為了私利而利用宗教，為了要推廣自己的理論。」當我們過分依賴自己的時候，我們已經不需要天主，當然也不會跟隨祂，做祂的事了。但，當我們意識到自己在天主面前就像沒有讀過書的平常人，需要祂的教導和帶領，那麼我們反而會謙虛向耶穌學習，也忠實傳遞祂的話。你的福傳計畫是否以聆聽耶穌為核心呢？

品嚐聖言
祂就對他們說：「來，跟隨我！我要使你們成為漁人的漁夫。」

活出聖言
反省，你的福傳事工或教會服務過程，是否有讓你更認識耶穌，與祂有共鳴？

全心祈禱
耶穌，祢召叫我跟隨祢，讓我也學會喜歡花時間和祢在一起，聆聽祢。

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11.29（五）看見，聽見，並知道
聖劉瑞廷(達德)司鐸殉道
路加福音廿一29-33  
默二十1-4，11；二十一2
 
 

聆聽聖言
 
耶穌又給他們設了一個比喻：「你們看看無花果樹及各種樹木，幾時，你們看見它們已經發芽，就知道：夏天已經近了。同樣，幾時你們看見這些事發生了，也應知道天主的國近了。
我實在告訴你們：非等一切事發生了，這一代絕不會過去。天地要過去，但是，我的話決不會過去。」

釋經小幫手
當你看到無花果樹及各種樹木發芽，你知道這是夏天臨近的記號嗎？當你看到各種蔬菜、水果、花卉，你知道它們代表什麼季節的來臨或是逝去嗎？說實在話，如果我們跟大自然不熟，沒有細心觀察四季的流動，即便果樹發芽、開花、結果，也不會知道是什麼季節的記號。用這個比喻來比喻我們的祈禱，如果我們平常沒有讀經祈禱的習慣，沒有花時間沈浸在天主聖言中，只是馬虎地幾秒鐘略過經文，我們自然而然也不會知道天主想對我們說些什麼，可能就變成「看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白」（谷四12）。然而，今天耶穌對門徒說：「幾時你們看見這些事發生了，也應知道天主的國近了。」換句話說，耶穌渴望當門徒們看見，就會敏銳的知道天主的國要來臨了。我們有這個敏銳度嗎？當我們祈禱聖言的時候，我們能夠靈敏的察覺天主要對我們的心說什麼嗎？那一句聖言觸動我們的心，為愛了我們，驅使著我們走出自己？在祈禱中，我們察覺天主要在我們生活中哪裡建立天國？這個天國的形狀是什麼？是與難溝通的家人建立溝通的橋樑？與自私自利的同事建立關係？與冷漠的親戚重新聯絡？與不認識天主的鄰居聊聊天主？與渴望真理的慕道者分享自己的信仰？還是用自己的積蓄幫助需要的機構？當我們看到自己祈禱的種子在生活中發芽，相信我們會欣喜的知道天主的國近了，或是已經在我們中間了。

品嚐聖言
幾時你們看見這些事發生了，也應知道天主的國近了。

活出聖言
活出今天你的祈禱，看見天主國的種子在你的生活中發芽。

全心祈禱
耶穌，請打開我的眼睛及耳朵，讓我看見、聽見祢，為知道祢的國在哪裡。

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11.28（四）最後的得勝
 
默示錄十八1-2，21-23；
十九1-3，9
路廿一20-28 

聆聽聖言
 
這些事以後，我看見另一位天使從天降下，掌有大權，下地被他的光榮照亮了。他用強大的聲音喊說：「偉大的巴比倫陷落了！陷落了！她變成了邪魔的住所，一切不潔之神的牢獄，一切不潔和可憎飛禽的巢穴。然後，一位強而有力的天使，舉起一塊大如磨盤的石頭，拋在海中說：「偉大的巴比倫城必要這樣猛力地被人拋棄，再也找不著她了！彈琴者、歌唱者、吹笛者和吹號者的聲音，在你中間再也聽不到了；各種工藝的匠人，在你中間再也找不到了；推磨的響聲，在你中間再也聽不到了；燈檯上的光，在你中間再也不發亮了；新郎與新娘的聲音，在你中間再也聽不到了，因為你的商人都是地上的要人，又因為萬民都因你的邪術受了迷惑。這些事以後，我聽見天上彷彿有一大夥人群發出的大聲音說：「亞肋路亞！勝利、光榮和能力，應歸于我們的天主，因為，他的判斷是正確而正義的；他懲罰了那曾以自己的邪淫敗壞了下地的大淫婦，並給被她所殺的僕人報了仇。」他們又重複說：「亞肋路亞！她的煙向上直冒，至于無窮之世。」有位天使給我說：「你寫下：被召赴羔羊婚宴的人，是有福的！」他又給我說：「這都是天主真實的話。」

釋經小幫手
對許多未經訓練的讀者來說，閲讀新約聖經的最後一本書-默示錄，有些困難。它描繪了末日的畫面，提到許多我們不熟悉的地方、災難、還有受造物。 比如說，今天的經文提到偉大巴比倫的沒落、其中還提到邪魔、不潔之神及各種飛禽走獸等，還有各種奇特的徵兆。因為沒有真正瞭解默示錄作者寫作的意圖，有些基督徒狂熱分子會將默示錄的經文斷章取義，來預測世界末日來臨的日期、或是得救的人數等。然而，我們需要意識到，默示錄的寫作是為了回應當時遭受迫害的基督徒的需要而寫的。經文中「巴比倫」代表羅馬，羅馬帝國全國性地推動凱撒崇拜，也開始迫害拒絕隨從的基督徒。面對外在的迫害，為了鼓勵基督徒堅決抵抗，不要臣服于惡勢力，作者向讀者呈現了一幅希望的圖畫——羅馬最終會陷落，最後的勝利將屬於基督，而那些堅守信仰的基督徒，將是有福的，將有機會參與天上的盛宴。今天，在世上很多人還在面對嚴重的迫害。今日的巴比倫可能是那些憑自己的權勢、力量欺壓弱小的國家，或是那些為了自己的益處而剝削他人的公司、機構等。也許我們在邪惡的力量面前會感到無力，但是，天主提醒我們要堅持站在正義的一邊，不要為了自己的利益而屈服于強大勢力，成為他們的一部分，因為，天主最後會幫助那些無辜者，到時候，那些從惡中得利的人，將有應得的報應。

品嚐聖言
「亞肋路亞！勝利、光榮和能力，應歸于我們的天主。」

活出聖言
生活中的不正義或破碎讓你沮喪時，更要保持信德、積極靠近並依賴天主。

全心祈禱
耶穌，求祢賜給我們信德和忠信， 相信到最後，祢會戰勝一切惡勢力。

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