最近，一本新书一直摆在书店的书架上。这本书是《女朋友们》，它的封面，画着一个正在喝水的女孩，她赤足站在火中，绿衣绿发。这个封面画出了李萌写作的初衷：我们在成长中被打压、被修剪的经历，积聚成或深或浅的不满在心里面燃烧——即便如此，但依然努力活着。

在娱乐行业工作了十几年的李萌，发现想借打造偶像来传递自身性别观念的路径彻底失效，决定离开舞台边的光亮，走向文字背后，成为一名“野生小说家”。

《女朋友们》是一本来自她的普通女人故事集，她们没有一个人活成了“大女主”的神话，却如野草一样坚韧，烈火一样灼烧，身无长物也还是攥紧着拳头向前。

整本书分为8个故事，里面有天赋有限的小镇数学天才，被流量判了“死刑”的偶像练习生，曾被卷入传销的女人，梦想在前又戛然而止的女儿——李萌的故事里有着众多现实社会的原型，在这世上笨拙活着的女人们，是我们从未谋面的女朋友，更是我们无数个影分身：

“她们只差一步就是我，我也只差一步就会成为她们。”

本期「破产书店」，李萌携新书做客录音间，和两位主播聊聊她从娱乐行业转向写作的历程；聊聊她写作的初衷，一路成长积聚而来的属于女性的不满；还有书中和书外的“女朋友们”，我们曾共享的友谊闪光的时刻，还有她们各自奔向的未来。

\👂你会听到的\|

06:00 全职写作前的做一切准备，在实现梦想之前得先好好活着

11:56 书封上赤足站在火中的女孩，是文字与绘画的通感

16:55 写作这本书的初衷是不满，是每个女性心中，或明或暗、或强烈或浅浅存在的不满

22:08 书里的每一个人都在顽强地活着，死是一个不可能的选项

26:50 虚构作品里的现实原型们

34:14 人生的Side B们，你以为过得不错的人，其实在她的境地里过着捉襟见肘的生活

44:31 好像我们生命里都会有一些朋友，他们会以某一种方式突然消失

48:24 跟朋友们的书信往来，信纸封存的旧浪漫

53:55 女性友谊的动人之处，一部分来自她们互文一般的命运

01:00:51 女性跟女性之间常常可以做到感同身受，有一些事情只有女性才有体会的

01:06:23 男性女性其实都是一场大制度下的受害者

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出品人：于威 张帆

制作人：小青

后期制作：猪猛猛、小青

录音场地：KeyOne Studio

编辑：小青、小煮

片头音乐：刘蓄

视觉设计：阿晚

“杜甫是一个不可思议的人，在人生的最后，他漂泊在江上的一条小船上，已经半瘫痪不能起床，但他还是趴在枕头上写完最后一首诗，他走到绝路依然觉得自己有能力、有责任去爱这个世界，爱一切受苦难的人。”

“而李白就像个小孩，活到60岁依然天真幼稚，他绝对的理想化，认为世界就是应该和他想象的一样美好，可以容忍每个人的自由，让每个人的才华都应该得以实现。”

2025年的单向青年节，中文系教授骆玉明、作家张定浩与「忽左忽右」主播郑诗亮共聚苏州，一起畅聊庄子、李白、杜甫、李渔的文学世界，和他们所处的古典生活。

21世纪已经过去四分之一，我们为什么还在回望古典的美学？骆玉明教授在开场已经给出答案：我们每个人所生活的时空都是一种偶然，但今人和古人的生命拥有许多相似的内核，比如自由独立的精神、追寻的美感和稳定的人格。

跳出文本的古意，他们谈起俗气又聪明超于常人的李渔，一生窝囊的沈复，把无数文明化为笑谈的渔樵……“在古典中寻求一种生命的美感，可以借此扩大我们自己的生命，让生命变得宏大而包容。”

本期「破产书店」，我们带来这期对谈沙龙，顺着时间的河流追溯到古典精神的来处，在古人的思考中找到应对当代生活的智慧——

“如果想要活出一个宏大的生命，我们需要生活在历史之中。”

\👂你会听到的\|

02:53 我们可以在在古典中寻求一种生命的美感，借此扩大我们自己的生命

10:33 历史中乱世和治世不断循环，一个人即使生在最糟糕的时代，也可以建立起自己的道德节律

17:05 李渔的庸俗和高雅是分不开的，他并不顺利的人生里还是创作了非常有价值的东西，改变了中国小说的面貌

24:09 李渔和林语堂身上具有古典性，也有非常现代性的部分，他们是古典和现代的桥梁

32:12 越是在AI时代，越是需要用对古典的学习来建立自己的品位

39:30 主流文明好像是被士大夫阶层定义的，实际上普通民众的生活也一样被文学记录

53:19 爱一切受苦难的人的杜甫，和一生天真幼稚的李白，都给我们带来很多感动

57:42 论语和易经里的君子一定是一个快乐的形象，仰不愧于天，俯不怍于人，自强不息，不卑不亢

01:02:30 古典里也有和当前社会相同的智慧力量和价值观

01:07:53 要理解古典，一定要理解它们所处的时代，你要不断在经典和解释的循环中找到你的位置

01:15:15 很多你过去阅读的东西，会在艰难时刻浮现出来，给你带来精神力量

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昆明的中心地带，有一座只有两条道的翠湖公园。翠湖原本是滇池的一部分，最早的昆明人都围绕着它繁衍，翠湖公园也随着一代代的市民文化发展起来。

在导演卞灼的成长过程中，很多故事都在翠湖边发生，世界上总有一些地方用来浪费时间，那些看似无意义的消磨，却成为家的意向和无数情感的延展。

今年一月，由卞灼编剧、执导的电影《翠湖》上映，以翠湖畔的一段家庭往事开始，诉说生活裂缝里的爱与宽容，还有常被忽视的日常情感。

电影之外，卞灼的外公留下一本日记，在第一页写着“我好想你，元勤。”丧偶后的老人，心事无人倾诉，他就都写在日记里：

“元勤，今天想跟你说说话，小宇长大了，有主见了，他嫌我老了。”

“元勤，胖胖变得很内向，一回家就把自己关在房间里，我真不知道该如何帮他。”

“元勤，静静的男朋友没什么才能，但是人很朴实，我觉得这个很重要。”

小年将近，卞灼导演做客「破产书店」，和两位主播围着昆明的美食开启关于电影和家庭记忆的对谈：翠湖公园门口的“辣水果”，电影里出现过的烧饵块……

更多的回忆是关于电影《翠湖》，聊聊他如何以自己的家庭三代为蓝本，创作出老人树文、三个女儿和她们各自家庭的故事；谈谈戏外一大家子十几号人的观影场面，所有人因为“被看见”的释然。在家庭史的讲述里，创造和观影都是平行时空里的回望，随水流淌，弥补遗憾。

\👂你会听到的\|

01:56 意想不到但又预料之中的美食向展开

15:21 电影的起源来自外公去世后留下的日记

19:30 0秒猜中！导演在电影里的自我代入

24:27 家里人混乱的观影反应，和看完电影以后的如释重负

31:15 我们心中存在一些不可触碰的伤痛，它们需要在合适的时机被放下

37:20 在又哭又笑中解决矛盾，已经是一种理想的家庭状态

45:46 整部电影靠一次骨折推动的创作

50:29 老人找伴侣的心理需求和我们想象中是不一样的

58:23   潇洒的老吴，内心闪光的大姨夫，三姐妹别别扭扭的可爱

58:23  很多人都可以从这部电影的家庭关系里找到投射

01:08:06 这部电影带着很多爱，包括我们内心都没有意识到的爱

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在很多人眼中，陈鸿宇的故事是这样写的：“2015年，26岁的陈鸿宇出了一首歌，从此命运的齿轮开始转动，他成为了一名歌手。”

而在陈鸿宇自己讲述的版本里，《理想三旬》之前，链条里的齿轮可能要从初二那年开始咬合。

一个教吉他的老师去他的学校发传单；高中时的陈鸿宇给自己出了张专辑；大学毕业后失败的创业项目；从漠河到三亚的搭车经历；成为电台主持人的助手——直到2014年的10月下旬，25岁的陈鸿宇突然萌生出要做张合辑的念头——打开虾米网站滑到底，点击「联系我们」，他一点一点“推着自己的车朝前走”。

2025年底的陈鸿宇出了他的第七张专辑，这是他“十年计划”的收尾，是这个靠截稿日倒推创作节奏的音乐人，在出第一张专辑时就计划好的时刻。

新专辑的名字取自汪曾祺的书名，《灯火可亲》，代替了他原本想过的《做梦》。第七张专辑的情绪趋于温暖的淡，制作过程却是一种“咬牙切齿的不平静”。

多番尝试、推倒重来的编曲，痛苦的、要疯不疯的写词状态，他用第七张专辑给过去的十年做了阶段性的总结，创作的细致带来痛苦，也让他更尊重直觉。

在还未过去的北京的冬天，陈鸿宇来到「破产书店」，在物理和意识上双重的故地重游中，和两位主播谈论新歌，唱着歌分辨杭州的雪与东坝的雪有什么差别——一起回忆十年前的北京，细数更早前命运齿轮转动的时刻，眼下向AI认输的坦然，还有身处数字社会时轻微的不甘。

他想过办一个「尾部歌曲演唱会」，“把我所有不火的歌都唱一遍。”

\👂你会听到的\|

03:11 我是那种设定完一个目标之后，可以让自己踏入痛苦的人

12:23 杭州的雪跟北京的雪到底还是不大一样

24:06 《理想三旬》在当时撞上了一种情绪

33:55 比十年前还要早的命运链条

41:25 相比十年前，大城市里的“附近”消失了

54:01 以前不希望被定义成民谣歌手，现在接受了，总比没人定义要好

01:03:16 你总得听一首不好听的歌，才会更珍惜对美好的歌的感受

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“写作最重要的是提出问题，这是一个小说的开始。”在上个月的金惠珍作品分享会上，这位坚定的INTP猫派作家，严重的拖延症患者给出了如上作答。

从《关于女儿》《9号的工作》再到新作品《猫舔过伤口》，金惠珍笔下的人物往往游移于流行叙事之外——

由一个衰老的妇人、一个做护工的母亲、一个女儿与她的同性伴侣组成的“家庭”；一个只有公司编号，工作了数十年的中年员工，面对突如其来的解雇；一个因言论不当造成他人自杀，承担网络围剿的心理咨询师……

三本书的主角是三种人生的切片，在时间跨度并不长的故事里，金惠珍以她的锋利，刻画出一个个“伤口发炎”的人生阶段。

有读者认为她的小说给出的都是开放性结局，而在金惠珍的眼中，那些悬置的答案，难以整理的关系，以及人在面对内心矛盾时的对抗，它们都不会随着书的完结就得到解决，于是这样“才更接近现实”。

在近年来备受关注的韩国女性书写者中，“金惠珍的写作是黑与白之间的灰，那是一种很难定义的色调。”

人类的好与坏并存，性别处境和经济环境的命题交叉；语言的力量脆弱无比，人和人彼此误解，却又在试图相互理解的过程中编织出感情。

本期「破产书店」，来自北京初雪日的一场分享会：韩国作家金惠珍，播客《展开讲讲》主播洞姐，编剧、作家史迈一起来到单向空间·郎园 Station 店，以“东亚女儿”的共同身份，从虚构情节照见现实系统；从提出问题到获得解法之间或许隔着漫长的距离，但我们可以先练习着互相靠近。

|\👂你会听到的\|

04:35 关于金惠珍的9个快问快答

14:08 语言是很脆弱的能力，它经常脱离它的本意和本质

20:38 当我们去求取他人原谅的时候，其实也是想要获得自己的原谅

27:44 在现实系统里，保持善良、只做对的事，是某种意义上的特权

32:26 在高度工具化的社会和职场，个人承担的压力并不是主动选择的结果

47:24 人与人之间的感情从试图理解彼此的过程中产生，但真正意义上的理解是不存在的

55:31 母亲的不认可，来自对女儿未来生活的切实担忧

01:10:04 人对于复杂关系的整理伴随着互相伤害，但给我们的人生赋予了意义

01:18:48 小说里一两个季节的时间跨度不可能完全解决问题，这种看似悬置的结局其实更贴近现实

01:28:17 比起激烈的冲突，我更想写出微妙关系中，人与自己内心矛盾的对抗

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临近30岁，重庆女孩阿逴做出一个重大决定，关掉自己的工作室，卖掉城里的房子，在深冬独自驱车前往川西的藏族小镇马尼干戈。

马尼干戈的海拔高达3870米，距离外界很远，它有着一个“西部牛仔城”的别称，路上有穿藏装骑马的男人，到处溜达的牛羊——“你待在那里或者走在街上，它的时间质感是不一样的，像是在另外一个时空。”

那里的人依照四季节律去生活：夏天放牦牛挖草药，冬天闲下来去野餐、去寺庙、去拉萨朝圣；路上和藏族的陌生人打招呼一定会收到回应，稍微表现出友好，就很容易被邀请到家里吃饭喝茶。

马尼干戈的生活有一种纯然的力量，扎根在土地的深处，让阿逴从大地深处汲取到能量。她体验日常的本真，将它们投入写作的心流，用一本《火流星飞过马尼干戈》记录在当地不同生活切面：“生活是从邻居家提回两桶水，把它煮来喝，用它来洗脸刷牙，洗出一颗干净的苹果。”

本期「破产书店」，阿逴带着她的新书到访，也带来与城市生活截然不同的日常分享——冰冻的玻璃房、水土不服的电器；当地人温热的手，还有藏族孩子在语言中的妙想。

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05:21在一个陌生的地方感觉到了安全

08:17热情友好，珍视朋友，是一种传遍了大地风气

11:36夜晚冰冷的玻璃房，滚烫的烟囱，在一个新环境里，生活技能都需要慢慢学习

21:52窗外的雪山与朴实祥和的人情，是一种巨大的补偿

30:37“我非常害怕这一生过得不够红红火火，轰轰烈烈”

38:13藏族孩子的天真与聪慧

47:13嗑瓜子的羊、吃醋的猫、路上闲逛的牛羊

57:09向往的生活和真正的安置，当中存在着具体的隔阂

01:11:44去了很多地方以后，还是觉得马尼干戈最好

01:16:05支教会带来巨大的精神收获，但也要吃很多苦头

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继“梁庄三部曲”之后，非虚构代表作家梁鸿将视角对准了青少年心理健康，带来她的新作《要有光》。书中有少年自述的创伤，有陷在自身惯性中的家长。

当你读到那些孩子们的情绪问题，他们失学、休学以及在抑郁边缘的挣扎，很容易得出“有些人不配做父母”的结论；但《要有光》的视野从家庭延展到了文化与观念的深层，孩子们的痛苦，需要很多力量一起来解答——

“妈妈，你得继续学习。你得知道人类创伤的复杂性和必然性。我的创伤是整个社会和整个文明的创伤，与存在和时间相关，不是简单的海淀区青少年的创伤，并不是可疗愈的东西。”

《要有光》出版后在豆瓣上获得了9.2的评分，排在2025年度图书榜的第三。短评里的措辞，简短地阐述了这本书的现实力量——“触目惊心”“社会病了，苦的却是孩子”。

25 年末，梁鸿老师与作家陈楸帆来到单向空间·顺德 ALSO 店，带来一场主题为「书写真实」的对谈。在聊起写作《要有光》的缘起时，梁鸿分享了一项真实数据：我国16岁以下的青少年，出现精神障碍的比例高达17.5%。

“非虚构写作不是去描述生活，而是去发现和思考一种生活。”带着内心的冲动，也基于一个母亲的身份，梁鸿花了三年时间走遍不同地域，深入家庭、学校、社会教育机构和精神医疗机构，走进这种生活的内部，与孩子们长期相处，才有了如此具有现实意义的讲述。

本期「破产书店」的内容是《要有光》新书分享会的对谈，梁鸿和陈楸帆从非虚构写作开始聊起，以书中孩子们的真实经历，延展到整个社会在教育上的紧绷和焦虑。

现场的教育从业者、超级中学的“幸存者”也一起加入对谈，拓宽了书中的追问，关于爱，关于生命，成年后的自我重建，还有尽自身能力去制造出的光亮。

|\👂你会听到的\|

06:25这个时代的孩子生活在巨大的精神困顿之中

12:49如果我们是那些孩子的父母，我们也不一定能做到更好，也许是更差

16:43我们的社会根本不知道孩子们的思考有多深，只会把他们平面化和标签化

24:40非虚构写作不是去描述生活，而是去发现和思考一种生活

28:02孩子们身上叠加的是这个社会多重的焦虑

35:35一个独立的生命必然会受挫折，他们同样具有失败的权利

46:05叛逆这个词过于苍白，它只站在家长的立场上

55:22我们需要改变一种思维，要以真正欣赏另外一个生命的方式去欣赏自己的孩子

01:00:01家长和孩子之间的连接是真实的吗？还是只是一场表演？

01:04:46长期高压的学习环境，对自我意志和创造力的扼杀是不可弥补的

01:10:42当人能够选择自己真正热爱的东西，那就是生命迸发的时刻\

01:17:36人都活在自己的惯性里面，但只要还存在一丁点的可能性，我们就还是应该去做点什么

01:25:25家长们会有一种幸存者心态，觉得精神崩溃不会发生在自己的孩子身上

01:31:08不需要执着于与父母产生交流，成年的孩子可以选择专注于构建自我

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距离2026年越来越近，小青和DiDi照例碰头，带来年末的Q4大复盘。

这是一个伤病不断的Q4，也让两位主播快速聚焦了复盘主题：身体健康。

DiDi花了将近三个月从崴脚中恢复，由于距腓前韧带撕裂损伤，35岁的成年人重新开始学习走路；小青的咳嗽持续了两个多月，因为肌肉和咳嗽长期较劲，引发了背肌筋膜炎、脚踝旧伤复发等一连串问题；又因为眼睛不适，查出左眼的近视加深50度，额外叠上了75度的老花——

烫知识一则，原来近视和老花不会互相抵消，而是两！两！叠！加！

韧带损伤和筋膜炎，意外受伤及恢复期的挫败，给两个铁血J人带去了计划被打乱的无措，和更多悲观的想象：“这个世界可能是个P人吧，把我们J人像玩具一样玩耍。”

尽管如此，本期「破产书店」依然保持着乐观的视角——不同阶段的居家复健，分享核磁检查的的奇妙初体验，回忆治疗筋膜炎的红外灯：“真的很暖，温暖到让你有一种隐隐的幸福感。”

还有主播日常离不开的补剂、外卖平台的年度警示、各自培养的新爱好、以及圣诞季用来哄骗自己的甜品奶茶……最后在冷冷的年末，送上全宇宙最真挚的祝福，祝大家身体心灵都健康！

|\👂你会听到的\|

03:23关于单向历的回忆，以及2026的Last Print

08:43第一次这么快定下来季末复盘的主题，因为这个Q4实在是命运命运多舛

11:15人生新词汇：距腓前韧带、制动和背肌筋膜炎

18:25近视加深同时叠加老花，“小青的左眼现在是一枚定焦镜头”

22:20看手机就大大方方地看！不要侧躺！

27:37对病痛要有耐心，同时接受自己的沮丧

35:14J人的尊严就是，计划被打乱后紧急制定第二套计划

41:06家庭健康手册大安利

47:20在家躺着不能动的感受就是，平时不想干的所有事现在都想干，包括家务

50:45药盒，补剂，和上午9到11点的阳光

58:01要健康，也要哄自己开心

01:01:35花40分钟画一张画，用CD机完整地听一张专辑

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1912年的元旦，孙中山就任中华民国临时大总统，南京的街头挤满了年轻人，他们经历了生死、反叛、绝望和突然的成功，一起目睹了亚洲第一个共和国的建立，眼前是一个崭新的未来。亢奋和幸福过后，在希望和幻灭交叠的历史里，当时的年轻人怎样去面对反复的希望和幻灭？

通过对巴黎和会、华盛顿会议、五四运动和五卅运动等重大历史事件的围观考察，王笛的新书《中国记事：1912-1928》，从一个全新的角度——西方人的视角——观察那个大变革时代中国的政治、社会、文化乃至普通人的日常生活。

而在许知远“梁启超五卷本”的第二卷，1898年戊戌变法失败后，梁启超被迫流亡日本，却意外走向了世界，在一个不可控的历史阶段，一个人会在不同时代扮演不同的角色，一些人的生命也消失在浪潮里：“我很想把这些绵密的关系写出来。”

本期「破产书店」，来自「2025 单向青年节」的第一场沙龙。

王笛和许知远在苏州文化艺术中心展开对谈，聊起那些闪光的人物，与西方学者对峙的胡适、愤懑的鲁迅；以及更多被遗忘的革命者，和他们沉默的命运；也谈起一个世纪前的革命和觉醒，一场场运动中伟大的成功和失败。

面对当代青年的困惑，我们回到历史现场，看看百年前那一代天真的、抱有使命感的年轻人，如何思考和抉择，又依靠怎样具体的行动去走向未来。

|\📖你会听到\|

03:49百年前的年轻人，和亚洲第一个共和国

11:29今天的年轻人不管经历了多少故事，在年龄上都只是开始，都还有漫长的道路要走

22:24中国在1915-1925年间的觉醒，青年人在其中扮演了主要的角色

28:19一个巨大的清王朝，不可能只靠一场辛亥革命去解决问题

37:10青年鲁迅的愤懑

45:43长期处在希望和幻灭的交叠之中，100年前的年轻人怎么去面对巨大的震荡？

54:06辛亥革命的推动者，很多都是既定规范中的边缘人

01:04:05有使命感的一代年轻人，想把未来掌握在自己手里，那种天真是很珍贵的

01:13:39一个人在不同时代会扮演不同的角色，我想要通过一个人去写出历史中的绵密

01:23:15历史往往会记住那些大人物的闪光时刻，但他们身边那些消失的人，他们的命运又是什么样呢？

01:35:31洋务运动的失败里，有很多令人惊叹的褶皱

01:41:46不要为了刷手机而内疚，不要把它妖魔化

01:54:10人文主义有非常强的韧性和适应性，它会在合适的时间生长出来

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1947年，阿尔萨斯少女玛蒂尔德追随丈夫飞往摩洛哥，作为一个外人、一个女人、一个妻子，生活在三重意义上的“他者之乡”。

“他者之乡”三部曲的故事从《战争，战争，战争》讲起，三代女性在不断变化的社会生活中，找寻自己的身份和位置。作者蕾拉·斯利玛尼在一次采访中说道：“所有的女人都生活在他者的土地上，因为她们是生活在男人的土地上。”

“她明白，所有的家都是陷阱。”

从头学起的语言，一点点融入的文化和社会关系；别无选择，完全被动接受的“母职”；为了符合异国风尚而拉直头发的女儿，和在女儿面前感到畏缩的母亲——不同代际的女性有自己的命题，每一代人都有自己要拓展的土地。

本期「破产书店」，也是单向空间·杭州乐堤港店的一场沙龙，我们特邀作者蕾拉·斯利玛尼来到现场，与复旦大学哲学学院副教授谢晶、「跳岛 FM」播客策划何润哲共同对谈，围绕“他者之乡”三部曲，探讨作品中的女性叙事、家庭与亲密关系、移民漂泊与种族身份。

“我愿将女性的个体命运与国家争取独立的斗争相提并论。”

以女性共同的“异乡人”身份展开，她们也跳出文学，探讨女性在历史中所处的环境。那些被隐没的生命历程，她们尚未展现的“自由”意志……女性历史在一百年间如蒸汽机一般摩擦向前，我们用文学、用回忆、用具体的感官，去讲述宏大叙事中，与每个人息息相关的命运。

|\📖你会听到\|

05:18怀旧、迷人、充满歧义的“他者之乡”

13:47用身体感官来与土地达成联系的女性

19:49我们要如何理解女人和民族、和国家这些宏大概念之间的关系？

28:51我们常说浪漫主义属于女性，但我觉得男性更加浪漫主义

36:49不同代际的女性都有自己要拓展的土地

49:30如果一个社会给女性的选项少之又少，那任何一个都不会是真正自由的选择

57:05女性作家经常拒绝那种宏大的叙事，因为她们有更真实的故事要说

01:12:17不要害怕异乡，不要过于悲观，要敢于想象

10:21:48我们要与自己产生连接，要敢于去不讨好别人，敢于让别人失望

01:29:19女性主义的理论不是凭空产生，它建立在非常具体的现实之上

|\📌提到的\|

让·科克托，法国著名导演兼编剧

S.A. 阿列克谢耶维奇，白俄罗斯记者，散文作家，2015年诺贝尔文学奖得主

克洛德·列维-斯特劳斯，法国作家、哲学家、人类学家

凯瑟琳·麦金农，美国法学家

爱德华·路易，法国作家

《玛戈皇后》（1994），导演: 帕特里斯·夏侯

《还有明天》（2023），导演: 宝拉·柯特莱西

《明亮的夜晚》，[韩]崔恩荣 著

|\📖想说的话\|

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出品人：于威 张帆

制作人：董晋宜

后期制作：猪猛猛、小青

商务：董晋宜

编辑：小青、小齐

片头音乐：刘蓄

视觉设计：阿晚