使命門徒

🎙️ 嘉賓：許重一牧師（美國曉士頓西區基督教會）

Q：承認「我不會」，會不會失去威信？

A：33年前，許牧師接下教會，卻發現團隊裡的資歷幾乎都比他高；他心裡清楚：若要超越每個人才能帶領，那就完了。

神的憐憫，讓他明白自己需要「幫助」——同工是神差來幫助他的人，不是他要勝過的對手。牧者的工作，是幫助這些同工，在神給他們的呼召上做得更好。

「這個我不懂，你可以教我嗎？」

不論會議或私底下，許牧師發現自己不懂，就發問；即使被糾正，也臉皮厚一點，繼續學。甚至在面對難題時，他更帶著團隊一起去學，回來一起做！奇妙的是，同工們漸漸發現，這位主任牧師變成了自己人。

承認不足、持續學習，一顆好奇的心，非但不會讓我們失去威信，反而邀請我們進入彼此信任、一起成長的團隊關係。

💬 歡迎你透過以下連結，來和我們分享你的想法或提問喔！

🔗 https://forms.gle/gm4P3veuwfXe1fZB6

Support the show

🎙️ 嘉賓：陳頌恩院長（加拿大華人神學院溫哥華）

Q：給了這麼多，還是帶不動青年？

A：一群受牧者推薦的愛主青年，來到神學院接受特別培訓，首次聚會卻表達：「可不可以，不要做這麼多？」原來教會什麼事都找他們，他們需要休息。

陳頌恩院長決定放下原訂行程、先聆聽。因為若沒有先問過，可能準備了一桌讓人過敏的菜。我們總急著把最好的給出去，卻很少停下來，聽聽對方真正的需要。

陳院長放手，讓青年自己規劃，她只在一旁陪伴。這群青年卻選擇先休息，用禱告與靈修重整自己。接著找來同路的夥伴，聊彼此的掙扎、互相扶持。然後，他們張羅起一場青年培靈會，想去點燃更多人。

「讓出空間」看似是少做，其實是換位置做：從主導者，轉作青年的資源中心。當我們承認自己也不知道，對話空間就打開了。讓出空間，才能與青年共創。

💬 歡迎你透過以下連結，來和我們分享你的想法或提問喔！

🔗 https://forms.gle/BjQeQ6yiDGeyoYdG7

Support the show

🎙️嘉賓：Isamonia Fung（風雨同路人）

Q：為何面對婚姻問題會最先離開教會？
 
A：Isamonia 指出許多未信者在婚姻出問題時走進教會，但教會內失婚的弟兄姊妹卻常走得最快。教會常因「家醜不可外傳」與信仰對離婚的禁忌，並傾向以「不可離婚」的教義為基準，往往營造「幸福美滿」的氛圍，使經歷婚姻困難的夫婦被視為不正常，難以表達脆弱。
 
Isamonia 進一步指出，許多教會中弟兄姊妹一旦離婚往往得到的是道德判斷或停聖餐，卻缺乏理解、承載與後續幫助引導，這種處理方式不僅無法挽回關係與生命，反而將最需要支持的人推離群體，甚至加深傷害，錯失了牧養的關鍵時刻。盼教會能開始陪伴及預防的工作，讓正經歷的弟兄姊妹真正受助，亦讓婚姻視為可被看見與共同承擔的信仰議題。
 
💬 歡迎你透過以下連結，和我們分享你的想法或提問喔！
 
🔗 https://forms.gle/vNkxWcYknqgPV4Mo8

📚 延伸資源 💡

1. 風雨同路人（基督教單親家庭事工）官方網站

🔗 https://www.familyblessing.org.hk/ 
 
 

Support the show

🎙️ 嘉賓：Pastor Peter & Pastor Juny（The Hope）

Q：接待神就夠了，為何還要接待人？

A：建造教會時，我們一心尋求神的同在、渴望與祂同工；「接待人」卻常淪為加分題：有很好，沒有也罷。我們有時甚至會刻意迴避，怕服事變成取悅人。

但 Juny 發現，接待人和取悅討好，兩者截然不同。在神的心裡，人從來不是可有可無的次要選項——耶穌看重人，也要我們在意祂所看重的。

在 The Hope，「接待」是每位同工的責任：無論台上台下，一心接待神的同在，同時也接待人。Peter 說，神蹟不是我們造得出來的，我們能做的，是好好地接待人和神的同在，然後仰望神親自動工。而接待，正是他們最初被神感動的方向——建造一間能傳福音、也能接待人的教會。

下次聚會散場時，你會不會也願意留下來，多陪一個人說說話？

💬 歡迎你透過以下連結，來和我們分享你的想法或提問喔！

https://forms.gle/BjQeQ6yiDGeyoYdG7

Support the show

🎙️ 嘉賓：董家驊牧師（世界華福中心）

Q：怕一鬆手，教會就走偏了？

A：有時我們擔心，如果沒有捍衛好福音真理，教會將誤入歧途。但守著守著，反倒越來越沒有安全感。

董家驊牧師認為，謹慎是對的——但過度緊張會讓我們不小心忘記「上帝的新創造」也是福音的一部分。所謂「新」創造，是我們要勇敢踏出下一步，才能持續發現、參與在上帝的工作中。

董牧師也提醒，福音不容人任意解讀，卻同時是一份演出的邀請。救恩正如同一齣戲，前幾幕已完成、新天新地必定發生，教會就像即興演員，活在眼前這幕，需要熟悉前情、又朝向結局，才能忠心靈活地參與演出。

這樣的參與是有安全感的——因為福音捍衛著我們，並且邀請我們在兩千多年的神學傳統上，持續探索、發掘，並參與上帝在各個處境中的作為。

💬 歡迎你透過以下連結，來和我們分享你的想法或提問喔！

🔗 https://forms.gle/BjQeQ6yiDGeyoYdG7

📚 延伸資源 💡

《活出國度的福音：與神共創華人教會的大未來》(The Kingdom Gospel in Action)，董家驊主編（12 位作者合著），校園書房出版社

🔗 https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?ProductID=000619257

Support the show

🎙️嘉賓：廖潔嫻博士（環球傳播）

Q：如何透過媒體推動門徒訓練？

A：廖潔嫻博士服事的環球傳播自 2016 年起由傳統廣播轉向新媒體與數位平台，以貼近現代真實生活情境推出課程及影片。核心做法是以媒體服務教會與社會，針對家庭與職場開發系列化內容，協助信徒不只停留主日，能在平日活出信仰與影響力，逐步構築職場門訓的可持續路徑與文化轉化。

廖博士在當中整合媒體與教材，促進教會與社會互動，使門訓深入家庭與職場。媒體提供清晰語言與框架，將理念轉為可實施教材，支援教會版與大眾版雙軌；並以短影音、電子書與系列化課程降低進入門檻，便於小組、團契與企業採用。當群體共用教材推進不同門訓維度與固定頻率學習，能促成裝備、差派、回流的循環運作，逐步形成可倍增的門徒轉化機制。

💬 歡迎你透過以下連結，和我們分享你的想法或提問喔！

 🔗 https://forms.gle/vNkxWcYknqgPV4Mo8

Support the show

🎙️ 嘉賓：Joshua 宣教士（創啟地區）
 
Q：想去宣教，我裡面的根基夠深嗎？

A：出發宣教，Joshua 自己也不是一開始就想清楚的。熱情先帶他上路，撞了牆、返國牧會，沉澱後才重回長宣工場。

回首來時路，他依然認為學好語言是必要的，服事的技能和平台也都不可或缺。然而他發現——語言只是文化的入口；在工場上遇到挑戰，真正能撐住一個人的，是裡面的根基。

Joshua 說，第一層根基，是與神的個人關係。他見過太多人靈命靠聚會、服事撐著，甚至有門徒對他說，快帶我去短宣，不然快活不下去了！第二層是神學的底。在信仰對話裡，若是基督論、救恩論不夠穩，談著談著反倒被牽走了。

好消息是，根基現在就能打！從帶一個小組開始、好好靈修、把神學基礎補起來。

「熱情帶你出發，根基才帶你走遠。」

💬 歡迎你透過以下連結，來和我們分享你的想法或提問喔！

🔗 https://forms.gle/BjQeQ6yiDGeyoYdG7

📚 延伸資源 💡

1. 〈學習當地語言——中國宣教運動現階段最重要的禾場實戰瓶頸（上）〉，芝華宣道媒體組

🔗 https://reurl.cc/O6dMd7

2. 〈學習當地語言——中國宣教運動現階段最重要的禾場實戰瓶頸（下）〉，芝華宣道媒體組

🔗 https://reurl.cc/9WMvgO

Support the show

🎙️ 嘉賓：佘亞弘牧師（牧心僕人領袖發展事工）
 
Q：又想要又害怕，權力該抓還是該放？
 
A：面對權力，有人還沒拿到，心中渴望不已；有人已經握在手裡，卻常陷入兩難：想用它來成事，又怕一旦抓住，就再也放不下。
 
佘亞弘老師卻把整個場景換了：真正在領導的是神，我們只是受託的管家。當視角一轉，權力就從「佔有或放棄」的抉擇，變成一份責任——要如何替主人管理。
 
做過隧道工程的佘老師說，權力是一支「受託的炸藥」。同樣的炸藥，可以炸毀、傷人，也能開闢隧道、成全建設；端看怎麼用、為誰而用。明白這點，握著它的每個決定，都會更加謹慎。
 
這份權力從來不是我們的，是神暫時的託付；總有一天，我們不只要交還，還要交帳。
 
握著權力時，值得常反問自己一句：
 
今天，我要把神的子民，帶到哪裡去？
 
💬 歡迎你透過以下連結，來和我們分享你的想法或提問喔！
 
🔗 https://forms.gle/Mic9Jp6gMP2MPp6X6

📚 延伸資源 💡

1. 《領袖的養成》（The Making of a Leader），甘陵敦（J. Robert Clinton）著 / 劉如菁譯，天恩出版社

🔗 https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?productID=000617703

 

Support the show

🎙️嘉賓：張錦祥（Angus Cheung）博士（Kingdom Tent Holding Ltd）

Q：在灰色地帶應如何作出屬神的抉擇？

A：張錦祥博士認為信仰提供超越「對與錯」的更高層次視角，引導我們思考「好與不好」。法律規章定義了最低的「對錯」標準，但基督徒的價值觀有著追求符合神心意的「好」。這意味著決策模式需與神的標準對齊，藉由更高標準的指引，找到合宜的行動方向，將信仰轉化為實際的道德影響力。

張博士指出，我們必須突破「在基層沒有選擇」的迷思。職場的困難確實存在，但不等於完全沒有選擇空間。應相信自己並非只能被動接受現狀。此外，為公義發聲不一定等於直接吹哨或激烈對抗。有時在黑暗處境中，僅僅是持守身分，完成一件微小但正確的事，就已是極具意義的行動。在自己的崗位上，找到適合自己且能持守原則的行動方式，同樣是有力見證。

💬歡迎你透過以下連結來和我們分享你的想法或提問喔！

🔗 https://forms.gle/vNkxWcYknqgPV4Mo8

📚延伸資源💡

1. 〈信仰對基督徒專業人士於建築業道德決策的影響〉，張錦祥博士撰，城市轉化學院

🔗https://bit.ly/4vRsYoT

Support the show

🎙️ 嘉賓：莊育銘牧師（台灣淡江教會） 

Ｑ：牧師忙建堂卻對宣教無感，怎麼辦？

Ａ：「身為天天讀聖經的人，談到宣教我卻盡量迴避，講起來還很心虛。」莊育銘牧師毫不掩飾他過去對宣教的無感。

他沒有逼自己擠出熱情，反倒追問一個更根本的問題：到底什麼是福音？他觀察，我們常把救恩縮小成一份「個人保單」——主約是不致滅亡，附加險再自己隨意選，宣教則淪為不斷延後的加購選項。

莊牧師發現，關鍵在次序。福音的原意是神作王了的宣告——耶穌「先作君王，才作救主」。這個次序一旦歸位，大使命就顯出真貌：它是神在地上的建國宣言。

既然是建國，建堂與宣教就不再分先後。教會像一艘航空母艦，硬體與門訓都是為了讓戰鬥機升空；建造的當下，就是在為差派預備。

原來，當我們重新效忠這位早已作王的主，動力自會升起。

💬 歡迎你透過以下連結，來和我們分享你的想法或提問喔！

🔗 https://forms.gle/BjQeQ6yiDGeyoYdG7

Support the show