學童：「糖仔舍，臭短命。查某子，嫁保正。日本鬼，叫阿爹。白白馬，倒頭騎。……」
吳晟：「在我的生命中，最懷念也最珍惜的就是我的家鄉—彰化溪州……」
路寒袖：「我人生有記憶就從大甲開始，大甲溪、鐵砧山還有大甲媽，對我來說都是鄉愁……」
康原：「我的家鄉是漢寶，現在到漢寶，樓房蓋起來，老一輩漸漸消逝……」
麗如：「欣賞在地文學家的詩歌，感受故鄉的風景，邀請您與麗如作伙來找尋故鄉的詩歌……」
(音效：穿過竹林的風、水聲。音樂：吳金黛的自然音樂-千江水月)

【作家吟詩】
糖仔舍，臭短命。
查某子，嫁保正。
日本鬼，叫阿爹。
白白馬，倒頭騎。
 
二林兄，日治時，苦散赤。
種甘蔗，交會社。
三腳狗，毒蟒蛇。
斤兩簿，烏白寫。
直直灶，燒橫柴。
做穡兄：提蔗刀，
來車拚。農場地，開事件。
 
二林兄，終戰後，哭歹命。
酒葡萄，大契作。
啥知影：外國鬼，硬吞呷。
公賣局，無來疼。
葡萄棚，請人拆。
葡萄籐，請人燃。

【作家談詩】
麗如：林沈默的台語詩-二林，提到許多歷史事件，譬如說，1925年二林蔗農事件，一起聆聽林老師的解說。
林沈默：二林最著名的是1924-25年發生的二林事件，台灣當時種甘蔗並不普遍，當時種白甘蔗都要交給日本買辦，甘蔗價格由會社決定，不能有異議，鄰近糖廠收購價比較高，也不得越區轉賣，肥料還要向糖廠購買，價格也完全由糖廠決定，秤量甘蔗時糖廠總是偷工減兩，所以「斤兩簿」任由亂寫，蔗農也不得有異議。二林蔗農在長期的壓迫下，出現激烈的反抗。
學童：(讀詩) 二林兄，日治時，苦散赤。種甘蔗，交會社。三腳狗，毒蟒蛇。斤兩簿，烏白寫。……
林沈默：臺灣文化協會知道此事後，1925年6月，文協理事李應章醫師在彰化二林成立「二林蔗農組合」，日本當局下令鎮壓，大批巡查包圍李應章的診所，逮捕李應章並搜走蔗農組合相關文件，總計被逮捕者超過400人。被捕的人中，許多其實只是當天在場看熱鬧的群眾，卻有400多人被逮捕，1927年4月，審判終結，最後共25人被判刑，李應章被判刑八個月。「二林蔗農事件」影響日後臺灣的農民運動，許多蔗農乾脆故意不下田，採取消極的不合作態度。
學童：(讀詩) 直直灶，燒橫柴。做穡兄：提蔗刀，來車拚。農場地，開事件。二林兄，終戰後，哭歹命。酒葡萄，大契作。啥知影：外國鬼，硬吞呷。公賣局，無來疼。葡萄棚，請人拆。葡萄籐，請人燃。。

【學童讀詩】
林沈默老師的國小母校-雲林縣斗六市溪洲國小
指導老師：林俊傑校長
朗誦學生：陳妍心、孫宇彤丶張巧蓁丶洪于蘋
#每周一更新
#台灣文學
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學童：「每一株作物，都能夠體會阮溫柔的感情，見證阮堅定的意志……」
吳晟：「在我的生命中，最懷念也最珍惜的就是我的家鄉—彰化溪州……」
路寒袖：「我人生有記憶就從大甲開始，大甲溪、鐵砧山還有大甲媽，對我來說都是鄉愁……」
康原：「我的家鄉是漢寶，現在到漢寶，樓房蓋起來，老一輩漸漸消逝……」
欣賞在地文學家的詩歌，感受故鄉的風景，邀請您與麗如作伙來找尋故鄉的詩歌……

【作家吟詩】
水田(吳晟)
每一株作物 都能夠體會
阮溫柔的感情
見證阮堅定的意志
耐心等待消失的
可以全部都回來
 
敬拜上天
疼惜土地
感念祖先
阮是打拚的作田人
 
水草在游、田蛙在跳
魚蝦螃蟹在捉迷藏
泥鰍在鑽土
蜜蜂、蜻蜓、蝙蝠、螢火蟲
鳥仔從沒多遠的過去
飛了回來
 
回來啦！回來啦！作伙回來啦！
回來啦！回來啦！作伙回來呀！
回到這片水田田地！
 
水草，田蛙，作伙回來啦！
魚蝦，螃蟹，作伙回來啦！
蜜蜂，蜻蜓，蝙蝠，螢火蟲，作伙回來呀！
 
回來啦！回來啦！回來尚水的水田！
回來呀！回來呀！作伙回來呀！

【作家談詩】
麗如：吳晟老師的故鄉在彰化縣溪州鄉，除了寫詩、寫文章，也種田，「水田」這首詩描寫台灣水田的情景及農民的心情。讀這首詩讓我們深深體會農民對待農作物是那麼地用心與溫柔。
吳晟：在我的生活裡，自童年到老年，從未離開我的家鄉，也沒有離開家鄉的田園。長久以來，濁水溪灌溉孕育著彰化的水田，彰化有著最完善的水利系統，比交通網更為發達。記得以前，每一條水溝都是清澈見底。可惜的是，工商業發展後，汙水完全沒有管制，現在的彰化已經找不到一條乾淨的水圳。
學童：(讀詩)耐心等待消失的，可以全部都回來。敬拜上天，疼惜土地，感念祖先，阮是打拚的作田人……
吳晟：對環境生態的汙染，雖然十分感慨，但是，我「不信自然喚不回」，台灣人什麼時候才能真正覺醒，真正體會自然環境的重要性!我經常呼籲大家趕快來種樹，種台灣原生樹種，推動台灣水田濕地的復育，不使用農藥，讓原生物種回到這片美麗的水田。讓「疼惜土地，友善耕種土地」成為台灣社會上普遍的一種觀念。
學童：(讀詩)蜜蜂，蜻蜓，蝙蝠，螢火蟲，作伙回來呀！回來啦！回來啦！回來尚水的水田！回來呀！回來呀！作伙回來呀！
《本段音樂採用吳金黛的台灣自然音樂「濕地小精靈」，作曲家以音樂寫出溼地小生命、飛鳥與美景，為長期遭到破壞的溼地請命，此曲與吳晟老師為水田濕地復育的理念不謀而合。》

【學童讀詩】
吳晟老師的國小母校-彰化縣溪州鄉成功國小
指導老師：莊典亮老師
朗誦學生：陳俊榕、宋至相、鄭義樺、張育修

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學童：「徛佇台灣上懸的所在 我擱看心愛的土地一擺 予我擱看一擺……」
吳晟：「在我的生命中，最懷念也最珍惜的就是我的家鄉—彰化溪州……」
路寒袖：「我人生有記憶就從大甲開始，大甲溪、鐵砧山還有大甲媽，對我來說都是鄉愁……」
康原：「我的家鄉是漢寶，現在到漢寶，樓房蓋起來，老一輩漸漸消逝……」
欣賞在地文學家的詩歌，感受故鄉的風景，邀請您與麗如作伙來找尋故鄉的詩歌……

【作家吟詩】
向玉山(路寒袖)
徛佇台灣上懸的所在
我擱看心愛的土地一擺
予我擱看一擺
每一工天地目睭若褫金
日頭的第一道光線射過來
掀開親像棉席被的雲
雲下跤的雲杉
浮佇霧中一排擱一排
職款美麗的光景
台灣的心肝噗噗彩
 
我坐佇玉山的山頂尾
天佮地佇遮黏作伙
聽春天叫醒雪
伊翻一个身
化作流佇白雲內底的溪
溪水輕聲細說
沿路甲鳥仔聲收買
歸陣唱歌懸懸低低
唱駕台灣全島攏是花
唱出台灣的媠濟濟濟

【作家談詩】
麗如：路寒袖老師的故鄉在台中市大甲區，他喜歡爬山，常帶著朋友爬玉山，9次登玉山的經驗，他對玉山感情極深。
路寒袖：我對玉山感情頗深，以前曾經用華語寫過玉山的詩，最近想，我應該用我的母語寫一首關於玉山的詩。大家都說「愛台灣」，可是愛台灣卻不瞭解台灣，聽起來十分虛幻，說愛很簡單，要做到卻很困難，比方說，我們愛一個人，會想要深入認識他，瞭解他，才能產生感情，進一步變成愛意。可是，當我們說愛台灣，卻對台灣陌生，只是喊口號罷了。
學童：(讀詩) 每一工天地目睭若褫金，日頭的第一道光線射過來，掀開親像棉席被的雲，雲下跤的雲杉，浮佇霧中一排擱一排。職款美麗的光景，台灣的心肝噗噗彩……
麗如：路寒袖老師說，向玉山是思念，也是心境的描寫。
路寒袖：向玉山有許多意涵，是仰望、是思念、常常憶起玉山，向玉山是心境的反射。以前我辦過玉山學，就是希望大家來登玉山，玉山是台灣最高山，我們從台灣最高山認識起，爬山只是手段，而非目的，目的是希望大家認識自己生長的土地-台灣，從玉山開始。
學童：(讀詩) 聽春天叫醒雪，伊翻一个身，化作流佇白雲內底的溪。溪水輕聲細說，沿路甲鳥仔聲收買，歸陣唱歌懸懸低低。唱駕台灣全島攏是花，唱出台灣的媠濟濟濟。
（本段音樂採用弦樂演奏曲「春天的花蕊」，此曲為路寒袖作詞，詹宏達作曲。以其優美的曲調搭配「向玉山」典雅詩句。）

【學童讀詩】
路寒袖老師的國小母校-台中市大甲區文昌國小
指導老師：朱惠華老師、邱淑惠老師
朗誦學生：陳彥霖、陳庭虹、莊雅涵、黃呈曜、陳冠瑜、黃佩純
(本詩由黃佩純獨詠)
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學童：「你只是大大的世界中，小小一個島嶼，在你懷中長大的阮，不曾放抹記……」
吳晟：「在我的生命中，最懷念也最珍惜的就是我的家鄉—彰化溪州……」
路寒袖：「我人生有記憶就從大甲開始，大甲溪、鐵砧山還有大甲媽，對我來說都是鄉愁……」
康原：「我的家鄉是漢寶，現在到漢寶，樓房蓋起來，老一輩漸漸消逝……」
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【作家吟詩】
全心全意愛你(吳晟)
你只是大大的世界中 小小一個島嶼
在你懷中長大的阮，不曾放抹記
阮要用全部的氣力 唱出對你的深情
歌聲中，不只是真心的喔咾
也有感謝和依戀 痛疼和憂煩
 
阮全心全意的愛你
親像愛自己的母親
不是你的土地特別香
因為你的懷抱 遐呢啊溫暖
 
阮全心全意的愛你
親像愛自己的母親
不是你的物產特別豐富
因為你用艱苦的乳
養大了阮
 
你只是大大的世界中 小小一個島嶼
在你懷中長大的阮，不曾放抹記
阮要用全部的氣力 唱出對你的深情
歌聲中，不只是真心的喔咾
也有感謝和依戀 痛疼和憂煩
 
【作家談詩】
麗如：吳晟老師今年72歲，故鄉在彰化縣溪州鄉。他寫詩、寫文章、也種田，「寫台灣人、敘台灣事、繪台灣景」是他的創作理念。在「全心全意愛你」這首詩，吳晟描寫對台灣的這份感情。
吳晟：每一首詩的創作，是因為一份很深的感情催促著我將它表達出來，分享給大家，希望引起共鳴，這首詩「全心全意的愛你」當中的「你」是指台灣，我們在這裡出生、長大、老去，一代傳一代，希望每一代都能過得好。
學童：(讀詩)阮全心全意的愛你，親像愛自己的母親，不是你的物產特別豐富，因為你用艱苦的乳養大了阮……
吳晟：我們賴以生存的環境若是遭到污染，如何期待我們的下一代能安居樂業呢?一般人到了我這個年紀，容易傷春、悲秋、嘆老，我不是，我必須趕快把握這短短幾年的餘生，呼籲大眾，真正疼惜我們這塊賴以安身立命的島嶼-台灣，「全心全意愛你」就是這種心情，這樣的呼籲!
學童：(讀詩)你只是大大的世界中，小小一個島嶼，在你懷中長大的阮，不曾放抹記。阮要用全部的氣力，唱出對你的深情，歌聲中，不只是真心的喔咾。
《本段音樂採用獨立音樂歌手，吳晟的兒子吳志寧與父親共同創作演唱的同名歌曲「全心全意愛你」。》

【學童讀詩】
吳晟老師的國小母校-彰化縣溪州鄉成功國小
指導老師：莊典亮老師
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學童：「十月天，秋紅紅。風飛沙，咻咻降。……」
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【作家吟詩】
斗六 金風起，冷陣陣。
平埔哥，秋獵巡。
逐山豬，追鹿群。
豐年聲，響入雲：斗六門！斗六門！
柴裡社，斗六門。
古早時，青滾滾。
番仔庄，歸大墩。
明鄭後，漢祖先，來打門：吳英公，開大崙。
林克明，入梅林，來開墾。
子孫孫，年年春。
 
白露過，接秋分。
文旦柚，甜甜黃。
斗六地，湖山巖：凡弟子，苦苦問。
觀音媽，笑紛紛。
三炷香，一蕊雲。

學童讀詩：
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【作家吟詩】
手風琴之夢 / 路寒袖
那卡西个手風琴
奏出遊客个心情
淡水河邊彼條歌
幾十年來唱袂煞
歌聲浮動若風帆
駛出懷念个船港
古典情懷新時代
只偆夕陽向大海
水邊紅樹林
渡輪畫水影
清茶泡一杯
海鳥來相看
雲一寡寡，風飛上山
觀音山倒佇彼爿岸
注：
袂煞：不停。
偆：剩下。
一寡寡：一點點、一些些。

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吳晟／晒穀場

熱天儂 割稻仔期
阮庄的粟仔埕
是一个驚惶的運動埕
 
氣象臺的報告 定定嘛無影無跡
啊天色 變來變去的天色
阮庄毋孔明迄號人物 會當預測
 
好天好日的時陣 啥儂嘛毋知
日頭 底時會起呸面
斡頭做伊去 天公伯仔 底時會差派一陣
龜毛的雨霎仔 抑是一場
創治儂的西北雨
 
阮庄的粟仔埕 佇割稻仔期
是一个驚惶的運動埕
不時 驚嚇著阮庄的儂
 
詩人談詩：
吳晟的詩，寫出鄉下農村的百態，從自己的母親到農人的艱辛，以及鄉下孩子的無憂無慮，這是吳晟詩作的一大特色。〈晒穀場〉是吳晟的童年回憶。不像現在有機器可以代勞，早期農村的農民要去除稻米的水分就只能靠太陽曬，可是稻米收成、曬穀的時節正好是有西北雨的夏天，天氣說變就變，難以預料，若正逢收割曬穀之際，變天了，農村的曬穀場常見一陣吆喝忙著搶收稻穀，那景象就像驚心動魄的競技場，唯恐稻穀被雨淋濕，發了芽，損失慘重，因此觀察天象是曬穀的重責大任。吳晟說，母親希望晴天，孩童的他卻希望趕快下雨，這樣就可以把東西收一收，趕快去玩。

學童讀詩：
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【作家吟詩】

八卦山 /康原

彰化古早叫半線
東爿一粒八卦山
山頂樹木青綠綠
一仙大佛坐婷婷
每年飛過南路鷹
不幸，一萬死九千
古早時，劉國軒入頭兵
清朝時，林爽文、施九緞、陳周全、戴萬生 夯火砲，上山頭來反清
日本人，歹心幸 押霸兼無情
磺溪和仔仙反日走做前
戰後，大佛前 有人賣番麥，
鳥梨糖 削甘蔗兼賣竽仔冰
細漢時，阮尚愛 惦佛祖前下願
thih迌佮買冰

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我的憂煩失栽培／李長青
無定著
你本來會當舞作
一團五彩的雲尪
無的確
你本來會當泅作
一尾扭掠的海蛇
凡勢
你本來會當飛作
一隻多情的麒麟……
你真正失栽培
我迭迭對我心內的憂煩
按呢講

詩人談詩
新生代詩人李長青的台語新詩，時而融入少年回憶或男女感情，時而以說故事的方式來抒寫地方之美。〈我的憂煩失栽培〉寫生活體驗，寫哲理也寫人生，李長青以「憂煩」作為詩的主角，將之擬人化，自抽象而具體，詩裡，以「我」與「憂煩」對話，將憂煩比喻為五彩的雲、海蛇及麒麟，李長青戲謔地說，倘若它不是我的憂煩，或許可以成為別人的美夢，成就一樁偉大的事，可是它偏偏成為詩人的憂煩，只好變成一首詩。因此，詩最後感嘆一句：「唉！你真正失栽培，我迭迭(常常)對我心內的憂煩，按呢講」。

學童讀詩
台中市大里區塗城國小
指導老師：邱碧瑩主任、廖淑伶組長
朗誦學生：戴聆安、廖宥婷、洪翎熏、劉庭熏、林竑彣、劉佳翰、蔡家羚、陳羽璇、簡柏翰、吳柚嫻、陳煜翔

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詩情的鹿港／康原

講著唐山過台灣
心肝真正結歸丸
阮愛講 鹿港是文化的古都
若講起 二鹿的風華
鹿港人 啼袂煞
講啥物 施黃許赤查某
講啥物 廖添丁佮辜顯榮
講啥物 港人講話無相仝
講啥物 狗仔入來台灣做水災
講啥物 火車頭駛入大街內
講啥物 龍山寺 天后宮佮書院 文開
講啥物 鹿港真好額 無人知
講天 講地 講懸 講下 講歸布袋
鹿港是詩情畫意
畫中有情詩
免驚汝毋識字

• 詩人談詩：

康原抒寫鄉土，擅長刻畫在地特色，反映出詩人對土地的熱愛與認同。閱讀康原的台語新詩，彷彿看到滿懷赤子之情的詩人，關懷台灣土地與人文，自然流露的情感往往能撼動人心。〈詩情的鹿港〉寫鹿港過去的繁華歷史。鹿港是古都，俗諺：「唐山過台灣，心肝真正結歸丸」意指移民歷史，「施黃許赤查某，娶到施黃許，敬如天公祖」是鹿港的生活。此外，離鄉不離腔，詩裡也說鹿港特別的腔調，「高顯榮與廖添丁」是民間的傳說，「火車頭駛入大街內」則是鹿港人的苦難。康原說，歷史是由想像與文獻考證加上田野調查而建構起來，文學家則是以文學建構歷史。鹿港文風鼎盛，作家李昂、施叔青及宋澤萊皆來自鹿港，康原更期盼下一代能多閱讀鹿港作家的作品，透過文學瞭解鹿港。

• 學童讀詩：

彰化縣芳苑鄉漢寶國小
指導老師：陳釀酩主任
朗誦學生：黃葳浤、黃宴秋、許芷瑩、林依璇、許珮蓁

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