
Sign up to save your podcasts
Or
台灣原住民有文獻記載是在大航海時代,也就是地理大發現時代才出現的,其中最有名、最令人珍惜的就是1603年由陳第所寫的”東番記”,它也是第一部以漢文記載台灣地理與台灣原住民族文化的書。而在1628年12月台灣第一位牧師甘治士的”台灣略記”,這本以荷蘭文所寫的書,完整的描寫了原住民的文化生活,這本書也等於是十七世紀,西拉雅族人類學的報告書。
甘治士在台灣停留長達十年的時間(1627-1637),讀這兩本書和過去我們在學校所讀的內容差異甚大,其中對他曾經停留的地方,有這樣描述的:我要介紹我在Formosa所認識的村落,有關他的語言風俗和習慣,有新港社、麻豆、蕭壟(佳里)、目加溜灣(善化)、大降、大目降(新化)、豬母耳(新化知義里)、大武隴(大內、玉井、南化…)。這些存在我們周遭的地方和生活,讓文字鮮活起來,有別於樣版教科書。
👍意見調查:https://www.surveycake.com/s/BzB6o
#一周五分鐘,臺語你嘛通!
#每周日更新
#喜歡閩南語的朋友,請多多幫我們五星評分鼓勵喔!
-----
Apple|Spotify|Google|KKBOX|Firstory|SoundOn
搜尋訂閱:巷仔口的臺語
-----
🎙教育電臺🎙
📻官網:https://bit.ly/39ISswV
🗺️Channel+學習頻道:https://bit.ly/3HgGgSW
🔗粉絲團:https://bit.ly/nerpodcastlink
🎧線上即時收聽:https://bit.ly/3cyxBhE
5
55 ratings
台灣原住民有文獻記載是在大航海時代,也就是地理大發現時代才出現的,其中最有名、最令人珍惜的就是1603年由陳第所寫的”東番記”,它也是第一部以漢文記載台灣地理與台灣原住民族文化的書。而在1628年12月台灣第一位牧師甘治士的”台灣略記”,這本以荷蘭文所寫的書,完整的描寫了原住民的文化生活,這本書也等於是十七世紀,西拉雅族人類學的報告書。
甘治士在台灣停留長達十年的時間(1627-1637),讀這兩本書和過去我們在學校所讀的內容差異甚大,其中對他曾經停留的地方,有這樣描述的:我要介紹我在Formosa所認識的村落,有關他的語言風俗和習慣,有新港社、麻豆、蕭壟(佳里)、目加溜灣(善化)、大降、大目降(新化)、豬母耳(新化知義里)、大武隴(大內、玉井、南化…)。這些存在我們周遭的地方和生活,讓文字鮮活起來,有別於樣版教科書。
👍意見調查:https://www.surveycake.com/s/BzB6o
#一周五分鐘,臺語你嘛通!
#每周日更新
#喜歡閩南語的朋友,請多多幫我們五星評分鼓勵喔!
-----
Apple|Spotify|Google|KKBOX|Firstory|SoundOn
搜尋訂閱:巷仔口的臺語
-----
🎙教育電臺🎙
📻官網:https://bit.ly/39ISswV
🗺️Channel+學習頻道:https://bit.ly/3HgGgSW
🔗粉絲團:https://bit.ly/nerpodcastlink
🎧線上即時收聽:https://bit.ly/3cyxBhE
78 Listeners
48 Listeners
43 Listeners
18 Listeners
157 Listeners
16 Listeners
40 Listeners
32 Listeners
10 Listeners
0 Listeners
0 Listeners
18 Listeners
49 Listeners
0 Listeners
0 Listeners
0 Listeners
32 Listeners
67 Listeners
30 Listeners
21 Listeners
0 Listeners
9 Listeners
0 Listeners
11 Listeners
0 Listeners
0 Listeners
0 Listeners
2 Listeners